فُصحَىٰ
📈 Telegram kanali فُصحَىٰ analitikasi
فُصحَىٰ (@adab_7) Arab til segmentidagi kanali faol ishtirokchi. Hozirda hamjamiyat 17 974 obunachidan iborat bo'lib, Din & Maʼnaviyat toifasida 4 554-o'rinni va Iroq mintaqasida 6 648-o'rinni egallagan.
📊 Auditoriya ko‘rsatkichlari va dinamika
невідомо sanasidan buyon loyiha tez o‘sib, 17 974 obunachiga ega bo‘ldi.
27 Iyul, 2026 dagi oxirgi ma’lumotlarga ko‘ra kanal barqaror faollikka ega. Oxirgi 30 kunda obunachilar soni -247 ga, so‘nggi 24 soatda esa -14 ga o‘zgardi va umumiy qamrov yuqori darajada qolmoqda.
- Tasdiqlash holati: Tasdiqlanmagan
- Jalb etish (ER): Auditoriya o‘rtacha 9.31% darajada jalb etiladi. Nashrdan keyingi dastlabki 24 soatda kontent odatda umumiy obunachilar sonining 4.18% ini tashkil etuvchi reaksiyalarni to‘playdi.
- Post qamrovi: Har bir post o‘rtacha 1 674 marta ko‘riladi; birinchi sutkada odatda 751 ta ko‘rish yig‘iladi.
- Reaksiyalar va o‘zaro ta’sir: Auditoriya faol: har bir postga o‘rtacha 0 ta reaksiya keladi.
- Tematik yo‘nalishlar: Kontent اِبن, شَيء, هُوي, أَحَد, أُمَّة kabi asosiy mavzularga jamlangan.
📝 Tavsif va kontent siyosati
Muallif resursni shaxsiy fikrni ifoda etish maydoni sifatida ta’riflaydi:
“يا الله ..
إليكَ بكَ أتوسّلُ
ومنكَ إليكَ أفـرُّ !”
Yuqori yangilanish chastotasi (oxirgi ma’lumot 28 Iyul, 2026 da olingan) sababli kanal doimo dolzarb va katta qamrovli bo‘lib qoladi. Analitika auditoriya kontent bilan faol hamkorlik qilishini, uni Din & Maʼnaviyat toifasidagi muhim ta’sir nuqtasiga aylantirishini ko‘rsatadi.
Ma'lumot yuklanmoqda...
| Sana | Obunachilarni jalb qilish | Esdaliklar | Kanallar | |
| 28 Iyul | 0 | |||
| 27 Iyul | 0 | |||
| 26 Iyul | 0 | |||
| 25 Iyul | 0 | |||
| 24 Iyul | 0 | |||
| 23 Iyul | 0 | |||
| 22 Iyul | 0 | |||
| 21 Iyul | 0 | |||
| 20 Iyul | 0 | |||
| 19 Iyul | 0 | |||
| 18 Iyul | 0 | |||
| 17 Iyul | +1 | |||
| 16 Iyul | +1 | |||
| 15 Iyul | +2 | |||
| 14 Iyul | +1 | |||
| 13 Iyul | +1 | |||
| 12 Iyul | 0 | |||
| 11 Iyul | 0 | |||
| 10 Iyul | 0 | |||
| 09 Iyul | 0 | |||
| 08 Iyul | 0 | |||
| 07 Iyul | 0 | |||
| 06 Iyul | 0 | |||
| 05 Iyul | 0 | |||
| 04 Iyul | 0 | |||
| 03 Iyul | 0 | |||
| 02 Iyul | 0 | |||
| 01 Iyul | 0 |
| 2 | وكمْ تغافلتُ عن أشياء أعرفُها
وكمْ تجاهلتُ قولًا كان يُؤذيني
وكمْ أقابلُ شخصًا من ملامحهِ
أدري يقينًا وحقًّا لا يُدانيني
وكمْ تغاضيتُ لا جُبنًا ولا خورًا
هي المروءةُ من طبعي ومن ديني | 107 |
| 3 | وحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍِ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو حاتم، عَنِ الأصمعى، قَالَ: كان بشر بن مروان شديداً عَلَى العصاة، فكان إذا ظفر بالعاصي أقامه عَلَى كرسيٍّ، وسمر كفيه فِي الحائط بمسمار، ونزع الكرسيّ من تحته فيضطرب معلقاً حتى يموت، وكان فتى من بني عجل مع المهلب وهو يحارب الأزارقة، وكان عاشقاً لابنة عم له، فكتبت إليه تستزيره، فكتب إليها:
لولا مخافة البشر أو عقوبته
أو أن يشد عَلَى كفي مسمار
إذا لطلعت ثغري ثم زرتكم
إن المحب إذا ما اشتاق زوار
فكتبت إليه:
ليس المحبّ الذي يخشى العقاب
ولو كانت عقوبته فِي إلفه النار
بل المحب الذي لا شيء يمنعه
أو تستقر ومن يهوى به الدار
قَالَ: فلما قرأ كتابها عطّل ثغره وانصرف إليها وهو يقول:
أستغفر الله إذ خفت الأمير ولم
أخش الذي منه غير منتصر
فشأن بشر بلحمي فليعذبه
أو يعف عفو أمير خير مقتدر
فما أبالي إذا أمسيت راضيةً
يا هند ما نيل من شعري ومن بشري
ثم قدم البصرة فما أقام إلا يومين حتى وشى به واشٍ إِلَى بشر، فقَالَ: عَلَى به، فأُتى به فقَالَ: يا فاسق، عطّلت ثغرك! هلموا الكرسي، فقَالَ: أعز الله الأمير، إن لي عذراً، فقَالَ: وما عذرك؟ فأنشده الأبيات، فرّق له وكتب إِلَى المهلب فأثبته فِي أصحابه. | 116 |
| 4 | Matn yo'q... | 365 |
| 5 | فالعينُ بعدهمُ كأنَّ حِداقَها
سُمِلَت بشوكٍ فَهِيَ عورٌ تَدمَعُ!.. | 833 |
| 6 | يُشفى غَليلُكَ في الديارِ بقدرِ ما
فاضَت بها مِن مُقلتيكَ سُجومُ
فإذا انقضت حُرقُ البُكا عادَ الهَوى
وترادفتكَ معَ الهُمومِ هُمومُ..
