uz
Feedback
Statistickit

Statistickit

Kanalga Telegram’da o‘tish

Statistickit

Ko'proq ko'rsatish
6 072
Obunachilar
-324 soatlar
+107 kun
+4430 kun
Obunachilarni jalb qilish
Sen '26
Sentabr '26
+114
1 kanalda
Avgust '26
+126
1 kanalda
Get PRO
Iyul '26
+77
1 kanalda
Get PRO
Iyun '26
+35
1 kanalda
Get PRO
May '260
1 kanalda
Get PRO
Aprel '260
0 kanalda
Get PRO
Mart '260
0 kanalda
Get PRO
Fevral '260
0 kanalda
Get PRO
Yanvar '260
0 kanalda
Get PRO
Dekabr '25
+8
0 kanalda
Get PRO
Noyabr '25
+140
1 kanalda
Get PRO
Oktabr '25
+144
1 kanalda
Get PRO
Sentabr '25
+60
1 kanalda
Get PRO
Avgust '25
+146
1 kanalda
Get PRO
Iyul '25
+136
0 kanalda
Get PRO
Iyun '25
+14
0 kanalda
Get PRO
May '25
+19
0 kanalda
Get PRO
Aprel '25
+1 012
0 kanalda
Get PRO
Mart '25
+30
0 kanalda
Get PRO
Fevral '25
+24
2 kanalda
Get PRO
Yanvar '25
+1 498
0 kanalda
Get PRO
Dekabr '24
+75
1 kanalda
Get PRO
Noyabr '24
+138
1 kanalda
Get PRO
Oktabr '24
+168
1 kanalda
Get PRO
Sentabr '24
+131
1 kanalda
Get PRO
Avgust '24
+268
1 kanalda
Get PRO
Iyul '24
+156
1 kanalda
Get PRO
Iyun '24
+23
1 kanalda
Get PRO
May '24
+23
3 kanalda
Get PRO
Aprel '24
+1 951
2 kanalda
Get PRO
Mart '24
+1 601
2 kanalda
Get PRO
Fevral '24
+152
1 kanalda
Get PRO
Yanvar '24
+1 284
1 kanalda
Get PRO
Dekabr '23
+2 481
2 kanalda
Get PRO
Noyabr '23
+126
2 kanalda
Get PRO
Oktabr '23
+86
2 kanalda
Get PRO
Sentabr '23
+63
0 kanalda
Get PRO
Avgust '23
+165
0 kanalda
Get PRO
Iyul '23
+61
0 kanalda
Get PRO
Iyun '23
+11
0 kanalda
Get PRO
May '23
+4 558
0 kanalda
Get PRO
Aprel '23
+39
0 kanalda
Get PRO
Mart '23
+39
0 kanalda
Get PRO
Fevral '23
+55
0 kanalda
Get PRO
Yanvar '23
+88
0 kanalda
Get PRO
Dekabr '22
+254
0 kanalda
Get PRO
Noyabr '22
+163
0 kanalda
Get PRO
Oktabr '22
+95
0 kanalda
Get PRO
Sentabr '22
+156
0 kanalda
Get PRO
Avgust '22
+167
0 kanalda
Get PRO
Iyul '22
+54
0 kanalda
Get PRO
Iyun '22
+39
0 kanalda
Get PRO
May '22
+92
0 kanalda
Get PRO
Aprel '22
+62
0 kanalda
Get PRO
Mart '22
+92
0 kanalda
Get PRO
Fevral '22
+125
0 kanalda
Get PRO
Yanvar '22
+93
0 kanalda
Get PRO
Dekabr '21
+159
0 kanalda
Get PRO
Noyabr '21
+184
0 kanalda
Get PRO
Oktabr '21
+30
0 kanalda
Get PRO
Sentabr '21
+124
0 kanalda
Get PRO
Avgust '21
+228
0 kanalda
Get PRO
Iyul '21
+56
0 kanalda
Get PRO
Iyun '21
+27
0 kanalda
Get PRO
May '21
+45
0 kanalda
Get PRO
Aprel '21
+22
0 kanalda
Get PRO
Mart '21
+3 594
0 kanalda
Get PRO
Fevral '21
+116
0 kanalda
Get PRO
Yanvar '21
+77
0 kanalda
Get PRO
Dekabr '20
+8 742
0 kanalda
Sana
Obunachilarni jalb qilish
Esdaliklar
Kanallar
25 Sentabr+3
24 Sentabr0
23 Sentabr+2
22 Sentabr+6
21 Sentabr+5
20 Sentabr+4
19 Sentabr+4
18 Sentabr+2
17 Sentabr+4
16 Sentabr+3
15 Sentabr+3
14 Sentabr+5
13 Sentabr+6
12 Sentabr+1
11 Sentabr+7
10 Sentabr+3
09 Sentabr+3
08 Sentabr+4
07 Sentabr+6
06 Sentabr+3
05 Sentabr+1
04 Sentabr+3
03 Sentabr+32
02 Sentabr+2
01 Sentabr+2
Kanal postlari
فصل دوم از کتاب قوی سیاه که به موضوعات بسیار جذاب دیگه‌ای می‌پردازه. در این فصل، طالب از یه شخصیت داستانی و نمادین به اسم «ایوژنیا کراسنوا» استفاده می‌کنه. این بخش واقعاً یکی از آموزنده‌ترین قسمت‌های کتابه که نشون می‌ده دنیای هنر، ادبیات و اساساً پدیده‌ی موفقیت، تا چه حد تحت تاثیر پیشامدهای تصادفی قرار داره و ذهن ما چقدر در تحلیل این پدیده‌ها دچار خطا می‌شه!

