ΑΤΤΙΚΙΣΤΑ
前往频道在 Telegram
Пишу о греческом языке и преподаю online древнегреческий и новогреческий язык.
显示更多3 804
订阅者
-324 小时
-37 天
+430 天
数据加载中...
吸引订阅者
八月 '26
八月 '26
+80
在12个频道中
七月 '26
+89
在13个频道中
Get PRO
六月 '26
+54
在8个频道中
Get PRO
五月 '26
+176
在16个频道中
Get PRO
四月 '26
+84
在10个频道中
Get PRO
三月 '26
+58
在9个频道中
Get PRO
二月 '26
+61
在6个频道中
Get PRO
一月 '26
+66
在3个频道中
Get PRO
十二月 '25
+76
在15个频道中
Get PRO
十一月 '25
+79
在9个频道中
Get PRO
十月 '25
+165
在14个频道中
Get PRO
九月 '25
+197
在22个频道中
Get PRO
八月 '25
+91
在12个频道中
Get PRO
七月 '25
+74
在9个频道中
Get PRO
六月 '25
+146
在13个频道中
Get PRO
五月 '25
+71
在7个频道中
Get PRO
四月 '25
+135
在11个频道中
Get PRO
三月 '25
+193
在18个频道中
Get PRO
二月 '25
+76
在10个频道中
Get PRO
一月 '25
+89
在13个频道中
Get PRO
十二月 '24
+138
在18个频道中
Get PRO
十一月 '24
+115
在11个频道中
Get PRO
十月 '24
+136
在10个频道中
Get PRO
九月 '24
+134
在12个频道中
Get PRO
八月 '24
+112
在11个频道中
Get PRO
七月 '24
+267
在20个频道中
Get PRO
六月 '24
+169
在14个频道中
Get PRO
五月 '24
+221
在19个频道中
Get PRO
四月 '24
+167
在14个频道中
Get PRO
三月 '24
+143
在13个频道中
Get PRO
二月 '24
+155
在11个频道中
Get PRO
一月 '24
+159
在21个频道中
Get PRO
十二月 '23
+235
在20个频道中
Get PRO
十一月 '23
+169
在14个频道中
Get PRO
十月 '23
+92
在7个频道中
Get PRO
九月 '23
+160
在0个频道中
Get PRO
八月 '23
+105
在0个频道中
Get PRO
七月 '23
+93
在0个频道中
Get PRO
六月 '23
+127
在0个频道中
Get PRO
五月 '23
+77
在0个频道中
Get PRO
四月 '23
+84
在0个频道中
Get PRO
三月 '23
+187
在0个频道中
Get PRO
二月 '23
+103
在0个频道中
Get PRO
一月 '23
+99
在0个频道中
Get PRO
十二月 '22
+89
在0个频道中
Get PRO
十一月 '22
+102
在0个频道中
Get PRO
十月 '22
+56
在0个频道中
Get PRO
九月 '22
+90
在0个频道中
Get PRO
八月 '220
在0个频道中
Get PRO
七月 '220
在0个频道中
Get PRO
六月 '220
在0个频道中
Get PRO
五月 '220
在0个频道中
Get PRO
四月 '220
在0个频道中
Get PRO
三月 '220
在0个频道中
Get PRO
二月 '22
+2
在0个频道中
Get PRO
一月 '22
+12
在0个频道中
Get PRO
十二月 '21
+8
在0个频道中
Get PRO
十一月 '21
+44
在0个频道中
Get PRO
十月 '21
+8
在0个频道中
Get PRO
九月 '21
+24
在0个频道中
Get PRO
八月 '21
+65
在0个频道中
Get PRO
七月 '21
+76
在0个频道中
Get PRO
六月 '21
+183
在0个频道中
Get PRO
五月 '21
+63
在0个频道中
Get PRO
四月 '21
+164
在0个频道中
Get PRO
三月 '21
+865
在0个频道中
| 日期 | 订阅者增长 | 提及 | 频道 | |
| 31 八月 | 0 | |||
| 30 八月 | +4 | |||
| 29 八月 | +1 | |||
| 28 八月 | +1 | |||
| 27 八月 | +1 | |||
| 26 八月 | +3 | |||
| 25 八月 | +2 | |||
| 24 八月 | +3 | |||
| 23 八月 | +4 | |||
| 22 八月 | 0 | |||
| 21 八月 | +1 | |||
| 20 八月 | 0 | |||
| 19 八月 | +1 | |||
| 18 八月 | +2 | |||
| 17 八月 | 0 | |||
| 16 八月 | 0 | |||
| 15 八月 | +3 | |||
| 14 八月 | +2 | |||
| 13 八月 | +4 | |||
| 12 八月 | +7 | |||
| 11 八月 | +1 | |||
| 10 八月 | +8 | |||
| 09 八月 | +6 | |||
| 08 八月 | +4 | |||
| 07 八月 | +9 | |||
| 06 八月 | +7 | |||
| 05 八月 | +1 | |||
| 04 八月 | +3 | |||
| 03 八月 | 0 | |||
| 02 八月 | +1 | |||
| 01 八月 | +1 |
频道帖子
Дорийский диалект очень важен, это, например, язык коринфян, которые хотели навалять Дикайополису с сыном в конце двадцатой главы Athenaze.
