متاح الآن! بحث تيليغرام 2025 — أهم رؤى العام 
ΑΤΤΙΚΙΣΤΑ
الذهاب إلى القناة على Telegram
Пишу о греческом языке и преподаю online древнегреческий и новогреческий язык (в том числе и кафаревусу)
إظهار المزيد3 763
المشتركون
-424 ساعات
-47 أيام
لا توجد بيانات30 أيام
جاري تحميل البيانات...
القنوات المماثلة
سحابة العلامات
الإشارات الواردة والصادرة
---
---
---
---
---
---
جذب المشتركين
يوليو '26
يوليو '26
+2
في 0 قنوات
يونيو '26
+54
في 8 قنوات
Get PRO
مايو '26
+176
في 15 قنوات
Get PRO
أبريل '26
+84
في 9 قنوات
Get PRO
مارس '26
+58
في 9 قنوات
Get PRO
فبراير '26
+61
في 6 قنوات
Get PRO
يناير '26
+66
في 3 قنوات
Get PRO
ديسمبر '25
+76
في 15 قنوات
Get PRO
نوفمبر '25
+79
في 8 قنوات
Get PRO
أكتوبر '25
+165
في 13 قنوات
Get PRO
سبتمبر '25
+197
في 21 قنوات
Get PRO
أغسطس '25
+91
في 11 قنوات
Get PRO
يوليو '25
+74
في 9 قنوات
Get PRO
يونيو '25
+146
في 13 قنوات
Get PRO
مايو '25
+71
في 7 قنوات
Get PRO
أبريل '25
+135
في 11 قنوات
Get PRO
مارس '25
+193
في 18 قنوات
Get PRO
فبراير '25
+76
في 10 قنوات
Get PRO
يناير '25
+89
في 13 قنوات
Get PRO
ديسمبر '24
+138
في 18 قنوات
Get PRO
نوفمبر '24
+115
في 11 قنوات
Get PRO
أكتوبر '24
+136
في 10 قنوات
Get PRO
سبتمبر '24
+134
في 12 قنوات
Get PRO
أغسطس '24
+112
في 11 قنوات
Get PRO
يوليو '24
+267
في 20 قنوات
Get PRO
يونيو '24
+169
في 14 قنوات
Get PRO
مايو '24
+221
في 19 قنوات
Get PRO
أبريل '24
+167
في 14 قنوات
Get PRO
مارس '24
+143
في 13 قنوات
Get PRO
فبراير '24
+155
في 11 قنوات
Get PRO
يناير '24
+159
في 21 قنوات
Get PRO
ديسمبر '23
+235
في 20 قنوات
Get PRO
نوفمبر '23
+169
في 14 قنوات
Get PRO
أكتوبر '23
+92
في 7 قنوات
Get PRO
سبتمبر '23
+160
في 0 قنوات
Get PRO
أغسطس '23
+105
في 0 قنوات
Get PRO
يوليو '23
+93
في 0 قنوات
Get PRO
يونيو '23
+127
في 0 قنوات
Get PRO
مايو '23
+77
في 0 قنوات
Get PRO
أبريل '23
+84
في 0 قنوات
Get PRO
مارس '23
+187
في 0 قنوات
Get PRO
فبراير '23
+103
في 0 قنوات
Get PRO
يناير '23
+99
في 0 قنوات
Get PRO
ديسمبر '22
+89
في 0 قنوات
Get PRO
نوفمبر '22
+102
في 0 قنوات
Get PRO
أكتوبر '22
+56
في 0 قنوات
Get PRO
سبتمبر '22
+90
في 0 قنوات
Get PRO
أغسطس '220
في 0 قنوات
Get PRO
يوليو '220
في 0 قنوات
Get PRO
يونيو '220
في 0 قنوات
Get PRO
مايو '220
في 0 قنوات
Get PRO
أبريل '220
في 0 قنوات
Get PRO
مارس '220
في 0 قنوات
Get PRO
فبراير '22
+2
في 0 قنوات
Get PRO
يناير '22
+12
في 0 قنوات
Get PRO
ديسمبر '21
+8
في 0 قنوات
Get PRO
نوفمبر '21
+44
في 0 قنوات
Get PRO
أكتوبر '21
+8
في 0 قنوات
Get PRO
سبتمبر '21
+24
في 0 قنوات
Get PRO
أغسطس '21
+65
في 0 قنوات
Get PRO
يوليو '21
+76
في 0 قنوات
Get PRO
يونيو '21
+183
في 0 قنوات
Get PRO
مايو '21
+63
في 0 قنوات
Get PRO
أبريل '21
+164
في 0 قنوات
Get PRO
مارس '21
+865
في 0 قنوات
| التاريخ | نمو المشتركين | الإشارات | القنوات | |
| 01 يوليو | +2 |
منشورات القناة
| 2 |  Сегодня употребление древнего инфинитива встречается в целом ряде устойчивых выражений, таких καк: δοῦναι καὶ λαβεῖν — «дать и взять», ὅπερ ἔδει δεῖξαι — «что и требовалось доказать», ἀπαγορεύεται τὸ καπνίζειν— «курение запрещено» и т. д. ν.
