Endi mavjud! Telegram Tadqiqoti 2025 — yilning asosiy insaytlari 
በክርስቶስ ( in christ)
Kanalga Telegram’da o‘tish
በክርስቶስ ቴሌግራም ቻናል ውስጥ ክርስቶስ ማዕከል ያደረጉ መልዕክቶች ይተላለፋሉ ። @cgfsd
Ko'proq ko'rsatish1 530
Obunachilar
+124 soatlar
+37 kunlar
+4530 kunlar
Ma'lumot yuklanmoqda...
O'xshash kanallar
Taglar buluti
Ma'lumot yo'q
Muammo bormi? Iltimos, sahifani yangilang yoki bizning qo'llab-quvvatlash boshqaruvchimizga murojaat qiling>.
Kirish va chiqish esdaliklari
---
---
---
---
---
---
Obunachilarni jalb qilish
Iyun '26
Iyun '26
+53
3 kanalda
May '26
+47
3 kanalda
Get PRO
Aprel '26
+51
1 kanalda
Get PRO
Mart '26
+35
0 kanalda
Get PRO
Fevral '26
+19
1 kanalda
Get PRO
Yanvar '26
+88
0 kanalda
Get PRO
Dekabr '25
+37
3 kanalda
Get PRO
Noyabr '25
+48
0 kanalda
Get PRO
Oktabr '25
+42
1 kanalda
Get PRO
Sentabr '25
+18
1 kanalda
Get PRO
Avgust '25
+64
1 kanalda
Get PRO
Iyul '25
+49
4 kanalda
Get PRO
Iyun '25
+95
1 kanalda
Get PRO
May '25
+63
1 kanalda
Get PRO
Aprel '25
+45
1 kanalda
Get PRO
Mart '25
+46
1 kanalda
Get PRO
Fevral '25
+34
1 kanalda
Get PRO
Yanvar '25
+84
0 kanalda
Get PRO
Dekabr '24
+42
0 kanalda
Get PRO
Noyabr '24
+59
3 kanalda
Get PRO
Oktabr '24
+29
1 kanalda
Get PRO
Sentabr '24
+46
0 kanalda
Get PRO
Avgust '24
+86
3 kanalda
Get PRO
Iyul '24
+17
0 kanalda
Get PRO
Iyun '24
+21
1 kanalda
Get PRO
May '24
+29
1 kanalda
Get PRO
Aprel '24
+31
1 kanalda
Get PRO
Mart '24
+40
0 kanalda
Get PRO
Fevral '24
+30
1 kanalda
Get PRO
Yanvar '24
+31
0 kanalda
Get PRO
Dekabr '23
+27
0 kanalda
Get PRO
Noyabr '23
+19
0 kanalda
Get PRO
Oktabr '23
+31
0 kanalda
Get PRO
Sentabr '23
+107
0 kanalda
Get PRO