| 2 | День Знаний приближается, поэтому возрадуйтесь, учащиеся, тому, сколько прекрасных вещей из знания рождаются:
«Из знания (ἐπιστήμη) рождаются: добродетель (ἀρετή), мужественность (ἀνδραγαθία), благородство (καλοκαγαθία), искусность (δεξιότης), мудрость (σοφία), философия (φιλοσοφία), филология (φιλολογία), рассудительность (φρόνησις), понимание (σύνεσις), ум (νοῦς), размышление (λογισμός), благоразумие (σωφροσύνη), стойкость (καρτερία), самообладание (ἐγκράτεια), мужество (ἀνδρεία), благодушие (εὐθυμία), крепость (εὐρωστία), справедливость (δικαιοσύνη), правосудность (δικαιοπραγία), благочестие (εὐσέβεια), святость (ὁσιότης), благодарность (εὐγνωμοσύνη), снисходительность (ἐπιείκεια), великодушие (μεγαλοψυχία), величие ума (μεγαλογνωμοσύνη), человеколюбие (φιλανθρωπία), великолепие (μεγαλοπρέπεια).
А имена (ὀνόματα): благородный (καλοκάγαθος), мудрый (σοφός), философ (φιλόσοφος), филолог (φιλόλογος), рассудительный (φρόνιμος), понятливый (συνετός), доброжелательный (εὔνους) – ибо разумный (νοήμων) есть творческий (ποιητικόν) – искусный (δεξιός), способный (εὐμαθής), многоучёный (πολυμαθής), рассудительный (λελογισμένος), благоразумный (σώφρων), стойкий (καρτερός), терпеливый (καρτερικός), самообладающий (ἐγκρατής), мужественный (ἀνδρεῖος), благодушный (εὔθυμος), крепкий (εὔρωστος), справедливый (δίκαιος), благочестивый (εὐσεβής), святой (ὅσιος), человеколюбивый (φιλάνθρωπος), снисходительный (ἐπιεικής), великодушный (μεγαλόψυχος), великоумный (μεγαλογνώμων), великолепный (μεγαλοπρεπής).
И наречия: мудро (σοφῶς), философски (φιλοσόφως), филологически (φιλολόγως), рассудительно (φρονίμως), понятливо (συνετῶς), доброжелательно (εὔνως), рассудительно (λελογισμένως), разумно (ἐμφρόνως), стойко (καρτερῶς), терпеливо (καρτερικῶς), самообладанно (ἐγκρατῶς), мужественно (ἀνδρείως), благодушно (εὐθύμως), крепко (εὐρώστως), справедливо (δικαίως), свято (ὁσίως), благочестиво (εὐσεβῶς), человеколюбиво (φιλανθρώπως), снисходительно (ἐπιεικῶς), великодушно (μεγαλοψύχως), великоумно (μεγαλογνωμόνως), великолепно (μεγαλοπρεπῶς).
