فُصحَىٰ
📈 Telegram kanali فُصحَىٰ analitikasi
فُصحَىٰ (@adab_7) Arab til segmentidagi kanali faol ishtirokchi. Hozirda hamjamiyat 17 173 obunachidan iborat bo'lib, Din & Maʼnaviyat toifasida 4 792-o'rinni va Iroq mintaqasida 6 729-o'rinni egallagan.
📊 Auditoriya ko‘rsatkichlari va dinamika
невідомо sanasidan buyon loyiha tez o‘sib, 17 173 obunachiga ega bo‘ldi.
06 Noyabr, 2026 dagi oxirgi ma’lumotlarga ko‘ra kanal barqaror faollikka ega. Oxirgi 30 kunda obunachilar soni -214 ga, so‘nggi 24 soatda esa -2 ga o‘zgardi va umumiy qamrov yuqori darajada qolmoqda.
- Tasdiqlash holati: Tasdiqlanmagan
- Jalb etish (ER): Auditoriya o‘rtacha 10.32% darajada jalb etiladi. Nashrdan keyingi dastlabki 24 soatda kontent odatda umumiy obunachilar sonining 6.14% ini tashkil etuvchi reaksiyalarni to‘playdi.
- Post qamrovi: Har bir post o‘rtacha 1 773 marta ko‘riladi; birinchi sutkada odatda 1 055 ta ko‘rish yig‘iladi.
- Reaksiyalar va o‘zaro ta’sir: Auditoriya faol: har bir postga o‘rtacha 0 ta reaksiya keladi.
- Tematik yo‘nalishlar: Kontent اِبن, شَيء, هُوي, أَحَد, أُمَّة kabi asosiy mavzularga jamlangan.
📝 Tavsif va kontent siyosati
Muallif resursni shaxsiy fikrni ifoda etish maydoni sifatida ta’riflaydi:
“يا الله ..
إليكَ بكَ أتوسّلُ
ومنكَ إليكَ أفـرُّ !”
Yuqori yangilanish chastotasi (oxirgi ma’lumot 07 Noyabr, 2026 da olingan) sababli kanal doimo dolzarb va katta qamrovli bo‘lib qoladi. Analitika auditoriya kontent bilan faol hamkorlik qilishini, uni Din & Maʼnaviyat toifasidagi muhim ta’sir nuqtasiga aylantirishini ko‘rsatadi.
Ma'lumotlar yuklanmoqda
| Sana | Obunachilarni jalb qilish | Esdaliklar | Kanallar | |
| 07 Noyabr | 0 | |||
| 06 Noyabr | 0 | |||
| 05 Noyabr | 0 | |||
| 04 Noyabr | 0 | |||
| 03 Noyabr | 0 | |||
| 02 Noyabr | +1 | |||
| 01 Noyabr | 0 |
| 2 | لا تَذهَبوا في الحُبِّ تَيهًا كامِلًا
وتخفَّفوا قَد تَرجُعون خِفافا!
وتمهَّلوا فالذكرَياتُ وشيكةٌ
والنهرُ يوشكُ أن يَكون ضِفافا
إنّ الحنوَّ مَكيدةٌ وقتيّةٌ
لا قَلبَ مِن أثرِ الحنوّ تَشافى
فتَهيّئوا.. طبعُ الحَياة يَخونُها
مَن مَلَّ مالَ.. ومَن تَعلّقَ خافا! | 306 |
| 3 | وَلي فُؤَادٌ رَقيقٌ في مَشَاعِرهِ
لَكِنَّهُ مُجرِمٌ إنْ عَافَ أو غَضِبَا.. | 1 919 |
| 4 | وعينٌ خلَت من نورِ وجهِ حبيبِها
عجبتُ لها من بعدِهِ كيفَ ترقدُ!
