کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران
وب سايت کتابخانه مرکزی: Library.ut.ac.ir آدرس: خیابان انقلاب، خیابان ۱۶ آذر، داخل پردیس مرکزی دانشگاه تهران، کتابخانه مرکزی، مرکز اسناد و تامین منابع علمی.
إظهار المزيد📈 نظرة تحليلية على قناة تيليجرام کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران
تُعد قناة کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران (@ut_central_library) في القطاع اللغوي Farsi لاعباً نشطاً. يضم المجتمع حالياً 24 792 مشتركاً، محتلاً المرتبة 1 326 في فئة الكتب والمرتبة 13 813 في منطقة إيران.
📊 مؤشرات الجمهور والحراك
منذ تأسيسه في невідомо، حقق المشروع نمواً سريعاً وجمع 24 792 مشتركاً.
بحسب آخر البيانات بتاريخ 26 سبتمبر, 2026، تحافظ القناة على نشاط مستقر. خلال آخر 30 يوماً تغيّر عدد الأعضاء بمقدار 129، وفي آخر 24 ساعة بمقدار -1، مع بقاء الوصول العام مرتفعاً.
- حالة التحقق: غير موثّقة
- معدل التفاعل (ER): يبلغ متوسط تفاعل الجمهور 5.32%. وخلال أول 24 ساعة من النشر يحصد المحتوى عادةً 3.74% من ردود الفعل نسبةً إلى إجمالي المشتركين.
- وصول المنشورات: يحصل كل منشور على متوسط 1 318 مشاهدة. وخلال اليوم الأول يجمع عادةً 926 مشاهدة.
- التفاعلات والاستجابة: يتفاعل الجمهور بانتظام؛ متوسط التفاعلات لكل منشور يبلغ 0.
- الاهتمامات الموضوعية: يركز المحتوى على مواضيع رئيسية مثل کتابخانه, اسلام, خنده, منبع, ابزار.
📝 الوصف وسياسة المحتوى
يصف المؤلف القناة بأنها مساحة للتعبير عن الآراء الذاتية:
“وب سايت کتابخانه مرکزی:
Library.ut.ac.ir
آدرس:
خیابان انقلاب، خیابان ۱۶ آذر، داخل پردیس مرکزی دانشگاه تهران، کتابخانه مرکزی، مرکز اسناد و تامین منابع علمی.”
بفضل وتيرة التحديث المرتفعة (أحدث البيانات بتاريخ 27 سبتمبر, 2026) تحافظ القناة على حداثتها ومستوى وصول مرتفع. وتُظهر التحليلات تفاعلاً نشطاً من الجمهور، ما يجعلها نقطة تأثير مهمة ضمن فئة الكتب.
جاري تحميل البيانات...
| التاريخ | نمو المشتركين | الإشارات | القنوات | |
| 27 سبتمبر | +6 | |||
| 26 سبتمبر | +6 | |||
| 25 سبتمبر | +11 | |||
| 24 سبتمبر | +8 | |||
| 23 سبتمبر | +4 | |||
| 22 سبتمبر | +14 | |||
| 21 سبتمبر | +7 | |||
| 20 سبتمبر | +16 | |||
| 19 سبتمبر | +28 | |||
| 18 سبتمبر | +4 | |||
| 17 سبتمبر | +10 | |||
| 16 سبتمبر | +7 | |||
| 15 سبتمبر | +9 | |||
| 14 سبتمبر | +2 | |||
| 13 سبتمبر | +9 | |||
| 12 سبتمبر | +2 | |||
| 11 سبتمبر | +7 | |||
| 10 سبتمبر | +17 | |||
| 09 سبتمبر | +12 | |||
| 08 سبتمبر | +7 | |||
| 07 سبتمبر | +7 | |||
| 06 سبتمبر | +6 | |||
| 05 سبتمبر | +5 | |||
| 04 سبتمبر | +16 | |||
| 03 سبتمبر | +9 | |||
| 02 سبتمبر | +5 | |||
| 01 سبتمبر | +8 |
| 2 | 🔰درباره بازگشت ادبیات کلاسیک به زندگی نسل Z؛
[وقتی کلاسیکها دوباره جوان میشوند](ibna.ir/x6JPf)
🔸شاید عجیب به نظر برسد؛ در روزگاری که ویدئوهای چندثانیهای جای بسیاری از حوصلههای قدیمی را گرفتهاند، رمانهایی که گاهی بیش از صد سال از تولدشان میگذرد، دوباره خوانده میشوند
🔸کتاب دیگر فقط چیزی نیست که در سکوت و تنهایی خوانده شود؛ به تجربهای اجتماعی تبدیل شده است.