Avgust '23
+17
0 kanalda
Get PRO
Iyul '23
+16
0 kanalda
Get PRO
Iyun '23
+9
0 kanalda
Get PRO
May '23
+14
0 kanalda
Get PRO
Aprel '23
+22
0 kanalda
Get PRO
Mart '23
+22
0 kanalda
Get PRO
Fevral '23
+5
0 kanalda
Get PRO
Yanvar '23
+23
0 kanalda
Get PRO
Dekabr '22
+17
0 kanalda
Get PRO
Noyabr '22
+11
0 kanalda
Get PRO
Oktabr '22
+27
0 kanalda
Get PRO
Sentabr '22
+26
0 kanalda
Get PRO
Avgust '22
+52
0 kanalda
Get PRO
Iyul '22
+21
0 kanalda
Get PRO
Iyun '22
+17
0 kanalda
Get PRO
May '22
+13
0 kanalda
Get PRO
Aprel '22
+42
0 kanalda
Get PRO
Mart '22
+20
0 kanalda
Get PRO
Fevral '22
+27
0 kanalda
Get PRO
Yanvar '22
+9
0 kanalda
Get PRO
Dekabr '21
+6
0 kanalda
Get PRO
Noyabr '21
+16
0 kanalda
Get PRO
Oktabr '21
+11
0 kanalda
Get PRO
Sentabr '21
+2
0 kanalda
Get PRO
Avgust '21
+10
0 kanalda
Get PRO
Iyul '21
+5
0 kanalda
Get PRO
Iyun '21
+12
0 kanalda
Get PRO
May '21
+234
0 kanalda
| Sana | Obunachilarni jalb qilish | Esdaliklar | Kanallar | |
| 25 Iyun | +2 | |||
| 24 Iyun | +2 | |||
| 23 Iyun | 0 | |||
| 22 Iyun | +2 | |||
| 21 Iyun | +1 | |||
| 20 Iyun | +1 | |||
| 19 Iyun | +1 | |||
| 18 Iyun | +1 | |||
| 17 Iyun | 0 | |||
| 16 Iyun | +1 | |||
| 15 Iyun | +1 | |||
| 14 Iyun | 0 | |||
| 13 Iyun | 0 | |||
| 12 Iyun | +4 | |||
| 11 Iyun | +5 | |||
| 10 Iyun | +1 | |||
| 09 Iyun | +3 | |||
| 08 Iyun | +1 | |||
| 07 Iyun | +4 | |||
| 06 Iyun | +5 | |||
| 05 Iyun | +9 | |||
| 04 Iyun | +4 | |||
| 03 Iyun | +2 | |||
| 02 Iyun | +1 | |||
| 01 Iyun | +2 |
Kanal postlari
