နရီမိုး
📈 Аналітичний огляд Telegram-каналу နရီမိုး
Канал နရီမိုး (@nyemoee) у мовному сегменті Бірманська є активним учасником. На даний момент спільнота об'єднує 36 622 підписників, посідаючи 1 808 місце в категорії Релігія і духовність та 3 874 місце у регіоні М'янма.
📊 Показники аудиторії та динаміка
З моменту свого створення невідомо, проект продемонстрував стрімке зростання, зібравши аудиторію у 36 622 підписників.
За останніми даними від 21 червня, 2026, канал демонструє стабільну активність. Хоча за останні 30 днів спостерігається зміна кількості учасників на -218, а за останні 24 години на -2, загальне охоплення залишається високим.
- Статус верифікації: Не верифікований
- Рівень залученості (ER): Середній показник залученості аудиторії становить 25.27%. Протягом перших 24 годин після публікації контент зазвичай збирає 16.15% реакцій від загальної кількості підписників.
- Охоплення публікацій: В середньому кожен допис отримує 9 259 переглядів. Протягом першої доби публікація в середньому набирає 5 916 переглядів.
- Реакції та взаємодія: Аудиторія активно підтримує контент: середня кількість реакцій на один пост – 521.
📝 Опис та контентна політика
Опис каналу не надано.
Завдяки високій частоті оновлень (останні дані отримано 22 червня, 2026), канал підтримує актуальність та високий рівень охоплення публікацій. Аналітика показує, що аудиторія активно взаємодіє з контентом, що робить його важливою точкою впливу в категорії Релігія і духовність.
Триває завантаження даних...
| Дата | Залучення підписників | Згадування | Канали | |
| 22 червня | 0 | |||
| 21 червня | +4 | |||
| 20 червня | +3 | |||
| 19 червня | +2 | |||
| 18 червня | 0 | |||
| 17 червня | 0 | |||
| 16 червня | 0 | |||
| 15 червня | 0 | |||
| 14 червня | 0 | |||
| 13 червня | 0 | |||
| 12 червня | +2 | |||
| 11 червня | +2 | |||
| 10 червня | +13 | |||
| 09 червня | 0 | |||
| 08 червня | 0 | |||
| 07 червня | +13 | |||
| 06 червня | +4 | |||
| 05 червня | 0 | |||
| 04 червня | +6 | |||
| 03 червня | +8 | |||
| 02 червня | +5 | |||
| 01 червня | 0 |
| 2 | "အမျိုးသမီးတွေအတွက် မှတ်သားစရာ"
မိန်းမဘဝဆိုတာ ဒုက္ခရောက်တယ်။
"ဒုက္ခော ဣထ္ထိဘာဝေါ" အမျိုးသမီး ဖြစ်ရတဲ့ဘဝဟာ ဒုက္ခရောက်တယ်။
မြတ်စွာဘုရားသခင် ကိုယ်တိုင်ကိုက အမျိုးသမီးဘဝဟာ ဒုက္ခရောက်တယ်လို့ဟောခဲ့တယ်။
အမျိုးသမီးဘဝဟာ အမျိုးသားတွေထက် ထပ်ဆင့်ပို့တဲ့ အာဝေနိကဒုက္ခ ဆိုတာတွေဟာ အမျိုးသမီးတွေမှာ ရှိတယ်ပေါ့...။
ဒါကြောင့် အမျိုးသမီးဘဝဟာ အမျိုးသားတွေထက် ပိုဒုက္ခကြီးတယ်။
ဒီလိုဒုက္ခကြီးတာ ဘာကြောင့်လဲဆိုရင် အမျိုးသမီးဘဝဟာ တစ်ဖက်သားကို အားကို နေရတာ ကိုယ်ဝန်ဆောင်ရတာ
သူတစ်ပါးကို မှီခိုနေရတယ်ဆိုတဲ့ . . .
ဒီဒုက္ခတွေ အာဝေနိက ဆင်းရဲတွေနဲ့ အမျိုးသမီး ဘဝဟာ ပိုလို့ပဲစိတ်ပျက် ငြီးငွေ့စရာကောင်းတယ် ဆိုတာ
မြတ်စွာဘုရားက ရှင်းလင်းထောက်ပြ ဟောကြားထားတာ ဖြစ်တယ်။
အဲ့ထဲမယ် အမျိုးသမီးတွေဟာ အိမ်ထောင်ရေး ကံ မကောင်းဘူး ဆိုလို့ရှီရင်. . .
အမျိုးသမီးဘဝမှာ အိမ်ထောင်ဘက်အပြိုင် ကြုံလာပြီဆိုလို့ရှီရင် သူတို့မှာ နေ့စဉ်နဲ့အမျှ ဆင်းရဲဒုက္ခ ရောက်ကြရတယ်။
အဲဒီလို အိမ်ထောင်ပြိုင်ရှီလာပြီ ဆိုလို့ရှီရင် ပိုပြီးတော့ စိတ်ဆင်းရဲကြရတယ်တဲ့။
အမျိုးသမီးတွေရဲ့ ကြီးမားလှတဲ့ ဒုက္ခ တစ်ခုကတော့ ဘာလဲလို့ဆိုလို့ရှီရင်. . .
တစ်ကြိမ်လောက် ကိုယ်ဝန်ဆောင်ပြီးတော့ မီးဖွားလိုက်ရတဲ့ ဒုက္ခဟာ အလွန်ကိုကြီးမားတယ်။
ဒါကြောင့်မို့ မြန်မာစကားမှာလည်းဆိုတယ် "ယောကျာ်းဖောင်စီး မိန်းမမီးနေ" ဆိုတဲ့စကား။
ကိုယ်ဝန်ဆောင် သားမွေးခြင်းဟာ သေမင်းနဲ့ စခန်းသွားရတဲ့ အနေအထားမျိုး ဖြစ်တယ်။
သေမင်းနဲ့ ကစားရသလိုဖြစ်နေတယ်ပေါ့...။
အမျိုးသမီး ကိုယ်ဝန်ဆောင်ပြီး သားဖွားရတာ လည်း အလွန်အန္တရာယ်ကြီးတယ်လို့ ဒီလိုဆိုလိုတာဖြစ်တယ်။
လောကမှာ ကိုယ်ဝန်ဆောင်ရတယ် သားဖွားရတယ် ဆိုတဲ့ အလုပ်ဟာ အလွန်အန္တရာယ် ကြီးမားတဲ့ အလုပ်ဖြစ်တယ်။
အဲဒီဆင်းရဲတွင်း ရောက်နေပြီဆိုရင် မိခင်ရော ကလေးရော ဆုံးရှုံးမှုနဲ့ ကြုံရတတ်တယ်။
တစ်နည်းအားဖြင့် ပြောမယ်ဆိုရင် အိမ်ထောင် ရက်သားဘဝဟာ ကိလေသာတွေနဲ့ စိတ်ပူစရာတွေနဲ့ တွေ့နေကြရတယ်။
ဒါကြောင့်မို့လို့ အိမ်ထောင်ပြုတယ်ဆိုတာ တကယ့်ကို အိမ်ထောင်ကျတယ်။
လောကလူတွေဟာ ထောင်ကျတယ်ဆိုရင် ဘယ်လိုလို့ ချမ်းသာနိုင်မလဲ။
လူတွေဟာ ထောင်ကျတယ်
ဆိုလို့ရှီရင်တော့ ကြောက်ကြမှာပဲ။
သို့သော် အိမ်ထောင်ကျတာကြတော့ ပွဲလမ်းသဘင်ခံပြီးတော့ အကောင်းထင်ပြီး
လုပ်နေကြတယ်။
"မင်္ဂလာ" လို့ စကားတောင်
တပ်လိုက်သေးတယ် ။ တကယ်ကတော့ မြန်မာစကားသုံးထား တဲ့ အိမ်ထောင်ကျတယ်ဆိုတာ ထောင်ကျတာနဲ့ တူတူပဲ
ဖြစ်တယ်ပေါ့။
သံသရာထဲမှာ ရှိနေသမျှ တော့ . . .
အမျိုးသားပဲဖြစ်ဖြစ် အမျိုးသမီးပဲဖြစ်ဖြစ်
ဘဝဒုက္ခ ခံစားကြရဦးမှာပဲ။
ဘဝဒုက္ခ လွတ်မြောက်ဖို့အတွက် မိတ်ကောင်း ဆွေကောင်း သူတော်ကောင်းကိုပေါင်းသင်းဆက်ဆံပြီး . . .
