فقه النفس / مكاني
قناة فقه النفس بإشراف عبدالرحمن ذاكر الهاشمي طبيب واستشاري العلاج النفسي والتربوي لافتة: هذه القناة هي لمشاركة الخواطر والرسائل والفوائد وغيرها هناك قناة أخرى للإعلانات عن الأنشطة وهي على هذا الرابط https://t.me/makanyworldads
Показати більше📈 Аналітичний огляд Telegram-каналу فقه النفس / مكاني
Канал فقه النفس / مكاني (@makanyworld) у мовному сегменті Арабська є активним учасником. На даний момент спільнота об'єднує 189 383 підписників, посідаючи 117 місце в категорії Релігія і духовність та 143 місце у регіоні Саудівська Аравія.
📊 Показники аудиторії та динаміка
З моменту свого створення невідомо, проект продемонстрував стрімке зростання, зібравши аудиторію у 189 383 підписників.
За останніми даними від 20 липня, 2026, канал демонструє стабільну активність. Хоча за останні 30 днів спостерігається зміна кількості учасників на 1 597, а за останні 24 години на 54, загальне охоплення залишається високим.
- Статус верифікації: Не верифікований
- Рівень залученості (ER): Середній показник залученості аудиторії становить 5.38%. Протягом перших 24 годин після публікації контент зазвичай збирає 3.19% реакцій від загальної кількості підписників.
- Охоплення публікацій: В середньому кожен допис отримує 10 182 переглядів. Протягом першої доби публікація в середньому набирає 6 032 переглядів.
- Реакції та взаємодія: Аудиторія активно підтримує контент: середня кількість реакцій на один пост – 0.
- Тематичні інтереси: Контент зосереджений навколо ключових тем, таких як نَفس, مَجلِس, لِقَاء, رَابِط, بَاء.
📝 Опис та контентна політика
Автор описує ресурс як майданчик для висловлення суб'єктивної думки:
“قناة فقه النفس
بإشراف
عبدالرحمن ذاكر الهاشمي
طبيب واستشاري العلاج النفسي والتربوي
لافتة:
هذه القناة هي لمشاركة الخواطر والرسائل والفوائد وغيرها
هناك قناة أخرى للإعلانات عن الأنشطة
وهي على هذا الرابط
https://t.me/makanyworldads”
Завдяки високій частоті оновлень (останні дані отримано 21 липня, 2026), канал підтримує актуальність та високий рівень охоплення публікацій. Аналітика показує, що аудиторія активно взаємодіє з контентом, що робить його важливою точкою впливу в категорії Релігія і духовність.
Триває завантаження даних...
| Дата | Залучення підписників | Згадування | Канали | |
| 21 липня | +168 | |||
| 20 липня | +75 | |||
| 19 липня | +46 | |||
| 18 липня | +93 | |||
| 17 липня | +42 | |||
| 16 липня | +38 | |||
| 15 липня | +65 | |||
| 14 липня | +68 | |||
| 13 липня | +134 | |||
| 12 липня | +106 | |||
| 11 липня | +61 | |||
| 10 липня | +43 | |||
| 09 липня | +34 | |||
| 08 липня | +39 | |||
| 07 липня | +59 | |||
| 06 липня | +67 | |||
| 05 липня | +69 | |||
| 04 липня | +50 | |||
| 03 липня | +33 | |||
| 02 липня | +50 | |||
| 01 липня | +108 |
| 2 | #لا_جديد
المنشورات والنصائح كما هي ... يبقى العلم والعمل
. | 4 783 |
| 3 | #جدال #حوار #قناعة #لم_أقتنع #نصحية
تنبيه = صاحب الصوتية ليس هو إمام الحرم المعروف.
. | 6 105 |
| 4 | #أصيل #ذكاء_رقمي #لسان #لغة
محاولة جيدة
. | 7 423 |
| 5 | #إعلام #أنيمي #تربية
من أمتع ما شاهدت منذ زمن.
صدق وعفوية ونصيحة خالصة.
أنصح به للآباء والأمهات مع أبنائهم وبناتهم. وكذلك للمحاضن التربوية وغيرها.
https://www.youtube.com/watch?v=tx_IkLwv3q8
. | 7 429 |
| 6 | #أسرة_مكاني #مولودة_جديدة
رزق الله أخانا الحبيب قتيبة التميمي وزوجته الطيبة بمولودتهما رُقيّة.