በማህበራዊ ሚዲያ ያየነው ክስተት ነበር ። አንድ በሌላ ቤተ-እምነት ያለ ሰው ወደ አንድ ከተማ በመሄድ የወንጌል ስርጭት የወጡትን ጥያቄ ይጠይቃል ከዛም መሃል አንዷ እንደዚህ በማለት መለሰች ። " ክርስቶስ ስንት ባህሪ አለው ? እሷም መልሳ " በእርግጥ ብዙ ባህሪ አለው" ..ብላ መዘርዘር .......አንድ ገጠር በመሄድ ወንጌል የሚሰብክ ወዳጃችን እንደነገረን ቤተክርስቲያን ውስጥ ስላሴን አብራሩ ሲባሉ ' ሶስት ክርስቶስ' እያሉ ማብራሪያ ይሰጣሉ። ታዲያ እንደ ወንጌላዊያን አማኞች ዶክትሪን መማር ያለብን አይመስላችሁም ? ፍትህ ለንፁህ ዶክትሪን✊
| 2 | “እየተንቀጠቀጠና እየተደነቀ፦ ጌታ ሆይ፥ ምን አደርግ ዘንድ ትወዳለህ? አለው።”— ሐዋርያት 9፥6 | 169 |
| 3 | በህይወት ከሰራው በሞቱ ባሰ
ለዛ ኪዳን ሰው ምህረት ደረሰ
አንድ እድል ብቻ ባይለምንህ
ይኖር ነበረ በቸርነትህ
አቤት ምህረት 🎶
@cgfsd | 225 |
| 4 | በመሪነት አገልግሎት ያለ አንድ ወንድም ነበር ፤ እሱም ሰፋ ያለን ሰአት ወስዶ በተደጋጋሚ ሲፀልይና የእግዚአብሔር ቃል ያጠናል። እኛም ከተለማመድነው የፀሎት የበለጠ ረዘም ያለ ሰአት የሚወስድ የፀሎት ልምምድ እንዳለው አስተውለን። ምንድን ነው ዋነኛ የፀሎት ትጋትህ ምክኒያት ? ብለን ስጠይቀው እንዲህ መለሰልን " የምመራው ይህ ህዝብ እግዚአብሔር ማን ነው ? ብሎ ቢጠይቀ ምን ብዬ መልሳለሁ ? መልስ እንዳይታጣብኝ ነው ።
@cgfsd | 251 |
| 5 | ስሰማው ያደኩት የእናቴ ፀሎት አለ ። ስትፀልይ ደጋግማ እንዲህ ትላለች
"እግዚአብሔር አገዛዝህ ተመችቶናልና ግዛን "
@cgfsd | 303 |
| 6 | እኔ ግን ወደ እልፍኜ ልግባ
በስውር ወደሚያየኝ አምላክ
በዚህ አለም አደባባይ
እንዳበራ የፅድቅ ፀሃይ
🎶 | 319 |
| 7 | Problem of evil እከይ ወይም በምድር ላይ ሆነ በህይወታችን ላይ የሚመጥብን ክፉ ነገሮች እንደ ሰውም እንደ ምድር ላይ ነዋሪም ለምን የሚል ጥያቄ እናነሳለን ( የህመም ጉዳዩች ፣ የተፈጥሮ አደጋ ፣ ሞት ፣ ስቃይ ፣ ጭካኔ ...ብዙ ብዙ )። የማቴዎስ ወንጌል በተራራው ስብከት ላይ problem of evil ለምን እንደዚህ ሆነ ብሎ ከማብራራት ይልቅ መፍትሔው ላይ ትኩረት ያደርጋል ። መፍትሔውም የእግዚአብሔር መንግስት መገለጥ ነው ይለናል ። የእግዚአብሔር መንግስት መገለጥ ደግሞ እንደ ማቴዎስ ወንጌል ሁለት አይነት መልክ አለው ። የመጣና የሚመጣ መንግስት ነው ። የእግዚአብሔር መንግስት መጥቷል ንጉሱ መሲህ በመምጣቱ አገዛዙ መንግስቱ በዚህ ምድር ይፋዊ በሆነ መንገድ መጥቷል፤ ደግሞ ንጉሱ ክርስቶስ ኢየሱስ በዳግም መምጣቱ ሁሉን ሊገዛ ይመጣል መንግስቱም በፍፅምና ይመጣል ። የእግዚአብሔር መንግስት የመጣና የሚመጣ ነው ።
