ar
Feedback
روائع من الأدب العربي

روائع من الأدب العربي

الذهاب إلى القناة على Telegram

الأدب هو رفيق درب في الحياة. انضم لقافلة الأدب . اطلق عنان خيالك، وانغمس في عالمٍ من التعابير الجميلة. هنا روائع من الأدب العربي، تجد مختارات شعرية ونثرية وحكم وطرائف من كتب الأدب. - للتواصل مع بريد الصفحة @Rawaea3bot

إظهار المزيد

📈 نظرة تحليلية على قناة تيليجرام روائع من الأدب العربي

تُعد قناة روائع من الأدب العربي (@rwaea3) في القطاع اللغوي العربية لاعباً نشطاً. يضم المجتمع حالياً 43 644 مشتركاً، محتلاً المرتبة 582 في فئة الكتب والمرتبة 1 329 في منطقة المملكة العربية السعودية.

📊 مؤشرات الجمهور والحراك

منذ تأسيسه في невідомо، حقق المشروع نمواً سريعاً وجمع 43 644 مشتركاً.

بحسب آخر البيانات بتاريخ 02 يوليو, 2026، تحافظ القناة على نشاط مستقر. خلال آخر 30 يوماً تغيّر عدد الأعضاء بمقدار -227، وفي آخر 24 ساعة بمقدار -1، مع بقاء الوصول العام مرتفعاً.

  • حالة التحقق: غير موثّقة
  • معدل التفاعل (ER): يبلغ متوسط تفاعل الجمهور 5.80‎%. وخلال أول 24 ساعة من النشر يحصد المحتوى عادةً 2.50‎% من ردود الفعل نسبةً إلى إجمالي المشتركين.
  • وصول المنشورات: يحصل كل منشور على متوسط 2 532 مشاهدة. وخلال اليوم الأول يجمع عادةً 1 092 مشاهدة.
  • التفاعلات والاستجابة: يتفاعل الجمهور بانتظام؛ متوسط التفاعلات لكل منشور يبلغ 15.
  • الاهتمامات الموضوعية: يركز المحتوى على مواضيع رئيسية مثل مُرُوءَة, جَمَال, حَسَن, أَدَب, إِعَادَة.

📝 الوصف وسياسة المحتوى

يصف المؤلف القناة بأنها مساحة للتعبير عن الآراء الذاتية:
الأدب هو رفيق درب في الحياة. انضم لقافلة الأدب . اطلق عنان خيالك، وانغمس في عالمٍ من التعابير الجميلة. هنا روائع من الأدب العربي، تجد مختارات شعرية ونثرية وحكم وطرائف من كتب الأدب. - للتواصل مع بريد الصفحة @Rawaea3bot

بفضل وتيرة التحديث المرتفعة (أحدث البيانات بتاريخ 03 يوليو, 2026) تحافظ القناة على حداثتها ومستوى وصول مرتفع. وتُظهر التحليلات تفاعلاً نشطاً من الجمهور، ما يجعلها نقطة تأثير مهمة ضمن فئة الكتب.

43 644
المشتركون
-124 ساعات
-547 أيام
-22730 أيام
أرشيف المشاركات
زار ذو الإصبع العدواني ابنته الكبرى فقال : كيف زوجك ؟ فقالت : خير زوج ، يكرم الحليلة ، ويعطي الوسيلة ، قال : فما مالكم ؟ قالت : خير مال ؛ الإبل نشرب ألبانها جُرعا ، ونأكل لُحْمانها مزعا ، وتحملنا وضعفتنا معا ، قال : زوج كريم ومال عميم . :: 💎

أَخا الدُّنيا أَرى دُنياكَ أَفعى تُبَدِّلُ كُلَّ آوِنَةٍ إِهابا :: فَمَن يَغتَرُّ بالدُّنيا فَإِنّي لَبِستُ بِها فَأَبلَيتُ الثِّيابا :: لَها ضَحِكُ القِيانِ إِلى غَبِيٍّ وَلي ضَحِكُ اللبيبِ إِذا تَغابى :: جَنَيتُ بِرَوضِها وَرداً وَشَوكاً وَذُقتُ بِكَأسِها شُهداً وَصابا :: أحمد شوقي 💎

وقيل لبعضهم : ما الحِلْمُ ؟ قال : الذُّلُّ تصبرُ عليه. — جمهرة الأمثال للعسكري ( ١ / ٢٩٦ )

وَنادَمنا الشَّبابَ عَلى بِساطٍ مِنَ اللذاتِ مُختَلِفٍ شَرابا :: وَكُلُّ بِساطِ عَيشٍ سَوفَ يُطوى وَإِن طالَ الزَمانُ بِهِ وَطابا :: كَأَنَّ القَلبَ بَعدَهُمُ غَريبٌ إِذا عادَتهُ ذِكرى الأَهلِ ذابا :: أحمد شوقي 🍁

