الأنابيش

••• والخَلْف - وِزانُ فَلْس -: الرَّديء من القَول؛ يُقال: (سَكَتَ ألْفا، ونَطَقَ خَلْفا)؛ أي: سكتَ عن ألفِ كلمة، ثمَّ نطقَ بخطأ. وقال أبو عُبيد في "كتاب الأمثال": الخَلْف من القَول هو السَّقَط الرَّديء، كالخَلْف من الناس.

"المصباح المنير" للفيومي 📍 (خ ل ف)

••• كان سُفيان الثورى 📍 يتمثَّل بهذا البيت: باعُوا جَديدًا جميلًا باقيًا أبدًا •• بدارسٍ خَلَقٍ.. يا بِئسَ ما اتَّجَروا!

"حلية الأولياء، وطبقات الأصفياء" (٧/ ٥)

••• كتبَ رجلٌ من إخوان سُفيان الثوريِّ إلىٰ سفيان الثوريِّ أن عِظني فأوجِز. فكتبَ إلَيه: عافانا اللهُ وإيَّاكَ من السُّوء كلِّه، يا أخي؛ إنَّ الدُّنيا غمُّها لا يفنىٰ، وفرحُها لا يَدوم، وفِكرُها لا يَنقضي، فاعمَل لنفسِك حتىٰ تنجوَ، ولا تتوانَ فتَعْطَب، والسلام.

"حلية الأولياء، وطبقات الأصفياء" (٧/ ٥)

••• قالت امرأةٌ من عبد القَيس: أبَوْا أن يفِرُّوا والقَنا في نُحورِهِم ••• ولم يَبتَغُوا من رَهبةِ المَوتِ سُلَّما ولو أنَّهم فرُّوا لكانُوا أعِزَّةً ••• ولكنْ رأوا صَبرًا على المَوتِ أكرَما

"الحماسة" للبُحتري (ص٤٥)

‏صورة من أبو حمزة

وهذا كلام الطناحي عنه من كتاب "مدخل إلى تاريخ نشر التراث" (ص٣١٥)

الشاعر الأعجوبة أحمد الزين، محقق التراث البصير بقلبه!

••• وإنَّ الذي حانَتْ بفلجٍ وفاتُهم •• همُ القومُ كلُّ القومِ يا أمَّ خالدِ!

••• ﴿وَلَقَدْ سَبَقَتْ كَلِمَتُنَا لِعِبَادِنَا الْمُرْسَلِينَ ۝١٧١ إِنَّهُمْ لَهُمُ الْمَنصُورُونَ ۝١٧٢ وَإِنَّ جُندَنَا لَهُمُ الْغَالِبُونَ ۝١٧٣﴾. مهما دجَا الليلُ.. فالتاريخُ أنبأني •• أنَّ النهارَ بأحشاءِ الدُّجىٰ يثِبُ إنِّي لأسمعُ وَقعَ الخيلِ في أذني •• وأبصرُ الزمنَ المَوعودَ يقتربُ!

••• وللكَذوبِ قُل: (كُذُبْذُبَّانُ) •• بشدِّ (با)؛ حُروفُه ثَمانُ

[سورة الكهف تعلّمك ألّا تحصر نفسك في الزمن الذي تعيش فيه]

[بودكاست بسط، حلقة ٦]

••• أخو عزَماتٍ.. صاحَبَ الجِنَّ وانتأىٰ •• عنِ الإنسِ حتَّىٰ قد تقضَّتْ وسائلُهْ لهُ نَسَـبُ الإنسـيِّ يُعرَفُ نَجْرُهُ •• وللجنِّ منهُ شَكلُهُ وشَمائلُهْ عبيد بن أيُّوب العنبري

﴿وَقَالَ ٱلَّذِینَ ٱسۡتُضۡعِفُوا۟ لِلَّذِینَ ٱسۡتَكۡبَرُوا۟ بَلۡ مَكۡرُ ٱلَّیۡلِ وَٱلنَّهَارِ إِذۡ تَأۡمُرُونَنَاۤ أَن نَّكۡفُرَ بِٱللهِ وَنَجۡعَلَ لَهُۥۤ أَندَادࣰاۚ وَأَسَرُّوا۟ ٱلنَّدَامَةَ لَمَّا رَأَوُا۟ ٱلۡعَذَابَۚ وَجَعَلۡنَا ٱلۡأَغۡلَـٰلَ فِیۤ أَعۡنَاقِ ٱلَّذِینَ كَفَرُوا۟ۖ هَلۡ یُجۡزَوۡنَ إِلَّا مَا كَانُوا۟ یَعۡمَلُونَ ۝٣٣﴾ [سبأ ٣٣]. «... وذَلِكَ الجَزاءُ - واللهُ أعْلَمُ - هو ما يُوجِبُ قَهرَهم وإذلالَهم، وإخزاءَهم وإنْكاءَهم وإيلامَهم؛ كَما كانُوا يَفعَلُونَ مَعَ المُؤمِنِينَ ويتَمَنَّونَ لهم».

"نظم الدُّرر"