ru
Feedback
گنجینه‌محسن‌خاتمی: خودشناسیOshoسانسورنشده/فرهنگ/اقتصاد/سیاست/

گنجینه‌محسن‌خاتمی: خودشناسیOshoسانسورنشده/فرهنگ/اقتصاد/سیاست/

Открыть в Telegram
1 712
Подписчики
Нет данных24 часа
-37 дней
+3030 день

Загрузка данных...

Облако тегов
Нет данных
Возникли проблемы? Пожалуйста, обновите страницу или обратитесь к нашему support-менеджеру .
Входящие и исходящие упоминания
---
---
---
---
---
---
Привлечение подписчиков
июль '26
июль '26
+61
в 3 каналах
июнь '26
+87
в 2 каналах
Get PRO
май '26
+46
в 2 каналах
Get PRO
апрель '26
+10
в 1 каналах
Get PRO
март '26
+11
в 2 каналах
Get PRO
февраль '26
+88
в 2 каналах
Get PRO
январь '26
+37
в 4 каналах
Get PRO
декабрь '25
+74
в 4 каналах
Get PRO
ноябрь '25
+95
в 5 каналах
Get PRO
октябрь '25
+93
в 5 каналах
Get PRO
сентябрь '25
+115
в 8 каналах
Get PRO
август '25
+146
в 8 каналах
Get PRO
июль '25
+121
в 7 каналах
Get PRO
июнь '25
+77
в 5 каналах
Get PRO
май '25
+88
в 5 каналах
Get PRO
апрель '25
+101
в 3 каналах
Get PRO
март '25
+138
в 3 каналах
Get PRO
февраль '25
+123
в 3 каналах
Get PRO
январь '25
+145
в 3 каналах
Get PRO
декабрь '24
+120
в 4 каналах
Get PRO
ноябрь '24
+148
в 6 каналах
Get PRO
октябрь '24
+113
в 4 каналах
Get PRO
сентябрь '24
+109
в 3 каналах
Get PRO
август '24
+147
в 5 каналах
Get PRO
июль '24
+104
в 3 каналах
Get PRO
июнь '24
+122
в 5 каналах
Get PRO
май '24
+155
в 4 каналах
Get PRO
апрель '24
+116
в 3 каналах
Get PRO
март '24
+137
в 4 каналах
Get PRO
февраль '24
+132
в 4 каналах
Get PRO
январь '24
+124
в 6 каналах
Get PRO
декабрь '23
+88
в 4 каналах
Get PRO
ноябрь '23
+50
в 5 каналах
Get PRO
октябрь '23
+64
в 4 каналах
Get PRO
сентябрь '23
+56
в 0 каналах
Get PRO
август '23
+78
в 0 каналах
Get PRO
июль '23
+77
в 0 каналах
Get PRO
июнь '23
+92
в 0 каналах
Get PRO
май '23
+76
в 0 каналах
Get PRO
апрель '23
+89
в 0 каналах
Get PRO
март '23
+72
в 0 каналах
Get PRO
февраль '23
+69
в 0 каналах
Get PRO
январь '23
+106
в 0 каналах
Get PRO
декабрь '22
+110
в 0 каналах
Get PRO
ноябрь '22
+88
в 0 каналах
Get PRO
октябрь '22
+90
в 0 каналах
Get PRO
сентябрь '22
+117
в 0 каналах
Get PRO
август '22
+138
в 0 каналах
Get PRO
июль '22
+1 659
в 0 каналах
Get PRO
июнь '22
+103
в 0 каналах
Get PRO
май '22
+98
в 0 каналах
Get PRO
апрель '22
+156
в 0 каналах
Get PRO
март '22
+72
в 0 каналах
Get PRO
февраль '220
в 0 каналах
Get PRO
январь '220
в 0 каналах
Get PRO
декабрь '210
в 0 каналах
Get PRO
ноябрь '210
в 0 каналах
Get PRO
октябрь '210
в 0 каналах
Get PRO
сентябрь '210
в 0 каналах
Get PRO
август '210
в 0 каналах
Get PRO
июль '210
в 0 каналах