2
معیار دوستی، طولِ سال‌ها نیست؛ کیفیتِ ماندن در طول سال‌هاست. یعنی در این ۳۶ سال: • وقت سختی مانده یا فقط وقت خوشی؟ • موفقیتت را بدون حسادت دیده؟ • غیبتت را حفظ کرده؟ • اختلاف را تحمل کرده؟ • رازت را نگه داشته؟ • وقتی چیزی برای عرضه نداشتی، باز هم دوستت بوده؟ ۳۶ سال آشنایی عدد است؛ ۳۶ سال مرام، رفاقت است
1
3
مغالطه آموزش‌های فرمولی مطلب چی می‌گه؟ ایوژنیا می‌ره کلاس نویسندگی، اما می‌بینه اونجا فقط دارند آثار موفق گذشته رو کالبدشکافی می‌کنند (دقیقاً همون چیزی که خیلی وقتها در دانشگاه‌ها می‌بینیم) و از هنرجو می‌خوان که از گذشته تقلید کنه. طالب نشون می‌ده که تقلید از موفقیت‌های گذشته، راه رسیدن به موفقیت جدید نیست؛ چون چیزی که قبلاً موفق شده، دیگه «نو» نیست. استدلال بسیار جالبیه. کاربردش در زندگی ما چیه؟ اینکه فرمول‌های موفقیتی که بر اساس گذشته نوشته شدند، معمولاً برای آینده کار نمی‌کنند. تقلید کورکورانه از مسیر آدم‌های موفق، شما رو به موفقیت اونا نمی‌رسونه؛ چون شرایط، شانس و زمانه کاملاً تغییر کرده. #قوی_سیاه_بخشی_دیگر
1
4
نیم‌قرن باید می‌گذشت تا دریابم ابری کوچک‌ام در ظهرِ تابستان؛ و پیش از آن‌که تمامِ خودم را ببارم، خواهم رفت… Autumn came, and I was still looking for summer.
43
5
داوطلبان ارشد و دکتری ۱۴۰۶
406
6
Ovozli xabar
56
7
تازه کنار هر تحلیل، ویس تکمیلی هم قرارداده؛ بالاخره آدم باید برای حرص‌دادن دشمن‌ها کمی بیشتر زحمت بکشد! 😏 I kicked your lackeys out. You’re next.
420
8
داوطلبان ۱۴۰۶ با توجه به نیازهاشون در کانالها بالا می‌تونند عضو بشند و البته به نظرم گروه‌کلاسی هم میتونه مفید باشه که موسسات ایجاد میکنند...