በአሁን በመምጣቱ ለሰው መንፈሳዊ ነፃነት በመስጠት ፣ የህይወት ለወጥ በማድረግ ፣ የጨለማው መንግስትን በመግለጥ፣ እውነተኛ ሰላም በማቀናጀት ፣ ፅድቅ በቤተክርስቲያን በኩል ለአለም በማስተዋወቅ፣ በማፅናናት ፣ ፍቅር በመስጠት problem of evil እየገለጠና አቅም እያሳጣ አለ ። በሙላት ሲመጣ ደግሞ ክፋት ፈፅሞ ይጠፋል ይደመሰሳል ። ያኔ መልስ ያጣንለት ለምን እንደዚህ ሆነ እየተባለ የሚነሱ የለምን ጥያቄ በመንግስቱ በሙላት መገለጥ ውስጥ ግሩም መልስ ያገኛል ። የእግዚአብሔር መንግስት አሁን በመካከላችን መኖሩ በመገኘቱ በማፅናናትና ህይወትን በማካፈል መልስ እየሰጠን ሲሆን በሙላት ወደፊት መምጣቱ ደግሞ ፈፅሞ መልስ ይሰጠናል ። መፍትሔው የእግዚአብሔር መንግስት ነው ።
@cgfsd | 358 |
| 8 | የእግዚአብሔር መንፈስ መፀሃፍ ላይ የተወሰነ እይታ
የእግዚአብሔር መንፈስ የተሰኘው መፀሃፍ በተገኝ ሙሉጌታ የተፃፈ ነው ። መፀሃፉ የሚያጠነጥነው ነገረ መንፈስ ቅዱስ በዘመናት ውስጥ ያለው ምልከታ ያስረዳል። መፀሃፋ ታሪካዊ ነገረ መንፈስ ቅዱስ በመሆኑ ሚዛናዊነት ለየትኛው ቤተ-እምነት የማዳላት አዝማሚያ አይታይበት ። ይህም የመፀሃፉ ጥሩ ጉን ተደርጎ መወሰደ ይገባዋል። በልፋት እንደተሰራ ሰፊ ዝግጅት ለመኖሩ አቀራረቡና ብዛትና ወገንተኝነት የሌላቸው ዋቢ መፃሕፍት ብዛት ያስታውቃል ።
መፀሃፉ ነገረ መንፈስ ቅዱስ ላይ የተነሱን ጥያቄዎችና ሙግቶችን በማንሳት ይጀምራል ከዛም መፀሃፍ ቅዱሳዊ ነገረ መንፈስ ቅዱሳዊ እይታ በብሉይም ሆነ በአዲስ ኪዳን ያሉት ያብብራራል ። በብሉይ ኪዳንና በአዲስ ኪዳን መካከል የነበረውን የሁለተኛ ቤተመቅደስ ዘመን በማንሳት የቁምራን ማህበረስብ ፣ ጁዲዝም ምልከታን ፣ ሙት ባህር ጥቅልል በማንሳት የአዲስ ኪዳን ዘመን ይሻገራል ይሔ የተሻለ ታሪካዊ እውነት እንዲኖረን መሰረት ይጥላል ። የአዲስ ኪዳን መፀሃፍት ለማብራራት ከተመሳሳይ ወንጌል ሲነሳ ከማርቆስ ወንጌል በመነሳት (markan priority ) የተጠቀመ ሲሆን በመቀጠል ከዩሀንስ ወንጌል በፊት luke-act መጠቀሙ ሉቃስ የታሪክ ሰው ብቻ ነው ወይስ ስነመለኮትም የሚለውን ክርክር ሳያነሳ በተሻለ የወጥነት ምልከታ እንድናይ ያግዛል ። ሐዋሪያት ስራን ከታሪክ መፀሃፍ ባለፈ መንፈስ ቅዱስ በተልዕኮ መነፀር ለማየት ይጋብዛል ።
የመፀሃፍ ቅዱስ ማብራራቱን ወደ አበው ዘመን በመሻገር የቤተክርስቲያን ታሪክ ውስጥ የነበሩን ነገረ መንፈስ ቅዱሳዊ ምልከታዎችን ፣ ኑፋቄዎች ረጅም ሽፋን ይሰጠዋል ። ይህ ደግሞ የአበው ዘመን ላይ binary መልክ አለ ወይ ለሚለው መስመር የወጣ ጥያቄ የተሻለ ሀሳቦችን በማጥራት ለሚነሱ ውዝግ ለስለስ ያለ ግልፅነት ያስጨብጣል ። የምስራቁንና የምዕራቡ ቤተክርስቲያን ልዩነት በግልፅ ማነፃፀሩ ትኩረት ከየት መጀመር እንዳለበት ለማሳየት ጥሯል ከተግባራዊ ህይወት አንፃር። ከዛሞ የተሐድሶን ዘመን በመምጣት በሉተር ፣ ዝዌንጊሊ ፣ ካልቪን በኩል የተነሳውን የነገረ መንፈስ ቅዱስ በንፅፅር ከቤተክርስቲያን ዘመን ያስቀምጠዋል ።ድህረ ዘመናዊነት ዘመን ድረስ ያሉትን የአብርሆት አስተሳሰቦችን ምን አይነት ጫና እንዳላቸው ይጠቁመናል ።