ထိုသူတော်ကောင်းတို့ရဲ့
အဆုံးအမစကားနဲ့ သံသရာဝဋ်က လွတ်အောင် မဂ္ဂင်(၈)ပါး အကျင့်တရားကို ကျင့်ကြံကြိုးကုတ်အားထုတ်ခြင်းဖြင့် သာလျှင် ဆင်းရဲဒုက္ခအဆုံးသတ်နိုင်တယ်။
ကျေးဇူးတော်ရှင် ပါမောက္ခချုပ်ဆရာတော်
ဒေါက်တာ အရှင်နန္ဒမာလာဘိဝံသ | 2 844 |
| 3 | 🍀 မင်္ဂလာရှိသော နံနက်ခင်း ဖြစ်ပါစေ။ အကုသိုလ်ကင်းသော နေ့ရက်များ ပိုင်ဆိုင်ကြပါစေ။
🍀စိတ်၏ချမ်းသာ၊ ကိုယ်ကျန်းမာခြင်း ရှိကြပါစေ။
🍀ဘေးအန္တရာယ်ကင်းရှင်းပါစေ။ အနာမျိုး ၉၆ ပါး ကင်းဝေးပါစေ။
🍀 စာဖတ်သူအပေါင်း ဘေးအန္တရာယ် ကင်းပါစေ🙏🙏🙏 | 2 777 |
| 4 | https://www.facebook.com/share/r/1BQQA2xyba/
မြန်မာနိုင်ငံမှာ တရားဥပဒေ အကာအကွယ်မရှိတဲ့ ဥပဒေမဲ့ ဒီလိုဖြစ်စဉ်တွေ ဘယ်လောက်များနေပြီလဲ။ | 3 682 |
| 5 | ◾ မနေ့က ရိုးရာအစားအစာဖြစ်တဲ့ “ထမနဲ”ကို ဒြပ်မဲ့ယဉ်ကျေးမှုအမွေအနှစ်ကို တင်သွင်းနိုင်ဖို့ ကြိုးစားနေတာလေး တွေ့လိုက်ရတယ်။ ဘယ်လိုပဲဖြစ်ဖြစ် ကိုယ့်ရိုးရာ အစားအစာကို ဒီလိုမျိုး အစပျိုးမှုနဲ့ ကြိုးစားတာကတော့ ဝမ်းသာစရာပါပဲ။ ဒါပေမယ့် တခြားနိုင်ငံတွေမှာ ဘယ်လိုမျိုးလုပ်နေသလဲ။ လက်ရှိ လူမှုပတ်ဝန်းကျင်မှာ တခြား နိုင်ငံ တွေက ဘယ်လိုထိုးဖောက်နေသလဲ…ဒါတွေကို မူဝါဒ ချမှတ်သူတွေ မျက်ခြေ ပြတ် လို့ မရဘူးလို့ မြင်မိတယ်။
-------
◾ ဆိုပါစို့…။ လက်ရှိ ကိုရီးယားဆိုရင်…ခု နာမည်ကြီးနေတဲ့ ကျောင်းတွင်းအုပ်စုဖွဲ့ အနိုင်ကျင့်တာကို ပညာရေးဝန်ကြီးဌာနက ဘယ်လိုကိုင်တွယ်သွားသလဲဆိုတဲ့ ပညာရေး ဇာတ်အိမ်မျိုးနဲ့ ဝါဒဖြန့်ရိုက်ကူးတယ်။ တလောက နာမည်ကြီးတဲ့ တပ်တွင်း စားဖိုမှူးဆိုတဲ့ ဇာတ်အိမ်ကလည်း ထိုနည်းလည်းကောင်းပဲ။ ထိုင်းမှာလည်း စားဖိုမှူးနဲ့ပတ်သက်တာ၊ ကိုရီးယားဆိုလည်း နန်းတွင်းအစားအသောက်နဲ့ပတ်သက်တဲ့ ဇာတ်အိမ်တွေ အများကြီး ရိုက်ကူးကြတယ်။ သူတို့နိုင်ငံတွေအနေနဲ့ Soft Power ကို ရုပ်ရှင်၊ စီးရီးတွေကတစ်ဆင့် ဝါဒဖြန့်ပြီး ကမ္ဘာ့လှည့်ခရီးသည်တွေ ဝင်လာဖို့ အကောင်းဆုံး ဆွဲဆောင်နိုင်ကြတာ တွေ့ရ လိမ့်မယ်။ သာမန်ကြည့်ရင်တော့…ဇာတ်ကားတစ်ကားပဲလို့ မြင်နိုင်စရာရှိတယ်။
-----------
◾ ယဉ်ကျေးမှုအမွေအနှစ်တွေတော့ ရှိပါရဲ့။ ပြည်ပခရီးသွားတွေ ခဏနောက်ထား။ ပြည်တွင်းက သူတွေတောင်…စိတ်ဝင်စားမှုမရှိရင်…ဒီဝန်ကြီးဌာန လုပ်ဆောင်ချက် အောင်မြင်ရဲ့လားပေါ့။ ဒါတွေက ခင်းကျင်းပြသ ထားရမှာ မဟုတ်ဘူး။ လူဝင်အောင် လုပ်ကြရမှာ။ လူစိတ်ဝင်စားအောင် …ဖျော်ဖြေရေးတွေ၊ တန်ဖိုးမြင့်တဲ့ ဇာတ်အိမ်၊ ဇာတ်ကွက်တွေ၊ ဇာတ်လမ်းကို စွဲလမ်းရာကနေ ယဉ်ကျေးမှုကိုပါ ရူးသွပ်လာစေတဲ့ ရလဒ်မျိုးဖြစ်အောင်လုပ်ရမယ်လို့ပဲ မြင်မိတယ်။ ဆိုတော့… အိမ်ထောင်ရေး အကွဲအပြဲ ဇာတ်အိမ် တွေထက် ပုဂံ၊ အင်းလေး၊ ပုပ္ပါး၊ ငွေဆောင်၊ ထားဝယ်၊ တောင်ကြီး စသဖြင့် ခရီးသွားတွေ ဝင်နိုင်မယ့် ဒီမီးခိုမထွက်တဲ့ စက်ရုံတွေကို သဘာဝကျကျ ထည့်သွင်း ရိုက်တာမျိုးဆိုရင်…နိုင်ငံတကာကလည်း ပိုပြီး စိတ်ဝင် စားနိုင်ကြမလားပဲ။
----------------
◾ ထမနဲဆိုတာက ကောက်ညှင်း၊ နှမ်း၊ မြေပဲ၊ အုန်းသီးတွေ ပါဝင်ရသလို အင်တိုက် အားတိုက် စုပေါင်းလုပ်ဆောင်ရတဲ့ ထူးခြားတဲ့ အစားအသောက်တစ်မျိုး။ တခြား နာမည်ကြီးတဲ့ မုန့်ဟင်းခါးတို့၊ လက်ဖက်သုပ်တို့ဆိုတာကလည်း မြန်မာ့ကိုယ်ပိုင် အစားအစာတွေ။ တခြားနိုင်ငံတွေမှာလည်း အစားအသောက်နဲ့ နိုင်ငံခြားရေးမူဝါဒကို ပေါင်းစပ်တဲ့ ဓလေ့တွေရှိတတ်ကြတယ်။ ဒါတွေကို အခြေခံတဲ့ ဇာတ်အိမ်၊ ဇာတ်လမ်းမျိုး၊ နိုင်ငံတကာ ရုပ်ရှင်ပွဲ တော်နဲ့ အစားအသောက်ပြပွဲတွေမှာ ခမ်းခမ်းနားနားမိတ်ဆက် ပြနိုင်ရင်တော့…ပိုပြီး Promot ဖြစ်သလားလို့ပဲ။
----------
◾ ရွှေဆိုင်တွေ၊ အထည်လုပ်ငန်းတွေ၊ လူသုံးကုန်ပစ္စည်းတွေအတွက်တောင် နာမည်ကြီး သရုပ်ဆောင်၊ Cele တွေကို ငှားပြီး ရိုက်ကူးဝါဒဖြန့်ကြော်ငြာရသလို…ကိုယ့်နိုင်ငံရဲ့ အစားအသောက်တွေကို နိုင်ငံတကာက သိဖို့၊ ဒီနိုင်ငံက မဖြစ်မနေ သွားလည်သင့်တဲ့ နေရာတွေကို နိုင်ငံတကာခရီးသွားတွေရောက်ဖို့၊ ဒီနိုင်ငံရဲ့ယဉ်ကျေးမှုအမွေအနှစ်တွေကို နိုင်ငံတကာ မြင်ဖို့ဆိုတာ…နာမည်ကြီးတဲ့ ပြည်တွင်း/ပြည်ပ Tiktoker ၊ Instagrammer နဲ့ Youtuber တွေကို ဖိတ်ခေါ်ကမ်းလှမ်းပြီး Content တွေ ဖန်တီးခိုင်းမှာပဲ ပိုပြီး နာမည်ရ မယ့်သဘောပါ။ ဒီဘက်ခေတ်လူငယ်တွေဆိုတာက သာမရိုးကျ သတင်းထုတ်ပြန်ချက် တွေကို နားမဝင်တော့ဘူး။ ဒါလေးတွေ သတိပြုမိဖို့လိုတယ်လို့ မြင်မိတယ်။