🔸شاید یکی از رازهای موفقیت بوک تاک همین باشد: مخاطب احساس نمیکند با یک تبلیغ روبهروست. کسی که کتابی را معرفی میکند، شبیه دوستی است که هیجانزده میگوید: «این را بخوان؛ من با این شخصیت زندگی کردم.»
🔸و ناگهان رمانی که سالها در قفسه کتابخانه خاک میخورده، دوباره دیده میشود. چرا هنوز الیزابت بنت را دوست داریم؟ پاسخ را شاید بتوان در شخصیتهای کلاسیک پیدا کرد. الیزابت بنت، قهرمان «غرور و تعصب»، متعلق به انگلستان قرن نوزدهم است؛ اما استقلال، شوخطبعی و مقاومت او در برابر انتظارات اجتماعی هنوز برای خواننده امروز آشناست.
🔸کتاب از خواننده نمیخواهد فقط نگاه کند و رد شود. از او میخواهد بماند. شاید به همین دلیل است که بسیاری از خوانندگان جوان، مطالعه ادبیات کلاسیک را تجربهای آرامکننده و متفاوت از مصرف بیوقفه محتوای کوتاه میدانند.
🔸نسلها عوض میشوند، فناوری تغییر میکند و شیوه پیدا کردن کتابها دگرگون میشود؛ اما انسان همچنان عاشق میشود، اشتباه میکند، از قضاوت دیگران میترسد، با خانوادهاش اختلاف پیدا میکند و آرزو دارد زندگی خودش را بسازد. شاید به همین دلیل است که الیزابت بنت هنوز زنده است، جو مارچ هنوز رویا دارد و آن شرلی هنوز خیالپردازی میکند.
@ibna_official | 230 |
| 3 | لا يوجد نص... | 543 |
| 4 | مراسم اهتزاز پرچم جمهوری اسلامی به مناسبت روز پرچم
امروز ساعت یازده و پانزده دقیقه در دانشگاه تهران،
با حضور وزیر محترم علوم، ریاست محترم دانشگاه و شماری از استادان و دانشجویان و کارمندان
سخنرانان ریاست دانشگاه، دختر شهید امیر سرلشگر نصیر زاده، و جناب آقای دکتر سیمایی صراف. | 547 |
| 5 | لا يوجد نص... | 529 |
| 6 | یکی از دانشنامه هایی که در سال های اخیر تأسیس شده و پیشرفت بسیار خوبی داشته است، دانشنامه اصفهان، این شهر فرهنگی است.
https://isfahanica.org/
تاکنون، مقالات فراوانی در این دانشنامه درج شده و همه آنها در تارنمای آن موجود است.