የጴንጤቆስጣዊያን ታሪክና ተፅዕኖ በስርአት ከተደገፉ ማስረጃዎችና ለብቻተው አንድ ምዕራፍ በመስጠት በሌሎች ቤተ-እምነት የመጣውን ተፅዕኖ አለማቀፋዊ ይዘት ይሰጠዋል ። በተለይም የጴንጤቆስጤዊነትና ካሪዝማቲክስ እንቅስቃሴን ድንበር በማበጀት ለየብቻ ይተነትናቸዋል ፤ የሁለቱ ይዘትና ቅርፅ በብዙዎች ግርታትን የሚጭር መሆኑ ገለፃ መደረጉ ትልቅ አስተዋፆን ያመጣል ። የካርዝማቲክስ እንቅስቃሴ ለኢኩሚኒካል አንድነት ያደረገውን በረከት
(ካቶሊክ፣አንግሊካን ፣ ሉትራን) መጠቀሱ የመፍትሔው አካል ያረገዋል ።
የአፍሪካን ነገረ መንፈስ ቅዱስ መልካቸው እንዴት እንዲህ ሊመጡ እንደቻለ በተቻለ መጠን ለማብራራት መሞከሩ በልዩነት የራሳችን መልክ እንድገነዘብ የሚያስችል ነው ። ከፍረጃና ከእውነታ ከራቀ ሃሳባዊ ከመሆን ምን ላይ ነበረን የሚለውን በአፍሪካዊ ነገረ መንፈስ ቅዱስ እውነታ ውስጥ ያስገነዝበናል ። ምንስ መስራት እንዳለብን ይጠቁማል!ድህረ ዘመናዊነት ይዞብን የተደቀነውን ዘመናዊውን ነገረ መንፈስ ቅዱስ ከታሪካዊውና ከመፀሃፍ ቅዱሳዊ ነገረ መንፈስ ቅዱስ ከባህል ጋር አጣጥመን አውዳዊ እናርገው የሚል የተሰራውን እንጠብቅ ደግሞ እንስራ የሚል ሸክም ያለበት ጥሪ ያቀርብልናል ።
በተለይም መንፈስ ቅዱስ ከፀጋ ስጦታ ፣ ከልምምድ ፣ ከዶክትሪን ፣ በቤተክርስቲያን ሲገደብ በመፀሃፉ ስለማህበራዊ ፍትህ፣ ስለድሆችም ጭምር ነው በማለት ይሞግታል ። መንፈስ ቅዱስ ለማህበረሰቡ በፍትህ ፣ በርህራሄ ይደርሳል (public sprit) በማለት ቤተ-እምነታዊ ባለፈ ለሁሉ የተገባ እንደሆነ ይሞግተናል ። ቀጥሎም ከፍጥረት ጋር ያለው ግንኙነት በማንሳት በዓለም የሚያገባው በስራ ላይ ያለም ነው የሚል የሰፋን እይታ ይጭርናል ። መፀሃፉ የቤት-ስራ ሰጥቶን የሚያጠናቅቀው ። ነገረ መንፈስ ቅዱስ ያልሰራነው ብዙ ጎኖች እንደሆኑ ይነግረናል ። እንደ ምክረ ሀሳብ ያቀረበልንም ጉዳይ ለዘመናዊ አሁናዊ አለም መፍትሔው ነገረ መንፈስ ቅዱስ ነው ። እንዲሁም የአንድነት ድምፅ ይዞ ልንሰራው የሚገባው ግልፅ ስራ እንደሚያሻን በመጠቆም ያጠናቅቃል።
የተወሰኑ ቢሻሻሉ የምላቸው ትንሽ እይታዎቼ የመፀሃፉ ፎንት ከተለመደው የተለቀ ይመስላል ምቾት አይሰጥም ፣ የቤተክርስቲያን ታሪክ ተነስቶ የተብራራት መንገድ ግሩም ነው ነገር ግን ስርፀት የመሰለ የምስራቁንና የምዕራቡን ቤተክርስቲያን መካከል አንገብጋቢ ጉዳይ ሰፋ ያለ ሽፋንና የሙግት ነጥቦች ከዚህ በላይ ቢጨመርበት ፣ ታሪካዊ ነገረ መንፈስ ቅዱስ ሀሳቦችን እይታ ተኮር ገለፃ ከሚደረግ ሙግታዊ በሆነ መንገድ ትረካው ቢደገፍ አንባቢውን ከዚህ በበለጠ ለፍለጋ ያነሳሳዋል ፣ contemporary ስራ ላይ የነበሩን አለም አቀፋዊ ክፍተቶች ከመስመር የወጡን ነገረ መንፈስ ቅዱሳዊ ስራዎች ታሪካዊ እንደመሆኑ ቢነሱ ለምሳሌ ጀምስ ደን በተደጋጋሚ እንደ ዋቢ ተጠቅሷል ነገር ግን አንዳንዱ የእሱን እይታዎች ለአንባቢ ቢቀመጥ ታሪካዊ ሚዛን ይጠበቃል አንባቢውም ይጠበቃል ።
ለቤተክርስቲያን ጠቃሚ የሆነ ስራ እንደሆነ ምንም ጥርጥር የለውም ። በተገኘበት ይነበብ !