- دعبل الخزاعي. | 920 |
| 7 | ولو أسعَفتني مُقلتَايَ بِقَطْرَةٍ
شفَتْ داءَ أحشائي ولو أنَّها قطْرُ! | 850 |
| 8 | ومُصفَرَّةٍ لا عن هوًى، غيرَ أنّها
تحوزُ صفاتِ المُستهامِ المُعذَّبِ:
شُجونًا وسُقمًا واصطبارًا وأَدمعًا
وَخَفقًا وتَسهيدًا وفَرطَ تَلَهُّبِ
_ المهذب بن الزبير. | 1 320 |
| 9 | ما تُغمِضُ العَينُ مُذ عُلِّقتُ حُبَّكُمُ
إلا إذا خَالَسَتها عَينُك النَّظَرا
أسهَرتُموني أنامَ اللهُ أعيُنكُم
لسنا نُبالي إذا ما نمتِ مَنْ سَهِرا
فاستَضحَكت، ثم قالت: لا تكن نَزِقًا
واكتُم حَديثَكَ لا تُعلِم بهِ بَشَرا
فقد غفرتُ لك الذنب الذي زعموا
لا بارك اللهُ فيمن بعدَ ذا غدَرا
- مسلم بن الوليد. | 1 271 |
| 10 | Matn yo'q... | 1 254 |
| 11 | يَكادُ يُسليهِ مَرُّ الحادِثاتِ بهِ
لولا بَقايا دَواعي قَلبِهِ الكَمِدِ
- مسلم بن الوليد. | 1 389 |
| 12 | ولم أر في سواك ولا أراه
شمائلك الملاحَ ولا حُلاكا
ختمتُ على ودادك في ضميري
وليس يزالُ مختومًا هُنَاكَا
- البهاء زهير. | 1 356 |
| 13 | ولو كُنتَ صَبًّا بي كما أنا صبَّةٌ
أَطَعتَ، ولكِنّي أَجِدُّ وتَهزِلُ ..
- عمر بن أبي ربيعة. | 1 363 |
| 14 | وَما أَنا إِلّا سَمهَرِيٌّ حَمَلتَهُ
فَزَيَّنَ مَعروضاً وَراعَ مُسَدَّدا
وَما الدَهرُ إِلّا مِن رُواةِ قَصائِدي
إِذا قُلتُ شِعراً أَصبَحَ الدَهرُ مُنشِداً
فَسارَ بِهِ مَن لا يَسيرُ مُشَمِّرا
وَغَنّى بِهِ مَن لا يُغَنّي مُغَرِّدا
أَجِزني إِذا أُنشِدتَ شِعراً فَإِنَّما
بِشِعري أَتاكَ المادِحونَ مُرَدَّدا
وَدَع كُلَّ صَوتٍ غَيرَ صَوتي فَإِنَّني
أَنا الصائِحُ المَحكِيُّ وَالآخَرُ الصَدى!
- المتنبّي. | 1 328 |
| 15 | فَبَعدَ لَحظِكِ لا أَرنو لِغانِيَةٍ
وَلَو تَحَلَّت بِنورِ الشَّمسِ وَالقَمَرِ!
- ابن البراق. | 1 208 |
| 16 | لَحا اللهُ قَومًا شارَكُوا في دِمَائِنا
وكُنَّا لهم عَونًا عَلَى العَثَراتِ
_ الفرزدق | 2 009 |
| 17 | ومن الأقارب مَنْ يُسَرُّ بميتَتي
سَفَهًا، وعِزُّ حياتهم بحَياتي
إن أَبقَ أو أَهلكْ فقد نلتُ التي
مَلأَتْ صُدورَ أَصادِقي وعَدَاتِي
- البحتري | 1 633 |
| 18 | هُناكَ سَلامٌ في عدم إخبارِ أحدٍ بِأي شَيءٍ ." | 968 |
| 19 | يُغَطّي عُيوبَ المَرءِ كَثرَةُ مالِهِ
يُصَدَّقُ فيما قالَ وَهوَ كَذوبُ
وَيُرزي بِعقلِ المَرءِ قِلَّةُ مالِهِ
يُحَمِّقُهُ الأَقوامُ وَهوَ لَبيبُ
علي بن ابي طالب | 2 502 |
| 20 | حَبَبْتُكُمُ حُبَّ اليَمِينِ شِمالَهَا
وغايةُ جَهْدِ الحُبِّ مَا وَسِعَ القَلبُ
وبَوَّأْتُكُم مِنهُ السَّوَادَ، ولَمْ يَكُنْ
لِغَيْرِكُمُ مِنْهُ مَضِيقٌ ولَا رَحْب.. | 1 855 |