Get PRO
июнь '21
+1
в 0 каналах
Get PRO
май '21
+79
в 0 каналах
Get PRO
апрель '21
+57
в 0 каналах
Get PRO
март '21
+76
в 0 каналах
Get PRO
февраль '21
+79
в 0 каналах
Get PRO
январь '21
+118
в 0 каналах
Get PRO
декабрь '20
+1 650
в 0 каналах
Дата
Привлечение подписчиков
Упоминания
Каналы
23 июля+2
22 июля+2
21 июля+2
20 июля+2
19 июля+1
18 июля+2
17 июля+2
16 июля+1
15 июля+4
14 июля+2
13 июля+1
12 июля+3
11 июля+1
10 июля+2
09 июля+3
08 июля+6
07 июля+4
06 июля+4
05 июля+3
04 июля+3
03 июля+9
02 июля0
01 июля+2
Посты канала
2
‏تفسیر نامه‌‌ی زیر در ویس مربوطه نامه‌ای سرگشاده به آقای رضا پهلوی⁦ @PahlaviReza ⁩ ‏آقای رضا پهلوی، ‏در مصاحبه اخیر خود درباره آمار نیروهای ریزشی، اعلام کردید که این اعداد عمدتاً بر اساس اطلاعات و ارتباطات موجود در پلتفرم‌های مجازی بوده و هیچ فرایند راستی‌آزمایی، سازمان‌دهی یا سازوکار مشخصی برای احراز صحت این ادعاها وجود نداشته است. ‏این اظهارات پرسش‌های جدی درباره مسئولیت سیاسی و اخلاقی شما ایجاد می‌کند؛ پرسش‌هایی که انتظار می‌رود به‌صورت شفاف به آنها پاسخ دهید. ‏اگر مبنای این برآوردها فاقد سازوکار قابل اتکا و راستی‌آزمایی بوده است، چرا این موضوع پیش از دعوت مردم به حضور در خیابان به‌طور شفاف اعلام نشد؟ چرا در مصاحبه‌های پیشین از وجود «صدها هزار نیروی ریزشی» سخن گفته می‌شد، بدون آنکه محدودیت‌ها و میزان اعتبار این اطلاعات برای افکار عمومی روشن شود؟ ‏واقعیت این است که بسیاری از مردم بر اساس امید، اعتماد و اظهارات شخصیت‌های سیاسی تصمیم می‌گیرند. هنگامی که چنین اظهاراتی می‌تواند بر تصمیم افراد برای حضور در اعتراضات و پذیرش خطرات جانی تأثیر بگذارد، گوینده نمی‌تواند از مسئولیت سیاسی و اخلاقی نتایج آن شانه خالی کند. ‏بدیهی است که مسئول اصلی سرکوب، کشتار، بازداشت و اعدام معترضان، جمهوری اسلامی است و هیچ‌کس نمی‌تواند این مسئولیت را از حکومت سلب کند. اما این واقعیت، مسئولیت دیگر بازیگران سیاسی را در قبال گفته‌ها، وعده‌ها، تحلیل‌ها و فراخوان‌هایشان از بین نمی‌برد. ‏از یک رهبر سیاسی انتظار می‌رود پیش از هر فراخوان یا اظهار نظری که ممکن است جان انسان‌ها را تحت تأثیر قرار دهد، از وجود اطلاعات معتبر، برنامه‌ریزی، سازمان‌دهی و ارزیابی دقیق شرایط اطمینان حاصل کند. اتکا به داده‌های تأییدنشده در فضای مجازی، در موضوعی با این درجه از اهمیت، پرسش‌های جدی درباره شیوه تصمیم‌گیری و صلاحیت سیاسی ایجاد می‌کند. ‏همچنین از خانم شیرین عبادی، به‌عنوان حقوقدان و از اعضای مجموعه عدالت انتقالی، انتظار می‌رود بر اصل پاسخگویی همه کنشگران سیاسی تأکید کنند؛ اصلی که نباید درباره هیچ فرد یا جریانی استثنا قائل شود. عدالت انتقالی زمانی معنا پیدا می‌کند که مسئولیت‌پذیری، شفافیت و پاسخگویی، شامل همه کسانی باشد که بر سرنوشت مردم اثرگذار بوده‌اند. ‏در نظام‌های دموکراتیک، هنگامی که یک مقام یا رهبر سیاسی مرتکب خطایی