Глаголы же (ῥήματα) вот такие: философствовать (φιλοσοφεῖν), быть разумным (φρονεῖν), понимать (συνιέναι), мыслить (νοεῖν), рассуждать (λογίζεσθαι), быть благоразумным (σωφρονεῖν), терпеть (καρτερεῖν), мужаться (ἀνδρίζεσθαι), поступать справедливо (δικαιοπραγεῖν), быть благочестивым (εὐσεβεῖν), быть благодарным (εὐγνωμονεῖν), проявлять человеколюбие (φιλανθρωπεύεσθαι).» | 329 |
| 3 | Родни, ты расстраиваешь апостола Павла и противен Пославшему его. | 416 |
| 4 | На превьюшке молодой Гарольд, скрывающий боль. Реститут небось. | 442 |
| 5 | Пу-пу-пу... | 520 |
| 6 | «Что касается схоластического подхода к классическим штудиям в Америке, Хайет приводит такую показательную сцену: в аудиторию входит профессор-классик и с порога заявляет студентам:
— В этом семестре я буду преподавать вам «Эдипа в Колоне». Это текст великолепный по обилию грамматических и синтаксических аномалий и исключений, которые он содержит.»
Τὰ Ἑλληνικά, Δ. Λιαντίνης, σ.115. | 464 |
| 7 | Краткий и легко читающийся очерк истории греческого языка от Νικόλαος Ἀνδριώτης (1906-1976), который в этой самой истории своего языка разбирался как мало кто, диалектолог, компаративист и прочее. Его «Этимологический словарь новогреческого языка» у многих есть на полке, полагаю. Мощный был дядька. | 492 |
| 8 | 没有文字... | 474 |
| 9 | Вы простыню про Гегеля сначала дочитайте; лайкают тут они... | 496 |
| 10 | Дай угадаю, ὦ ὁμότεχνε: у тебя в группе семь человек и ты по первому образованию кинолог? | 545 |
| 11 | «...нет более пророческого лавра, нет говорящего источника — иссякла и сама вещая вода.» расстроил Юлиана Отступника оракул. Дохлую лошадь пинать без толку, fugit inreparabile tempus, φεύγει ὁ χρόνος ὁ ἀνεπίστρεπτος. | 504 |
| 12 | Как издалека начать разгромную рецензию на нолановскую «Одиссею". | 583 |
| 13 | Διετέλει ἐκεῖ ἐν οἰκειοτάτῃ ὁμιλίᾳ καὶ ἀναστροφῇ μετὰ τοῦ Hölderlin καὶ φιλοστόργως προσεπάθει νὰ περιστείλῃ τὰ βίαια τούτου πάθη καὶ τὰς ἀπὸ ἀτυχοῦς ἔρωτος σφοδρὰς συγκινήσεις. Τὸ δὲ ἀτύχημα τοῦ φίλου καὶ ὁ ἐπακολουθήσας θάνατος τοῦ ἑαυτοῦ πατρὸς ἐγένοντο εἰς τὸν Ἕγελον μεγάλης λύπης παραίτια. Ἐν Φραγκφούρτῃ ἀφείθη κατὰ μικρὸν καὶ ἀπελύθη τῆς ἀπὸ τοῦ Σελλιγγίου ἐξαρτήσεως, κατέβαλε δὲ τὰς βάσεις τοῦ ὕστερον ἀναπτυχθέντος φιλοσοφήματος, ἐκ τριῶν μερῶν ἀποτελουμένου, τῆς Λογικῆς, τῆς περὶ τὴν φύσιν φιλοσοφίας καὶ τῆς φιλοσοφίας τοῦ πνεύματος. Καίπερ δὲ τότε σφόδρα περισπώμενος περὶ τὴν συγκρότησιν καὶ ὑποτύπωσιν τοῦ φιλοσοφικοῦ αὐτοῦ συστήματος δὲν παρέλειπε νὰ τρέπῃ τὴν προσοχὴν εἰς τὰ σύγχρονα πολιτικὰ ζητήματα τὰ εἰς τὴν ἀναμόρφωσιν τῆς ἰδιαιτέρας πατρίδος συντείνοντα. | 525 |
| 14 | Обещанный очерк про Гегеля. Назовём его «Молодые годы», не «Гарри Поттер» или «Винни Пух» на древнегреческом, конечно, не дерзаем притязать, но хороший греческий для ув. гегельянцев вымучим как-нибудь, ибо если на греческом не писать хоть иногда, то зачем всё?