برای نمونه می توانید مدخل «درب امام، بقعه، و زیارتگاه» ملاحظه فرمایید:
https://isfahanica.org/entry/%D8%AF%D8%B1%D8%A8-%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85%D8%8C-%D8%A8%D9%82%D8%B9%D9%87-%D9%88-%D8%B2%DB%8C%D8%A7%D8%B1%D8%AA%DA%AF%D8%A7%D9%87/ | 562 |
| 7 | لا يوجد نص... | 466 |
| 8 | نامه علی اصغر حکمت به فروزانفر برای دعوت از وی جهت سخنرانی در باره ابن سینا | 469 |
| 9 | خط استاد فروزانفر | 404 |
| 10 | در میان اسناد فروزانفر اوراقی هست که او در باره سابقه آشنائیش با مولانا سخن می گوید. این چند صفحه را تقدیم می کنیم. | 396 |
| 11 | ✳️ هوش مصنوعی مولد در دانشگاه؛ از شتاببخشی به پژوهش تا ضرورت بازتعریف اخلاق علمی
گزارش تازه منتشرشده از دانشگاه فینیکس، بر پایه یک مطالعه مروری، تصویری روشن از نحوه ورود ابزارهای هوش مصنوعی مولد به زیستبوم آموزش عالی ارائه میدهد. این پژوهش نشان میدهد که ابزارهایی مانند ChatGPT بهسرعت در حال تبدیل شدن به بخشی از جریان روزمره فعالیتهای دانشگاهی هستند و پژوهشگران، بهویژه دانشجویان تحصیلات تکمیلی، از آنها برای ایدهپردازی، نگارش علمی، مرور ادبیات و سازماندهی دانش بهره میگیرند.
یافتهها حاکی از آن است که هوش مصنوعی میتواند با تسهیل جستوجوی اطلاعات و خلاصهسازی حجم گستردهای از منابع، بهرهوری پژوهشی را افزایش دهد و زمان انجام وظایف پیچیده علمی را کاهش دهد. با این حال، نویسندگان تأکید میکنند که استفاده از این فناوری نباید جایگزین تحلیل انتقادی، قضاوت علمی و اصالت فکری پژوهشگر شود.
از منظر تحلیلی، مهمترین دغدغه مطرحشده در مقاله، مسئله اخلاق و سلامت علمی است. شفافیت در اعلام نحوه استفاده از ابزارهای هوش مصنوعی، رعایت اصول استناددهی، حفظ مالکیت فکری و پیشگیری از وابستگی بیش از حد به تولیدات ماشینی، از جمله چالشهایی است که دانشگاهها باید برای آنها سیاستگذاری کنند. همچنین، پژوهش بر ضرورت ارتقای سواد هوش مصنوعی در میان اعضای هیئت علمی و دانشجویان تأکید دارد تا کاربران بتوانند ظرفیتها و محدودیتهای این ابزارها را بهدرستی تشخیص دهند.
در مجموع، این گزارش نتیجه میگیرد که آینده آموزش عالی نه در تقابل با هوش مصنوعی، بلکه در بهرهگیری مسئولانه و آگاهانه از آن رقم خواهد خورد؛ آیندهای که در آن، فناوری به ابزاری برای تقویت خلاقیت و پژوهش تبدیل میشود، نه جایگزینی برای تفکر و داوری انسانی.
این گزارش خبری بر اساس نتایج مطالعهای مروری تهیه شده و نشان میدهد که توسعه سواد هوش مصنوعی و تدوین چارچوبهای اخلاقی روشن، به یکی از اولویتهای اصلی دانشگاهها در عصر هوش مصنوعی مولد تبدیل شده است.
Akojie, P., Blake, M., & Underdahl, L. (2026). Academic applications of generative artificial intelligence tools: A scoping review. International Journal of Digital Society. https://www.phoenix.edu/press-release/generative-ai-tools-in-higher-ed.html
https://t.me/UT_Central_Library | 394 |
| 12 | 📱 شبکهسازی ناشر با اینفلوئنسرها
هفتۀ گذشته یکی از ناشران بزرگ امریکا ۹۵ تولیدکنندۀ محتوای کتاب را برای ۳ روز به نیویورک دعوت کرد.
این سومین سال است که ناشر برای ارتباط با مروجان آنلاین کتاب چنین برنامهای برگزار میکند.
کوچکترین مهمان حدود ۲ هزار و بزرگترین ۱٫۲ میلیون دنبالکننده داشت.
موضوع صفحاتشان هم از عاشقانه و فانتزی تا کلاسیک، علمی تخیلی متفاوت بود.
برنامه هم فقط نشست و سخنرانی نبود.