با چنین ابعاد و پیامدهایی می‌شود، انتظار می‌رود مسئولیت آن را بپذیرد، از مردم عذرخواهی کند و در صورت لزوم از جایگاه خود کناره‌گیری کند. این نشانه ضعف نیست، بلکه نشانه احترام به اصول پاسخگویی و مسئولیت‌پذیری است. ‏شما بارها از ارزش آزادی سخن گفته‌اید و بر حق انتخاب افراد تأکید کرده‌اید. اما همین اصل اقتضا می‌کند که هیچ شخصیت سیاسی بدون داشتن پشتوانه اطلاعاتی، سازمانی و عملیاتی قابل اتکا، مردم را در موقعیتی قرار ندهد که ممکن است جان آنان با خطر جدی مواجه شود. ‏در پایان تأکید می‌کنم که جمهوری اسلامی باید در برابر همه جنایت‌هایی که علیه مردم ایران مرتکب شده است پاسخگو باشد. اما این اصل، مانع از آن نیست که سایر کنشگران سیاسی نیز در قبال تصمیم‌ها، اظهارات و عملکرد خود مورد پرسش قرار گیرند. پاسخگویی، اصلی است که باید برای همه یکسان اجرا شود. ‏امیدوارم این نامه به‌عنوان مطالبه‌ای برای شفافیت، مسئولیت‌پذیری و احترام به جان و اعتماد مردم مورد توجه قرار گیرد. باور دارم که در آینده، در مسیر استقرار دموکراسی و اجرای عدالت انتقالی، همه افراد مؤثر در عرصه سیاست ــ فارغ از جایگاه و محبوبیتشان ــ باید در برابر افکار عمومی و نهادهای صالح، نسبت به عملکرد خود پاسخگو باشند. ‏ژیلا عمرانی ‏⁧
5
3
wonderful-voice-message.ogg
30
4
وظیفه را فراموش کن..... در دوستی فقط مسئولیت هست و نه وظیفه....
20
5
بله.... ترس از مردان هست برای زنان..... اعتماد زمان میبره.... دوستی را حفظ کنید و شرط دوستی هم انصاف و احترام متقابل است.
20
6
عشق، سکس و پول در روابط جوانان ایرانی (مهرطلبی و فرهنگ داغون)
21
7
wonderful-voice-message.ogg
1
8
دریافتی: خستگی هم طبیعی است.....
دریافتی: خستگی هم طبیعی است.....
44
9
اشو چگونه معتقد است که تضادها در اصل یکی هستند؟ اشو بر این باور است که تضادها در واقع دو روی یک سکه و جلوه‌های متفاوتی از یک انرژیِ واحد هستند، و این تنها ذهن انسان است که آن‌ها را در مقابل یکدیگر می‌بیند [23، 25، 214]. او برای تبیین این دیدگاه به چند اصل اساسی اشاره می‌کند: ۱. توهم ذهن در برابر یکپارچگی هستی: اشو توضیح می‌دهد که هستی در ذات خود یکپارچه، بدون مرز و غیردوگانه (Advaita) است، اما ذهن ما برای درک پدیده‌ها نیازمندِ مرزبندی و تکه‌تکه کردنِ واقعیت است [20، 214]. ذهن نمی‌تواند کُل را ببیند؛ بنابراین واقعیت را به دو قطبِ متضاد (مانند روز و شب، مرگ و زندگی، خیر و شر) تقسیم می‌کند [21، 523]. در حالی که در طبیعت، روز به سادگی در شب ذوب می‌شود و شب دوباره به روز می‌پیوندد؛ هیچ مرز و شکافی میان آن‌ها وجود ندارد [206، 214]. ۲. تضادها به عنوان مکمل‌های یکدیگر: از نگاه اشو، این قطب‌ها دشمنِ هم نیستند، بلکه مکملِ یکدیگرند. او به نماد باستانی «یین و یانگ» (Yin and Yang) در چین اشاره می‌کند که نشان می‌دهد چگونه سیاهی و سفیدی در دلِ هم وجود دارند و به شکل یک دایره‌ی بی‌نهایت به یکدیگر تبدیل می‌شوند [31، 207]. ۳. عشق‌نفرت و مرگ‌زندگی (وحدت