بورك في الموهوبة. وشكرتما الواهب. ورُزِقتما برها. وبلغت أشدّها.
اللهم أنبتها النبات الحسن. واجعلها من الصالحات.
اللهم اجعل أنسها بك أولا وآخرا. ولا تجعل وحشتها إلا في البعد عنك.
اللهم اجعلها قرة عين لنفسها ولوالديها ثم لأمتها. واجعلها سببا لوالديها إلى الجنة.
اللهم آمين.
. | 8 453 |
| 7 | #ابتلاء #انتشار #بلاء #فتنة
نفسُ الأخ المذكور في المنشور السابق أرسل يُعلِمني بأنّ مشاهدات بعض المجالس الحوارية أو البودكاستات زادت بآلاف المشاهدات خلال أيام قليلة فقط.
وهذا كله من البلاء. فاللهم لا تفتنّا ولا تفتن بنا.
تكليف = راجعوا الفرق بين الابتلاء والبلاء. وادعوا لنا بالهداية والثبات والقبول.
. | 9 433 |
| 8 | #إنصاف #حرب #فجور_خصومة
أرسل لي أحد الإخوة يذكرني بمنشور نشرته من قرابة أسبوعين فقط :)
لم يكتب شيئا كثيرا. لكنْ كان مما قاله (ياريت الناس يعلمون ماذا يربي فقه النفس وماذا يربي غيره).
اللهم إنا هُدنا إليك.
. | 8 666 |
| 9 | Немає тексту... | 1 |
| 10 | #اختلاف #خلاف #حيرة #فتوى
سؤال = كيف نتعامل حين نرى خلافا في الفتوى؟ وكيف العمل بحديث (استفت نفسك وإن أفتاك الناس وأفتوك).
هذا جواب سريع جدا.
هذا نص ّحديث. وهناك رواية (استفت قلبك).
الأصل أن أجتهد في طلب الحق لا الهوى.
ومن طلب الحق أن أجتهد في تحري من أستفتي أولا.
ثم أتذكر (دع ما يَريبك إلى ما لا يَريبك) + (الإثم ما حاك في صدرك).
وهذا يتطلب قدرا من التبصر بالنفس حتى أتحقق من عدم اتباع الهوى أو المُخادَعات فلا أقع في فخاخها.
وهنا أنصح بمجالس اقرأ أو ما يشبهها مما هو موجود على الشبكة الرقمية مما يقدم حقيقة وحقا لا مجرد تقليد.
ولهذا نشرت هذا المنشور.
. | 8 944 |
| 11 | #أسلمة_الهوى #دعاة_جدد #دعاة_جماهير #كرة_قدم #مخادعات
أنت تبني هنا ... وغيرك يهدمون هناك ... وهم يحسبون أنهم يحسنون صنعا.
الكلام قديم متجدد حول أهواء الجماهير التي يحاول بعض الدعاة تلبيتها والنزول إليها بحجج عديدة وطرق ووسائل. وكلهم يزعمون أن هذا من فقه الدعوة. ولا يَنقص بعض هؤلاء الدعاة الحيلة في أسلمة تنزلاتهم ومداهناتهم ثم تسميتها بأسماء شرعية.
وما يحصل بين الحين والحين مع أهواء الجماهير وتمثلاتها في كرة القدم أو الأفلام والمسلسلات أو الإعلام والصورة الرقمية أو الألعاب الرقمية أو غير ذلك من أهواء تمتلئ بالشبهات وصولا إلى الحرمة = هو صورة من صور متجددة في قدرة الجماهير أن ينحطّوا ببعض الدعاة من المتصدرين والمشاهير إلى مواضع لا نرضاها لهم ولا لنا.
والليلة كانت مثالَا من هذه الأمثلة. وأعني بذلك تفاعل بعضهم من نهائي كأس العالم.
طلع بعض الدعاة يُخادِعون ويتجاهلون تجاوزاتهم خطوطا حمراء كثيرة ليجمّلوا قُبحَ أفعالهم بشيء من المُخادعات التالية.