425
9
مثلث تیرگی طالب می‌گوید ما هنگام نگاه‌کردن به جهان و تاریخ، گرفتار سه خطای مهم می‌شویم: ۱. توهم فهم: فکر می‌کنیم جهان را بهتر از آنچه واقعاً می‌فهمیم، فهمیده‌ایم؛ درحالی‌که بسیاری از اتفاقات حاصل مجموعه‌ای پیچیده از عوامل‌اند که از دید ما پنهان می‌مانند. ۲. تحریف پس‌نگرانه: بعد از وقوع یک اتفاق، به گذشته نگاه می‌کنیم، چند نشانه را کنار هم می‌گذاریم و می‌گوییم: «معلوم بود چنین می‌شود!» مشکل اینجاست که توضیح‌دادن گذشته را با توانایی پیش‌بینی آینده اشتباه می‌گیریم. ۳. افلاطونی‌سازی: واقعیت پیچیده را داخل چند قالب و برچسب ساده می‌گذاریم و بعد تصور می‌کنیم خودِ واقعیت هم به همان سادگی است. کاربردش در زندگی ما چیست؟ بعد از هر شکست یا اتفاق پیش‌بینی‌نشده، فوراً خودمان را سرزنش نکنیم که «چرا نفهمیدم؟». چیزی که امروز در گذشته واضح به نظر می‌رسد، لزوماً در همان لحظه قابل دیدن نبوده است.از طرف دیگر، مراقب کسانی باشیم که بعد از هر اتفاق با اطمینان می‌گویند: «معلوم بود!» دانستنِ داستانِ گذشته، با توانایی پیش‌بینی آینده یکی نیست.و شاید مهم‌تر از همه اینکه :واقعیت معمولاً بزرگ‌تر از قالب‌هایی است که برای فهمیدنش ساخته‌ایم. #نمونه_تحلیل_کتاب_قوی_سیاه_فصل‌اول
432
10
همه صیدها بکردی، هله، میر بار دیگر سگ خویش را رها کن، که کند شکار دیگر همه غوطه ها بخوردی، همه کارها بکردی منشین ز پای یک دم، که بمانْد کار دیگر |مولانا|
1
11
بادا که ارادهٔ تو انجام پذیرد! در اناجیل آمده که عیسی شب پیش از رفتن در باغ جتسیمانی مشغول دعا بود. دریافته بود که آزمونی سخت و محنتی تمام‌عیار در انتظار اوست. دریافته بود که جام بلا را باید درنوشد. دعا می‌کرد، اما دعای او آکنده از اعتماد بود. اراده‌ی من این است که آن جام را ننوشم. اما اگر اراده‌ی تو چیز دیگری‌ است، پس اراده‌ی تو انجام پذیرد. به اراده‌ی تو اعتماد دارم: «پدرم، اگر تواند بود، این جام از من دور باد! لیک نه آنچنان که من می‌خواهم بلکه آنچنان که تو میخواهی.»(متی،۲۶: ۳۹) «پس بادا که ارادهٔ تو انجام پذیرد!»(متی،۲۶:۴۳) دعاهای ما اغلب چنین نیستند. از آن اعتماد ژرف، کم‌بهره‌اند. دعای عیسی نوعی تعلیم است. تعلیم اعتماد. اراده و ترجیح من این است که چنین باشد، اما آنچه اراده و ترجیح توست جاری باد! چنین دعایی، هرگز به نومیدی ختم نمی‌شود!
58
12
آنکه عیسی را تسلیم سربازان می‌کند دوست اوست: یهودا اسخریوطی. بوسه که قاعدتاً نشانه‌ی دوستی و مودت است برای عیسی طعم تنهایی دارد. یهودا او را می‌بوسد و بوسه‌ی او خیانت اوست. بوسه‌ی او، رمز تنهایی آدمی در برابر سرنوشت است. عیسی را می‌بوسد تا به سربازان علامت دهد که بیایید، آنکه را بوسیدم عیسی است. عیسی نیک می‌دانست که بوسه‌ی یهودا بوسه‌ی خیانت است. با لحنی سرزنش‌آمیز اما آکنده از رضایت به یهودا می‌گوید: «ای دوست، کار خویش را بکن»(انجیل متی، ۲۶: ۵۰)
78
13
«فروتنی، کلید جادویی است. به محض این‌که ادعا کنیم در دستمان است، محو می‌شود.» (ص۷۱) و شاید بسیاری از چیزهای ارزشمند همین‌گونه‌اند:به محض اینکه مجبور شوی مدام اعلام کنی که داری‌شان، باید شک کرد که هنوز داری‌شان. برف که می‌بارد، تبلیغ نمی‌کند که برف است. «کار من به آن چیزی که کودکان انجام می‌دهند خیلی نزدیک است:نگاه کردن، بازی کردن. و در گرماگرم بازی به نگاه کردن ادامه دادن.» (ص۱۱۶) 📕کریستین بوبن «تصویری از من کنار رادیاتور»
442
14
«دشمنِ دشمنِ من، دوستِ من است؟» نه لزوماً. دشمنِ دشمنِ من شاید فقط هم‌مسیرِ موقتِ من باشد؛ چون دشمن مشترک داریم، نه ارزش مشترک. اشتباه از جایی شروع می‌شود که هم‌مسیری را با دوستی اشتباه می‌گیریم.گاهی تنها چیزی که دو نفر را «دوست» کرده، نِفرَت از نفر سوم است؛ نفر سوم که برود، نوبت خودشان می‌رسد. برای همین، به نظر همان ارتشِ یک‌نفره ارجح ‌است.کم‌جمعیت است، اما دست‌کم پشت سر کسی نیست که نگرانش باشیم!