Ὁ Γεώργιος Γουλιέλμος Ἕγελος (Hegel) ἐγεννήθη τῇ 27 Αὐγούστου τοῦ ἔτους 1770 ἐν Στουτγάρδῃ, ἔνθα ὁ πατὴρ ἦτο ἀνώτερος διοικητικὸς ὑπάλληλος. Ἐκεῖ, καίπερ μὴ ἀπολαύων ἄκρας ὑγιείας, διῆλθε τὰς ἐγκυκλίους σπουδὰς πρωτεύων ἐν ἑκάστη τάξει καὶ βραβευόμενος καὶ πρότυπον μαθητοῦ θεωρούμενος· ὅπερ μαρτυρεῖ ὅτι μετὰ τῆς εὐμαθείας καὶ ἀγχινοίας συνηκολούθει αὐτῷ ἡ φιλοπονία καὶ ἡ τοῦ ἤθους σεμνότης. Κατὰ τὴν τότε κρατοῦσαν συνήθειαν ἀπήγγειλε, μαθητὴς ὧν τοῦ Γυμνασίου, τέσσαρας λόγους περιλαμβανομένου καὶ τοῦ ἐξιτηρίου λόγου, ὧν τὸ περιεχόμενον καὶ ἡ ἀνάπτυξις ἐπῃνέθησαν σφόδρα, ἀλλ᾿ ἡ ἀπαγγελία καὶ ἡ εὐφράδεια ἐφάνησαν ἄγαν ἐλλιπῆ. Ἡ ἔλλειψις παρέμεινε μέχρι τέλους, διότι καὶ ὕστερα περὶ αὐτοῦ εἴδησις ἐπιμαρτυρεῖ ὅτι δὲν ἦτο μέγας ῥήτωρ.
Ἀξιόλογοι σπουδαὶ καὶ κυριώταται ἀσχολίαι ἐν τοῖς τότε χρόνοις ἐθεωροῦντο αἱ ἔνδοξοι γλῶσσαι καὶ οἱ ἀρχαῖοι συγγραφεῖς, πεζογράφοι καὶ ποιηταί, μάλιστα δὲ οἱ Ἕλληνες. Περὶ τούτους συντόνως ἀσχολούμενος ὁ Ἕγελος μετέφρασε τὸ Ἐγχειρίδιον τοῦ Ἐπικτήτου καὶ τὸ περὶ Ὕψους σύγγραμμα τοῦ Λογγίνου, ἔτι δὲ δράματα τοῦ Εὐριπίδου καὶ τοῦ Σοφοκλέους, οὗ τελευταίου τὴν «Ἀντιγόνην» ἐθαύμαζε κατ' ἐξοχὴν καὶ ἔκρινεν ὡς τὴν ὑψηλοτάτην καὶ τελειοτάτην πασῶν τῶν τραγῳδιῶν. Ἐπλούτιζε δὲ ἀεὶ τὰς γνώσεις ἀναγινώσκων ἐνδελεχῶς τοὺς ἀρχαίους συγγραφεῖς καὶ τηρῶν ἐπιμελῶς ἀκριβεῖς ἐπιτομὰς καὶ συνόψεις. Δὲν ἦτο ὅμως ἁπλοῦς ἀναγνώστης καὶ περίεργος συλλογεὺς ἀλλοτρίων διανοημάτων, ἀλλὰ τοὐναντίον ἀγχίνους παρατηρητὴς καὶ ὀξύνους κριτὴς τῶν παντοίων ἀναγνωσμάτων καὶ ἀκουσμάτων, τὰς δὲ ἰδίας διασκοπήσεις καὶ σκέψεις κατέγραφεν ἐν ἡμερολογίῳ, ὅπερ λατινιστὶ κατὰ τὸ πλεῖστον συντεταγμένον διήκει ἀπὸ τῶν μέσων τοῦ ἔτους 1785 μέχρι τῶν ἀρχῶν τοῦ 1787. Ἐν τῷ ἡμερολογίῳ τούτῳ τοῦ εὐφυοῦς ἐφήβου ἐμφανίζεται μὲν θαυμαστὴ βαθύνοια καὶ μείζων ἢ κατὰ τὴν νεαρὰν ἡλικίαν κριτικὴ δύναμις, διαφαίνεται δὲ ἡ τάσις πρὸς διασάφησιν καὶ ἐξήγησιν τῆς σημασίας τῶν μεγάλων ἀνδρῶν καὶ τῶν σπουδαίων γεγονότων, ἡ ὁρμὴ πρὸς κατανόησιν φιλοσοφικὴν τῆς παγκοσμίου ἱστορίας. Ἐν τοῖς χρόνοις τῆς νεαρᾶς καὶ μαθητικῆς ἡλικίας δὲν εἶχεν, ὡς φαίνεται, λάβει εἰσέτι πεῖραν οὐδ' εἶχεν ὑποστῆ τὴν ἐπίδρασιν τῆς συγχρόνου ὑπερόχου λογοτεχνίας, ἣν ἡ ἐξαίρετος μεγαλοφυΐα καὶ ἔνθους δρᾶσις τοῦ Γκαῖτε καὶ τοῦ Lessing καὶ τοῦ Schiller παρήγαγεν.