-----------
◾ ဥပမာ- ထိုင်းဆို ကမ္ဘာတစ်ဝှမ်းမှာ ထိုင်း စားသောက်ဆိုင်တွေ အများကြီး ဖြစ်လာအောင် အစိုးရကိုယ်တိုင် ရန်ပုံငွေစိုက်ထုတ်ပြီး “Global Thai” ဆိုတဲ့ ပရောဂျက်မျိုး လုပ်ခဲ့တာ ရှိတယ်။ ဆိုတော့…နိုင်ငံခြားခရီးသွားတွေဘက်ကကြည့်ရင်…ထိုင်းကို မရောက်ခင်က တည်းက တစ်ချို့နေရာတွေနဲ့ အစားအသောက်တွေကို ရင်းနှီးနေခဲ့ပြီးသား။ ခြုံပြောရရင် တော့…ဖျော်ဖြေရေး Content ဖန်တီးမှု၊ ဒစ်ဂျစ်တယ် Influencer တွေရဲ့ Strategy၊ ခရီးသွားလုပ်ငန်းတွေအတွက် ဇာတ်အိမ်ဇာတ်လမ်းတွေကို စနစ်တကျ ချိတ်ဆက်ပြီး ဝါဒဖြန့်/ပရိုမိုးရှင်း လုပ်နိုင်မှပဲ တခြားနိုင်ငံတွေနဲ့တန်းတူ မြန်မာ့ Soft Power ကို ပြသနိုင် မယ်လို့ ယူဆရတယ်။
(နရီမိုး) | 6 148 |
| 6 | ◾ တနေ့က ခမ်းပတ်ရဖို့ နီးပြီလို့ပြောတာ အကြောင်းမဲ့မဟုတ်ဘူး။ တပ်မတော်ဆိုတာက အစိုးရအဖွဲ့အစည်းရဲ့အုပ်ချုပ်မှုယန္တရားလက်တံကို ကာကွယ်ပေးရတဲ့သူ။ နိုင်ငံတစ်ခုရဲ့ တရားဝင် လက်နက်ကိုင်အဖွဲ့အစည်းဆိုရင်လည်း ဟုတ်တယ်။ ဒီတော့… ၅၅ မိုင် ကတည်းက တဖြည်းဖြည်း ခမ်းပတ်ကို ဦးတည်လာတဲ့ စစ်ကြောင်းရဲ့ တိုက်ပွဲ အောင်မြင်မှုသတင်းထုတ်ပြန်ချက် တွေက မြေပြင်ထက် နောက်ကျနေလေ့ရှိတတ်တယ်။ ဒါက တပ်မတော်ဘက်က သတိထားတတ်တဲ့ စစ်ဘက်ဆိုင်ရာလုံခြုံရေးနဲ့ သတင်း အချက်အလက်တိကျသေချာမှု သဘောတရားပဲ။ ဒါ့ကြောင့် ခမ်းပတ်ရဖို့ မဝေးတော့ဘူး လို့ သုံးသပ်ခဲ့တာ။
--------
◾ မျက်စိထဲ မြင်သာအောင် ပြောရရင်…ဒီကနေ့တိုက်၊ ဒီကနေ့ ချက်ချင်းသတင်း ထုတ်ပြန်တာထက် နောက်ကွယ်မှာ ပိုပြီး သေချာအောင် လုပ်လေ့ရှိတယ်။ ဖြစ်စဉ်တွေ အနှစ်ချုပ်ပြီး သေချာတဲ့ သတင်းတွေကို အထက်ဌာနကို တင်ပြီးမှပဲ ဒီလုပ်ငန်းစဉ်က အပြီးသတ်လို့ပြောလို့ရတယ်။
---------
◾ ခမ်းပတ်ရပြီဆိုတော့…ကလေး-တမူးလမ်းကြောင်းက ပွင့်ပြီလို့ ပြောလို့ရပြီ။ ဒါပေမယ့် အိန္ဒိယ နေရာက စဉ်းစားကြည့်ရင်…၃ နိုင်ငံ အဝေးပြေးလမ်းမ စီမံကိန်းက ဒုတိယ ဦးစားပေးလို့ပြောလို့ရတယ်။ တကယ်က ကုလားတန်ဘက်စုံစီမံကိန်းကသာ သူ့နိုင်ငံ အကျိုးစီးပွားအတွက် အဓိက ကျတဲ့ စီမံကိန်းဖြစ်တယ်။ အိန္ဒိယပြည်မထဲက ကုန်ပစ္စည်း တွေကို ရေလမ်းကြောင်းကနေ တန်ချီသိန်းချီသယ်။ စစ်တွေကတဆင့် ပလက်ဝကိုပို့။ ပလက်ဝကနေ အိန္ဒိယရဲ့ အရှေ့မြောက် (၇) ပြည်ထဲကို ပို့နိုင်ဖို့က သူတို့ရဲ့အဓိက ဦးစားပေး ရည်မှန်းချက်ပဲ။ ဒါ့ကြောင့်လည်း မနေ့က အိန္ဒိယသံအမတ်ကြီးအနေနဲ့ စစ်တွေကို ကုလားတန်စီမံကိန်းအတွက် သွားရောက်ခဲ့တာ
--------
◾ ပါဆင်နယ်အရတော့…ကလေး-တမူးလမ်းထက် စစ်တွေ -ပလက်ဝလမ်းကို ဘယ်လို ရှင်းမလဲ ဆိုတာ ပိုစိတ်ဝင်စားစရာကောင်းတယ်။ ဘာပဲဖြစ်ဖြစ်…အချိန်တိုတိုအတွင်းမှာ ကလေး-တမူးလမ်းကို ရနိုင်ခဲ့တာက ကချင်-နာဂနဲ့ ချင်း-ရခိုင်ကြားက ဆက်သွယ်ရေး လမ်းကြောင်း ကို ဖြတ်တောက်နိုင်ခဲ့တာဖြစ်လို့…ဝမ်းသာဂုဏ်ယူရမှာပါပဲ။
(နရီမိုး) | 6 158 |
| 7 | ကိုယ်လုပ်သမျှတွေဟာ နောင်ဘဝ ပါသွားဖို့ဆိုတာ ဘယ်နေရာမှာ ရှိနေတာတုန်းလို့ မေးကြည့်။
နှလုံးသားထဲမှာ ရှိနေတာလား၊ ဦးနှောက်ထဲမှာ ရှိနေတာလား။ ဦးနှောက်ဆိုတာ ပျက်ချင်ပျက်သွားတာပဲလေ။ နှလုံးသား ဆိုတာလည်း ခွဲစိတ်ကုသရတာမျိုးတွေရှိတယ်။ သေရင် ဦးနှောက်ကလည်း အလုပ်မလုပ်တော့ဘူး။ နှလုံးကလည်း အလုပ်မလုပ်တော့ဘူး။ အဲဒီ ဦးနှောက်နဲ့ နှလုံးကလည်း သေရင် မီးသဂြိုဟ်တဲ့အထဲ ပါမသွားဘူးလား။ ဒါဖြင့် ကံတရားတွေများ ပါသွားမလား။ ဦးနှောက်ထဲမှာ ပါသွားမလား၊ နှလုံးသားထဲမှာ ပါသွားမလား။ အဲဒီလိုပါသွားရင်တော့ အေးတာပေါ့။ နော်။
မြတ်စွာဘုရားက "တံ ဉာတိတဿ သကာ ဟောန္တိ"။ ကိုယ်လုပ်တာ ကိုယ့်အထဲမှာ ကိုယ့်ပုံရိပ်တွေကို ကိုယ်ရသွားတယ်တဲ့။ ဘယ်မှာ ဒီ ပုံရိပ်တွေက ထင်သွားတုန်းဆိုတော့ ကုသိုလ်၊ အကုသိုလ်ကံရဲ့ ပုံရိပ်တွေက စိတ်အစဉ်မှာထင်သွားတာ။ Mental process လို့ ခေါ်တဲ့ စိတ်အစဉ်တဲ့။
ဒီ ဧရာဝတီမြစ်ကြီး စီးဆင်းနေတဲ့အချိန်မှာ မြစ်ရေကြီးက မပြတ်စီးနေတာ။ အဲဒီလိုပဲ ကိုယ့်ရဲ့ ရင်ထဲမှာ စိတ်အစဉ်ကြီးက မပြတ်ရှိနေတာ။ အဲဒီ မပြတ်တဲ့စိတ်အစဉ်ထဲမှာ ပုံရိပ်တွေပါသွားပြီ။ အဲဒီပုံရိပ်တွေ ဘယ်လိုလုပ်လိုက်ပြီးတော့ ဖျတ်လို့ရမလဲ။ မရနိုင်ဘူး။ စီစီတီဗွီနဲ့ဆိုရင်တော့ ဖြုတ်ပြီးတော့ ဖျောက်လို့ရသေးတယ်။ ရင်ထဲကဟာကတော့ ဖျောက်လို့မရဘူးသာ မှတ်။
