es
Feedback
د. ليلى حمدان

د. ليلى حمدان

Ir al canal en Telegram

كاتبة وباحثة في قضايا الأمة الإسلامية وصناعة الوعي والهمة. زوجة وأم. تابعوني هنا: https://lylahamdan.com/ للاستشارات والتواصل، يمكنكم المراسلة عبر الرسائل المباشرة في القناة.

Mostrar más

📈 Análisis del canal de Telegram د. ليلى حمدان

El canal د. ليلى حمدان (@drlaylah) en el segmento lingüístico de Árabe es un actor destacado. Actualmente la comunidad reúne a 32 982 suscriptores, ocupando la posición 2 078 en la categoría Religión y espiritualidad y el puesto 1 965 en la región Arabia Saudí.

📊 Métricas de audiencia y dinámica

Desde su creación el невідомо, el proyecto ha mostrado un crecimiento acelerado, reuniendo a 32 982 suscriptores.

Según los últimos datos del 03 julio, 2026, el canal mantiene una actividad estable. En los últimos 30 días la variación de miembros fue de 162, y en las últimas 24 horas de 10, conservando un alto alcance.

  • Estado de verificación: No verificado
  • Tasa de interacción (ER): El promedio de interacción de la audiencia es 4.34%. Durante las primeras 24 horas tras publicar, el contenido suele obtener 2.76% de reacciones respecto al total de suscriptores.
  • Alcance de las publicaciones: Cada publicación recibe en promedio 1 431 visualizaciones. En el primer día suele acumular 909 visualizaciones.
  • Reacciones e interacción: La audiencia responde de forma activa: el promedio de reacciones por publicación es 23.
  • Intereses temáticos: El contenido se centra en temas clave como إِنسَان, دَنِيَّة, قَلب, إِسلَام, سَبِيل.

📝 Descripción y política de contenido

El autor describe el recurso como un espacio para expresar opiniones subjetivas:
كاتبة وباحثة في قضايا الأمة الإسلامية وصناعة الوعي والهمة. زوجة وأم. تابعوني هنا: https://lylahamdan.com/ للاستشارات والتواصل، يمكنكم المراسلة عبر الرسائل المباشرة في القناة.

Gracias a la alta frecuencia de actualizaciones (últimos datos recibidos el 04 julio, 2026), el canal mantiene la vigencia y un amplio alcance. La analítica demuestra que la audiencia interactúa activamente con el contenido, lo que lo convierte en un punto de referencia dentro de la categoría Religión y espiritualidad.