Как растолковано, например, значение δοῦναι καὶ λαβεῖν в Ἐπιτομὴ τῶν παροιμιῶν Зенобия (2 в.н.э.):
Δοῦναι καὶ λαβεῖν· ἐπὶ τῶν ἀντιδόσεων καὶ τῶν συναλλαγῶν λέγεται.— «Дать и взять» говорится о взаимных дарах и сделках (обменах)». Так сказать «ты мне, я тебе», «почеши мне спинку, а я твою», как и сейчас, впрочем. Например, в отрывке из Οἱ αἰτίες τῆς παρακμῆς τῆς σύγχρονης Ἑλλάδας, что написал Панайотис Кондилис (1943–1998)
«Экономическая деятельность скорее переплетается с докапиталистическими мотивами социального престижа, поэтому трудовые отношения в значительной степени регулируются неписаными патриархальными законами «ты мне, я тебе», то есть предоставлением повиновения в обмен на определённую защиту.» | 288 |
| 3 |  Βεβαίως ἡ βάναυσος χρησιμοποίησις τῶν δούλων, ἡ ταπείνωσις αὐτῶν ἡ ἠθική, δὲν τιμᾷ τοὺς ᾿Αθηναίους, πάντως ὅμως εἰς τὰς ᾿Αθήνας ἡ κατάστασις τῶν δούλων ἦτο καλυτέρα ἢ ἀλλαχοῦ. — Конечно, жестокая эксплуатация рабов и их нравственное унижение не делают чести афинянам; однако положение рабов в Афинах всё же было лучше, чем в других местах.
Ἱστορία τῆς Ἑλλάδος ἀπὸ τῶν ἀρχαιοτάτων χρόνων μέχρι τοῦ 1071 μ.Χ. Κωνσταντίνου Ι. Ἄμαντου (1977)
Че ты такой трудный, господин? | 356 |
| 4 |  Минутка испанского дизайна, лаконичного и с удачным выбором цвета обложки, как по мне. Кстати, первое издание джойсовского «Улисса» тоже было цвета морской волны. | 373 |
| 5 |  Войску задержали плату больше чѣмъ за три мѣсяца, и многіе ходили къ нему, требуя ее.
Онъ же обнадеживалъ ихъ рѣчами, самъ, очевидно, переживая.
Потому что не въ обычае Кѵра было не платить, когда есть деньги.
Тогда прибыла къ нему Эпиакса, жена киликійскаго царя Синнесія.
И, говорятъ, дала Кѵру много денегъ.
Итакъ, Кѵръ выплатилъ войску плату за четыре мѣсяца.
У киликійской царицы была охрана изъ киликійцевъ и аспендіевъ.
Говорятъ еще, что она спала съ Кѵромъ.
Мораль: хочешь обезпеченнаго мужчину — обезпечь. | 354 |
| 6 | Кир: Что ты можешь дать такому мужчине как я? | 351 |
| 7 |  Ἀνδριὰς τοῦ ἥρωος τῶν παλαιῶν Ἑλληνικῶν μύθων, τοῦ πεπτωκότος Ἰκάρου μὲ συντετριμμένας πτέρυγας, ἵσταται ἔμπροσθε τοῦ παλαιοῦ ναοῦ τῆς Ὁμονοίας στὸν Ἀκράγαντα τῆς Σικελίας. Εἶναι μέγας σύγχρονος χαλκοῦς ἀνδριάς, ἔργο τοῦ Πολωνοῦ τεχνίτου Ἰγκορ Μιτοράι. Ἐτέθη τὸ ἔτος 2011 ὡς μέρος προσκαίρου ἐκθέσεως, ἀλλὰ τελικῶς παρέμεινε ἐκεῖ. Ἀπολαύει μεγάλης εὐνοίας ὡς τόπος λήψεως αὐτοπροσωπογραφημάτων ὑπὸ τῶν ξένων περιηγητῶν, καὶ μάλιστα τῶν περιηγητριῶν. | 432 |
| 8 |  Инфинитив нужен, чтобы назвать философский журнал. | 435 |
| 9 |  +1Евстафий Фессалоникийский и Прохор Петербургский. | 446 |
| 10 |  πολυμήχανος Ὀδυσσεύς — «многохитростный (или многоизобретательный) Одиссей». У
Гомера эпитет πολυμήχανος во многих местах употребляется в значении «многоискусный», «изобретательный» (πολύτεχνος) либо «хитрый, коварный, ловкий на уловки» (δόλιος καὶ πανούργος). Противоположностью ему является слово ἀμήχανος, означающее «беспомощный», «не находящий выхода», «лишённый средств или находчивости».