အဲဒီတော့ "ဒီဘဝထင်တဲ့ ပုံရိပ်တွေဟာ လူသေသွားတော့ ပျောက်သွားရောလား"လို့ ဆိုတော့ မြတ်စွာဘုရားက "ဒီပုံရိပ်တွေက သူနဲ့အတူ ပါသွားလိမ့်မယ်"တဲ့။ ပါသွားမှာပဲ။ ဒါတွေက ဘဝသံသရာအဆက်ဆက်မှာပါသွားပြီး အရိပ်ပမာလိုက်နေမှာ ဖြစ်တယ်။ ဒါကြောင့်မို့ ပုံရိပ်မကောင်းတဲ့ ပုဂ္ဂိုလ်တွေဟာ ဆင်းရဲဒုက္ခနဲ့ ကြုံတွေ့ရပြီး ပုံရိပ်ကောင်းတဲ့ ပုဂ္ဂိုလ်တွေက ချမ်းသာသုခရရှိမှာဖြစ်တယ်။ ဒီ ပုံရိပ်တွေ ကြည့်ပြီးတော့ ဘဝမှာ အကျိုးပေးမှုတွေဖြစ်တယ်။
ဒါကိုပဲ မြတ်စွာဘုရားက "ကောင်းတာလုပ်လုပ်၊ မကောင်းတာလုပ်လုပ် ထို လုပ်သမျှ ကုသိုလ်ကံ အကုသိုလ်ကံတို့ရဲ့ အမွေကို လုပ်သူ ခံရမယ်" တဲ့။ အဲဒါ ကံ၊ ကံ၏ အကျိုးကို လက်ခံတယ်ဆိုတဲ့ မြတ်စွာဘုရားရဲ့ အဆုံးအမတရားပဲ။ အဲဒီလို ကမ္မဿကတာ သမ္မာဒိဋ္ဌိ လက်ခံထားတဲ့အမြင်ရှိမှ ဗုဒ္ဓဘာသာဆိုတာဖြစ်နိုင်တယ်။ အဲဒီလို ကမ္မဿကတာ သမ္မာဒိဋ္ဌိ အမြင်မရှိရင် မဖြစ်ဘူး။ ဗုဒ္ဓ သရဏံ ဂစ္ဆာမိ ဆိုနေပေမယ့်လို့ ကံမယုံကြည်ဘူးဆိုရင် ဗုဒ္ဓဘာသာမဖြစ်နိုင်ဘူး။
ဆရာတော် ဒေါက်တာနန္ဒမာလာဘိဝံသ | 5 820 |
| 8 | 🍀 မင်္ဂလာရှိသော နံနက်ခင်း ဖြစ်ပါစေ။ အကုသိုလ်ကင်းသော နေ့ရက်များ ပိုင်ဆိုင်ကြပါစေ။
🍀စိတ်၏ချမ်းသာ၊ ကိုယ်ကျန်းမာခြင်း ရှိကြပါစေ။
🍀ဘေးအန္တရာယ်ကင်းရှင်းပါစေ။ အနာမျိုး ၉၆ ပါး ကင်းဝေးပါစေ။
🍀 စာဖတ်သူအပေါင်း ဘေးအန္တရာယ် ကင်းပါစေ🙏🙏🙏 | 5 707 |
| 9 | https://t.me/myanmarpoliticalanalysisteam/125
👆👆👆ဤနေရာတွင် အပြည့်အစုံ Download လုပ်၍ ဖတ်ရှု နိုင်ပါသည်။
"သမ္မတကြီး၏ ပေကျင်းခရီးစဉ်အပေါ် သုံးသပ်ချက်" | 6 824 |
| 10 | သမ္မတကြီး၏_ပေကျင်းခရီးစဉ်အပေါ်_သုံးသပ်&#_1.pdf | 83 |
| 11 | ❝ မဟာဗျူဟာမြောက် မျှခြေနိုင်ငံရေး ❞
======
◾ ဟန်ကျိုးမှာ မီဒီယာတစ်ခုနဲ့ အမေးအဖြေလုပ်တော့ သမ္မတကြီးက ဘက်မလိုက်ဘဲ လွတ်လပ်စွာ ဆက်ဆံရေးတည်ဆောက်မယ်ဆိုပြီးပြောခဲ့တာ တွေ့ရတယ်။ ဒါက လက်ရှိ ပထဝီနိုင်ငံရေးအခင်းအကျင်းနဲ့ပတ်သက်ပြီး မြန်မာ့နိုင်ငံခြားရေးမူဝါဒကို နိုင်ငံတကာ သိအောင် အသိပေးတဲ့ မက်ဆေ့ချ်တစ်ခုလို့ ပြောလို့ရတယ်။
------
◾ ပထဝီအနေအထားအရဆိုရင်လည်း အိန္ဒိယနဲ့ တရုတ်လိုမျိုး အင်အားကြီး နိုင်ငံ နှစ်ခုကြား မှာ ညှပ်နေတဲ့ မြန်မာအတွက်၊ တစ်ဖက်မှာ အနောက်အုပ်စုရဲ့ စနစ်တကျ ပစ်မှတ်ထား ဖိအားပေးတာခံရတဲ့မြန်မာနိုင်ငံအတွက်…နိုင်ငံတစ်ခုခုကို အမှီပြုတဲ့ နိုင်ငံခြား ရေးမူဝါမျိုး တည်ဆောက်ဖို့ဆိုတာ အတော်ခက်တယ်။ နောက်ကွယ်မှာလည်း အိန္ဒိယနဲ့ တရုတ်ဆိုတာ မြန်မာ့မြေပေါ်မှာ သူတို့အကျိုးစီးပွားတွေအတွက် အားပြိုင်နေကြ တယ်။ ပထဝီအနေအထားအရလည်း မြန်မာနိုင်ငံက သူတို့အတွက် မဖြစ်မနေ အသုံးချ ရမယ့် နိုင်ငံဖြစ်နေပြန်တယ်။
--------
◾ ဒီလိုအနေအထားမှာ မဟာဗျူဟာမြောက် မျှခြေနိုင်ငံရေး တည်ဆောက်နိုင်ဖို့ အရေးကြီးတယ်။ အနောက်အုပ်စုရဲ့ပစ်မှတ်ထားတာကို တုံ့ပြန်နိုင်ဖို့ တရုတ်ရဲ့ SCO ၊ BRICS ၊ လျန်ချန်း-မဲခေါင်၊ ရုရှား၊ ဘီလာရုဇ်၊ အိန္ဒိယတွေနဲ့ အပြန်အလှန် ဆက်ဆံရေး ကောင်းနေဖို့ လိုအပ်တယ်။ အိန္ဒိယရဲ့ Act East Policy ကို တရုတ်ရဲ့ CMEC နဲ့ စီးပွားရေးအရ အပြန်အလှန်ထိန်းကျောင်းတဲ့စနစ်တစ်ခုကို တည်ဆောက်ထားမှပဲ ပထဝီနိုင်ငံရေးအရ ပေါ်ပေါက်လာတဲ့ စီးပွားရေးအခွင့်အလမ်းကို နိုင်ငံရေးအကာအကွယ် မှာ အသုံးချနိုင်လိမ့်မယ်။
-----
◾ နိုင်ငံတကာဆက်ဆံရေးမှာတော့ စစ်ရေးအာမခံချက်နဲ့ သံတမန်ဆက်ဆံရေး ခိုင်မာမှုဆိုတာ စီးပွားရေးအကျိုးစီးပွားနဲ့ တိုက်ရိုက်ချိတ်ဆက်နေတာ တွေ့နိုင်တယ်။ ဆိုပါစို့၊ လက်ရှိအီရန်က ကမ္ဘာ့စစ်ရေးမှာ တရုတ်နဲ့ ရုရှားတို့ရဲ့ အကာအကွယ်ကို ဘာလို့ ရသလဲ။ သေချာတာကတော့ လုံခြုံရေးကဏ္ဍမှာ လုံခြုံရေးနဲ့ အပြန်အလှန်အကျိုး စီးပွား”ဆိုတဲ့ ဟန်ချက်ညီတဲ့ ဝါဒကို ကျင့်သုံးထားလို့ ဆိုတာ တွေ့နိုင်တယ်။ နိုင်ငံ တစ်ခုနဲ့တစ်ခုကြားက သံတမန်ဆက်ဆံရေးခိုင်မြဲဖို့နဲ့ စစ်ရေးအရအပြန်အလှန် ကာကွယ် ပေးဖို့ဆိုတာ…နောက်ကွယ်မှာ စီးပွားရေးအရပဲဖြစ်ဖြစ် အပြန်အလှန် အကျိုးစီးပွား လိုအပ်ချက်ကို တည်ဆောက်ထားတာမျိုး ရှိသင့်တယ်။ ရှိရတယ်လို့ပဲ သုံးသပ်နိုင်တယ်။
(နရီမိုး) | 6 877 |
| 12 | ❝ ပေကျင်းခရီးစဉ်နောက်ကွယ်က ငြိမ်းချမ်းရေး ပဟေဠိ ❞
======
