فُصحَىٰ
الذهاب إلى القناة على Telegram
📈 نظرة تحليلية على قناة تيليجرام فُصحَىٰ
تُعد قناة فُصحَىٰ (@adab_7) في القطاع اللغوي العربية لاعباً نشطاً. يضم المجتمع حالياً 17 723 مشتركاً، محتلاً المرتبة 4 558 في فئة الدين والقيم الروحية والمرتبة 6 608 في منطقة العراق.
📊 مؤشرات الجمهور والحراك
منذ تأسيسه في невідомо، حقق المشروع نمواً سريعاً وجمع 17 723 مشتركاً.
بحسب آخر البيانات بتاريخ 26 أغسطس, 2026، تحافظ القناة على نشاط مستقر. خلال آخر 30 يوماً تغيّر عدد الأعضاء بمقدار -253، وفي آخر 24 ساعة بمقدار -10، مع بقاء الوصول العام مرتفعاً.
- حالة التحقق: غير موثّقة
- معدل التفاعل (ER): يبلغ متوسط تفاعل الجمهور 8.28%. وخلال أول 24 ساعة من النشر يحصد المحتوى عادةً 2.69% من ردود الفعل نسبةً إلى إجمالي المشتركين.
- وصول المنشورات: يحصل كل منشور على متوسط 1 468 مشاهدة. وخلال اليوم الأول يجمع عادةً 477 مشاهدة.
- التفاعلات والاستجابة: يتفاعل الجمهور بانتظام؛ متوسط التفاعلات لكل منشور يبلغ 0.
- الاهتمامات الموضوعية: يركز المحتوى على مواضيع رئيسية مثل اِبن, شَيء, هُوي, أَحَد, أُمَّة.
📝 الوصف وسياسة المحتوى
يصف المؤلف القناة بأنها مساحة للتعبير عن الآراء الذاتية:
“يا الله ..
إليكَ بكَ أتوسّلُ
ومنكَ إليكَ أفـرُّ !”
بفضل وتيرة التحديث المرتفعة (أحدث البيانات بتاريخ 27 أغسطس, 2026) تحافظ القناة على حداثتها ومستوى وصول مرتفع. وتُظهر التحليلات تفاعلاً نشطاً من الجمهور، ما يجعلها نقطة تأثير مهمة ضمن فئة الدين والقيم الروحية.
17 723
المشتركون
-1024 ساعات
-807 أيام
-25330 أيام
أرشيف المشاركات
17 723
Repost from N/a
(استخدام المُغريات للوصول إلى الوسواس)
" يتسلل الشيطان إلى الإنسان من أبواب الورع،وبخاصة إذا كنت جاهلاً ببعض أحكام الصلاة، مثل موجباتها، وأركانها، أو سنن الوضوء؛ لأنه يلج من ثغراتِ هذا الجهل فلا تستطيع سجود السهو في موضعه الصحيح،ولا تعرف متى يجب السهو ومتى لا يجب. فالشيطان كثيرًا ما يدخل من هذه المداخل، ومن ثمَّ مع تكرارها في الصلاة تُصاب بالوسواس القهريَّ،وهو مرضٌ يُصعب التخلص منه،ويدخل منه إلى مداخل الشك في كل شيء،فاسْألُوا الله العافية.
لذلك، إذا تكرر معك خطأ في الصلاة وكنت على يقين من صحتها فلا تُعدها؛لأنّ هذا أول مدخل له"وهناك قاعدة أصولية هي: 'اليقين لا يزول بالشك'ذكّر نفسك بها ولا تجعل الشيطان يلعب بك.واللهُ أعلم
17 723
يَكادُ يُسليهِ مَرُّ الحادِثاتِ بهِ
لولا بَقايا دَواعي قَلبِهِ الكَمِدِ
- مسلم بن الوليد.
17 723
فَلَأَنهَضَنَّ إِلى المَعالي نَهضَةً
مِلءَ الزَّمانِ تَفي بِطولِ قُعودي..
-الشريف الرضي.
17 723
إنّ حظّي كدقيق ٍ فوقَ شوكٍ نثروهُ ثمّ قالوا لحُفاةٍ يومَ ريح ٍ إجمعوهُ
صعُبَ الأمرُ عليهمْ قلتُ يا قوم ِ اتركوهُ إنّ من أشقاهُ ربِّي كيفَ أنتم تسعدوهُ؟
17 723
Repost from N/a
قول يكشف حقيقة يغفلها كثيرون عن ان التهذيب ليس راحة ولا طمأنينة، بل صراع مع الاعتياد وإقتحام لمناطق المقاومة الداخليَّة،ومن لم يُربِّ نفسه على المشقة بقيَ رهين الضعف دائمًا.ابن تيميّة
17 723
سَلافيُ الخَدَّينِ، زاهيُ اللَّحظِ
على رِمشِهِ يَهوى النَّقيضَ نَقيضُ
لَهُ مِشيَةُ المَنصورِ دونَ تَكَبُّرٍ
وَطَرفٌ سَديدُ المُطلَقاتِ غَضيضُ
عَلَيْهِ بَهاءٌ مِن غَزالٍ وَرَونَقٌ
وَلَحظٌ بَريءُ الشّاذِراتِ رَميضُ
أَقامَ عَلى أَثناءِ طَرْفٍ حَديقَةً
مُعَلَّقَةً، فيها الفُؤادُ نَفيضُ
رَماني بِعَينَيهِ الزَّمانُ فَهَدَّني
وَأَرْدَفَ رَميًا في الفُؤادِ غَريضُ
يَقولونَ لَمّا يَبْرَح الدّاءُ قاتِلًا
وَلَو رَأى عَينَيكَ استَطابَ مَريضُ
-ابنَة العَابِد.
17 723
" أكبرُ الجناياتِ النفسيّة أن تفنيَ عمرك في إطفاءِ الحرائقِ دون أن تُوقف موقِدها..
هذا الاستهلاكُ الروحي لا يجعل منكَ بطلًا؛ سيأتي اليوم الذي تكلُّ فيه ذراعاك، وحين تحترِق مستسلماً؛ سيراك -مَن عوّدتهم ذلك- إطفائياً فاشلاً، لا ضحيّة ".
17 723
عَلى أَنَّهُم بانوا وَبَينَ جَوانِحي
هَوىً مِثلُ لَذعِ النّارِ شُبَّ وَقودُها
-التُّهامي
17 723
فسَلنيَ بالدنيا فقلبي صحيفَةٌ
على ظهرِها من كلِّ نائبةٍ سَطرُ
أُوَسِّعُ صدري كلَّ يومٍ بزفرةٍ
على أنهُ وُسعٌ يضيقُ لهُ الصدرُ!
_التُّهامي.
17 723
بعد رثاءٍ طويل بلغ ستةً وثمانين بيتا استفرغ فيه الشريف الرضي حسرته وحزنه على والدته، ختم القصيدة ببيتٍ عجيب يسترجع فيه أول حركته جنينًا في أحشائها، ليقابلها بحركة الحزن في أحشائه بعد رحيلها:
"كانَ اِرتِكاضي في حَشاكِ مُسَبِّبًا
رَكضَ الغَليلِ عَلَيكِ في أَحشائي.."
