د. ليلى حمدان
كاتبة وباحثة في قضايا الأمة الإسلامية وصناعة الوعي والهمة. زوجة وأم. تابعوني هنا: https://lylahamdan.com/ للاستشارات والتواصل، يمكنكم المراسلة عبر الرسائل المباشرة في القناة.
Ko'proq ko'rsatish📈 Telegram kanali د. ليلى حمدان analitikasi
د. ليلى حمدان (@drlaylah) Arab til segmentidagi kanali faol ishtirokchi. Hozirda hamjamiyat 33 157 obunachidan iborat bo'lib, Din & Maʼnaviyat toifasida 2 006-o'rinni va Saudiya Arabistoni mintaqasida 1 909-o'rinni egallagan.
📊 Auditoriya ko‘rsatkichlari va dinamika
невідомо sanasidan buyon loyiha tez o‘sib, 33 157 obunachiga ega bo‘ldi.
27 Avgust, 2026 dagi oxirgi ma’lumotlarga ko‘ra kanal barqaror faollikka ega. Oxirgi 30 kunda obunachilar soni -102 ga, so‘nggi 24 soatda esa 0 ga o‘zgardi va umumiy qamrov yuqori darajada qolmoqda.
- Tasdiqlash holati: Tasdiqlanmagan
- Jalb etish (ER): Auditoriya o‘rtacha 4.23% darajada jalb etiladi. Nashrdan keyingi dastlabki 24 soatda kontent odatda umumiy obunachilar sonining 2.52% ini tashkil etuvchi reaksiyalarni to‘playdi.
- Post qamrovi: Har bir post o‘rtacha 1 401 marta ko‘riladi; birinchi sutkada odatda 837 ta ko‘rish yig‘iladi.
- Reaksiyalar va o‘zaro ta’sir: Auditoriya faol: har bir postga o‘rtacha 23 ta reaksiya keladi.
📝 Tavsif va kontent siyosati
Muallif resursni shaxsiy fikrni ifoda etish maydoni sifatida ta’riflaydi:
“كاتبة وباحثة في قضايا الأمة الإسلامية وصناعة الوعي والهمة.
زوجة وأم.
تابعوني هنا:
https://lylahamdan.com/
للاستشارات والتواصل، يمكنكم المراسلة عبر الرسائل المباشرة في القناة.”
Yuqori yangilanish chastotasi (oxirgi ma’lumot 28 Avgust, 2026 da olingan) sababli kanal doimo dolzarb va katta qamrovli bo‘lib qoladi. Analitika auditoriya kontent bilan faol hamkorlik qilishini, uni Din & Maʼnaviyat toifasidagi muhim ta’sir nuqtasiga aylantirishini ko‘rsatadi.
Ma'lumot yuklanmoqda...
| Sana | Obunachilarni jalb qilish | Esdaliklar | Kanallar | |
| 27 Avgust | +7 | |||
| 26 Avgust | +8 | |||
| 25 Avgust | +6 | |||
| 24 Avgust | +9 | |||
| 23 Avgust | +6 | |||
| 22 Avgust | +4 | |||
| 21 Avgust | +11 | |||
| 20 Avgust | +9 | |||
| 19 Avgust | +3 | |||
| 18 Avgust | +4 | |||
| 17 Avgust | +9 | |||
| 16 Avgust | +13 | |||
| 15 Avgust | +15 | |||
| 14 Avgust | +10 | |||
| 13 Avgust | +6 | |||
| 12 Avgust | +9 | |||
| 11 Avgust | +2 | |||
| 10 Avgust | +19 | |||
| 09 Avgust | +24 | |||
| 08 Avgust | +1 | |||
| 07 Avgust | +3 | |||
| 06 Avgust | +12 | |||
| 05 Avgust | +18 | |||
| 04 Avgust | +8 | |||
| 03 Avgust | +14 | |||
| 02 Avgust | +3 | |||
| 01 Avgust | +2 |
| 2 | 7 من 7
سبعة تقارير مركزة ….
🔴 أبرز تقارير وصل للأخبار خلال الأسبوع
إرث الحرب القاتل .. في سوريا .. وسجلّ المجازر الروسية .. في مالي | 398 |
| 3 | هذه الدنيا لا تساوي جناح بعوضة..
فتعسًا لمن قضاها يتعرض للناس بالظلم والأذى. | 425 |
| 4 | ﴿وَلَا تَمُدَّنَّ عَينَيكَ إِلَى مَا مَتَّعنَا بِهِ أَزوَاجًا مِنهُم زَهرَةَ الحَيَاةِ الدُّنيَا لِنَفتِنَهُم فِيهِ وَرِزقُ رَبِّكَ خَيرٌ وَأَبقَى وَأمُر أَهلَكَ بِالصَّلَاةِ وَاصطَبِر عَلَيهَا لَا نَسأَلُكَ رِزقًا نَحنُ نَرزُقُكَ وَالعَاقِبَةُ لِلتَّقوَى﴾ (طه 131-132).
كم من العلم والفتح في آيتين! | 440 |
| 5 | كل ما تجمعه في هذه الدنيا وتبنيه وتحفظه من مال وأملاك ومصالح وأسباب لمعيشة كريمة، يذهب في دقائق معدودة في ضربة زلزال أو سيل فيضان، أو حملة أوبئة فتاكة، أو أي سبب لم يخطر ببالك، وأما ما تجمعه وتبنيه وتحفظه من أعمال صالحة وقربات لله وحسنات، لخاتمة سعيدة، فيهدمه بنفس الطريقة الشرك والمعصية. | 517 |
| 6 | أنت واختيارك!