Πανεπιστημιακαὶ σπουδαί.
Τῇ 27ῃ Ὀκτωβρίου τοῦ 1788 ὁ Ἕγελος ἐνεγράφη φοιτητὴς τῆς θεολογίας ἐν Τυβίγγῃ καὶ κατέστη ὑπότροφος τοῦ θεολογικοῦ φροντιστηρίου, ἐξ οὗ πολλοὶ λόγιοι καὶ ἐπιφανεῖς ἄνδρες προῆλθον. Ἀπηλλαγμένος λοιπὸν πάσης δαπάνης καὶ φροντίδος περὶ τὴν διατροφὴν καὶ συντήρησιν διῆλθεν ἐν τῷ καθιδρύματι ἐκείνῳ τὴν ὡρισμένην τῶν μαθημάτων σειρὰν ἐπὶ πέντε ἔτη, ἐξ ὧν τὰ μὲν δύο πρῶτα ἀφιεροῦντο εἰς φιλοσοφικὰς ἰδίᾳ μελέτας, τὰ δὲ τρία τελευταῖα εἰς θεολογικὰς μόνον σπουδάς. Ἐκ τῶν πολλῶν συμφοιτητῶν ἠγάπα ὁ Ἕγελος ἰδιαιτέρως καὶ διὰ στενοτάτης συνεδέθη φιλίας πρὸς δύο, οἵτινες ἔσχον ἐπ᾿ αὐτὸν μεγάλην ῥοπὴν καὶ ἐκτήσαντο ὕστερον ἐπίζηλον δόξαν, λέγω τὸν Φρειδ. Hölderlin καὶ τὸν Ἰωσὴφ Schelling μετ' ἐκείνου μὲν εἶχε κοινὸν τὸν ἐνθουσιασμὸν πρὸς τοὺς ἀρχαίους Ἕλληνας, μετὰ δὲ τούτου κοινὸν τὸν πόθον πρὸς συμπλήρωσιν τῶν κενῶν τῆς φιλοσοφικῆς μορφώσεως. Αἱ ἕξεις τῆς ἀκαδημαϊκῆς ζωῆς καὶ τὰ ἤθη τῶν νεωτέρων χρόνων δὲν ἐπέδρασαν ἐπὶ τὸν Ἕγελον οὐδὲ μετέβαλον τὴν ἐξωτερικὴν ἐμφάνισιν καὶ τοὺς τρόπους αὐτοῦ. Ἡ ἀπὸ τῶν συνήθων παιδίων ἀποχή, ἡ ἀτημέλητος καὶ ἀρχαιότροπος ἀμφίεσις καὶ ἡ ἀφελὴς συμπεριφορὰ ἐφαίνοντο εἰς τοὺς ἐν Τυβίγγῃ νέους περίεργα, διὸ καὶ ἀπεκάλουν τὸν συμμαθητὴν «γέροντα». Καὶ ὅμως οὗτος δὲν ἦτο κακότροπός τις καὶ κρυψίνους νέος οὐδὲ ἄνθρωπος ἀκοινώνητος, ἀλλὰ τουναντίον φαιδρὸς ὁμιλητὴς καὶ ἀγαπητὸς σύντροφος, μετέχων εὐθύμων συμποσίων, λησμονῶν ἐνίοτε νὰ ἐπανέλθῃ ἐν τῇ ὡρισμένῃ ὥρᾳ εἰς τὸ φροντιστήριον καὶ διὰ τοῦτο τιμωρούμενος, ὁμολογῶν δὲ εἰς τινα φίλον ὅτι δὲν ἀπέστεργε τὸν οἶνον καὶ τὸν ἔρωτα. Ὁ Hölderlin ἔγραφεν αὐτῷ ἐν