کتابهای پیش از انتشار هدیه گرفتند، بازی شهری کتابی داشتند و در یک چالش ۱۰ دقیقه فرصت داشتند جعبهای را از کتابهای دلخواهشان پر کنند.
مطالعۀ جمعی و کار داوطلبانه در کتابخانۀ عمومی هم جزو برنامه بود.
پشت این برنامه یک نگاه بازاریابی پایدار است.
ناشران ایرانی هم میتوانند بهجای فرستادن پراکندۀ کتاب، با آدمهایی که هرکدام به بخشی از مخاطبان واقعی کتاب دسترسی دارند، شبکۀ فروش کتاب خود را تقویت کنند.
📚 کاغذک | 465 |
| 13 | 📚 #معرفی_کتاب
🔺نظام زندگی: مودودی و ایدئولوژیک کردن اسلام
🔺 A System of Life: Mawdudi and the Ideologisation of Islam
👈🏻 نویسنده: Jan-Peter Hartung
👈🏻 ناشر: Oxford University Press
👈🏻 سال انتشار : (2014)
👈🏻شابک: 9780199361779
معرفی ناشر
اگرچه بخش عمدهای از پژوهشهای کنونی در باب اسلام سیاسی بر اسلامگرایی شبهنظامی تمرکز دارد، ریشههای پیدایش این ایدئولوژی همچنان تا حد زیادی ناشناخته مانده است. اثر حاضر بررسی پیشگامانهای است از نخستین تلاشها برای ارائه طرحی نظاممند از ایدئولوژی اسلامگرایی؛ یعنی همان طرحی که سید ابوالاعلی مودودی، روشنفکر نامدار هندیمسلمان، در دهههای ۱۹۳۰ و اوایل ۱۹۴۰ میلادی مطرح کرد. نویسندهی کتاب اندیشههای وی را با عنایت به ایدئولوژیهای رقیبِ آن دوران بازخوانی میکند، به ویژه ادعای او مبنی بر بازآفرینی اسلام به عنوان یک نظامِ زندگیِ جامع، خودبنیاد و اینجهانی. تحلیل او مبتنی بر درکی از تاریخ اندیشههاست؛ اندیشههایی که از رهگذر مواجهات استعماری، به طور فزایندهای ابعاد جهانی به خود گرفت. او نشان میدهد که چگونه مودودی - به عنوان یکی از پیشگامان اصلی این روند - کوشید که عناصری از اندیشه فلسفی غرب را با مفاهیم و انگارههای برگزیده از سنت اسلامی همسو سازد، و بدین ترتیب «اسلامگرایی» را به عنوان دستاوردی اسلامی در راستای مفهومی جهانشمول از مدرنیته تثبیت میگردد. نویسنده افزون بر ارائهی تصویری دقیق از نظام فکری مودودی، به بررسی نحوه پذیرش و دگرگونی اندیشههای او در خاورمیانه (عمدتا در میان متفکران اخوانالمسلمین مصر) و همچنین در میان پیروان آنها در آسیای جنوبیِ پسااستعماری میپردازد.
برای دسترسی به فهرست مطالب اینجا کلیک کنید.
📌مرکز و کتابخانه مطالعات اسلامی به زبانهای اروپایی
@Islamicstudies | 485 |
| 14 | توانمندسازی پژوهشگران نوپا؛ مهارتهای کلیدی برای موفقیت در نشر علمی
🔹بر اساس گزارش منتشرشده توسط Elsevier، حمایت از پژوهشگران در مراحل اولیه مسیر علمی، نیازمند توسعه مجموعهای از مهارتهای اساسی در حوزه نشر علمی است.
🔹این گزارش تأکید میکند که بسیاری از پژوهشگران تازهکار با چالشهایی مانند انتخاب مجله مناسب، نگارش علمی استاندارد و درک فرآیند داوری همتا مواجه هستند.
🔹در این راستا، آموزش مهارتهایی مانند ساختاردهی مقاله، نگارش چکیده مؤثر و رعایت اصول اخلاق پژوهش از اهمیت بالایی برخوردار است.
