الشافعي الخالص

المطيعي: حقيقة التفويض الجهل كنه الصفات، لا معانيها! ❞‏أبو حيان: قال العلامة محمد بخيت المطيعي تـ١٣٥٤هـ عن طريقة السلف: "فوصفوه بالاستواء على العرش، وباليد والوجه، والغضب والرضا، والانتقام، والفوقية، وغير ذلك مما تقدم. ومع ذلك نزَّهوه سبحانه عن صفات الحوادث، وفوَّضوا معاني النصوص التي وردت في ذلك إلى الله تعالى. وليس معنى تفويض معنى النصوص أنهم لم يفهموها؛ بل المراد أنهم فهموا معنى الاستواء على العرش، ومعنى اليد، ومعنى الفوقية.. ولكن جهلوا كنه ذلك الاستواء، وتلك اليد، وذلك الانتقام، والغضب، وكنه تلك الفوقية، وغير ذلك. ففوَّضوا علم ذلك إلى الله تعالى إيثارا للطريق الأسلم، كما أنهم فهموا معنى النصوص الواردة لوصفه تعالى بالقدرة، والإرادة، والعلم، والحياة، والسمع، والبصر، والكلام، وجهلوا كنه كل من هذه الصفات؛ففوضوا معرفة ذلك إلى الله وحده.. وأما قوله تعالى: ‏﴿وما يعلم تأويله إلا الله والراسخون في العلم‏﴾، فسواء كان الوقف على لفظ الجلالة، أو لم يكن؛ فلا يدل على أن شيئًا من كلمات القرآن لا يفهمه أحد من الخلق، وحاشا أن يكون شيء في كتاب الله الذي هو تبيان لكل شيء غير بينٍ ومعلوم المعنى"،اهـ❝

- المطيعي / كناشة المنهوم

الشافعيُّ الخالص: https://t.me/alshafe3i