λευκώματι ἐπαναλαμβάνων τοὺς λόγους, οὖς ὁ Γκαῖτε ἐμβάλλει εἰς τὸ στόμα τοῦ Πυλάδου· «Ἡδονὴ καὶ ἔρως εἶναι αἱ πτέρυγες πρὸς μεγάλας πράξεις». Ἀλλ' αἱ μεγάλαι πράξεις, εἰς ἃς ἦτο προωρισμένος ὁ Ἕγελος, εἶχον χρείαν δύο πτερύγων, τοῦ ἔρωτος πρὸς τὸν ἑλληνικὸν κόσμον καὶ τῆς ἡδονῆς τῆς ἀπὸ τῆς φιλοσοφίας.
Μετὰ τὴν συμπλήρωσιν διετῶν περὶ τὴν φιλοσοφίαν σπουδῶν ἀνηγορεύθη διδάκτωρ τῆς φιλοσοφίας (τῷ 1790) ὑποστηρίξας ἠθικὴν καὶ φιλοσοφικὴν πραγματείαν «Περὶ ὁρίου τῶν καθηκόντων» (De limite officiorum) ἐπιγραφομένην· μετὰ πάροδον δὲ τριῶν ἐτῶν (τῷ 1793) ὑπέστη τὰς θεολογικὰς ἐξετάσεις καὶ ὑπεστήριξε πραγματείαν εἰς τὴν ἱστορίαν τῆς ἐκκλησίας τῆς Βυττεμβέργης ἀναφερομένην. Ἐνθυμηθῶμεν δ᾽ ὅτι τὰ ἔτη τῶν σπουδῶν τοῦ Ἑγέλου εἶναι ἀξιόλογα καὶ σημαντικὰ ἀπό τε φιλοσοφικῆς καὶ πολιτικῆς ἀπόψεως. Διότι τῷ μὲν 1790 ἐξεδόθη τοῦ Καντίου «Ἡ κριτικὴ τῆς κριτικῆς δυνάμεως», τῷ δὲ 1793 «Ἡ θρησκεία ἐν τοῖς ὁρίοις τοῦ ἁπλοῦ λόγου», ὧν συγγραμμάτων εἶχε προηγηθῆ τὸ πολυθρύλητον ἔργον «Ἡ κριτικὴ τοῦ καθαροῦ λόγου». Σύγχρονα πρὸς τὰ περιφανῆ ἐν τῇ φιλοσοφίᾳ κατορθώματα τοῦ Καντίου ἦσαν τὰ μεγάλα καὶ εἰς τὴν ἱστορίαν τοῦ κόσμου σπουδαῖα ἔργα τῆς γαλλικῆς ἐπαναστάσεως. Ὁ ὑπὲρ αὐτῆς ἐνθουσιασμὸς διετάραξε τὴν ἤρεμον ζωὴν τοῦ θεολογικοῦ φροντιστηρίου τῆς Τυβίγγης, ἔνθα οἱ φοιτηταί, μετὰ πολλοῦ διαφέροντος παρακολουθοῦντες τὰ γεγονότα, ἐξεδήλουν ζωηρὰν συμπάθειαν· κατά τινα δ' ἐαρινὴν πρωΐαν ἡμέρας Κυριακῆς ἐνθουσιῶντες οἱ νέοι ἐξῆλθον τῆς πόλεως καὶ ἐν λειμῶνι ἐφύτευσαν, μιμούμενοι τοὺς Γάλλους, τὸ δένδρον τῆς Ἐλευθερίας· μεταξὺ τῶν φοιτητῶν ἐκείνων ἦσαν ὁ Σελλίγγιος καὶ ὁ Ἕγελος.