🔹همچنین آشنایی با فرآیند داوری علمی (Peer Review) به پژوهشگران کمک میکند تا انتظارات داوران را بهتر درک کرده و کیفیت مقالات خود را ارتقا دهند.
🔹این گزارش به نقش کتابخانهها و مؤسسات آموزشی در ارائه کارگاهها، منابع آموزشی و راهنماییهای تخصصی برای تقویت این مهارتها اشاره میکند.
🔹یکی دیگر از نکات مهم، آموزش درباره انتخاب مجلات معتبر و پرهیز از مجلات نامعتبر یا جعلی است که میتواند بر اعتبار علمی پژوهشگر تأثیر بگذارد.
🔹همچنین پژوهشگران باید با مفاهیمی مانند دسترسی آزاد (Open Access)، هزینههای انتشار و حقوق مالکیت فکری آشنا شوند.
این مقاله تأکید میکند که توسعه این مهارتها نهتنها به انتشار موفق مقاله کمک میکند، بلکه موجب افزایش دیدهشدن و تأثیرگذاری پژوهش نیز میشود.
🔹از منظر آموزشی، ایجاد برنامههای حمایتی و منتورینگ میتواند نقش مهمی در توانمندسازی پژوهشگران نوپا ایفا کند.
🔹در مجموع، این گزارش نشان میدهد که موفقیت در نشر علمی تنها به کیفیت پژوهش وابسته نیست، بلکه به ترکیبی از مهارتهای فنی، ارتباطی و آگاهی از نظام نشر علمی نیز بستگی دارد.
🔮 منبع: Elsevier، منتشر شده در ۲۵ فوریه ۲۰۲۵
https://www.elsevier.com/connect/helping-early-career-researchers-with-essential-publishing-skills?utm_campaign=RL_CE_OS_11136585414&utm_source=linkedin&utm_medium=referral&utm_content=LibraryConnect
@Library_UT_AC | 894 |
| 15 | 🔰نگاهی به کتاب «سفرنامه کلودیوس جیمز ریچ»؛
[رونوشت از کتیبههای میخی تخت جمشید](ibna.ir/x6Kjh)
کلودیوس جیمز ریچ همچون بیهقی از کنار هیچ چیز بیتوجه رد نشده است
🔸«سفرنامه کلودیوس جیمز ریچ» اثری ارزشمند در حوزه تاریخ و مردمشناسی است. گزارشهای او درباره وبای شیراز و جزئیات آن، از تکنگاریهای مهم در این زمینه بهشمار میآید. کار دیگر ریچ چنانکه در این سفرنامه بهطور مستند مذکور است، رونوشت از کتیبههای میخی تخت جمشید بوده است.
🔸این کتاب نهتنها منبعی ارزشمند در حوزه تاریخ و فرهنگ کردها محسوب میشود، بلکه اطلاعات مهمی درباره باستانشناسی منطقه، از جمله نینوا، شیراز و تخت جمشید، ارائه میدهد. از دیگر یافتههای مهم ریچ، اشاره به کشف استوانهای سفالی با خط میخی است که بعدها به نام «استوانه بلینو» شناخته شد و شامل گزارشهایی از پادشاه سنحاریب درباره فعالیتهای ساختمانی او در نینوا بود. ریچ، که با زبان کردی آشنا بود و مدت زیادی را در میان کردها سپری کرد، توانست درک عمیقی از زندگی و فرهنگ آنها بهدست آورد و سفرنامهای بنویسد که همچنان برای پژوهشگران تاریخ، مردمشناسی و باستانشناسی خاورمیانه منبعی غنی و الهامبخش است.
🔸یادداشتهای کلودیوس جیمز ریچ در برخی موارد مانند وبای شیراز، از تکنگاریهای دقیق و شاخصی است که به وسیله آن بهخوبی از ترس و وحشت مردم و بیعملی حاکمان مطلع میشویم. او در روزگار شیوع بیماری، شاهد احوال مردم بوده و روزبهروز گزارش بیماری را هرچند موجز یادداشت کرده و حتی برای حمایت از آنها در شهر مانده است؛ درحالیکه والی و وزیر به جای ساماندهی امور، گریخته و شهر را به امان خدا سپردهاند!