Так пишет Евстафий Фессалоникийский, если немного расширить его статью выше. Мой десятилетний сын прочитал через моё плечо мною написанное и сказал, что тут слишком много слов и πολυμήχανος значит просто-напросто «прошаренный». | 466 |
| 11 |  — Эпиктет читать.
— Анжуманя. | 629 |
| 12 |  Насколько древен современный пассивный аорист? Он видел византийские династии Ласкарисов и Палеологов.
В поздней античности пассивный залог пользовался двумя рядами окончаний: унаследованным рядом -ην, -ης, -η(ν), -ημεν, -ητε, -ησαν и более новым рядом -ηκα, -ηκες, -ηκε(ν), -ήκαμε, -ήκετε, -ηκαν/-ήκασι(ν), который засвидетельствован в письменных источниках начиная с XIII века.
Исчезновение старых окончаний происходило постепенно. Первым вышло из употребления окончание первого лица единственного числа -ην, поскольку оно стало неотличимо от окончания третьего лица единственного числа -η(ν), которое нередко получало дополнительное конечное -ν. Начиная с XIII века окончание -ην постепенно исчезает из обычной письменной практики и заменяется окончанием -ηκα.
Таким образом, так называемый «новогреческий» пассивный аорист вовсе не так уж нов. | 508 |
| 13 | Θαυμάσιος καιρός, πράγματι. Ἂν ἦταν πάντα ἡ ζωὴ ἔτσι...Καύσωνας. Δὲν θὰ διαρκέσει. Πάντα περνᾶ, τὸ ρεῦμα τῆς ζωῆς, κι ὅ,τι ἰχνηλατήσουμε στὸ ρεῦμα τῆς ζωῆς εἶναι πιὸ ἀκριβαγαπημένο ἀπὸ ὅλα αὐτά.
Ἀπόλαυσε τὸ μπάνιο τώρα: καθαρὴ γούρνα νεροῦ, δροσερὸ σμάλτο, τὸ ἁπαλὸ χλιαρὸ ρυάκι. Τοῦτο ἐστὶ τὸ σῶμα μου.
Τζέημς Τζόυς. «Ὀδυσσέας» Μετάφρασις— Ἐλευθέριος Ἀνευλαβής.
Прямо-таки божественная погода. Если бы жизнь всегда была такой.....Волна жары. Это ненадолго. Вечно течет, поток жизни, то, что мы оставляем в потоке жизни, дороже, чем все они, вместе взятые.
Сейчас выкупаться: чистая ванна с водой, прохладная эмаль, мягкая, теплая струя. Вот это мое тело.
Джеймс Джойс, «Улисс» в переводе Валентина Стенича. | 516 |
| 14 |  لا يوجد نص... | 534 |
| 15 |  +1Полиглота:
Syriac Peshitta (BFBS)
• Greek New Testament (SBLGNT)
• Latin Vulgate (Oxford Edition)
• English
Американский подход — всего побольше и помощнее. И с собой. | 505 |
| 16 |  окей мне потребовалось три недели, чтобы прийти к состоянию «ruins are actually ruined, когда уже мы пойдём есть гирос» | 471 |
| 17 | Ὁ ἐξελληνισμὸς ὁλοκληρώθηκε. | 475 |
| 18 |  Как будет на византийском греческом «кипер зооопарка», особенно работающий с диким и опасным зверьем (ὁ τρέφων καὶ περιποιούμενος ἄγρια θηρία)?
У Прокопия упомянут некий Ἀκάκιος ἦν τις ἐν Βυζαντὶῳ θηριοκόμος. Впрочем, глядя на кормление этого манула, чтобы тайком его взвесить, кипер тут не θηριοκόμος, а скорее θηριομάχης. | 569 |
| 19 |  «Бутылка светлого вина, Уединенье, тишина: Вот жизнь Маколея святая»
Хорошо не работать. | 542 |
| 20 | Замена древнегреческого инфинитива придаточными предложениями в новогреческом языке
В древнегреческом языке инфинитив употреблялся чрезвычайно широко. Для сравнения с современным греческим языком его условно можно разделить на два основных типа:
целевой инфинитив (Τελικὸν ἀπαρέμφατον);
изъяснительный инфинитив (Εἰδικὸν ἀπαρέμφατον).