_صفيّ الدين الحِلِّي. | 2 440 |
| 5 | فَلَيسَ لِقُربٍ بَعدَ قُربِك لَذَّةٌ
وَلَستُ أَرى نَأياً سِوى نَأيَكُم بُعدا
فَما نَلتَقي مِن بَعدِ يَأسٍ وَهِجرَةٍ
وَصَدعِ النَوى إِلّا وَجَدتُ لَه بَردا
عَلى كَبِدٍ قَد كادَ يُبدي بِها النَوى
صُدوعاً وَبَعضُ الناسِ يَحسَبُني جَلدا
-عمر بن أبي ربيعة. | 1 920 |
| 6 | خَلِيلَيَّ لا دَمعاً بَكيتُ وإنّما
هي الرُّوحُ من عَيني تسيلُ فَتَخرُجُ
-المتنبّي. | 1 941 |
| 7 | واراكِ في كُل البقاع
كأنما لا جُرمَ في فلكي
يدورُ سِواك | 1 744 |
| 8 | من أنكدِ النَّاس عيشًا، وأضيقهم صدرًا؛ المشحونُ قلبه بالحقد والحسد، النَّافثُ سمَّه سرًّا وجهرًا، وأرذلهم: من يُغلِّف دعواه بلباس النَّقد والبيان، موهِمًا نفسَه خُلُوصها من الشَّرِّ؛ فيزداد كَمَدًا بحُرقتها، ويتقلَّب ألمًا بعقوبتها، ويكتوي حسرةً بانشغال محسودِهِ عنه، ويتردَّى خيبةً بعدم مبالاة النَّاس به. | 614 |
| 9 | يا رَبُّ أَعطِ العاشِقينَ بِصَبرِهِم
في الخُلدِ غاياتِ النَعيمِ المُطلَقِ
وَأَذِقهُمُ بَردَ السُرورِ فَطالَما
صَبَروا عَلى حَرِّ الغَرامِ المُقلِقِ
حَتّى يَرى الجُبَناءُ عَن حَملِ الهَوى
غاياتِ عِزِّهُمُ الَّتي لَم تُلحَقِ
فَيَكونَ أَصغَرُ جاهِلٍ حَمَلَ الهَوى
يَلهو بِأَكبَرِ عالِمٍ لَم يَعشَقِ..
_صفيّ الدين الحِلِّي. | 1 523 |
| 10 | وَعادَةُ الشَوقِ عِندي غَيرُ غافِلَةٍ
قَلبٌ مَروعٌ وَدَمعٌ واكِفٌ هَطِلُ
-الشريف الرضي. | 1 421 |
| 11 | يا رَبَّنا أبقِ لَنا مُحمَّدا
حتَّى أراهُ يافِعا وأمرَدا
ثُمَّ أراهُ سَيِّداً مُسَوَّدا
واِكبِت أعادِيهِ معاً والحُسَّدا
-الشيماء بنت الحارث السعدية. | 2 572 |
| 12 | قال النبي ﷺ:" إن في الجمعة لساعة، لا يوافقها مسلم يسأل الله فيها خيرا إلا أعطاه إياه "🩵 | 664 |
| 13 | فسلني بالدنيا فقلبي صحيفةٍ
على ظهرها من كلِّ نائبةٍ سطر
أوسِّع صدري كلَّ يومٍ بزفرةٍ
على أنه وسعٌ يضيقُ له الصدر
-التهامي. | 2 560 |
| 14 | مَنّيتُ نَفسي مِن وَفائِك ضَلَّةً
وَلَقَد تَغُرُّ المَرءَ بارِقَةُ المُنى
-ابن زيدون. | 2 023 |
| 15 | إِذا أَنتَ لَم تَسلُ اِصطِباراً وَحِسبَةً
سَلَوتَ عَلى الأَيّامِ مِثلَ البَهائِمِ
-محمود الوراق. | 1 998 |
| 16 | هُمْ يَحْسُدُوني عَلَى مَوْتِي فَوا أَسَفِي
حَتَّى عَلَى المَوْتِ لا أَخْلوُ مِنَ الحَسَدِ | 2 193 |
| 17 | إنا لله وإنا إليه راجعون 💔 | 1 120 |
| 18 | كذا فليجلَّ الخطبُ وليفدحِ الأمرُ
فليس لعينٍ لم يفضْ ماؤها عذرُ
.
ونفسٌ تعافُ العارَ حتى كأنهُ
هو الكفرُ يومَ الرَّوع أو دونه الكفرُ
.
مضى طاهرَ الأثواب لم تبقَ روضةٌ
غداةَ ثوى إلا اشتهتْ أنها قبرُ
.
عليك سلامُ ﷲ وقْفاً فإنني
رأيتُ الكريمَ الحرَّ ليس له عُمرُ
أبو تمام
| 1 122 |
| 19 | فَلَيتَ هَوى الأَحِبَّةِ كانَ عَدلاً
فَحَمَّلَ كُلَّ قَلبٍ ما أَطاقا..
-المتنبّي. | 2 945 |
| 20 | أحب شيء إلى الإنسان ما منعا"
من أعظم عبارات العرب،لهذا يشتد تعلق الإنسان بشيء لا يناله،بينما يفتر قلبه إذا صار قريبًا دائمًا،إذ كان بعض ما يحبه فيه هو بعده وما يولده من توق وتخيل وانتظار.
وهو نفس مدلول عبارة كل ممنوع مرغوب،وإن كانت العبارة في صورتها الشائعة سطحية بعض الشيء. | 46 |