🔸شاید گزاف نباشد اگر بگوییم ریچ در ثبت مشاهدات و گزارش سفر خود، همچون بیهقی دیدههایش را با جزئیات نوشته است. او از کنار هیچ چیز بیتوجه رد نشده و همهچیز از نظر او اعم از ماسهسنگ، رودخانه، تپه، دشت، کوه، اماکن تاریخی، عتیقهها، نسخ خطی، کتیبهها، جهات جغرافیایی، نوع بادها، محصولات، اسامی همراهان، دمای هوا، حالات و روحیات نزدیکان و... درخور اهمیت و شایسته توجه بوده است.
@ibna_official | 806 |
| 16 | عنوان مقاله: Evaluation of the influence of Mihrab shape on sound quality in Mosques
مولف: Hany Hossam Eldien
ناشر: ScienceDirect
سال انتشار: 2025
این پژوهش به بررسی تأثیر شکل هندسی محراب در مساجد بر کیفیت آکوستیک و توزیع صدا میپردازد. نویسنده با استفاده از مدلهای مقیاسشده و شبیهسازی، عملکرد آکوستیکی هفت نوع محراب مختلف را با یک دیوار مسطح مقایسه میکند. معیارهای ارزیابی شامل پاسخ قطبی، پخشپذیری حالت ماندگار (DSS)، معیار پژواک و شاخص انتقال صدا (STI) هستند. نتایج نشان میدهد که محرابهای ذوزنقهای، مثلثی و دیوار مسطح بهترین عملکرد را در توزیع یکنواخت صدا دارند. در مقابل، طرحهای دایرهای تاثیر مطلوبی بر آکوستیک فضا ندارند و این یافتهها راهنمای ارزشمندی برای معماران در بهینهسازی طراحی مساجد محسوب میشود.
@KETABCAST_AI_LIB_UT_AC | 702 |
| 17 | 📚 #معرفی_کتاب
🔺تشیع در آسیای جنوب شرقی: تکریم آل علی و برساختهای فرقهای
🔺 Shi'ism In South East Asia: Alid Piety and Sectarian Constructions
👈🏻 ویراستاران: Chiara Formichi (ed.), Michael Feener
👈🏻 ناشر: Oxford University Press
👈🏻 سال انتشار : (2015)
👈🏻شابک: 9780190264017
معرفی ناشر
این کتاب نخستین اثری است که سنتهای «ارادتورزی به آل علی» و مناقشات مدرن بر سر این سنتها در این منطقه را به شکلی جامع مستندسازی و به طور انتقادی واکاوی میکند. مفهوم «ارادت به آل علی» مجالی فراهم میآورد تا دیدگاههای خود را درباره تکریم و احترام گسترده نسبت به علی، فاطمه و ذریهی آنان بازآرایی کنیم. این مفهوم بر این نکته تاکید دارد که چگونه اینگونه احساسات و مناسک مرتبط با آن، به مثابه بخشی از سنتهای کلان و مشترک در میان طیف وسیعی از مسلمانان تلقی میشود؛ سنتهایی که ممکن است خاستگاهش الزاما ریشه در هویتی صرفا شیعی نداشته باشد. اثر حاضر از این رهگذر، خروج بحثهای آکادمیک از سیطرهی گفتمانهای جدلی و فرقهای بر سر «تشیع» در آسیای جنوب شرقی را تسهیل میکند. فصلهای این کتاب، حاوی دادههای جدیدی است که از منابع خطی متقدم و پیشتر منتشرنشده در ادبیات بومی مسلمانان به زبانهای مالایی، جاوهای، سوندایی، آچهای و بوگینسی استخراج شده است و با مردمنگاریهای جدید و پرباری از سراسر این منطقه همراه شده است. این مطالعات به واکاوی سنتهای فرهنگی، فکری و نمایشی میپردازد و همزمان، نشان میدهد که چگونه مفهوم «ارادت به آل علی» پس از انقلاب سال ۱۹۷۹ ایران، در پیوند با هویتیابیهای سختگیرانهتر فرقهای دستخوش دگرگونی شده است.