تنبيه = لا تخلو مُخادَعة من المُخادَعات التالية من وجه حق. لكَن السياق يجعلها مُخادَعة.
• الأمر ليس حراما. لكنه يُقدّر بقدره.
• الرسول ﷺ كان يستمتع بلعب الأحباش بالحِراب في المسجد.
• كفانا تنفيرا للجماهير التي تظن بأننا نحرّم كل شيء.
• هذا أمرٌ من فوائده أنه يكسر الحواجز بيننا وبين الجماهير. وكذلك مع أهالينا.
• لا بدّ للمسلم أن يكون عارفا بما يجري في الواقع من حوله.
• كرة القدم أصبحت لغة عالمية تقرب الناس من بعضهم.
• كرة القدم لها فوائد تربوية عديدة يمكن من خلالها إيصال معاني إسلامية قيمة.
• فرحُنا بانتصار أحد الفريقين يشبه فرح المسلمين بانتصار الروم على الفرس.
• انتصار أحد الفريقين هو انتصار لقضية فلسطين على الصهاينة.
• ..... ولكم أن تضيفوا هنا ما تشاؤون من مُخادَعات جاهزة في نفوس الضعفاء من الجماهير ودعاتهم.
هكذا فقط ... مع أن كل جملة من هذه الجمل عليها من الردود العقلية والنظرية وصولا إلى الشرعية ما الله به عليم.
قال أحدهم قبل أيام إن أطفال غزة يحبون اللاعب فلان. ثم هو نفسه يقول اليوم إن الله أخزى اللاعب فلان بانتصار خصمه عليه!
لن تتحرر نفوسنا إلى الله حتى نحررها من أصنام لا حصر لها في حياتنا اليوم. وكرة القدم ليست هي الصنم الوحيد. فالجماهير غدت أصناما لكثير من الدعاة.
والله المُستَعان.
اللهم حررنا إليك.
. | 8 978 |
| 12 | .
• ألف باء التربية ... تدبّر وتدريب
• كيف أفهم؟ كيف أعقل؟ 07
• في الطريق إلى الحقيقة ثم الحقّ | الفِطرة | تدريبات وتطبيقات
https://youtube.com/live/OB5rXq95l4A?feature=share
. | 8 808 |
| 13 | #بعد_قليل إن شاء الله
• ألف باء التربية ... تدبّر وتدريب
• كيف أفهم؟ كيف أعقل؟ 07
• في الطريق إلى الحقيقة ثم الحقّ | الفِطرة | تدريبات وتطبيقات
https://youtube.com/live/OB5rXq95l4A?feature=share
. | 1 783 |
| 14 | #أخوة #حرية #صحبة #قبل قليل
في الطريق إلى حفل أخينا الحبيب يوسف لتخرجه من كلية الطب = زحام على الأرصفة!
سألت فعلمت أنها المباراة النهائية وهذه الجموع في المقاهي.
ابتسمت لما رأيت الشباب مجتمعين للاحتفال بأخيهم وكأنه لا شيء يحصل في الخارج.
اللهم لك الحمد على نعمة الصحبة الصالحة السعيدة ... والحرة.
. | 10 729 |
| 15 | #إفك #افتراء #بهتان #تربية #فتنة
اللهم آنسنا وآنس أصحابنا.
وألهمنا الحكمة والصبر.
آمين.
. | 10 463 |
| 16 | #الدعوة_عامة #غدا #في_مكاني #للإناث
• ألف باء التربية ... تدبّر وتدريب
• كيف أفهم؟ كيف أعقل؟ 07
• في الطريق إلى الحقيقة ثم الحقّ | الفِطرة | تدريبات وتطبيقات
• مع عبدالرحمن ذاكر الهاشمي
طبيب واستشاري الإرشاد التربوي والعلاج النفسي
🔖 غداً / الإثنين.
🔖 10:00 صباحاً بتوقيت مكة المكرمة والأردن.
• الدعوة عامة للإناث في مركز مكاني.
• وللجميع عبر أثير تطبيقي (فقه النفس / مكاني).
🌐 تلغرام + ▶️ يوتيوب.