32 982
Suscriptores
+1024 horas
-47 días
+16230 días
Atraer Suscriptores
julio '26
julio '26
+47
en 11 canales
junio '26
+469
en 68 canales
Get PRO
mayo '26
+566
en 54 canales
Get PRO
abril '26
+320
en 63 canales
Get PRO
marzo '26
+367
en 77 canales
Get PRO
febrero '26
+509
en 123 canales
Get PRO
enero '26
+313
en 75 canales
Get PRO
diciembre '25
+448
en 80 canales
Get PRO
noviembre '25
+367
en 67 canales
Get PRO
octubre '25
+422
en 78 canales
Get PRO
septiembre '25
+295
en 67 canales
Get PRO
agosto '25
+287
en 73 canales
Get PRO
julio '25
+314
en 73 canales
Get PRO
junio '25
+714
en 117 canales
Get PRO
mayo '25
+405
en 113 canales
Get PRO
abril '25
+1 887
en 190 canales
Get PRO
marzo '25
+1 191
en 189 canales
Get PRO
febrero '25
+672
en 134 canales
Get PRO
enero '25
+801
en 174 canales
Get PRO
diciembre '24
+2 248
en 217 canales
Get PRO
noviembre '24
+1 444
en 142 canales
Get PRO
octubre '24
+1 997
en 171 canales
Get PRO
septiembre '24
+2 154
en 169 canales
Get PRO
agosto '24
+1 522
en 123 canales
Get PRO
julio '24
+823
en 138 canales
Get PRO
junio '24
+823
en 110 canales
Get PRO
mayo '24
+1 653
en 184 canales
Get PRO
abril '24
+2 112
en 138 canales
Get PRO
marzo '24
+1 307
en 141 canales
Get PRO
febrero '24
+956
en 119 canales
Get PRO
enero '24
+1 552
en 134 canales
Get PRO
diciembre '23
+1 497
en 150 canales
Get PRO
noviembre '23
+1 917
en 208 canales
Get PRO
octubre '23
+2 072
en 224 canales
Get PRO
septiembre '23
+261
en 0 canales
Get PRO
agosto '23
+549
en 0 canales
Get PRO
julio '23
+921
en 0 canales
Get PRO
junio '23
+484
en 0 canales
Get PRO
mayo '23
+632
en 0 canales
Get PRO
abril '23
+684
en 0 canales
Get PRO
marzo '23
+669
en 0 canales
Get PRO
febrero '23
+896
en 0 canales
Get PRO
enero '23
+402
en 0 canales
Get PRO
diciembre '22
+440
en 0 canales
Get PRO
noviembre '22
+236
en 0 canales
Get PRO
octubre '22
+347
en 0 canales
Get PRO
septiembre '22
+1 890
en 0 canales
Get PRO
agosto '22
+254
en 0 canales
Get PRO
julio '22
+146
en 0 canales
Get PRO
junio '22
+173
en 0 canales
Get PRO
mayo '22
+856
en 0 canales
Get PRO
abril '22
+351
en 0 canales
Get PRO
marzo '22
+137
en 0 canales
Get PRO
febrero '22
+75
en 0 canales
Get PRO
enero '22
+164
en 0 canales
Get PRO
diciembre '21
+100
en 0 canales
Get PRO
noviembre '21
+140
en 0 canales
Get PRO
octubre '21
+48
en 0 canales
Get PRO
septiembre '21
+48
en 0 canales
Get PRO
agosto '21
+49
en 0 canales
Get PRO
julio '21
+64
en 0 canales
Get PRO
junio '21
+104
en 0 canales
Get PRO
mayo '21
+35
en 0 canales
Get PRO
abril '21
+70
en 0 canales
Get PRO
marzo '21
+542
en 0 canales
Fecha
Crecimiento de Suscriptores
Menciones
Canales
04 julio+5
03 julio+18
02 julio+17
01 julio+7
Publicaciones del Canal
ومما جاء في حجة الوداع، قوله ﷺ: أيها الناس: إن دماء كم وأموالكم حرام عليكم إلى أن تلقوا ربكم، كحرمة يومكم هذا، في شهركم هذا، في بلدكم هذا. ألا هل بلَّغتُ .. اللَّهم اشهد. وقوله ﷺ: أيها الناس: إنما المؤمنون إخوة، فلا يحل لامرئ مال أخيه إلا عن طيب نفس منه. ألا هل بلغت .. اللهم اشهد. فلا ترجعن بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض، فإني قد تركت فيكم ما إن أخذتم به لن تضلوا بعده، كتاب الله وسنتي. ألا هل بلغت .. اللهم اشهد. #كتاب_الله و #سنة_رسوله ﷺ