فهرست مطالب
بخش ۱: بنیانهای تاریخی
۱) مباحثه بر سر «تشیع» در تاریخ مسلمانان آسیای جنوب شرقی
۲) ارادت شیعی به اهل بیت در چشمانداز تاریخی (بیانکاماریا اسکارچیا آمورتی)
۳) تشیع در تایلند: از عصر آیوتایا تا دوران معاصر (کریستوف مارسینکوفسکی)
بخش ۲: مواریث ادبی
۴) جنگاور و داماد، مروج ایمان و کاتب: بازنماییهای علی در ادبیات جاوهای (رونیت ریچی)
۵) فاطمه در نوسانتارا (مجمعالجزایر مالایی) (وندی موکرجی)
۶) سرور تمامی زنان: فاطمه در متون تعلیمیِ مالایی ویژه زنان (مولایکا حیجاس)
۷) تکریم اهل بیت در متون بوگینسی دربارهی آداب صحیح جنسی (فرید اف. سائونونگ)
۸) آمیزش تا سرای دیگر: تبار قدسی و آمیزش ترمیمگرانه برای موالد (ترن سوآ)
بخش ۳: شیوههای ارادتورزی به اهل بیت و جلوههای فرهنگی آن در عصر مدرن
۹) «آنان وارثان پیامبرند»: گفتمانهای ناظر بر اهل بیت و مرجعیت دینی در میان آل باعلوی در اندونزی مدرن (اسماعیل فجری العطاس)
۱۰) مکانیابیِ نوادگان علی در جنوب غربی آچه: کانونهای تکریم اهل بیت در سونگان در اواخر سده بیستم (دنیل اندرو بیرچوک)
۱۱) ارادتورزی به آل علی و آیینهای نمایشیِ تحت حمایت دولت: سنت تابوت در بنگکولو، سوماترا (آر. مایکل فینر)
۱۲) هجو دستههای عزاداری محرم در قالب بوریای کارناوالی (جان ون در پوتن)
۱۳) تعزیهای از مالزی در سده بیستویکم: نمایشواره سوگِ کربلا اثر فیصل تهرانی (ای. پی. ویرینگا)
بخش ۴: تحولات معاصر
۱۴) جنبههایی از تشیع در اندونزی معاصر: تکاپویی برای رسمیتشناسی اجتماعی در عصر پسا-سوهارتو (۱۹۹۸-۲۰۰۸) (عمر فاروق سقاف)
۱۵) یک خانواده بزرگ؟ پویاییهای تعامل در میان «دوستداران اهل بیت» در جاوای مدرن (کیارا فورمیچی)
📌مرکز و کتابخانه مطالعات اسلامی به زبانهای اروپایی
@Islamicstudies | 914 |
| 18 | سخنان پاپ فرانسیس درباره خطرات هوش مصنوعی برای تاریخ و حافظه جمعی
پاپ فرانسیس در تازهترین اظهارات خود، ابعاد تازه و نگرانکنندهای از رشد شتابان هوش مصنوعی را متذکر شد و هشدار داد که الگوریتمهای مدرن، روندهای تاریخی، حافظه جمعی و اصالت رویدادها را با تهدیدی جدی مواجه کردهاند. به گفته رهبر کاتولیکهای جهان، متون تولیدشده توسط هوش مصنوعی مولد میتوانند روایتهای بومی، سندیت متون کهن و شواهد تاریخی را در انبوهی از دادههای دستکاریشده یا سادهسازیشده محو سازند.
وی با اشاره به خطرات فرآیند «یکدستسازی اندیشه» تأکید کرد که الگوریتمها بر پایه بازتولید دادههای انبوه کار میکنند و این امر خطر حاشیهنشینی روایتهای اصیل انسانی، تاریخ شفاهی اقوام و میراثهای متنی منحصربهفرد را به همراه دارد. هنگامی که یک فناوری تصمیم میگیرد چه دادهای برجسته و چه بخشی از تاریخ حذف یا کمرنگ شود، بشریت با نوعی «فراموشی دستهجمعی» و تحریف خطمشیهای شناختی روبهرو خواهد شد.