. | 6 184 |
| 17 | #الآن #غضب #فقه_الغضب #نادي_صيفي
هذه صفحات من كراسة فقه الغضب التي يدرسها طلاب النادي الصيفي. خطر لي وأنا أتدارسها مع الطلاب الآن كثير مما يجري على الساحة الرقمية من غضب محمود أو غضب مذموم.
اللهم اجعلنا ممن إذا غضبوا يغضبون غضبا محمودا مشروعا. لك أولا وآخرا. آمين.
. | 9 887 |
| 18 | #برهان #دليل #سلطان #فطرة
ما هو أقوى دليل في النفس على وجود الله؟ ولماذا يغيب عن خطاب كثيرين من محاربي الإلحاد؟
أصل المقطع من هنا.
المقطع من هذا المجلس.
. | 9 390 |
| 19 | #اقرأ #عقل #كيف_أعقل
هذه شريحة من شرائح المجالس الأخيرة من مجالس اقرأ.
يتأكد لي يوما إثرَ يوم حاجة النفوس إليها / لا لأنها من مجالس يقدمها العبد الفقير / فجوهر الأمر واحد موجود بصور مختلفة في كتب أثرية تراثية أو معاصرة أو فيما يقدمه آخرون حتى من المخالفين / ولكنْ لأنّ ما أراه من حالة الجهل والجهالة عند عامة المتابعين لبعض المخالفين والخصوم وبخاصة من الذين يُطلِقون الأحكام دون إمساك وتوقف وصبر أو دون تبين وتثبت وتحقق = يؤكّد أن الرحلة طويلة.
ناهيك من حال متصدرين لا يتحرك لهم جَفن وهم يجيشون قطعان المتابعين بكل سوء أدب وسوء عقل ثم يطلقونهم على مخالفيهم وهم مخدوعون يحسبون أنهم يحسنون صنعا. أقول لهؤلاء = هل أنتم تؤمنون حقا باليوم الآخر؟ هل تؤمنون حقا أنكم ستقفون أمام الله ليحاسبكم عن كل قول أو فعل مسيء كنتم أنتم السبب المباشر فيه؟
يسقطون في فخ أول خطوة = المُخادَعات.
ومع ذلك فإن النفس تأنس عند رؤية من يطلب الصفح لوقوعه في افتراء أو بهتان أو غيبة. غفر الله لنا جميعا.
الحمد لله على نعمة الأُنس به.
والحمد لله الذي علَمنا أن الهداية ليست بأيدينا.
والحمد لله على نعمة الآخرة.
والله المُستَعان.
. | 9 661 |
| 20 | #اقرأ #عقل #كيف_أعقل
هذه شريحة من شرائح المجالس الأخيرة من مجالس اقرأ.
يتأكد لي يوما إثرَ يوم حاجة النفوس إليها / لا لأنها من مجالس يقدمها العبد الفقير / فجوهر الأمر واحد موجود بصور مختلفة في كتب أثرية تراثية أو معاصرة أو فيما يقدمه آخرون حتى من المخالفين / ولكنْ لأنّ ما أراه من حالة الجهل والجهالة عند عامة المتابعين لبعض المخالفين والخصوم وبخاصة من الذين يُطلِقون الأحكام دون إمساك وتوقف وصبر أو دون تبين وتثبت وتحقق = يؤكّد أن الرحلة طويلة.
هذا كله وناهيك مما يؤسف من حال من يتصدّرون لأمثال هؤلاء المتابعين على أنهم المربون والمعلمون. وبخاصة أولئك الذين لا يتحرك لهم جَفن وهم يجيشون قطعان المتابعين بكل سوء أدب وسوء عقل ثم يطلقونهم على مخالفيهم وهم مخدوعون يحسبون أنهم يحسنون صنعا. أقول لهؤلاء = هل أنتم تؤمنون حقا باليوم الآخر؟ هل تؤمنون حقا أنكم ستقفون أمام الله ليحاسبكم عن كل قول أو فعل مسيء كنتم أنتم السبب فيه؟
كثير من هؤلاء يسقطون في أول خطوة = المُخادَعات. وهذا أمر جليّ ظاهر فيما نراه منذ سنوات وحتى اليوم.
ومع ذلك فإن مما يؤنس النفس بعد الله أن يتكرر مشهد من يوقفك بعد مجلس أو أمام المركز أو في الطريق ليق | 1 |