◾ NSPNC နဲ့ ပေကျင်းခရီးစဉ် အချိန်ကိုက်ဖြစ်လာတာက လက်နက်ကိုင်တွေကို နိုင်ငံရေး စားပွဲဝိုင်းပေါ် ရောက်ဖို့ တွန်းအားဖြစ်စေလိမ့်မယ်လို့ သုံးသပ်ရတယ်။ တစ်ဖက်မှာ အစိုးရရဲ့ ငြိမ်းချမ်းရေး ဖိတ်ခေါ်ကမ်းလှမ်းချက်ကလည်း ဇူလိုင် ၃၁ ရက်နေ့မှာ ကုန်ဆုံးမှာ ဆိုတော့ … အနာဂတ်မှာ ကျင်းပလာမယ့် ငြိမ်းချမ်းရေးဆွေးနွေးပွဲမှာ NCA (၇)ဖွဲ့အပြင် UWSA၊ NDAA ၊ SSPP နဲ့ နှုတ်ထွက်ထားတဲ့ မူလ NCA အဖွဲ့ဝင်တွေကိုပါ တက်ရောက်နိုင် စေဖို့ NSPNC က ကြိုးစားနေတယ်လို့ မြင်တယ်။
-------
◾ UWSA နဲ့ NDAA တို့ရဲ့ထုတ်ပြန်ချက်တွေကိုကြည့်ရင် ပြည်ထောင်စုကခွဲမထွက်ဘူး။ တိုင်းရင်းသားစည်းလုံးညီညွှတ်ရေးကို ရှေးရှူတယ်ဆိုတဲ့ စကားလုံးတွေကို ကြည့်ရင် အစိုးရ/တပ်မတော်နဲ့ထိပ်တိုက်တွေ့တာမျိုးကို မလိုလားဘဲ ဒေသတည်ငြိမ်ရေးကိုပဲ ဦးစားပေးလိုတာမျိုးမြင်ရတယ်။ ဒီလို ဦးစားပေးမှုတွေရဲ့နောက်ကွယ်မှာ အစိုးရအပေါ် တောင်းဆိုလာနိုင်တာက “အဆင့်မြင့်တဲ့ ကိုယ်ပိုင်ပြဌာန်းခွင့်” ဆိုတဲ့ အခွင့်အရေးမျိုး ရှိလာနိုင်တယ်။ ဒါက လက်ရှိအစိုးရနဲ့လွှတ်တော်အတွက် ဘယ်လိုဖြေရှင်းမလဲဆိုတဲ့ ပုစ္ဆာမျိုး ဖြစ်နေစေလိမ့်မယ်။
-----------
◾ ခြုံကြည့်ရင်တော့….ဇူလိုင် ၃၁ ရက်နေ့မတိုင်ခင်မှာ မြောက်ပိုင်းအဖွဲ့နဲ့အစိုးရကြား တွေ့ဆုံညှိနှိုင်းမှုတွေ ရှိလာနိုင်တယ်လို့ ယူဆနိုင်တယ်။ ပေကျင်းခရီးစဉ်သက်ရောက်မှုက စစ်ရေးထက် နိုင်ငံရေးဘက်ကိုပဲ ဦးတည်သွားဖို့ ရာခိုင်နှုန်းများတယ်။ UWSA နဲ့ NDAA တို့ရဲ့ ထုတ်ပြန်ချက်တွေကို ကြည့်မယ်ဆိုရင်လည်း "ပြည်ထောင်စုမပြိုကွဲရေး" ဆိုတဲ့ အခြေခံမူကို လက်ခံထားပေမယ့် လက်ရှိရထားတဲ့ ကိုယ်ပိုင်အုပ်ချုပ်ခွင့်ထက် ပိုမိုခိုင်မာတဲ့ အာဏာခွဲဝေမှု၊ စီးပွားရေးစီမံခန့်ခွဲခွင့်၊ ဒေသလုံခြုံရေး စီမံခန့်ခွဲခွင့်တွေကို တောင်းဆို လာနိုင်ချေများတယ်။ ဆိုတော့…တရုတ်လိုလားချက်၊ NSPNC ရဲ့ကြိုးပမ်းချက်၊ FPNCC ခေါင်းကိုင်တွေရဲ့ ထုတ်ပြန်ချက်တွေကိုခြုံလိုက်ရင်…၂၀၂၆ ခုနှစ်ရဲ့ ဒုတိယနှစ်ဝက်အတွင်း ငြိမ်းချမ်းရေးလုပ်ငန်းစဉ်နဲ့ပတ်သက်ပြီး နိုင်ငံရေးဆွေးနွေးမှုဆိုတဲ့ လမ်းကြောင်းကို ပိုပြီး ဦးတည်သွားမယ့် လက္ခဏာလို့ပဲ သုံးသပ်ရတော့မှာပါ။
(နရီမိုး) | 6 743 |
| 13 | အခု လူ့ဘဝရောက်လာတယ် ဆိုတာ
ကုသိုလ်ကံကောင်းတဲ့ အလှည့်လေးတစ်ကွက်ကြုံလို့
ခေတ္တခဏလာရောက်ပြီး အပန်းဖြေသလိုဟာမျိုးဖြစ်တယ်။အဲဒီ အပန်းဖြေရတဲ့ အချိန်လေးမှာ“ကုသိုလ်ကောင်းမှု” ရဲ့ အရှိန်အဝါလေးကို ဆက်ပြီးမထိန်းနိုင်ဘူးဆိုလို့ရှိရင် လူတွေအားလုံး ဘယ်ကိုပြန်ကြရတုန်းဆိုရင်(စာပေကျန်းဂန်ထဲမှာ ဆိုထားသလို) လူတွေအားလုံးဟာကာမဂုဏ် အာရုံစိတ်တွေနဲ့ မေ့မြောပြီးတော့ ပျော်စရာကိုသာ ကြံတွေးပြီး အပျော်အပါးထဲမှာသာ စိတ်စိုက်ပြီး နေကြတဲ့အတွက်ကြောင့် "အပါယ်ဘုံ”ကိုပဲ ပြန်ကြရတယ်။
အပါယ်လေးဘုံဟာ ကိုယ့်အိမ်လိုပဲတဲ့။သူတို့အဖို့ ကိုယ့်အိမ်ဟာ အပါယ်လေးဘုံပဲတဲ့။အပါယ်လေးဘုံသွားပြီးဒုက္ခခံကြရတယ်။
ဆိုပါစို့ - နေ့စဉ်နှင့်အမျှ ခန္ဓာကိုယ်ရော ၊စိတ်ရောနှစ်ပြီး အလုပ်လုပ်နေကြရတဲ့ပုဂ္ဂိုလ်တွေဟာ တစ်ခါတစ်ရံကျတော့ပင်လယ်ကမ်းခြေမှာ သွားပြီးတော့ အပန်းဖြေရသလိုပေါ့။စိတ်လွတ်လပ်မှုလေးကို ယူပြီးတော့ အပန်းဖြေရသလို ၊
“လူ့ပြည်နတ်ပြည်” ရောက်လာတဲ့အခါ
“အပန်းဖြေတဲ့ အချိန်ပိုင်းလေးလို” ဖြစ်တယ်။
ကိုယ်ရော စိတ်ရောနှစ်ပြီး မောပန်းနေအောင်လုပ်ရတယ်ဆိုတာ အပါယ်လေးဘုံကျနေတဲ့အချိန်မောပန်းနေအောင် သတ္တဝါတွေဟာ နားချိန်မရှိအောင် ဆင်းရဲဒုက္ခတွေ တရစပ်ခံစားပြီးတော့ နေကြရတယ်။
ငရဲဆိုတာတော့ ကိုယ်မမြင်ရလို့ လက်တွေ့ကြည့်လို့
မရနိုင်ဘူးပေါ့။ ဘုရားဟောတာကိုသာယုံပြီးတော့ လက်ခံကြရတယ်ပေါ့။သို့သော် ကိုယ်မြင်ရတဲ့ အစိတ်အပိုင်းလေးတွေကိုပဲကြည့်ဦး၊ အပါယ်လေးဘုံမှာ အပါအ၀င်ဖြစ်တဲ့"တိရစ္ဆာန်” ဆိုတာ လူတိုင်းမြင်နေကြရတယ်။
သူတို့ရဲ့ဘ၀ကို စဉ်းစားကြည့်လိုက် -
သူ့ခမျာများနော် အမြဲတမ်း နေစရာအတွက်၊စားစရာအတွက် လုံးပမ်းနေကြရတယ်။အလွန်ကံကောင်းလို့ လူတွေက မွေးထားတဲ့တိရစ္ဆာန်အချို့လောက်သာ စားစရာ ၊နေစရာ အလွယ်ရတာ။ သူတို့တောင်မှပဲစကားပြောနိုင်တာ မဟုတ်ဘူး။ကောင်းတဲ့ အလုပ်တွေ လုပ်နိုင်တာ မဟုတ်ဘူး။
သူတို့မှာ
“အားရင်အိပ်မယ်၊ ဆာရင်စားမယ်၊ပျော်ပါးမယ်”ဒါပဲ ရှိတယ်ပေါ့။ဒီစိတ်ကလွဲလို့ တခြားစိတ်ဖြစ်စရာအကြောင်းမရှိဘူး။သူတို့မတည့်တဲ့ အကောင်လာရင် ရန်ဖြစ်မယ်။ဒေါသဖြစ်မယ် ဆိုတာတွေနဲ့ လွှမ်းမိုးပြီးတော့ နေရတာ။
လူတွေရဲ့ဟင်းလျာအဖြစ် အသုံးခံရတဲ့ကြက်တို့ ၊၀က်တို့ ဆိုတဲ့ ဒီသတ္တဝါတွေရဲ့ဒုက္ခကတော့ အင်မတန်မှ ကြီးတယ်။လူတွေရဲ့ ခိုင်းစေမှုကို ခံရတဲ့ “ကျွဲ၊ နွား”ဆိုတဲ့ သတ္တဝါတွေရဲ့ ဒုက္ခဟာ အင်မတန်မှ ကြီးတယ်။လူရဲ့ ဆန္ဒအတိုင်း အကုန်လိုက်လုပ်ပေးရတယ်။
