فُصحَىٰ
📈 Telegram kanali فُصحَىٰ analitikasi
فُصحَىٰ (@adab_7) Arab til segmentidagi kanali faol ishtirokchi. Hozirda hamjamiyat 17 481 obunachidan iborat bo'lib, Din & Maʼnaviyat toifasida 4 633-o'rinni va Iroq mintaqasida 6 640-o'rinni egallagan.
📊 Auditoriya ko‘rsatkichlari va dinamika
невідомо sanasidan buyon loyiha tez o‘sib, 17 481 obunachiga ega bo‘ldi.
24 Sentabr, 2026 dagi oxirgi ma’lumotlarga ko‘ra kanal barqaror faollikka ega. Oxirgi 30 kunda obunachilar soni -254 ga, so‘nggi 24 soatda esa -5 ga o‘zgardi va umumiy qamrov yuqori darajada qolmoqda.
- Tasdiqlash holati: Tasdiqlanmagan
- Jalb etish (ER): Auditoriya o‘rtacha 5.58% darajada jalb etiladi. Nashrdan keyingi dastlabki 24 soatda kontent odatda umumiy obunachilar sonining 2.00% ini tashkil etuvchi reaksiyalarni to‘playdi.
- Post qamrovi: Har bir post o‘rtacha 976 marta ko‘riladi; birinchi sutkada odatda 349 ta ko‘rish yig‘iladi.
- Reaksiyalar va o‘zaro ta’sir: Auditoriya faol: har bir postga o‘rtacha 0 ta reaksiya keladi.
- Tematik yo‘nalishlar: Kontent اِبن, شَيء, هُوي, أَحَد, أُمَّة kabi asosiy mavzularga jamlangan.
📝 Tavsif va kontent siyosati
Muallif resursni shaxsiy fikrni ifoda etish maydoni sifatida ta’riflaydi:
“يا الله ..
إليكَ بكَ أتوسّلُ
ومنكَ إليكَ أفـرُّ !”
Yuqori yangilanish chastotasi (oxirgi ma’lumot 25 Sentabr, 2026 da olingan) sababli kanal doimo dolzarb va katta qamrovli bo‘lib qoladi. Analitika auditoriya kontent bilan faol hamkorlik qilishini, uni Din & Maʼnaviyat toifasidagi muhim ta’sir nuqtasiga aylantirishini ko‘rsatadi.
Ma'lumot yuklanmoqda...
| Sana | Obunachilarni jalb qilish | Esdaliklar | Kanallar | |
| 25 Sentabr | 0 | |||
| 24 Sentabr | 0 | |||
| 23 Sentabr | 0 | |||
| 22 Sentabr | 0 | |||
| 21 Sentabr | 0 | |||
| 20 Sentabr | +2 | |||
| 19 Sentabr | 0 | |||
| 18 Sentabr | 0 | |||
| 17 Sentabr | 0 | |||
| 16 Sentabr | 0 | |||
| 15 Sentabr | 0 | |||
| 14 Sentabr | 0 | |||
| 13 Sentabr | 0 | |||
| 12 Sentabr | 0 | |||
| 11 Sentabr | 0 | |||
| 10 Sentabr | 0 | |||
| 09 Sentabr | 0 | |||
| 08 Sentabr | 0 | |||
| 07 Sentabr | 0 | |||
| 06 Sentabr | 0 | |||
| 05 Sentabr | 0 | |||
| 04 Sentabr | +1 | |||
| 03 Sentabr | 0 | |||
| 02 Sentabr | 0 | |||
| 01 Sentabr | 0 |
| 2 | -ابنَة العَابِد. | 184 |
| 3 | أبكيكِ لَو نَقَعَ الغَليلَ بُكائي
وأقولُ لَو ذَهَبَ المَقالُ بِداءِ
وَأعوذُ بالصَّبرِ الجَميلِ تَعَزِّياً
لَو كانَ بالصَّبرِ الجَميلِ عَزائي
طوراً تُكاثِرُني الدُّموعُ وَتارَةً
آوي إِلى أَكرومَتي وَحَيائي
أُبدي التَجَلُّدَ لِلعَدوِّ وَلَو دَرى
بِتَمَلمُلي لَقَد اشتَفى أَعدائي
ما كُنتُ أذخَرُ في فِداكِ رَغيبَةً
لَو كانَ يَرجِعُ مَيِّتٌ بِفِداءِ
فارَقتُ فيكِ تَماسُكي وَتَجَمُّلي
وَنَسيتُ فيكِ تَعَزُّزي وَإِبائي
كَم زَفرَةٍ ضَعُفَت فَصارَت أَنَّةً
تَمَّمتُها بِتَنَفُّسِ الصُّعَداءِ
قَد كُنتُ آمُلُ أَن أَكونَ لَكِ الفِدا
مِمّا أَلَمَّ فَكُنتِ أَنتِ فِدائي..