Ἀσχολίαι καὶ ἐπιστημονικὴ προπαρασκευή.
Περατώσας τὰς σπουδὰς δὲν ἐπεδίωξε θέσιν ἱερατικήν, ἄλλως τε καὶ διότι συνῃσθάνετο ὅτι ἐστερεῖτο τῶν ἀπαιτουμένων χαρισμάτων ἐκκλησιαστικοῦ ῥήτορος. Ὅθεν ἀπέβλεπε μετὰ πόθου καὶ ἐθεώρει ὡς κατάλληλον ἑαυτῷ, ἐν ἀπωτέρῳ μέλλοντι, τὸ ἀξίωμα τοῦ καθηγητοῦ τῆς φιλοσοφίας, εἰς ὃ ἐφρόνει ὅτι κατὰ μικρὸν ἠδύνατο νὰ ὁδηγήσῃ ἡ οἰκονομικὴ βελτίωσις καὶ ἡ ἐπιστημονικὴ κατάρτισις. Πρὸς τοῦτο ἐτράπη ἐπὶ τὴν ὁδόν, ἣν ἐπορεύθησαν πρὸ αὐτοῦ μὲν ὁ Κάντιος καὶ ὁ Φίχτιος συγχρόνως δὲ ὁ Σελλίγγιος καὶ ὕστερον ὁ Ἕρβαρτος. Ἐγένετο δηλαδὴ οἰκοδιδάσκαλος καὶ δὴ καὶ κατ' ἀγαθὴν τύχην ἐν μεγάλαις πόλεσι καὶ παρ' ἐπιφανεστάταις οἰκογενείαις, ἔνθα διδάσκων καὶ ἐκπαιδεύων ἐδιδάσκετο ἅμα καὶ αὐτὸς καὶ ἐμορφοῦτο. Κατὰ τὸ φθινόπωρον τοῦ 1793 ἐπανῆλθεν εἰς τὴν γενέτειραν πόλιν, ἵνα ἐπανίδῃ τὸν πατέρα καὶ ἀναπαυθῇ ἐπί τινα χρόνον. Ἐντεῦθεν μετέβη εἰς τὴν λαμπρὰν καὶ ὀλιγαρχουμένην Βέρνην προσκληθεὶς παιδαγωγὸς τῶν τέκνων τοῦ Steiger ἀνήκοντος εἰς παλαιὸν ἐπιφανῆ καὶ ἀριστοκρατικὸν οἶκον. Ἡ τριετὴς ἐν Ἑλβετίᾳ διαμονὴ ὠφέλησεν οὐ μικρὸν τὸν Ἕγελον, διότι πλὴν ἄλλων παρέσχε τὴν εὐκαιρίαν τῆς ἐκμαθήσεως τῆς γαλλικῆς γλώσσης, τῆς γνωριμίας τῶν ἠθῶν καὶ ἀντιλήψεων τῆς εὐγενοῦς κοινωνίας καὶ τῆς κατανοήσεως τῶν θεσμῶν τοῦ ἀριστοκρατικοῦ πολιτεύματος. Προσέτι δὲ τὰ ἐκεῖ κρατοῦντα, ὡς εἰκός, συντηρητικὰ φρονήματα ἀπετέλουν σταθερὸν ἀντίρροπον πρὸς τὰς ἐπαναστατικὰς κλίσεις, αἵτινες ἐπεγένοντο αὐτῷ ἐν Τυβίγγῃ. Ἐν Ἑλβετίᾳ διατρίβων καὶ κατὰ τὸν χρόνον τῆς σχολῆς μελετῶν ὑπέστη ἰσχυρὰν τὴν ἐπίδρασιν τῆς ἀνθούσης γερμανικῆς φιλοσοφίας καὶ ποιήσεως καὶ ἅμα τῶν μεγάλων πολιτικῶν γεγονότων. Διετέλει δὲ προσέτι δι' ἐπιστολῶν ἐν συνεχεῖ ἐπικοινωνίᾳ πρὸς τὸν φίλον Σελλίγγιον, οὗ τὰ συγγράμματα ἐνεποίησαν αὐτῷ ἀρίστην αἴσθησιν καὶ διήγειραν ζωηρὸν θαυμασμόν. Ἐπανελθὼν ἐκ τῆς ἀνὰ τὰς Ἄλπεις ἐκδρομῆς ἔλαβε, κατ' Αὔγουστον τοῦ 1796, ἐπιστολὴν τοῦ ἑτέρου φίλου Hölderlin προτείνοντος θέσιν παιδαγωγοῦ ἐν Φραγκφούρτῃ. Τὴν πρότασιν ταύτην ἀπεδέξατο μετὰ πολλῆς χαρᾶς, καθὰ παρέχουσαν τὴν εὐκαιρίαν τοῦ νὰ ἐπανέλθῃ εἰς Γερμανίαν καὶ ἐπανίδῃ τὸν παλαιὸν προσφιλῆ συμμαθητήν. Διελθὼν χρόνον τινὰ ἐν τῇ πατρικῇ οἰκίᾳ, σύννους πως καὶ δύσθυμος, μετέβη εἰς Φραγκφούρτην, ἵνα ἀναλάβῃ τὸ ἔργον τοῦ διδασκάλου ἐν τῷ οἴκῳ τοῦ ἐμπόρου Cogel. Ἡ τριετὴς ἐνταῦθα διαμονὴ ὑπῆρξε πολλῷ ἀνετωτέρα καὶ εὐαρεστοτέρα τῆς ἐν Βέρνῃ, παρεκτικὴ δὲ πλείονος καιροῦ πρὸς μελέτην καὶ ἐπιστημονικὴν ἐργασίαν. | 476 |