ကိုယ့်ကိုယ်ကိုပဲ စဉ်းစားကြည့်ဦး။
သားသမီးရှိတဲ့ ပုဂ္ဂိုလ်က သားသမီးရဲ့ဆန္ဒကို အကုန်မလိုက်နိုင်ဘူး။ကိုယ့်ပတ်၀န်းကျင်ရဲ့ ဆန္ဒ အကုန်မလုပ်နိုင်ဘူး။မိသားစုရဲ့ ဆန္ဒ အကုန်မလိုက်နိုင်ဘူး။ဒါတောင် ကိုယ့်ဆန္ဒ ရှိသေးတယ်။ကိုယ့်ဆန္ဒအတိုင်း ဖြစ်နိုငိသေးတယ်။လူတွေရဲ့ အခိုင်းအစေခံထားရတဲ့"ကျွဲ၊နွား၊တိရစ္ဆာန်တွေ” ဆိုတာသူတို့ ဆန္ဒ လုံး၀မရှိဘူး။လူ့ရဲ့ ဆန္ဒအတိုင်းပဲ လုပ်နေကြရတယ်။နေမကောင်းလည်း ဖျားနေလည်း လုပ်ရမှာပဲ။တစ်ခုခု နာကျင်ကိုက်ခဲနေလည်း လုပ်ရမှာပဲ။
တွေးကြည့်လိုက်မယ်ဆိုရင် တို့တစ်တွေဟာလည်း
အဲဒီဘ၀မျိုးမှာ အများဆုံးဖြစ်ခဲ့ရတယ်လို့မြတ်စွာဘုရားက ဟောတယ်။
ဒါကြောင့် တို့ လူ့ဘဝရောက်နေတဲ့ အချိန်လေးမှာ
ပျော်သလို နေသွားကြမယ်။ကိုယ့်စိတ်ထဲမှာဖြစ်တဲ့ “လောဘ ၊ဒေါသ ၊မောဟ”ဆိုတာတွေကို မဖယ်ရှားနိုင်ကြဘူးဆိုလို့ရှိရင်တို့ ရောက်သွားမယ့်ဘ၀ဟာ တွေးကြည့်လို့တောင်မှ"မဝံ့စရာကောင်းတဲ့ ဘ၀မျိုး” ဖြစိနိုင်တယ်။
ဒါတွေ ကြိုတင်စဉ်းစားပြီး ကြိုတင်သိရမယ်။
နောက်ကျမှသိတယ်ဆိုရင်တော့ အပိုပဲ။
“ပေတ၀တ္ထု ပါဠိတော်”မှာ လူ့ဘ၀တုန်းကပျော်သလိုနေပြီး ငရဲကျသွားတယ်။ပြိတ္တာဘုံရောက်သွားတယ်။ အဲဒီ ပုဂ္ဂိုလ်တွေဟာဘာကို တမ်းတကြတုန်းဆိုလို့ရှိရင်"တို့ မသိမိုက်မဲလို့ လူ့ဘ၀တုန်းကကုသိုလ်လုပ်ခွင့်တွေ ကြုံလျက်သားနဲ့ မလုပ်ခဲ့ကြဘူး။ပျော်သလိုနေခဲ့ကြတယ်။ဒီတစ်ခါ လူပြန်ဖြစ်ရင်တော့ကုသိုလ်ကောင်းမှုတွေ လုပ်မယ်” လို့နောင်တစကား ပြောကြတာတွေ ရှိတယ်။နောင်တ နောင်မှ ရတဲ့အတွက် နောက်ကျသွားတယ်။နောက်ကျသွားရင် ဘာမှ လုပ်လို့မရတော့တဲ့အနေအထားမျိုး ဖြစ်သွားတယ်။
ဒါကြောင့်မို့ လူ့ဘဝနေရတဲ့အခိုက်မှာအရေးအကြီးဆုံးက ကုသိုလ်ရဖို့ပဲ၊တွေးမိတိုင်း လေဘနဲ့ မတွေးမိဖို့၊ဒေါသနဲ့ မတွေးမိဖို့၊
မျက်စိကမြင်တဲ့အာရုံ၊
နားကကြားတဲ့ အသံအာရုံတွေနဲ့ ဆုံတဲ့အခါမှာလည်းပဲလောဘမဖြစ်အောင် ၊ဒေါသမဖြစ်အောင် ၊မောဟမဖြစ်အောင်လို့ သတိဆောင်ပြီးတော့သမ္ပဇညတရား ဆင်ခြင်တုံတရား လက်ကိုင်ထားပြီးနေထိုင်ရတယ်။ဒါကိုလည်း “ကမ္မဋ္ဌာန်းတရားအားထုတ်တယ်” လို့ ဒီလို ပြောလို့ရတယ်ပေါ့။
ကျေးဇူးတော်ရှင် ပါမောက္ခချုပ်ဆရာတော်ကြီး
ဒေါက်တာ အရှင်နန္ဒမာလာဘိဝံသ
🙏🙏🙏 | 6 147 |
| 14 | 🍀 မင်္ဂလာရှိသော နံနက်ခင်း ဖြစ်ပါစေ။ အကုသိုလ်ကင်းသော နေ့ရက်များ ပိုင်ဆိုင်ကြပါစေ။
🍀စိတ်၏ချမ်းသာ၊ ကိုယ်ကျန်းမာခြင်း ရှိကြပါစေ။
🍀ဘေးအန္တရာယ်ကင်းရှင်းပါစေ။ အနာမျိုး ၉၆ ပါး ကင်းဝေးပါစေ။
🍀 စာဖတ်သူအပေါင်း ဘေးအန္တရာယ် ကင်းပါစေ🙏🙏🙏 | 6 051 |
| 15 | ခေါင်းဆောင်တစ်ယောက်ခြင်းစီတိုင်းမှာ စိတ်အားထက်သန်မှုဆိုတဲ့ အိုင်ဒီယိုလော်ဂျီတစ်ခု စီသပ်သပ် ရှိတတ်ကြတဲ့အထဲမှာ လက်ရှိ သမ္မတက စီးပွားရေးဘက်ကိုပိုအားသန်တာ မြင်ရတယ်။
ဒါကလည်း သူဖြတ်သန်းလာတဲ့ ကာလတလျှောက်မှာ တိုင်းပြည်စီးပွားရေး အားမကောင်းရင် ဘာမှလုပ်မရဘူးဆိုတဲ့အချက်ကို နားလည်သဘောပေါက်သွားတာမျိုးလည်း ဖြစ်ကောင်းဖြစ်မယ်။
လက်ရှိ သူ့လက်ထက်မှာ အစပျိုးလာတဲ့ MSME ဆိုတဲ့ မူဝါဒက နောင်တချိန်အားကောင်းလာခဲ့ရင်...ပြည်တွင်း ထုတ်ကုန်၊ စက်မှု အလှည့်အပြောင်းနဲ့ နိုင်ငံခြားငွေ လျှော့ချနိုင်တဲ့အထိ Impact ရှိလာလိမ့်မယ်။
ဒီခရီးစဉ်မှာ သမ္မတ ပြောရေးဆိုခွင့် ပြောသလို နှစ်နိုင်ငံ ပူးပေါင်းပြီး ဂြိုဟ်တု လွှတ်တင်တာမျိုးအထိ ဖြစ်လာခဲ့ရင် သမ္မတကြီး အားသန်တဲ့ စီးပွားရေး၊ စိုက်ပျိုးရေး၊ မိုးလေဝသ အတွက် သိပ်ကောင်းတဲ့ အကျိုးကျေးဇူးတွေ ရလာလိမ့်မယ်။ ဒီလုပ်ငန်း ဖြစ်လာရင် မြန်မာပြည်အတွက်လည်း အဖက်ဖက်က တိုးတက်လာဖို့ လမ်းစ ဖြစ်စေလိမ့်မယ်။
(နရီမိုး) | 7 498 |
| 16 | ဒီခရီးစဥ်နဲ့ပတ်သက်ပြီး သမ္မတ ပြောရေးဆိုခွင့် ရှိသူက "ဘက်စုံဖွံ့ဖြိုးရေး" လို့ ခေါင်းစဉ်တပ်ပေမယ့် သံတမန်ရေး၊ နိုင်ငံရေးနဲ့ စီးပွားရေးတွေကအစ အာကာသ လုပ်ငန်းအထိ နယ်ပယ်ချဲ့ဖို့ ပူးပေါင်းနိုင်ခဲ့တယ်လို့ သုံးသပ်လို့ရတယ်။
သမ္မတ ဦးသိန်းစိန်လက်ထက် အိုဘားမား လာသလိုပေါ့။ တကယ်လို့ သမ္မတ ရှီသာ ဒီ ၅ နှစ်ထဲ မြန်မာနိုင်ငံကို ထပ်ရောက်လာခဲ့ရင် နှစ်နိုင်ငံ ဆက်ဆံရေးက အမြင့်ဆုံး အနေအထား ဖြစ်မှာပါ။
(နရီမိုး) | 7 629 |
| 17 | အီရန်နဲ့ အပစ်ရပ်တော့ နောက်ကွယ်က Deep State တွေ ဖြစ်နိုင်ချေရှိတဲ့ တရုတ်နဲ့ ရုရှားကို ကြားနေပေးလို့ ကျေးဇူးပါ ဆိုပြီး ဒေါ်နယ်ထရမ့်က တခုတ်တရ ထည့်ပြောသွားတယ်။