@cgfsd | 340 |
| 9 | ተመሳሳይ ወንጌላትን(ማቴዎስ፣ ማርቆስና ሉቃስ) ስናነብ ወይም ስናጠና አንዱን የወንጌል መፀሃፍ ከሌላው ጋር በማስተያየት ማንበብ ወይም ማጥናት ጥሩ አማራጭ ሊሆን ይችላል ። በሶስቱ ወንጌላት ውስጥ የታሪክ ፣ የአተራረክ፣ የተአምራት ፣ የትምህርት መመሳሰል ይታይባቸዋል ።በስፋት የሚታመነው ማቴዎስ ወንጌል በመመልከት መነሻ በማድረግ ማርቆስና ማቴዎስ እንደፃፉት ይናገራሉ ፤ ሌሎች ደግሞ የማርቆስ ወንጌል ቀደም ተብሎ ተፅፎ ማቴዎስና ሉቃስ አንደመነሻ እንደተጠቀሙበት ይናገራሉ ። ይሔ የሚያሳየው መለያየትም ቢኖር በተመሳሳይ ወንጌላት ላይ የመሳሳል ይዘት እንዳለ ነው። የተፃፉበት አፃፃፍ መንገድ ቢለያይም እንኳን ተመሳሳይነት አላቸው ። ስለዚህ ወንጌላት በስርአት በጥልቀት ለማንበብና ለማጥናት ስንነሳ የተመሳሳይ ወንጌላትን መፀሃፍት እርስ በእርስ እያመሳከሩ ማንበብ በጣም ወሳኝ መንገድ ነው ። የመፀሃፍ ቅዱሱ የመጀመሪያው ኮመንተሪ ራሱ መፀሃፍ ቅዱስ የሚባለው ለዚህ ነው ።
@cgfsd | 398 |
| 10 | የእግዚአብሔር መንግስት ማለት የእግዚአብሔር ንጉሳዊ አገዛዝ ሲሆን በእግዚአብሔር መንግስት ውስጥ መኖር ደግሞ የንጉሱ ህዝብ መሆን ነው ።
@cgfsd | 356 |
| 11 | ህይወት ያለበት ምስክርነት ። የይቅርታ ልብ የፀጋው ውጤት ነው ። እግዚአብሔር ሲረዳ ብቻ ነው ይቅር ማለት የሚቻለው ምክኒያቱም ምህረት የእግዚአብሔር ነው ። የሚምር ደግሞ ከአምላኩ ጋር ይተባበራል ። እንደ ይቅርታ ልብ ውብ ልብ የለም የፀጋው መኖሪያ ስለሆነ ። | 456 |
| 12 | https://youtu.be/PL3CdkiGaOY?si=tlssxJTVf9VX-R6o | 427 |
| 13 | #Intimacy of kingdom
(የህብረት መንግስት)
በወንጌላት መፀሃፍት መካከል የእግዚአብሔር መንግስት የሚለው ሀሳብ ተደጋግሞ እናገኘዋለን ። በተለይም ቀጥተኛ በሆነ መንገድ በተመሳሳይ ወንጌላት በማቴዎዮስ ፣ ማርቆስና በሉቃስ በግልፅ እንመለከተዋለን ። በዩሀንስ ወንጌል የእግዚአብሔር መንግስት ሀሳብ በስፋት ያለ ቢሆንም በቀጥታ ግን የእግዚአብሔር መንግስት የሚል ቃል ሲጠቀም አናገኝም ።
kingdom ማለት kingship administration(ንጉሳዊ አገዛዝን) ይጠቁማል ። የእግዚአብሔር መንግስት ስንል የእግዚአብሔር ንጉሳዊ አገዛዝ እያልን ነው ። በእግዚአብሔር መንግስት መኖር ማለት ደግሞ ለገዢው እየተገዙ መኖር የሚል ትርጓሜ አለው ። የእግዚአብሔርን ንጉሳዊ አገዛዝ(የእግዚአብሔር መንግስት) በተመሳሳይ ወንጌላት በማቴዎስ ፣ ማርቆስና ሉቃስ ላይ አጋንት በማስወጣት ፣ በሽተኞችን በመፈወስና ተአምራት በማድረግ እየተገለጠ እንደሆነ ያሳያል ። መንግስት ሃይል አለው አጋንት ሲወጣ በጨለማው ላይ ሃያል መሆኑን ፣ በፈውስ ሲመጣ ነፃነት የሚሰጥ መንግስት እንደሆነ፣ ተአምራት በማድረግ ንጉሱ ለመግዛት ከተፈጥሮ በላይ ከሁሉ በላይ እንደሆነ ያሳያል ።
