ar
Feedback
0/0

0/0

الذهاب إلى القناة على Telegram

0/0 = undefined A labyrinth of ideas, A diary of curiosities Bot: @contactzero_bot

إظهار المزيد

📈 نظرة تحليلية على قناة تيليجرام 0/0

تُعد قناة 0/0 (@error0error) في القطاع اللغوي العربية لاعباً نشطاً. يضم المجتمع حالياً 10 456 مشتركاً، محتلاً المرتبة 8 954 في فئة الدين والقيم الروحية والمرتبة 7 414 في منطقة المملكة العربية السعودية.

📊 مؤشرات الجمهور والحراك

منذ تأسيسه في невідомо، حقق المشروع نمواً سريعاً وجمع 10 456 مشتركاً.

بحسب آخر البيانات بتاريخ 10 يونيو, 2026، تحافظ القناة على نشاط مستقر. خلال آخر 30 يوماً تغيّر عدد الأعضاء بمقدار 362، وفي آخر 24 ساعة بمقدار -1، مع بقاء الوصول العام مرتفعاً.

  • حالة التحقق: غير موثّقة
  • معدل التفاعل (ER): يبلغ متوسط تفاعل الجمهور 15.21‎%. وخلال أول 24 ساعة من النشر يحصد المحتوى عادةً 6.78‎% من ردود الفعل نسبةً إلى إجمالي المشتركين.
  • وصول المنشورات: يحصل كل منشور على متوسط 1 589 مشاهدة. وخلال اليوم الأول يجمع عادةً 708 مشاهدة.
  • التفاعلات والاستجابة: يتفاعل الجمهور بانتظام؛ متوسط التفاعلات لكل منشور يبلغ 0.
  • الاهتمامات الموضوعية: يركز المحتوى على مواضيع رئيسية مثل مُشَاعَرَة, رَجُل, ظِلّ, نِسَاءَة, اِبن.

📝 الوصف وسياسة المحتوى

يصف المؤلف القناة بأنها مساحة للتعبير عن الآراء الذاتية:
0/0 = undefined A labyrinth of ideas, A diary of curiosities Bot: @contactzero_bot

بفضل وتيرة التحديث المرتفعة (أحدث البيانات بتاريخ 11 يونيو, 2026) تحافظ القناة على حداثتها ومستوى وصول مرتفع. وتُظهر التحليلات تفاعلاً نشطاً من الجمهور، ما يجعلها نقطة تأثير مهمة ضمن فئة الدين والقيم الروحية.

10 456
المشتركون
-124 ساعات
+917 أيام
+36230 أيام
أرشيف المشاركات
0/0
10 456
.

0/0
10 456
رسالة صوتية05:06

0/0
10 456
In other words, nothing in my formulation urges acceptance of things as they are. I must emphasize this point, since the mention of feelings often conjures up an image of self-oriented concern, of disregard for the world around, and of tolerance for relaxed standards of intellectual performance. That is, in effect, the very opposite of my view, and one less worry for those who, like the molecular biologist Gunther Stent, have been concerned, justly, that the overvaluing of feelings might result in less determination to uphold the Faustian contract that has brought progress to humanity. — Descartes' Error

0/0
10 456
رسالة صوتية02:25

0/0
10 456
Knowing about the relevance of feelings in the processes of reason does not suggest that reason is less important than feelings, that it should take a backseat to them or that it should be less cultivated. On the contrary, taking stock of the pervasive role of feelings may give us a chance of enhancing their positive effects and reducing their potential harm. Specifically, without diminishing the orienting value of normal feelings, one would want to protect reason from the weakness that abnormal feelings or the manipulation of normal feelings can introduce in the process of planning and deciding.

0/0
10 456
رسالة صوتية03:42

0/0
10 456
رسالة صوتية11:32

0/0
10 456
And Descartes' Error

0/0
10 456
Somatic-marker hypothesis

0/0
10 456
A genre of philosophical fantasy

0/0
10 456
.

0/0
10 456
.

0/0
10 456

0/0
10 456

0/0
10 456
— Descartes' Error, by Antonio Damasio

0/0
10 456
There seem to be far more varieties of negative than positive emotions, and it is apparent that the brain handles positive and negative varieties of emotions with different systems. Perhaps Tolstoy had a similar insight, when he wrote, at the beginning of Anna Karenina: “All happy families are like one another, each unhappy family is unhappy in its own way.”

0/0
10 456
I have said little about pleasure. Pain and pleasure are not twins or mirror images of each other, at least not as far as their roles in leveraging survival. Somehow, more often than not, it is the pain-related signal that steers us away from impending trouble, both at the moment and in the anticipated future. It is difficult to imagine that individuals and societies governed by the seeking of pleasure, as much as or more than by the avoidance of pain, can survive at all. Some current social developments in increasingly hedonistic cultures offer support for this opinion.

0/0
10 456
Repost from 0/0
Pleasure and pain By Leonardo da Vinci
Pleasure and pain By Leonardo da Vinci

0/0
10 456
Repost from The Shire
Red Letter No. 8 by Jen Mazza
+1
Red Letter No. 8 by Jen Mazza

0/0
10 456
sticker.webp0.09 KB