2
سرُّ السَّعادةِ أنْ تكون فيك القُوى الداخليةُ التي تجعل الأحسنَ أحسنَ مما يكونُ، وتمنعُ الأسوأ أن يكون أسوأَ مما هو. #الرافعي
293
3
الكتابة عن آلام المسلمين ومصائبهم وتوثيق ذلك لله ثم للتاريخ، ثقيلة ومضنية، لذلك لا يلج هذا الباب إلا القلة، ولا يصمد فيه إلا قلة القلة. فترف الكتابة أصبح سمة هذا العصر، الكتابة عن كل شيء وأي شيئ مهما كان تافها بقصد جذب أهواء الجماهير لا أفهامهم،. من الكتابة نقش على الحجر ومنها خط على الرمال!
307
4
أوفى الناس .. من حفظ شرف الحقوق والعهود، لكنه شقي في زماننا! وأوقحهم .. من لا يحفظ حق شرف!، لكنه السعيد في زماننا! لذلك ليست العبرة بالدنيا .. بل بشرف الخواتيم .. فليسابق كل مؤمن ليوم جبر عظيم وشفاء مهيب... مهما أضنته غربة الدين وبخس وغمط مثخن.
295
5
أجمل هدية وأعزها، هدية تصنع وعيا وسعادة وخبرة وقوة وكل منفعة تدوم! هي هدية المعاني الجليلة والفوائد المهيبة وكل وصية حق وصبر وهداية. لذلك كان السلف يحرصون على صيد المعاني والفوائد وإن كلّف ذلك طول سفر وجدّ طلب وكل العمر. كانوا يدركون قيمة نبض الكلمة فبقيت بعدهم كلماتهم حية! هي كذلك لمن تقتات أرواحهم على الحق والنور. ولكنهم أكثر الناس عناء في زماننا .. زمن بخس المعاني وابتذالها والتواصي بالمثلبة.
296
6
نعم هي نوازل مزلزلة وتفت بالفؤاد .. وخسارة نفوس وممتلكات وأحلام تتكسر بشدة وفواجع لا تخفى! ثم ماذا؟ ليرجع المبتلى ومن يتدبر، لحقيقة فناء هذه الدنيا وهوانها .. فيصنع منه التوحيد في قلبه سيدا عزيز النفس بصيرا. فلا يرجع لحياة دنية تزول! بل يرجع لميادين البذل والأثر. وإن شئت الصدق فمن لم تصنع منه هذه الحوادث العامل المثابر في سبيل ربه يرجو نصره ورحمته، فتلك هي الخسارة التي لا تجبر ولا يسعفه فيها عزاء! لا تتعلقوا بما يفنى! وربوا أنفسكم على حب الله ورسوله ﷺ والتمكين لدينه العظيم، يهون لذلك كل فقد وابتلاء وتكلفة. سلعة ربنا غالية!
364
7
يقول الرافعي: "إنّ من الناس من يختارهم الله؛ فيكونون قمح هذه الإنسانيّة: ينبتون ويحصدون، يعجنون ويخبزون، ليكونوا غذاء الإنسانيّة في بعض فضائلها". ومن تأمل فصول التاريخ وسير من بذل في سبيل الله تعالى ليعلي كلمة ربه وينصر دينه، يعلم أن كل بذل وكل عطاء وفداء كان يقتات على روح مؤمن .. يحترق هو لينير .. ويهب حياته بسخاء كي ينبعث الناس أحياء موحدين! وتلك أجل مراتب الإيثار ولإحسان والبصيرة! إن عقد التوحيد .. موجب للمراغمة وتكلفته ترتفع بحجم موقع الإسلام في قلب المؤمن. فمن ملك الإسلام كل جوانحه طلق الدنيا وانطلق قوة ضاربة في الأرض طوعا أو كرها. ومثله يجب عليه التزود لملاحم الارتقاء .. والاستعداد لحقيقة آن لا ارتقاء بدون جروح وندوب وحتى دماء تشهد صدق الإقبال والبيعة. ولا بلوغ لمنازل الصديقين والشهداء حتى يقدم دنياه لها فداء. ثم ربح البيع!
343
8
المصيبة ليست مصيبةً بمادتها، ولكن بما يُقابل هذه المادة من نفوسنا؛ ومِنْ ثَمَّ فهي لا تؤثر فينا بنفسها، ولكن بالكيفية التي نقابلها بها. الرافعي | كتاب المساكين
271
9
« تعتري المصائب هذا الإنسان لتمحوَ من نفسه الخِسَّة والدناءة، وتكسر الشرَّ والكبرياء، وتَفثَأ الحدَّةَ والطيش؛ فلا يكون من حمقه إلا أن يزيد بها طيشاً وحدة، وكبرياءَ وشراً، ودناءة وخسة، فهذه هي مصيبة الإنسان لا تلك المصيبة هي ما ينشأ في الإنسان من المصيبة». الرافعي - وحي القلم
295
10
الوقوف عند كل كلمة من كلمات النبي ﷺ في حجة الوداع يستوجب الوجل والإنابة والخشوع. ولعل أكثر ما يفت الفؤاد قوله ﷺ: "ألا هل بلغت ... اللهم فاشهد".
310
11
التلاوة عبادة .. والتدبر روحها .. وقوة الحق في القلب والشوق للقاء الله ثمرتها.
276
12