በዩሀንስ ወንጌል ውስጥ ተአምራት ቢኖር በትኩረቱ ግን የእግዚአብሔር መንግስት የዘላለም ህይወት በማለት ያቀርብልናል ፤ ይሔም የዘላለም ህይወት ወደፊት የምኖረው ብቻ ሳይሆን እግዚአብሔር የተወዳጀንበት እሱ የምናውቅበት እሱ የቀመስንበት ደግሞም ቀጥለን ለዘላለም ወደፊትም ይሔን ህብረት በሙላት ለእሱ በመገዛት የምንኖረው ህይወት ነው (ስለዚህ በዩሀንስ ወንጌል የዘላለም ህይወት ከእግዚአብሔር ጋር የሚኖር ወዳጅነት ፣ህብረት የሚል ይዘት አለው ) ።
ንጉሳዊው የእግዚአብሔር መንግስት አገዛዝ ህይወትን በመስጠት ፣ ህይወትን በመለወጥ ፣ ህይወትን በማካፈል ይገለጣል የእግዚአብሔር መንግስትን የዘላለም ህይወት በማለት ከእግዚአብሔር ጋር የሚኖር ግንኙነት አድርጎ ያስገነዝበናል ። የእግዚአብሔር መንግስት ሰው በእግዚአብሔር አገዛዝ ውስጥ በመሆን ከእግዚአብሔር ጋር በሚኖረው ግንኙነትና ህብረት(intimacy ) ይገለጣል ። የህብረት መንግስት ነው ። ንጉሱ ከህዝቡ ጋር በጥልቅ መጣበቅ የሚኖርበት ፣ ንጉሱ ከህዝቡ የሚወዳጅበት ፣ ህዝቡ በመገዛት ንጉሱም በመግዛት ህይወትን በመካፈል ጥልቅ ግንኙነት የሚደረግበት ነው ። በዩሀንስ ወንጌል የእግዚአብሔር መንግስት የህብረት መንግስት ነው ። kingdom with intimacy !! በእግዚአብሔር መንግስት መደሰት ለሚገዛው ለንጉሱ በመገዛት የሚገኝ ነው ይህም ህብረት(intimacy) ይባላል ።
@cgfsd | 1 170 |
| 14 |  Matn yo'q... | 489 |
| 15 | (ድሆችን ማስጎምዠት )
ድሃው ቄስ ታመው በአልጋ ውለዋል ። አንድ ጠያቂም መጥቶ:- " ለእርስዎ ሕመም መድኋኒቱ ቀላል ነበር " አላቸው ። እርሳቸውም :- " ምንድነው ልጄ ?" አሉት ። " የጎድን ስጋ ቀቅሎ ቂቤ ሁለት ማንኪያ ጣል አድርጎ፣ ቅመም ጨምሮ ትኩሱን ቢበሉበት ይነቀላል " አላቸው። ቄሱም ቀስ ብለው ከመኝታቸው ቀና አሉና :- " ያልከውን በሙሉ አንድ ሳታጓድል ካላመጣህ ገዝቼሃለሁ "።
ገፅ 24
ረጅሙ ፈትል (ዲያቆን አሸናፊ መኮነን)
@cgfsd | 540 |
| 16 | ትርጉምን ፍለጋ
እምብዛም የሚያስመካ የሺህ አመታት ታሪክና ትውፊት (tradition) በሌለበት፣ የሚያማልል ስርዓተ-አምልኮ (liturgy) በሌለበት፣ በውል የተሰናሰለና የተደራጀ ወጥ አስተምህሮ (doctrine) እምብዛም በሌለበት ሁኔታ እስከ አሁን ድረስ በሺዎች የሚቆጠሩ ኢትዮጵያውያን ወደ ፕሮቴስታንት ሰፈር (ጴንጤ) ለምን ይጎርፋሉ?