أَضحى التَّنائي بَديلاً مِن تَدانينا وَنابَ عَن طيبِ لُقيانا تَجافينا :: بِنتُم وَبِنّا فَما اِبتَلَّت جَوانِحُنا شَوقاً إِلَيكُم وَلا جَفَّت مَآقينا :: نَكادُ حينَ تُناجيكُم ضَمائِرُنا يَقضي عَلَينا الأَسى لَولا تَأَسّينا :: حالَت لِفَقدِكُمُ أَيّامُنا فَغَدَت سوداً وَكانَت بِكُم بيضاً لَيالينا :: إِذ جانِبُ العَيشِ طَلقٌ مِن تَأَلُّفِنا وَمَربَعُ اللَّهوِ صافٍ مِن تَصافينا :: وَإِذ هَصَرنا فُنونَ الوَصلِ دانِيَةً قِطافُها فَجَنَينا مِنهُ ما شينا :: لِيُسقَ عَهدُكُمُ عَهدُ السُرورِ فَما كُنتُم لِأَرواحِنا إِلّا رَياحينا :: ابن زيدون 💔

تِلاوَةُ الْقُرْآنِ تَعْمَلُ فِي أَمْرَاضِ الْفُؤَادِ مَا يَعْمَلُهُ الْعَسَلُ فِي عِلَلِ الأَجْسَادِ. :: ابن الجوزي 💎

أَما تَرى اليَومَ ما أَحلى شَمائِلَهُ صَحوٌ وَغَيمٌ وَإِبراقٌ وَإِرعادُ :: كَأَنَّهُ أَنتَ يا مَن لا شَبيهَ لَهُ وَصلٌ وَهجرٌ وَتَقريبٌ وَإِبعادُ :: علي بن الجهم 💎

إِذا رَفَعَ السُّلطانُ قَوماً تَرَفَّعوا وَإِن هَدَمَ السُّلطانُ مَجداً تَهَدَّما إِذا ما اِمرُؤٌ لَم يُرشِدِ العِلمُ لَم يِجِد سَبيلَ الهُدى سَهلاً وَإِن كانَ مُحكَما وَلَم أَرَ فَرعاً طالَ إِلّا بِأَصلِهِ وَلَم أَرَ بَدءَ العِلمِ إِلّا تَعَلُّما وَمَن قارَعَ الأَيّامَ أَوفَرَ لُبَّهُ وَمَن جاوَرَ الفَدمَ العَيِيَّ تَفَدَّما وَلَم أَرَ أَعدى لِاِمرِئٍ مِن قَرابَةٍ وَلا سِيَّما إِن كانَ جاراً أَوِ اِبنَما وَمَن طَلَبَ المَعروفَ مِن غَيرِ أَهلِهِ أَطالَ عَناءً أَو أَطالَ تَنَدُّما وَمَن شَكَرَ العُرفَ اِستَحَقَّ زِيادَةً كَما يَستَحِقُّ الشُّكرَ مَن كانَ مُنعِما وَمَن سامَحَ الأَيّامَ يَرضَ حَياتَهُ وَمَن مَنَّ بِالمَعروفِ عادَ مُذَمَّما وَمَن نافَسَ الإِخوانَ قَلَّ صَديقُهُ وَمَن لامَ صَبّاً في الهَوى كانَ أَلوَما :: علي بن الجهم 💎

وَلا يَجمَعُ الأَموالَ إِلّا لِبَذلِها كَما لا يُساقُ الهَديُ إِلّا إِلى النَّحر :: علي بن الجهم مادحا 💎

photo content

تَاللَهِ إِنَّ الشَوقَ يَفعَلُ دَهرَهُ بِالجِسمِ ما لا تَفعَلُ الأَسقامُ رَحَلَ الحَبيبُ فَطالَ لَيلٌ لَم يَكُن لِقَصيرِهِ بَعدَ الرَحيلِ مُقامُ :: البحتري💎

لم أبكِ من زمن ذَمَمْتُ صروفه إلا بكيتُ عليه حين يزولُ :: ولكلِّ نائبةٍ ألمّت مُدّةٌ ولكل حالٍ أقبلتْ تحويلُ :: سعيد بن حميد 💎

كما أنّ جلاءَ السّيف أهونُ من صُنْعِه ، كذلك استصلاح الصّديق أهونُ من اكتساب غيره. :: ابن المعتز 💎

https://t.me/dalkt25/875 تأملات لمن أراد قراءتها..!

"وَاصِلْ أَخَاكَ وَإِنْ أَتَاكَ بِمُنْكَرٍ فَخُلُوصُ شَيْءٍ قَلَّمَا يَتَمَكَّنُ وَلِكُلِّ شَيْءٍ آفَةٌ مَوْجُودَةٌ إِنَّ الس
"وَاصِلْ أَخَاكَ وَإِنْ أَتَاكَ بِمُنْكَرٍ فَخُلُوصُ شَيْءٍ قَلَّمَا يَتَمَكَّنُ وَلِكُلِّ شَيْءٍ آفَةٌ مَوْجُودَةٌ إِنَّ السِّرَاجَ عَلَى سَنَاهُ يُدَخِّنُ" الآداب النافعة📖

photo content

البِشْرُ دال على السَّخاء ، كما يدلّ النَّوْر على الثَّمر. :: ابن المعتز 💎

وقالوا في ثقيل الروح : هو ثقيل السُّكون ، بغيضُ الحركة ، كثير الشؤم ، قليل البركة. :: 💎

روائع من الأدب العربي - إحصائيات وتحليلات قناة تيليجرام @rwaea3