| 15 | Οἱ ἄνδρες οἱ γερμανικοὶ τὴν ψυχὴν говорят, что сегодня родился Гегель. По этому торжественному случаю я напишу вечером на архаизированном греческом биографический очерк о нём, чтобы вы могли почитать его после Athenaze.🙃 | 493 |
| 16 | Жалкие гои со скромными запросами уровня «восстановить морное ударение, чтобы читать Aθеназе в зуме» глядят на этот размах завистливо. | 534 |
| 17 | «Произношение греческого языка в классический период ⟹ его современные реконструкций.»
Да, ладно, норм, девяностосемипроцентное приближение к оригиналу. | 664 |
| 18 | Один консервативный журналист лет сорок назад сомневался, что отказ от третьего склонения в специализированных текстах и прочие формальные переложения на димотическую морфологию улучшат понимание этих текстов выдуманным идеологами «народом».
«Подразумевается, что в других науках, например, в физике, химии, биологии, микробиологии, космологии, астрономии и т. д., терминология является делом только специалистов. Возьмите для примера анализ крови. Кто понимает, что там написано, если врач не объяснит? Эти потешные люди перевели бланки анализов крови на «димотику», якобы для того, чтобы их понимал «простой народ». То есть госпожа Мария, которая не знала, что значит «καθίζησις» (реакция оседания эритроцитов*), теперь, когда пишут «καθίζηση», понимает?
Как врач объясняет больному медицинские вопросы, так же поступает и юрист с юридическими. Неужели так трудно это понять? Зачем обманывать народ, что с помощью некоторых изменений окончаний он станет способен понимать судебные решения, постановления и другие документы без «переводчика»? Никто ничего не поймёт, если не знает значения слов. Такая вот неприятная истина. Всё остальное — вранье и демагогия.»
*госпожа Мария из-за этимологической прозрачности слова прекрасно понимает, что что-то куда-то оседает, но не знает что именно, тут изменением склонения не помочь. | 568 |
| 19 | Шапка документа в шрифтовом отношении безусловно чёткая. | 566 |
| 20 | Οἱ ἑλληνισθέντες Ῥωμαϊκοὶ γάτοι οὕτως ἔχουσιν:
Ὕπατος — Στρατηγός — Ἀγορανόμος — Ταμίας — Ὁ Δῆμος | 560 |