قال ابن القيم رحمه الله:
"النفس كالعدو إن عرفت صولة الجد منك استأسرت لك، وإن أنست عنك المهانة أسرتك".
بدائع الفوائد 1202/3 | 480 |
| 7 | قال الحافظ ابن كثير رحمه الله:
"فَإِنَّهُ مَا تَعَرَّضَتِ الدُّوَلُ لِلدِّينِ؛ إِلَّا سُلِبُوا مُلْكَهُمْ، وَذَلُّوا بَعْدَ عِزِّهِمْ".
البداية والنهاية (86/2)
فترقب سلب ملك الدول المحاربة للإسلام وذلّتها. | 467 |
| 8 | قال الحافظ ابن حبان -رحمه الله:
"فسُبحَانَ من رفعَ من شاءَ بالعلم اليَسِير حتى صَارَ عَلَمًا يُقتدَى به، ووَضَعَ من شَاء مَعَ العلم الكَثِير حتى صَارَ لا يُلتَفَتُ إليه".
الثقات (8 /189)
إنه الصدق! | 428 |
| 9 | وإني والله لأعرف عاجر القرآن من لحن قوله! وخبث سلوكه ولؤم طبعه. | 409 |
| 10 | " ...القرآن! تعاهدوه بالحفظ وأحيوه بالتلاوة، وربّوا ألسنتكم على الاستشهاد به في اللغة والقواعد، وعلى الاستشهاد به في الدين والأخلاق، وعلى الاستظهار به في الجدل، وعلى الاعتماد عليه في الاعتبار بسنن الله في الكون".
اثار الإبراهيمي (204/3) | 405 |
| 11 | قال ابن القيم رحمه الله:
"الغفلة؛ تركٌ باختيار الغافل.
النسيان؛ تركٌ بغير اختياره.
ولهذا قال الله تعالى (ولا تكن من الغافلين) ولم يقل ولا تكن من الناسين فإنّ النّسيان لا يدخل تحت التكليف فلا ينهى عنه".
مدارج السالكين [2/405] | 400 |
| 12 | من أسباب التوفيق:
"من أحب أن يلحق بدرجة الأبرار ويتشبه بالأخيار فلينو في كل يوم تطلع فيه الشمس نفع الخلق فيما يسر الله من مصالحهم على يديه، وليطع الله في أخذ ما حل وترك ما حرم، وليتورع عن الشبهات ما استطاع؛ فإن طلب الحلال والنفقة على العيال باب عظيم لا يعدله شيء من أعمال البر".
(الإيمان الأوسط ص609) | 413 |
| 13 | ومن الناس من يقضي عمره في العلم والعبادة، في الرجاء والخشية والمحبة .. فيقبضه الله في أي حال كان، على خير .. وذلك فضل من الله عظيم .. يُرتجى ويُفدى.
ومن الناس من يقضي عمره في الجهل والمعصية، في الظلم والعدوان والبغي .. فيقبضه الله في أي حال كان، على شر .. وذلك الخسران المبين.
فانظر أيها العبد .. في أي حال تقضي يومك ومعاشك .. فإن الموت يأتيك حتما في موقف مما أنت عليه!
واللبيب تردعه الخشية! | 399 |
| 14 | قال الله تعالى (يا أَيُّهَا الَّذِين آمنُوا أَنفقُوا ممَّا رزَقنَاكُم مِن قبلِ أَن يَأْتِيَ يَومٌ لَا بيعٌ فِيهِ ولَا خُلَّةٌ وَلَا شفَاعَةٌ والكَافِرُون هُمُ الظَّالِمونَ)
قال عطاء بن دينار: والحمد لله الذي قال: والكافرون هم الظالمون ولم يقل والظالمون هم الكافرون.
(تفسير الطبري) | 364 |
| 15 | قال محمود شاكر رحمه الله:
"واعلم أنه لا بقاء لأمة ما بغير حصيلتها الماضية، بغير هذا التيار المتدفق من القرون الطويلة، وأعني بالتيار المتدفق، لا أعني به التيار التاريخي المزيّف عن طريق الآثار أو سواها، إنما أعني به التيار الفقهي واللغوي الذي يعيش به الانسان، الإنسان يعيش بلغته، فهذا الانفصال بين الماضي والحاضر قاطع بأن كل طريق في الحياة الأدبية سوف ينقطع أيضا.
لا تستطيع أمة أن تعيش بغير تاريخها، والذي يريد أن ينشئ في هذا الزمن أمة أخرى عن طريق التوهم فهو مخطئ!.. هذا ضرب من العبث، الأمم بلسانها فقط، الأمم بحركتها الآدمية واللغوية فقط، أما الأشياء الأخرى من الصناعة، وكذا، وكذا، والآراء الاجتماعية، فهذه زائلة ومتحولة، ويمكن أن تتحول في أي وقت، لكن إذا تحول التاريخ، فلا يمكن أن يبقى إنسان على صورة صحيحة في هذه الحياة!". | 398 |
| 16 | حقيقة مرهبة!
"أکثر ما یدخل الموحدین النَّار مظالم العباد".
(فیض القدیر 565/3) | 479 |
| 17 | Matn yo'q... | 590 |
| 18 | Matn yo'q... | 599 |
| 19 | والذي نفس أبي بكر بيده لو ظننت أن السباع تخطفني لأنفذت بعث أسامة كما أمر به رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولو لم يبق في القرى غيري لأنفذته.
أبو بكر الصديق رضي الله عنه .. خليفة رسول الله صلى الله عليه وسلم
https://t.me/wesalasabeqeenalawaleen | 1 227 |
| 20 | ليكن اختيارك .. الله ربي .. في كل ما تذهب إليه وما تُمتحن فيه، وما تتخلى عنه! | 1 304 |