پاپ با بازتعریف نسبت فناوری و علوم انسانی خاطرنشان کرد که هوش مصنوعی فاقد درک شهودی، درک زمینههای تاریخی و حس اخلاقی است؛ از این رو استفاده ناآگاهانه از آن در پژوهشهای آموزشی و تاریخی میتواند نسل آینده پژوهشگران را از رجوع به اسناد دستاول، نسخههای خطی و ریشههای فرهنگ اصیل بازدارد.
وی در پایان با تأکید بر لزوم تدوین چارچوبهای دقیق اخلاقی، از مورخان، دانشگاهیان و سیاستگذاران خواست تا مانع از جایگزینی حقیقت اسنادی با تحلیلهای الگوریتمی شوند و اجازه ندهند که ابزارهای دیجیتال، عقلانیت نقادانه و حافظه تاریخی جوامع بشری را مخدوش کنند. | 948 |
| 19 | 🎧 سرمایهگذاری روی کتاب درست
سیزده سال پیش، یک نویسندۀ گمنام رمانی نوشته بود و خودش آن را در اینترنت منتشر کرده بود.
یک شرکت کوچک تولید کتاب صوتی به نام پودیوم کتاب را دید و پسندید.
سراغ نویسنده رفت، حق انتشار صوتی را گرفت، کتاب را با گویندۀ حرفهای تولید کرد و برای فروش گذاشت.
نسخۀ صوتی این کتاب (مریخی) پرفروش شد.
بعد یک ناشر بزرگ سراغ نسخۀ چاپی رفت و هالیوود هم از روی آن فیلم ساخت.
پودیوم همین تجربه را تبدیل به کسبوکار کرد:
پیدا کردن کتابهایی که ناشر قدرتمندی پشتشان نبود، اما نشانههای موفقیت و فروش داشتند؛ بعد خرید حق صوتی و تولید حرفهای آنها.
این مدل را تکرار کرد و توسعه داد. پودیوم امروز بیش از ۱۵ هزار عنوان از ۳ هزار نویسنده دارد و هفتۀ گذشته با ارزشی بیش از ۴۰۰ میلیون دلار (۹۴ هزار میلیارد تومان) فروخته شد.
پودیوم چه کرد؟
کتابهایی را پیدا کرد که ارزش سرمایهگذاری داشتند، با افزودن ارزش بازارشان را بزرگتر کرد، سودش را هم برد.
📚 کاغذک | 884 |
| 20 | این متن برگزیدهای از ویرایش چهارم کتاب علوم شناختی نوشته خوزه لوئیس برمودز است که به بررسی چندجانبه و بینرشتهای ذهن و فرآیندهای آن میپردازد. نویسنده با عبور از مرزهای سنتی علوم مختلف، مفاهیم روانشناسی، عصبشناسی و هوش مصنوعی را برای درک بهتر نظامهای شناختی با یکدیگر پیوند میدهد. محتوای اثر از تاریخچه شکلگیری این علم آغاز شده و با تحلیل الگوهای محاسباتی، نقشهبرداری مغزی و بررسی هوش ماشین و رباتیک ادامه مییابد. بخشهای کلیدی کتاب بر اهمیت بازنماییهای ذهنی و نحوه مدیریت اطلاعات توسط موجودات زنده و سیستمهای مصنوعی تمرکز دارند. علاوه بر این، مباحث جدیدی در زمینه علوم عاطفی، یادگیری عمیق و چالشهای پیشروی درک آگاهی به این نسخه اضافه شده است. در نهایت، این منبع تلاش میکند تا چارچوبی جامع برای حل معماهای پیچیده تفکر و رفتار انسانی ارائه دهد.
https://t.me/KETABCAST_AI_LIB_UT_AC | 868 |