- الشريف الرضيّ. | 232 |
| 4 | عَزيزٌ لِقاها لا يَنالُ وِصالَها
سِوى مَن يَرى مَعنىً بِغَيرِ هَوِيَّةِ
كَلِفت بِها حَتّى فَنِيتُ بِحُبِّها
فَلَو أَقسَمَت أَنّيَ إِيّاها لَبَرَّتِ. | 509 |
| 5 | تَغَارِيدُ: بَعِيدًا عَنْ ضَجِيجِ الْمُوسِيقَى.
https://t.me/+-_NSpqTC8XxhNzZk | 18 |
| 6 | تَغَارِيدُ: بَعِيدًا عَنْ ضَجِيجِ الْمُوسِيقَى.
https://t.me/+-_NSpqTC8XxhNzZk | 31 |
| 7 | "وَمن يعْتَمدْ يَوْمًا على اللهِ يكفِهِ
مخافَةَ مَا فِي الْيَوْم والأمسِ والغدِ
فَلَا ترجُ غيرَ اللهِ فِي كلِّ حالةٍ
مُعينًا فَمَا لَا يُصلحِ الله يفسُدِ". | 855 |
| 8 | https://t.me/memeadfyt
للنشر والمتابعة
ولكم الأجر | 117 |
| 9 | وإنّي لأنوي هجرُهُ فيرُدُّني
هوىً بين أثناءِ الضلوعِ دفينُ
فيغلظُ قلبي ساعةً ثُمَّ أنثني
ويقسو عليه تارَةً ويلينُ!
- أبو فراس. | 631 |
| 10 | وَمَن صَحِبَ الدُنيا طَويلاً تَقَلَّبَت
عَلى عَينِهِ حَتّى يَرى صِدقَها كِذبا..
-المتنبّي. | 651 |
| 11 | أُعاتبُ دهرًا لا يلينُ لعاتبِ
وَأَطلب أمنًا من صُروفِ النوائبِ
وتوعدني الأيّامُ وعداً تَغُرُّني
وأعلم حقًا أنّه وعدُ كاذبِ!
- عنترة. | 16 |
| 12 | كادتْ تضيقُ بأنفاسي مَسالِكُها
كأنّ مَطلعَها في الصّدْرِ مَسدودُ!
- الأبيوردي. | 639 |
| 13 | -ابنَة العَابِد. 🖤 | 549 |
| 14 | "يا أحمق من رخمة، وأخور من بقرة، من أمه معرفةٌ لكن أبوه نكرة، أي حشرة، أي بعرة، لست تضر شامخًا رميته بشعره، أعواءٌ يعبأُ الليث به من كلاب، أو طنين من ذباب، فأين قعر الثرى من قمة الجبل، وأين الجهام من الماطر، وأين الحضيض من الفرقدين، وأين الخبيث من الطاهر" | 52 |
| 15 | ظَمِئَت نُفُوسُهُمُ النَّبِيلَةُ لِلعُلى
وَسُقِينَ مِن دَمِ السَّمهَرِيِّ المُنهَلِ
خَمَصَت بَطُونُهُمُ مِنَ الزَّادِ الخَبِيثِ وَغَصَّت بِالرِّمَاحِ الشُّرَّعِ النُّهَلِ
-المتنبّي. | 786 |
| 16 | وإذا حُمِلتُ على الكَريهة لم أقُل
بعدَ العَزيمة لَيتَني لم أفعَلِ..
_بَغثَر بن لقيط الأسدي. | 611 |
| 17 | لا يُبعِدُ اللَّهُ إِخواناً لَنا ذَهبوا
أفناهُمُ حَدَثانُ الدَّهرِ والأَبَدُ
نُمِدُّهُم كُلَّ يَومٍ مِن بَقِيَّتِنا
ولا يَؤوبُ إلَينا مِنهُمُ أحَدُ!
_جحظة البرمكي. | 669 |
| 18 | ذَهَلت بِها عَنّي فَلَم أَرَ غَيرَها
وَهِمتُ بِها وَجدًا بِأَوَّلِ نَظرَةِ
وَلَمّا أَزَل مُستَطلِعاً شَمسَ وَجهِها
إِلى أَن تَراءَت مِن مَطالِعِ صورَتي
فَغابَ جَميعي في لَطافَةِ حُسنِها
لأَن كُنتُ مَشغوفاً بِها قَبلَ نَشأَتي
فَدَع عاذِلي فيها المَلامَ فَإِنَّما
عَذابي بِها عَذبٌ وَناري جَنَّتي | 966 |
| 19 | فديتُك إنّ صبري عنك صبري
لدى عطشي على الماءِ القَراحِ
فلو أسطيعُ طِرتُ إليك شوقًا
وكيفَ يَطيرُ مقصوصُ الجَناحِ؟
- ابن زيدون. | 956 |
| 20 | إذا ما غبت كادَ إليك قلبي
-فدتك النفسُ- مِن شوقٍ يَطير
يطولُ يومٌ فيهِ لا أراكُمُ
ويومي عِندَ رُؤيتكُم قصير..
- عمر بن أبي ربيعة. | 917 |