တကယ်တော့ အီရန်စစ်မှာ အစ္စရေး အစဖော်ရာကနေ ဆွမ်းကြီးဝိုင်းလောင်းခဲ့ပေမယ့် ဗင်နီဇွဲလားလိုတော့ ခပ်မြန်မြန် ဇာတ်မသိမ်းနိုင်ခဲ့ဘူး။ အီရန်ခေါင်းဆောင်တွေကို လုပ်ကြံသတ်ဖြတ်နိုင်တယ်ဆိုပေမယ့် တဗိုလ်ဆင်း၊ တဗိုလ်တက် လုပ်ထားတဲ့ အီရန်ရဲ့ ခေါင်းဆောင်မှု Structure ကို မျက်ဝါးထင်ထင် ရင်ဆိုင်ခဲ့ရသလို အီရန်ကလည်း ဟော်မုဇ်ကို အကာအကွယ်ယူပြီး တကမ္ဘာလုံးကို ကိုင်လှုပ်နိုင်ခဲ့တာကလည်း ဒီစစ်ပွဲအပေါ် သကိရောက်မှု ရှိစေခဲ့တယ်။
ဒီစစ်ပွဲမှာ ပထမ ရက်သတ္တပတ်အတွင်း အီရန် နျူကလီးယားနေရာတွေ၊ မစ်ဇိုင်းဒုံးနေရာတွေ၊ အမိန့်ပေးစင်တာနဲ့ ရေတပ်ဌာနချုပ်တွေကို အပြီတွယ်ခဲ့တာပါပဲ။ ဒါပေမယ့် အီရန်ရဲ့ လက်တုံ့ပြန်ပုံကလည်း ဒေသတွင်း နိုင်ငံတွေမှာ အခြေစိုက်တဲ့ အမေရိကန် ဆက်စပ်သံရူံး၊ စစ်စခန်းတွေကို တိတိကျကျ ချေမှုန်းနိုင်ခဲ့တယ်။ ဆိုတော့ နောက်ကွယ်မှာ ထောက်လှမ်းရေးသတင်းကွန်ရက်ဆိုတဲ့ Satellite အချက်ပြမှုတွေကို အီရန်က နိုင်ငံ တခုခုဆီက ရနေခဲ့ပုံရတယ်။
ဒါ့ကြောင့်လည်း ဆိုင်းမဆင့်၊ ဗုံမဆင့် ပေကျင်းကို ရောက်လာသလို အီရန်အရေးမှာ ကြားနေပေးဖို့ ညှိခဲ့ကြတယ် တူပါရဲ့။ တဖက်မှာ အရှေ့အလယ်ပိုင်းက စွမ်းအင်ကို ယူနေရတဲ့ တရုတ်ကလည်း ရေရှည်အရေးမှာ သူ့အတွက် စီးပွားရေးလည်း အနည်းအများ ထိလာနိုင်မယ်လို့ သုံးသပ်ခဲ့ဟန်ရှိတယ်။ ဒါ့ကြောင့်လည်း အရှေ့အလယ်ပိုင်း အရေးအတွက် အကြံပြုချက် ၄ ချက်ကို တရားဝင် ထုတ်ပြန်ခဲ့တာ ဖြစ်မယ်။
စစ်ပွဲဖိအား၊ ပြည်တွင်းနိုင်ငံရေး အခြေအနေ၊ မဟာမိတ်တွေရဲ့ ငြင်းဆန်မှု၊ စစ်ရေး ကုန်ကျစရိတ်အပေါ် ဝေဖန်နိုင်မှု မြင့်မား နေခဲ့သလို ရေရှည်မှာ စစ်ပွဲ သိပ်ကြာလွန်းရင်...နောက်ရွေးကောက်ပွဲအတွက် ထိခိုက်နိုင်ချေမြင့်တဲ့ ထရမ့်က ဒီစစ်ကို ဘယ်နည်းနဲ့ ဖြစ်ဖြစ် ရပ်ဖို့ကြိုးစားမှာပါပဲ။ ခုလို ထုတ်ပြန်လာပုံကြည့်ရင် အီရန်ကို စစ်ရေးအရ ဖိအားပေးနိုင်ခဲ့တယ်ဆိုပေမယ့် အလုံးစုံ အသာစီးရဖိာ့တော့ မဖြစ်လာခဲ့ဘူး။ ကြည့်ရတာ တရုတ်၊ ရုရှားကလည်း အရှေ့အလယ်ပိုင်းအတွက် အီရန်ကို ဆက်ရှိစေချင်ပုံ ရတယ်။ ဆိုတော့ ထရမ့် စကားကို သူံသပ်ရရင် .....အီရန်နောက်ကွယ်မှာ ဘယ်သူတွေ ရပ်ခဲ့ကြသလဲ မြင်သာတာပေါ့။
(နရီမိုး) | 7 645 |
| 18 | ကြည့်ရတာ မနေ့ကထုတ်ပြန်တဲ့ သတင်းအရဆိုရင် တပ်က ခမ်းပတ်မြို့အဝ ကို ရောက်နေပြီလို့ တွက်လို့ ရပြီ။ အိမ်နီးချင်း နိုင်ငံ နှစ်ခုကြား မူဝါဒတွေ ကျောခြင်းကပ်သွားတဲ့အခါ....အားကိုးသူမဲ့ရတဲ့ လက်နက်ကိုင်တွေအနေနဲ့ ရေရှည်ကို မဖြစ်မနေ တွေးရတော့မှာပါ။
ငါတို့ လက်နက်ခဲယမ်း ဘယ်ကရနိုင်မလဲ။ တပ်မတော် ထိုးစစ်ကို ဘယ်လောက်တောင့်ခံနိုင်မလဲ။ ခံစစ်ပြင်နိုင်တယ်ထားဦး၊ ဒီဒေသကို ဘယ်လောက်ကြာကြာ ထိန်းထားနိုင်မှာလဲ ....ဆိုတဲ့ မေးခွန်းတွေအတွက် အဖြေမရှိရင် ....ဂုဏ်သိက္ခာ ရှိရှိ လက်နက်ချ အလင်းဝင်လိုက်တာက ပိုကောင်းတယ်။
ဒီလမ်းက အရင်ထက် ပိုအရေးပါလာတယ်။ မဟာဗျူဟာမြောက်စီမံကိန်းရဲ့ အစိတ်အပိုင်း ဖြစ်လာရင် ပြည်ထောင်စု အစိုးရရဲ့ စီမံ ကွပ်ကဲမှုအောက်ကို မဖြစ်မနေ ထားမှာပါပဲ။ ဒါက ဘယ်အစိုးရ တက်တက် ဒီလို သဘောတရားနဲ့ပဲ ချဉ်းကပ်ကြလိမ့်မယ်။ ခမ်းပတ်ရရင်...၃ နိုင်ငံ ဟိုင်းဝေးအတွက် စီမံကိန်းတွေ အရှိန်မြှင့်တင်လာဖို့ ရှိမယ်။ ပြည်ဖျက်ကြမလား၊ တည်ဆောက်ရေးမှာ ပါဝင်ကြမလား။ စဉ်းစားကြဖို့ပါ။
(နရီမိုး) | 7 163 |
| 19 | “အကာကိုပစ်၍ အနှစ်ကိုရှာ”
🔷🔷🔷🔷🔷🔷🔷🔷🔷🔷
ဘဝမှာ အနှစ်သာရရှိတာနဲ့ အနှစ်သာရမရှိတာ ခွဲခြားသိသင့်တယ်။ ဘယ်ဟာ အနှစ်သာရရှိပြီး ဘယ်ဟာက အနှစ်သာရမရှိတုန်းလို့ဆို အကြမ်းဖျင်း နည်းနည်းစဉ်းစားကြည့်ပေါ့။ ကိုယ်ရထားတဲ့ ရုပ်ခန္ဓာ မိခင်ဝမ်းထဲ ဖြစ်လာတဲ့ အချိန်ကစပြီး တစ်နေ့တခြား တစ်ဆင့်ဆင့်ကြီးထွား တစ်ဆင့်ထက်တစ်ဆင့် အိုအိုလာ၊ နောက်ဆုံး အိုမင်းရင့်ရော်လာ တစ်နေ့ထက်တစ်နေ့ အိုအိုလာတယ်။ ခန္ဓာကိုယ်ကြီးဟာ တစ်နေ့ကျတော့ ပျက်စီးသွားတယ်။ လူ့ခန္ဓာကိုယ်ထဲမှာ အနှစ်သာရဆိုတာ ဘာမှမရှိဘူး။ သိမ်းထားစရာ ဘာမှမရှိဘူး။
၁၀ နှစ် နေရမယ့် ပုဂ္ဂိုလ်၊ ၁၀ နှစ်နေပြီး သေသွားရင် ဒီရုပ်ခန္ဓာကိုယ်ကြီးဟာ အသက်နဲ့ ခန္ဓာ ကွဲသွားတာနဲ့တစ်ပြိုင်နက် အသုံးဝင်မှု ရပ်ဆိုင်းသွားတယ်။ သူ့ရဲ့ အတိုင်းအတာတစ်ခု အသက် (၆၀)၊ (၇၀)၊ (၈၀)။ အသက်နဲ့ ခန္ဓာကိုယ် အိုးစားကွဲသွားတာနဲ့ ဟောဒီရုပ်ခန္ဓာကြီးမှာ ယူပြီး သိမ်းထားစရာ ဘာမှမရှိဘူး။ မြတ်မြတ်နိုးနိုးနဲ့ သိမ်းထားစရာ မရှိဘူး။ အားလုံး ပစ်လိုက်ရမှာချည်းပဲ။