448
15
سکوت، راهی است برای ایجاد وقفه و نگاه کردن دوباره به خود وهستی.اندرون خالی دار تا در آن نور معرفت بینی... چنان که ‏حلّاج گفت: چون جهانیان در اعمال کوشند، تو در چیزی کوش که ذرّه‌ای از آن مِه و بِه از کردار آدمی و پَری باشد. گفت: آن چیست؟ گفت: معرفت. خوبیه ذهن و روح و روان اینه که تمام قطعاتشون رو می‌شه ارتقا داد. بدون محدودیت تا لحظه ی آخر زندگی! به طبقه اجتماعی و تحصیلات و خیلی چیزها هم هیچ ارتباطی نداره! اما به مرام و معرفت خیلی مرتبطه!
471
16
مرگ بود که به معنا خدمت کرد. دقت کردیم! همینکه یه خبرهایی مثل احتمال وقوع جنگ یا چیزی که بهمون این احساس رو میده که ممکنه به زودی بمیریم چقدر عجیبه!؟ ۹۹ درصد چیزهایی که واسشون حرص میخوردیم، حسرت می‌کشیدیم، برای بدست آوردنش تلاش میکردیم یا برای از دست دادنش گریه، یهویی بی‌ارزش میشن. به معنای واقعی تا وقتی که مرگ رو نزدیک خودمون احساس نکنیم نمیتونیم به این پی ببریم که تا همین لحظه ای که زنده بوده‌ایم چقدر ارزشمند زندگی کرده‌ایم.شاید مسئله این نباشد که تا کجا رسیده‌ایم؛ بلکه مسئله این باشد که آنچه برای رسیدنش عمر دادیم، ارزشِ عمرمان را داشته یا نه؟ انسان ذات عجیب و غریبی دارد. همیشه در لحظات پایانی به این می اندیشد که آیا می‌توانست جوری زندگی کند که ارزش مردن را داشته با‌شد؟ پ.ن : البته مرگ برای همه روشنگر نیست؛خیلی‌ها می‌میرند و هیچ‌چیز نمی‌فهمند.روی سخن ما با آن‌ها نیست.
1
17
مدرسهٔ مولانا عقل و سَبَق و کتاب بر طاق نهاد شعر و غزل و دوبیتی آموخته شد (دیوان شمس، رباعی ۶۰۵) مکرّر بنگر آن سو، چشم می‌مال که جان را مدرسه و تکرار این است (غزل ۳۴۲) سَبَق چیست؟ درس و یاداشت‌های روزانه، آنچه به تکرار و مستمر نزد استاد خوانند یا نویسند، چیزی نزدیک به جزوه دانش‌آموزان و دانشجویان امروزی. سبق به این معنی همچنان در فارسی افغانستان و تاجیکستان رایج است. ✍ در مدرسهٔ مولانا، درس را می‌خوانند تا بدانند؛ تکرار می‌کنند تا ببینند؛ و زندگی می‌کنند تا بفهمند.
15
18
صحبتی برای داوطلبان امسال در کانالها ...
42
19
کانالهای فعال از اواسط مهرماه ۱۴۰۵ ۱-ساختمان داده و طراحی الگوریتم ارشد و دکتری کامپیوتر @Datakit ۲- درس Gmat برای داوطلبان ارشد Mba @Gmatkit ۳-روش تحقیق و ... برای مصاحبه دکتری @Researchkit ۴-آمار و داده در کلیه رشته‌های مهندسی و غیر مهندسی @Room4Data ۵- اتاق مهارت نرم «تفکر، سازگاری و یادگیری» @Room4Mind
121
20
«تو می‌دونی چیزی رو بخشیدن یعنی چی؟ وقتی چیزی داری ممکنه ازت بگیرند. اما وقتی بخشیدی‌ش دیگه بخشیدی‌ش. هیچ دزدی نمی‌تونه ازت بگیردش. وقتی چیزی رو می‌بخشی دیگه برای همیشه مال توئه. همیشه برات می‌مونه. بخشیدن یعنی این.» #تبعیدی‌ها، جیمز جویس، ص۵۹) شاید تنها داراییِ واقعیِ ما، همان چیزهایی‌ست که جرئت کرده‌ایم ببخشیم...شاید...
212