В современном греческом языке инфинитив как самостоятельная глагольная форма отсутствует. Его функции перешли к придаточным предложениям — главным образом волевым (с να) и изъяснительным (с ότι и πως).
Исторически этот процесс можно представить следующим образом:
θέλω φαγεῖν (древнегреческий) → θέλω ἵνα φάγω (Κοινή) → θέλω να φάω (современный греческий).
Таким образом, древнегреческий целевой инфинитив в большинстве случаев соответствует современному волевому придаточному предложению, тогда как изъяснительный инфинитив заменяется изъяснительным придаточным. В результате этих изменений новогреческий язык стал более аналитическим по сравнению с древнегреческим.
Сравним несколько примеров из древнегреческого языка и их соответствия в современном греческом:
Οἱ στρατιῶται οὐκ ἠδύναντο καθεύδειν. = Οἱ στρατιῶτες δὲν μποροῦσαν νὰ κοιμηθοῦν.
Ἔλεγον οὐκ εἶναι αὐτόνομοι. = Ἔλεγαν ὅτι δὲν ἦταν αὐτόνομοι.
Φοβοῦμαι διελέγχειν σέ. = Φοβοῦμαι νὰ σὲ ἐλέγξω ἐξονυχιστικά.
Ἀδικεῖσθαι ὑφ᾽ ἡμῶν νομίζει. = Νομίζει ὅτι ἀδικεῖται ἀπὸ μᾶς.
Σωκράτης ἡγεῖτο θεοὺς πάντα εἰδέναι. = Ὁ Σωκράτης πίστευε ὅτι ὅλα τὰ γνωρίζουν οἱ θεοί.
Οὐκ ἠθέλησε πείθεσθαι αὐτοῖς Ἀγόρατος οὗτοσί. = Δὲ θέλησε νὰ ὑπακούει σ' αὐτοὺς αὐτὸς ἐδῶ ὁ Ἀγόρατος.
Οὐκ ἐπίσταμαι κιθαρίζειν. = Δὲν ξέρω νὰ παίζω κιθάρα.
Κροῖσος ᾤετο οὐδένα ἀνθρώπων ὀλβιώτερον ἑαυτοῦ εἶναι. = Ὁ Κροῖσος νόμιζε ὅτι κανεὶς ἀπὸ τοὺς ἀνθρώπους δὲν ἦταν εὐτυχέστερός του.
Οἱ στρατιῶται οὐκ ἔφασαν ἰέναι. = Οἱ στρατιῶτες ἀρνήθηκαν νὰ προχωρήσουν.
Τί ἂν ἔχοις εἰπεῖν; = Τί θὰ μποροῦσες νὰ πεῖς;
Уже в Κοινὴ Ἑλληνική инфинитив всё чаще заменялся соответствующими придаточными предложениями. Именно этот процесс стал одним из важнейших этапов постепенного ослабления роли инфинитива, которое впоследствии привело к его полному исчезновению из новогреческого языка.
Рассмотрим несколько примеров из Нового Завета:
Διδάσκαλε, θέλομεν ἵνα, ὃ ἐὰν αἰτήσωμεν, ποιήσῃς ἡμῖν (Κ.Δ., Μάρκ. ι΄, 35).
Μὴ νομίσητε ὅτι ἦλθον καταλῦσαι τὸν νόμον (Κ.Δ., Ματθ. ε΄, 17).
Σὺ λέγεις ὅτι βασιλεύς εἰμι (Κ.Δ., Ἰωάν. ιη΄, 37).
Εἶπον τοῖς μαθηταῖς σου ἵνα αὐτὸ ἐκβάλωσι (Κ.Δ., Μάρκ. θ΄, 18).
Οὐκ ἤθελεν ἵνα τις γνῷ (Κ.Δ., Μάρκ. θ΄, 30).
Πάντα οὖν ὅσα ἂν θέλητε ἵνα ποιῶσιν ὑμῖν οἱ ἄνθρωποι (Κ.Δ., Ματθ. ζ΄, 12).
По мнению Г. Н. Хатзидакиса, замена инфинитива придаточным предложением (ἵνα + сослагательное наклонение, ὅτι + изъявительное наклонение) оказалась более удобной и наглядной. Особенно это проявлялось в тех случаях, когда субъект действия главного предложения не совпадал с субъектом зависимого действия: придаточное предложение позволяло однозначно указать исполнителя действия и тем самым устранить возможную двусмысленность. | 619 |