လူ့ခန္ဓာကိုယ်ထဲကနေ မပစ်လိုက်ရတာဆိုတာ ဘာတစ်ခုမှ မရှိဘူး။ အားလုံး ပစ်လိုက်ရမှာချည်းပဲ။ အသက်ရှင်တုန်းမှာတော့ တန်ဖိုးရှိသလို ဖြစ်ပြီးတော့ အသက်နှင့်ခန္ဓာကိုယ် ကွဲသွားပြီဆိုတာနဲ့ တစ်ပြိုင်နက် ဘာမှ တန်ဖိုးမရှိတော့ဘူး။ ချစ်ခင်လှပါတယ်ဆိုတဲ့ မိသားစုကတောင်မှ အိမ်မှာကြာကြာ မထားနိုင်ကြပါဘူး။ ဒါသဘာဝပဲ။ အဲဒီ ရုပ်ခန္ဓာကိုယ်ကြီးမှာ အနှစ်ရှာမယ်ဆိုရင် လုံးဝမတွေ့နိုင်ဘူး။ ဘာမှ မတွေ့နိုင်ဘူး။
နာမ်ထဲမှာ အနှစ်ရှာဦးမလားဆိုတော့ နာမ်ဆိုတာ အခုဖြစ်ပြီး အခုချက်ချင်း ပျက်သွားတာဆိုတော့ သူ့ကို အနှစ်ရှာဖို့ဟာ အလွန်ခက်တယ်။ အနှစ်သာရဆိုတာ ဘာမှမရှိဘူး။ နာမ်ဆိုတာ တစ်ခဏလေးအတွင်းမှာ ဖြစ်ပျက်သွားတာ။ အနှစ်သာရ ပြောစရာ ခန္ဓာကိုယ်ကြီးမှာ တစ်ခုမှမရှိဘူး။ နာမ်ထဲမှာလည်း ဖြစ်တာမြန်လို့ အနှစ်သာရဆိုတာ ဘာမှ မရှိဘူး။ သို့သော် နာမ်တရားကို မှီဖြစ်တဲ့ အနှစ်သာရလေးကို ရအောင်ယူနိုင်မယ်ဆိုလို့ရှိရင်တော့ ခန္ဓာကိုယ်ထဲက အနှစ်ကို ထုတ်ယူလို့ ရနိုင်သေးတယ်လို့။
အနှစ်နဲ့အကာကို ခွဲခြားပြီး သိမယ်ဆိုလို့ရှိရင် အကာအတွက် အချိန်များများ မပေးတော့ဘူး။ အနှစ်သာရ ရဖို့အတွက် အချိန်များများ ပေးရမယ်။ တကယ့်အနှစ်သာရက ကိုယ်ကျင့်တရားသာ ဖြစ်တယ်။ အဲဒီအနှစ်သာရလေးကို ဖျက်ပြီးတော့ ဘာမှ အနှစ်မရှိတဲ့ ခန္ဓာကြီးအတွက် သီလတွေ ရပ်နားပြီးတော့ အနှစ်သာရကို ဖယ်ရှားပြီး အနှစ်မဲ့တဲ့အရာကို ယူတယ်။ ထို့အတူပဲ အကုသိုလ်ဖြစ်တာ ကြည့်မယ်ဆိုရင် အကာအတွက် အကုသိုလ်ဖြစ်တာ များတယ်။ အနှစ်သာရအတွက် အကုသိုလ်ဖြစ်တာ နည်းတယ်။
ဘယ်ဟာက အကာ၊ ဘယ်ဟာက အနှစ်ဆိုတာ သိဖို့လိုတယ်။ သိလာပြီးတဲ့နောက်မှာ အကာကို ဂရုမစိုက်ဘဲနဲ့ အနှစ်သာရကို ရအောင်ယူတတ်ဖို့၊ အနှစ်သာရမှ ရအောင်မယူတတ်ဘူးဆိုရင် နောက်ဆုံးမှာ ဘာမှ မကျန်ရစ်တဲ့ အနေအထားမျိုး ရောက်မယ်။ အကာကို ခင်တွယ်နေတဲ့ အတွက်ကြောင့် အနှစ်မရဘူး။ အကာကြီးကလည်း ကိုယ်ခင်တွယ်ပြီးနောက် စွန့်ပစ်ရမယ့် အနေအထားမျိုး ရောက်သွားတယ်။ ကိုယ်ဘာမှ မရတဲ့ အနေအထား ဖြစ်တယ်။
ဒါကြောင့်မို့လို့ မြတ်စွာဘုရားက အင်္ဂုတ္တရနိကာယ် ဝဍ္ဎိသုတ္တန်မှာ ဟောထားတယ်။ ဘဝမှာ ရနိုင်တဲ့ အနှစ်တွေက ဘာတွေလဲဆိုရင် သဒ္ဓါဆိုတဲ့ အနှစ်၊ သီလဆိုတဲ့ အနှစ်၊ သုတဆိုတဲ့ ဘုရားဟောထားတဲ့ တရားဒေသနာ ကြားနာမှု အနှစ်၊ စာဂလို့ဆိုတဲ့ စွန့်လွှတ်မှု လှူဒါန်းပေးကမ်းနိုင်မှု အနှစ်၊ ပညာလို့ဆိုတဲ့ အနှစ်၊ နာမ်တရားထဲမှာ ဒီအနှစ်သာရတွေ ရှိပြီးတော့ နေတယ်။ သို့သော် အနှစ်ဟာ ထုတ်မယူတတ်လို့ရှိရင် မရပါဘူး။ ထုတ်မယူတတ်လို့ရှိရင် အကာပဲ ရမယ်။
ဆိုပါစို့ သစ်ပင်တစ်ပင်ရဲ့ အနှစ်ဟာ အကာတွေ ဖုံးထားတဲ့ အတွင်းမှာရှိတယ်။ အရွက်ထဲမှာလည်း မရှိဘူး။ အခက်ထဲမှာလည်း မရှိဘူး။ ပင်စည်ထဲမှာသာ ရှိတယ်။ အနှစ်ရှိတဲ့ နေရာကို သိပြီး အဲဒီအနှစ်ကို ယူတတ်ဖို့ အရေးကြီးတယ်။ မိမိ ရုပ်ခန္ဓာကိုယ်ထဲမှာလည်း အနှစ်မရှိဘူး။ အပေါ်ယံနာမ်မှာလည်း အနှစ်မရှိဘူး။ နာမ်ကိုမှီပြီး ဖြစ်ပေါ်လာတဲ့ သဘာဝတရားမှာသာ အနှစ်တွေရှိတယ်။ အဲဒီအနှစ်သာရတွေကို ယူတတ်ရင် ရမယ်။ မယူတတ်ဘူးဆိုရင် ရမှာမဟုတ်ဘူး။ လွတ်သွားမှာ။
နာမ်တရားမှာ ဖြစ်ပေါ်တဲ့ သဒ္ဓါဆိုတဲ့ ယုံကြည်မှု၊ ယုံကြည်တယ်ဆိုတာ ဘာကိုယုံကြည်တာလဲဆိုရင် ကောင်းတာလုပ်ရင် ကောင်းတဲ့အကျိုးရမယ်၊ မကောင်းတာလုပ်ရင် မကောင်းတဲ့အပြစ်ကို ရလိမ့်မယ်၊ အဆိုးတရားလာမယ်။ စာပေက ကံ ကံ၏အကျိုးကို ယုံကြည်တယ်လို့ ဆိုတယ်။ ကံဆိုတာ ကိုယ့်သန္တာန်မှာ ရှိတဲ့ စေတနာစွမ်းအားကို ခေါ်တယ်။ အဲဒီ စေတနာစွမ်းအားကို အသိအမှတ်ပြုတယ်။ အဲဒီ စေတနာစွမ်းအားမှ ရလာတဲ့ အကျိုးတရားကို အသိအမှတ်ပြုတယ်။ ကောင်းတာလုပ်ရင် ကောင်းကျိုးရနိုင်တယ်၊ မကောင်းတာလုပ်ရင် မကောင်းကျိုးရနိုင်တယ်လို့ ကံ ကံ၏အကျိုးကို ယုံကြည်တာ၊ သိမြင်တာဟာ ကမ္မဿကတာသမ္မာဒိဋ္ဌိ ဖြစ်တယ်၊ အမှန်အတိုင်း မြင်တာ။
ဆရာတော်အရှင်နန္ဒမာလာဘိဝံသ | 7 100 |
| 20 | 🍀 မင်္ဂလာရှိသော နံနက်ခင်း ဖြစ်ပါစေ။ အကုသိုလ်ကင်းသော နေ့ရက်များ ပိုင်ဆိုင်ကြပါစေ။
🍀စိတ်၏ချမ်းသာ၊ ကိုယ်ကျန်းမာခြင်း ရှိကြပါစေ။
🍀ဘေးအန္တရာယ်ကင်းရှင်းပါစေ။ အနာမျိုး ၉၆ ပါး ကင်းဝေးပါစေ။
🍀 စာဖတ်သူအပေါင်း ဘေးအန္တရာယ် ကင်းပါစေ🙏🙏🙏 | 6 484 |
Вже доступно! Дослідження Telegram за 2025 — головні інсайти року 