"ونحن قوم نحب الخير لكل أحد ونحب أن يجمع الله لكم خير الدنيا والآخرة؛ فإن أعظم ما عبد الله به نصيحة خلقه وبذلك بعث الله الأنبياء والمرسلين". (مجموع الفتاوى جـ28صـ615)
281
13
تداول الأيام سنة! حَتَّى المَحارِيبُ تَبكِي وَهيَ جامِدةٌ حَتَّى المنابِرُ تَرثِي وهي عيدَانُ يا غافِلًا وَلهُ فِي الدَّهرِ مَوعِظَةٌ إِنْ كُنتَ فِي سِنةٍ فَالدَّهرُ يَقظَانُ *** حتى المآذن تبكي وهي واجفة من روعة الخطب إعوالًا وتحزينًا وللإمام نشيج في تلاوته يقطع القلب أو يبكي مآقينا (إِن يَمْسَسْكُمْ قَرْحٌ فَقَدْ مَسَّ ٱلْقَوْمَ قَرْحٌ مِّثْلُهُۥ ۚ وَتِلْكَ ٱلْأَيَّامُ نُدَاوِلُهَا بَيْنَ ٱلنَّاسِ وَلِيَعْلَمَ ٱللَّهُ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَيَتَّخِذَ مِنكُمْ شُهَدَآءَ ۗ وَٱللَّهُ لَا يُحِبُّ ٱلظَّٰلِمِينَ)
286
14
قال حذيفة بن اليمان رضي الله عنه: (كان الناس يسألون رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الخير وكنت أسأله عن الشر مخافة أن يدركني) أخرجه البخاري ومسلم. عَرَفتُ الشَرَّ لا لِلشر لَكِن لِتَوَقّيهِ وَمَن لَم يَعرِفِ الشَر مِنَ الخَيرِ يَقَع فيهِ
248
15
هذه حقيقة بيّنة: "إنَّ العصبية هي دائمًا نصفُ الجهل، وإن كانت في أعلم النَّاس وأذكاهم". الرافعي | تحت راية القرآن
255
16
هناك أقلام تكتب كل الحقائق بلا تطفيف. وأخرى تكتب نصف الحقائق وتداري الباطل، أو توظف بعض الحقائق للتدليس، أما البعض فلا يكتب إلا الكذب والبهتان. وتتراوح الأقلام بين الصدق والتدليس والكذب والإفك. وإن شئت تقييم مستوى الخطورة فالمدلسة الأخطر لاستعمالها الحقيقة كطعم لنشر الكذب وتأييد الباطل.
260
17
المصطلحات المستخدمة، الألفاظ المنتقاة، أسلوب الحديث، طريقة العرض والشرح، كيفية التعامل مع الرجل والمرأة والصغير والكبير، باللسان والجوارح، كل هذا تحكمه الخلفية التربوية للمتحدث! ولذلك يتباين الناس وإن طلبوا العلم أو اجتهدوا في الارتقاء بأنفسهم .. تبقى آثار التربية عميقة في النفوس! فمن لم يتعلم مراعاة مقامات الحياء والمروءة في حديثه، لن ينتبه لأثر تعاملاته ولن يشعر بحجم الأذى الذي يحدثه في نفوس حييّة تهتز للنبل. ويزيد الطين بلة، الوسط الذي يعيش فيه المرء، فكلما كان متفلتا مستهينا بقيم الحياء والمروءة، انحدر المستوى الأخلاقي للمتحدث بدون أن يشعر. فالمرء يتأثر بما يختلط به ويتعمق فيه. ولذلك كان السلف الصالح - أينما سمعوا عن عالم اشتهر بصلاحه - أرسلوا أبناءهم ليتأدبوا بأدبه ويتذهبوا بحسن خلقه. لأن المعاشرة هذه تصلح، وتؤدب وتستقيم معها الطباع نبيلة. فانتبه لمن تصاحب، ولقيمة الحياء والمروءة مع من تحْتَكّ وتعايش، وحصّن قلبك بما يقويه، ولا يفقده المعاني الجليلة، إن أردت لنور قلبك أن يدوم ولا يخفت! وإن شئت الخير لنفسك، فاحفظ صحبة قلب حيي، يستحي من ربه، فهذه القلوب الحيية، تذكرة ورحمة للقلب في زماننا. وأما محاضن التربية، فإن إهمال مقاييس الأخلاق لا ينذر بالخير، فلتزرع منظومة الأخلاق مبكرا جدا في نفوس الصغار ليكبروا مستنيرين بهدي القرآن والنبوة، أحرارا أشداء.
279
18
هناك نفوس إذا اختلطت بها أصابتك سميّة فيها، مفعولها خبيث، لسعة مدى أذيتها، حتى بعد انقطاع خلطتها! فلا تسرف في الخلطة، ولا تقرب إلا طيّبا، فإن اضطراب القلب أكثر ما يحدثه خلطة مع خبيث، تحرمك صفاء الإيمان وصدق الإقبال وتكبّل عزيمتك هدرا.
276
19
زَعَمَ النَّدِيمُ بِأَنَّ صَاحِبَهُ اعْتَلَى عَرْشَ الشَّهَادَةِ، ضَلَّ فِي الْحُسْبَانِ! مَا كَانَتِ الشَّهَادَةُ تُشْتَرَى بِزَخَارِفِ الدَّعْوَى وَبِالْبُهْتَانِ فَالشَّهْدُ لِلْأَتْقِيَاءِ مَنْ سَارُوا عَلَى نَهْجِ الرَّسُولِ بِصَادِقِ الْإِيمَانِ ردا على من يرثي الهالك خامئني.
294
20
Sin texto...
332