እኔ ያገኘሁት መልስ ለተራው ሕዝብ የሚመች ተጨባጭ፣ ተግባራዊ፣ ዐዉዳዊ፣ ክርስትና መኖሩ ነው። ክርስትና በመጀመሪያው መቶ ክፍለ ዘመን መላውን የሮማ ኢምፓየርን ያናወጠው ከታች ካለው ማህበረሰብ ሁኔታ ጋር የተሰናሰለ ተግባራዊ የሕይወት ልምምድን ያገናዘበ በመሆኑ እንደሆነ ብዙ ምሁራን ይስማማሉ (Roodney Stark, 1997)።
በኢትዮጵያም ሰዎች ሁሉ ከእግዚአብሔር ጋር በቀጥታና በቀላሉ በክርስቶስና በቃሉ መካከልኝነት በየዕለቱ ግንኙነት እንዲያደርጉ እና ተጨባጭ መንፈሳዊ ርባና ያለው፣ ለሕይወታቸው ትርጉም የሚሰጥ ሕብረት እንዲፈጥሩ የሚያበረታታ እንቅስቃሴ የተደረገዉ በፕሮቴስታንቱ በኩል ነው። ይህ ነገር አሁንም ተጠናክሮ እስከቀጠለ ድረስ ፕሮቴስታንቱ ምንም ያህል ቢተችም ሰው ትርጉም ፈልጎ ወደ እሱ መፍለሱ አይቀሬ ነው እላለሁ።
እናንተስ ምን ትላላችሁ?
✍️ አበባየው ቢተው
@cgfsd | 34 |
| 17 | --
Reading books with ReadEra
https://readera.org | 1 |
| 18 | Jesus Christ is already exalted in his humiliation and humiliated in His exaltation.
Jeremy R.Treat
@cgfsd | 560 |
| 19 | (የተስፋ ተማጥኖ )
ሪቫይቫልና የጌታን ምፅአት ሁለቱንም ተስፋ እናደርጋለን። በእርግጥ በዚህ ምድር የትኛውም ኑሮ ያለ ተስፋ እንደማይቻል ግልፅ ነው። እንደ ቤተክርስቲያን ብዙ ጊዜ ሪቫይቫንም የጌታን ምፅአትም ተስፋ እንደርጋለን። ሪቫይቫል ላይ የተለያዩ ምልከታና ትርጉም ውዝግብ ቢኖርም እንደ ቤተክርስቲያን አስፈላጊ ሊሆን ይችላል። የደኩሙ ጎኖችን ፣ ልክ ያልሆኑ ልምምዶችን ለማስተካከል ያስፈልጋል። የጌታ ምፅአት ዳግም መምጣት ግን ዋነኛ በጊዜ የማይገደብ ቤተክርስቲያን በዚህ ምድር እስካለች ድረስ የሁልጊዜ ተስፋዋ ነው። ከክርስቶስ ዳግም መምጣት በላይ የትኩረት አቅጣጫ የሆነ ተስፋ ለክርስትና የለም። ሪቫይቫል አስፈላጊ ቢሆንም ከምፅአት በላይ ተስፋ የምናደርግበትና የምንታመንበት መሆን የለበትም። ሪቫይቫል ተኮር ፀሎት ፣ ስብከት ፣ ዝማሬ ላይ አተኩረን ምፅአቱን የሚገባው ትኩረት ካልሰጠነው የተሰፋ መዛነፍ ያጋጥመናል። ሪቫይቫል ያስፈልገናል ነገር ግን የምንሰጠው ቦታና ትኩረት በአግባቡ መፀሃፍ ቅዱሳዊና ከዋናው ተስፋ ምፅአቱ ስር በታች በሆነ መልኩ ሊሆን ይገባዋል።
@cgfsd | 619 |
| 20 |  መንፈስ ቅዱስ በንስሃና በእምነት የመጣውን ሕዝብ ከመሲሁ ጋር አንድ አድራጊ ነው ።
ገፅ72
@cgfsd | 575 |
