ar
Feedback
0/0

0/0

الذهاب إلى القناة على Telegram

0/0 = undefined A labyrinth of ideas, A diary of curiosities Bot: @contactzero_bot

إظهار المزيد

📈 نظرة تحليلية على قناة تيليجرام 0/0

تُعد قناة 0/0 (@error0error) في القطاع اللغوي العربية لاعباً نشطاً. يضم المجتمع حالياً 10 912 مشتركاً، محتلاً المرتبة 8 239 في فئة الدين والقيم الروحية والمرتبة 6 918 في منطقة المملكة العربية السعودية.

📊 مؤشرات الجمهور والحراك

منذ تأسيسه في невідомо، حقق المشروع نمواً سريعاً وجمع 10 912 مشتركاً.

بحسب آخر البيانات بتاريخ 27 أغسطس, 2026، تحافظ القناة على نشاط مستقر. خلال آخر 30 يوماً تغيّر عدد الأعضاء بمقدار 177، وفي آخر 24 ساعة بمقدار 12، مع بقاء الوصول العام مرتفعاً.

  • حالة التحقق: غير موثّقة
  • معدل التفاعل (ER): يبلغ متوسط تفاعل الجمهور 17.86‎%. وخلال أول 24 ساعة من النشر يحصد المحتوى عادةً 6.08‎% من ردود الفعل نسبةً إلى إجمالي المشتركين.
  • وصول المنشورات: يحصل كل منشور على متوسط 1 949 مشاهدة. وخلال اليوم الأول يجمع عادةً 664 مشاهدة.
  • التفاعلات والاستجابة: يتفاعل الجمهور بانتظام؛ متوسط التفاعلات لكل منشور يبلغ 0.
  • الاهتمامات الموضوعية: يركز المحتوى على مواضيع رئيسية مثل مُشَاعَرَة, رَجُل, ظِلّ, نِسَاءَة, اِبن.

📝 الوصف وسياسة المحتوى

يصف المؤلف القناة بأنها مساحة للتعبير عن الآراء الذاتية:
0/0 = undefined A labyrinth of ideas, A diary of curiosities Bot: @contactzero_bot

بفضل وتيرة التحديث المرتفعة (أحدث البيانات بتاريخ 28 أغسطس, 2026) تحافظ القناة على حداثتها ومستوى وصول مرتفع. وتُظهر التحليلات تفاعلاً نشطاً من الجمهور، ما يجعلها نقطة تأثير مهمة ضمن فئة الدين والقيم الروحية.

Buy Ad
10 912
المشتركون
+1224 ساعات
+257 أيام
+17730 أيام
أرشيف المشاركات
0/0
10 916
Wer nie sein Brot mit Tränen aß, Wer nie die kummervollen Nächte Auf seinem Bette weinend saß, Der kennt euch nicht, ihr himmlischen Mächte! — Johann Wolfgang von Goethe

0/0
10 916
Repost from Bücher 📖
"Eurylochus: What was the song of the sirens like? Odysseus: All the things you wanted to be and then all the things you wished you never wished for. It was a delicious itch you want to scratch but you find it under the skin and can't reach it. So the delicious itch becomes unbearable. It told you what you most want is what you most can't have and that the most you can't have is what you already had and lost. It was a song of all the promises I failed to keep."

0/0
10 916

0/0
10 916
ونِعم الذكرى والصديق @calli_graphy25
+1
ونِعم الذكرى والصديق @calli_graphy25

0/0
10 916
لكيته شكرًا للكل🍻

0/0
10 916
أحد عنده هالكتاب pdf أو يكدر يدبره؟
أحد عنده هالكتاب pdf أو يكدر يدبره؟

0/0
10 916
Reconstructed Minoan Palace in Crete, built around 1700 B.C., and destroyed around 1350 B.C.
+4
Reconstructed Minoan Palace in Crete, built around 1700 B.C., and destroyed around 1350 B.C.

0/0
10 916
Vase from Crete, around 1500 B.C.
Vase from Crete, around 1500 B.C.

0/0
10 916
Follow the channel🍻

0/0
10 916

0/0
10 916
لك أنْ تقارنها بترجمة عبد الرحمن بدوي
لك أنْ تقارنها بترجمة عبد الرحمن بدوي

0/0
10 916
بكسر الحاء، هو الحبيب

0/0
10 916
إذا كانَ بُعْدُ الحِبِّ ما قد قضى دَهْرِي كبُعْدِ مغيبِ الشمسِ عن مطلعِ الفَجْرِ ففي القلب هادٍ قد حداهُ —مسافرًا— يجوبُ بأرجاءِ الفَلَا والقرى القَفْرِ وبغدادُ ما بغدادُ دارًا بعيدةً عن العاشقِ الولهانِ في ساعةِ العُسْرِ — ترجمه شِعرًا عبد الله التغلبي

0/0
10 916
إذا كانَ بُعْدُ الحِبِّ ما قد قضى دَهْرِي كبُعْدِ مغيبِ الشمسِ عن مطلعِ الفَجْرِ ففي القلب هادٍ قد حداهُ —مسافرًا— يجوبُ بأرجاءِ الفَلَا والقرى القَفْرِ وبغدادُ ما بغدادُ دارًا بعيدةً عن العاشقِ الولهانِ في ساعةِ العُسْرِ — ترجمه شِعرًا عبد الله التغلبي

0/0
10 916
Bist du von deiner Geliebten getrennt Wie Orient vom Occident, Das Herz durch alle Wüsten rennt; Es gibt sich überall selbst
Bist du von deiner Geliebten getrennt Wie Orient vom Occident, Das Herz durch alle Wüsten rennt; Es gibt sich überall selbst das Geleit, Für Liebende ist Bagdad nicht weit. — West-östlicher Divan, von Goethe (الديوان الشرقي للمؤلف الغربي، غوته)

0/0
10 916
.

0/0
10 916
Repost from N/a
https://youtu.be/ltgi2nv9CHk?is=aNpUuBi8kTTfnvGN مُحاضرة قيمة حول فن مغمور: أدب الرسائل.

0/0
10 916
The paradox of easier life and greater anxiety Life became palpably easier for humans in the last few hundred years, yet complaints of depression and anxiety¹ seem to be rising more than before. This probably arises from the change in our concepts and expectations. Struggle and hardship were seen as part of normal life and they were to be expected. Therefore, a certain degree of anxiety and depression was normal and to be expected too. Most cultures of the past grasped and accepted these as aspects of Life itself and of human experience. It's only in recent times that hardships and difficulties (both in personal life, and in human existence in general) came to be seen as anomalies and mistakes to be corrected. Thus anxiety and depression (or melancholia) were transformed from normal human experiences that can become problematic if extreme, into diseases by the very definition. Living an easy life surely was desired in the past, but was not considered the norm, nor was the inability to achieve it considered an anomaly or a failure. The death of one's child, for example, as tragic as it was and will always be, was always around the corner; a possibility never forgotten in one's mind. Most of our grandmothers already lost one or two children in the course of life and moved on. Anxiety was not seen as an illness, but a sensible precaution. Depression was not a disease, but an attitude towards the evidently hard life. They were viewed either as personal traits, attitudes towards life, or matters of ethics, and they were ameliorated through religion, community ties, ethical teachings, and poetry. ¹I am specifically talking about depression and anxiety in their milder forms, so to speak, not of major depressive episodes, for example, and certainly not of mental illnesses that cause severe dysfunction like schizophrenia.

0/0
10 916

0/0
10 916
إعلان غير مدفوع الثمن