📚قناة د. محمد باذيب📝

ومِن الآفات : أنَّ بعضَ الطَّلبة يَقصُر درسَه في أوائل زمنِ تحصيلهِ على العلوم الآليَّة؛ آمِلًا تحصيلَ العُلوم الشرعية في أواخرِ أوقات تحصيله، أو ناويًا دراستَه بدون معلِّم ، اعتمادًا على قوَّة فَهمه، لكن هذا من سوءِ التدبير ووساوس الغرور. تَرى بعضَ مَن وَصَل دَرسُه إلى المنطق والمناظرة لم يُصحِّح أداءَ القرآن قدرَ ما تجوز به صلاتُه، ولم يَعلم فرائض العقائد والأخلاق والطهارة والصلاة، فهذا مُرتكِبٌ للكبيرة ومعدودٌ من الفَسقة فكيف يظفرُ بالبُغْيَة؟! والطالب البصير يكون له درسان في كل حين : درس من العلوم الشرعية، ودرس من العلوم الآليَّة. [ ساجقلي زاده].

رونق الألفاظ بمعجم الحفاظ (1-4) سبط ابن حجر رابط أرشيف: https://archive.org/details/20240530_20240530_0959

كتاب أنس المنقطعين لعبادة رب العالمين. قال عنه الإمام أحمد بن السيد عبد الغني الأصبحي الميداني الشافعي (ت 1263هـ): اعلم أن هذا الكتاب نفيس جدًا لما اشتمل عليه من النفائس واللطائف والمواعظ والرقائق والفوائد والحكايات المفيدة الظريفة والأشعار الرقيقة اللطيفة إلا أن أحاديثه تحتاج إلى نظر تام فإن بعضها مروي بالمعنى، وبعضها تداخل فيه حديثان فأكثر، وبعضها ظاهر الوضع، وقل أن يوجد فيها حديث بلفظ أحد الكتب الستة، فعلى من يقرؤها أن لا يقول قال رسول الله، بل يقرؤها وحدها من غير إسناد إلى رسول الله صلى الله تبركًا بذلك، وهذا هو الأحوط، والله تعالى اعلم. كتبه الفقير إلى الله تعالى أحمد الأصبحي الميداني غفر الله له ولكل المسلمين أجمعين آمين. نفائس الخزائن

Photo from د. محمد باذيب