مفاهیم): برای ذهن، عشق و نفرت دو نقطه کاملاً متضادند، اما اشو می‌گوید آن‌ها یک انرژی واحدند. شما نمی‌توانید از کسی متنفر باشید مگر آنکه ابتدا او را دوست داشته باشید؛ عشق همواره نفرت را در درون خود پنهان کرده است [523، 524]. چسبیدن به زندگی نیز در واقع چسبیدن به مرگ است، زیرا هر چیزی که متولد می‌شود مرگ را در درون خود حمل می‌کند [526، 527]. به همین دلیل، اشو پیشنهاد می‌کند که ما نباید از کلمات دوگانه استفاده کنیم، بلکه کلمه‌ی صحیح باید ترکیبی و واحد باشد؛ مانند «عشق‌نفرت» (Lovehate) و «مرگ‌زندگی» (Lifedeath) . ۴. یگانگیِ خدا و شیطان: اشو حتی از این هم فراتر رفته و می‌گوید مفاهیمی مانند خدا و شیطان نیز دو چهره‌ی متفاوت از یک انرژیِ یکسان هستند که در حال حرکت و تغییر ماسک می‌باشند [23، 24]. نیک و بد، و اخلاقی و غیراخلاقی نیز صرفاً دو قطبِ یک پدیده‌ی واحد (یعنی همان هستی) هستند . همان‌طور که در گفتگوی پیشین‌مان درباره‌ی استعاره‌ی «پاندول ساعت» اشاره کردیم، هر حرکتی به یک سمت (مثلاً عشق یا زندگی)، در همان لحظه در حالِ جمع‌آوری انرژی برای حرکت به سمت مخالف (نفرت یا مرگ) است [524، 525]. پیام نهایی اشو این است که اگر بتوانید تمرین کنید تا هر دو قطبِ متضاد را به طور همزمان و در کنار هم ببینید، ذهنِ انتخاب‌گر و منطقیِ شما که بر پایه‌ی دوگانگی بنا شده است، کاملاً از کار می‌افتد و ناپدید می‌شود [526، 528]. در این حالتِ «بی‌ذهنی» است که درمی‌یابید هیچ تضاد و جنگی در جهان وجود ندارد و همه‌چیز در یک هارمونیِ عمیق با یکدیگر در حال رقص است.
25
10
درباره «بیماری ذهن» و تله‌ی انتخاب بیشتر توضیح بده. اشو توضیح می‌دهد که در نگاه شرق، ذهن اساساً یک «بیماری» است، زیرا ذات و پایه آن بر تکه‌تکه کردن و ایجاد شکاف در واقعیت بنا شده است [17، 18]. در حالی که روانشناسی غربی معتقد است ذهن می‌تواند سالم یا بیمار باشد، اشو می‌گوید ذهن هرگز نمی‌تواند سالم باشد زیرا هرگز نمی‌تواند به یک «کلِ یکپارچه» (Whole) تبدیل شود [17، 18]. نام این بیماریِ ذهنی، منطقِ ارسطویی است که می‌گوید: «یا این یا آن؛ انتخاب کن!» . تله‌ی انتخاب دقیقاً از همین نقطه آغاز می‌شود؛ در لحظه‌ای که شما انتخاب می‌کنید، در واقع در دام افتاده‌اید، زیرا انتخابِ یک چیز همواره به معنای قرار گرفتن در جبهه‌ی مخالفِ چیزِ دیگری و طرد کردن آن است [19، 20]. زندگی و هستی یک کلِ واحد، درهم‌آمیخته و سیال است، اما ذهن با مرزبندی و انتخابِ خود، این یگانگی را تکه‌تکه می‌کند [20، 21]. هنگامی که شما تصمیم می‌گیرید مثلاً فقط «عشق» را انتخاب کنید و «نفرت» را نپذیرید، در واقع همه‌چیز را برای خود سخت و دشوار می‌کنید، زیرا ذهن به دنبال خلقِ مرزهای ثابت و نفوذناپذیر است [21، 39]. اشو برای روشن شدنِ پوچ بودنِ این تله‌ی ذهنی، مثال نفس کشیدن را مطرح می‌کند: شما نمی‌توانید با منطقِ ذهنی تصمیم بگیرید که فقط «نفس بکشید» (زیرا نماد زندگی است) و هرگز «نفس را بیرون ندهید» (زیرا نماد مرگ است)؛ این دو، بخش‌های جدایی‌ناپذیرِ یک فرآیندِ واحدِ ارگانیک هستند و اگر سعی کنید فقط نفس بکشید، به شدت دچار تنش شده و بلافاصله خواهید مرد [40، 41، 42]. تمامِ درد و رنجِ انسان ناشی از همین تقلا و کشمکشِ درونی میانِ چیزهایی است که دوست دارد و چیزهایی که از آن‌ها بیزار است؛ و این همان بیماری و تله‌ی ذهن است [38، 63]. به گفته‌ی اشو، «راه بزرگ» (The Great Way) تنها برای کسانی آسان است که هیچ ترجیح و انتخابی ندارند و با جریان طبیعی زندگی نمی‌جنگند [38، 49]. راهکارِ رهایی از این بیماری و تله، استفاده از هیچ داروی خاص یا مبارزه کردن با آن نیست، بلکه تنها درک عمیق و پذیرشِ کُلِ واقعیت است [66، 67]. هنگامی که شما از انتخاب کردن میان قطب‌های متضاد دست برمی‌دارید و زندگی را با تمامِ کلیتِ آن (مرگ و زندگی در کنار هم، شادی و رنج در کنار هم، عشق و نفرت در کنار هم) می‌پذیرید، ذهن و مرزبندی‌هایش ناپدید می‌شوند و شما به شفافیتی ناب، آرامش و یکپارچگی دست می‌یابید [57، 67].
23
11
محسن: قاطی کردی....{همش انگلیسی جواب میداد} هوش مصنوعی: بله، کاملاً حق با شماست و واقعاً قاطی کرده بودم! بابت این اختلال سیستمی و پیام‌های نامربوط صمیمانه عذرخواهی می‌کنم. اجازه دهید بدون هیچ حاشیه‌ای، مستقیماً پاسخ سؤال مهم شما را بررسی کنم: ذهن چگونه با رویاپردازی واقعیت‌های تلخ را پنهان می‌کند؟ اشو (Osho) توضیح می‌دهد که واقعیتِ عریان (Naked reality) معمولاً چنان خشن، تلخ و تحمل‌ناپذیر است که انسان آمادگیِ روبرو شدن با آن را ندارد . به همین دلیل، ذهن رویاها را به عنوان یک «جایگزین» (Substitute) می‌سازد تا جای خالیِ خواسته‌های برآورده‌نشده را پر کند و در عوض، واقعیتی ساختگی به ما ارائه دهد که بتوانیم آن را تحمل کنیم [653، 655، 659]. ذهن از طریق این مکانیزم دفاعی، حقایق تلخ را به شکل‌های زیر پنهان می‌کند: ۱. ارضای توهمیِ کمبودها: هر آنچه در بیداری از دست داده‌اید یا کمبودش را حس می‌کنید، ذهن آن را در رویا جبران می‌کند. مثلاً اگر گرسنه باشید، ذهن رویایی می‌سازد که در ضیافت پادشاه در حال خوردن غذاهای لذیذ هستید، و اگر در زندگی واقعی تشنه‌ی قدرت باشید، رویایی می‌سازد که در آن تبدیل به اسکندر یا هیتلر شده‌اید . ۲. ایجاد توهمِ تغییر واقعیت: حتی برای نیازهای ساده‌ای مثل رفتن به دستشویی در نیمه‌شب، ذهن فریبکاری می‌کند. ذهن رویایی می‌سازد که شما از قبل در دستشویی هستید؛ در حالی که واقعیت فیزیکی (پر بودن مثانه) هیچ تغییری نکرده است، اما این رویا به شما یک «توهمِ دروغین» می‌دهد که واقعیت تغییر کرده است تا بتوانید به خوابِ راحتِ خود ادامه دهید و با آن دردسر روبرو نشوید . ۳. پوششِ شیرین بر روی حقایق تلخ: ذهن فکر می‌کند واقعیتِ عریان بیش از حد تلخ است، بنابراین روی آن را با رویاها و توهمات «روکشِ قندی» می‌کشد تا شیرین‌تر و قابل‌هضم‌تر شود [446، 659]. ذهن ما را فریب می‌دهد که خواسته‌هایمان برآورده شده‌اند تا مجبور نشویم با حقیقتِ دردناک روبرو شویم [656، 657]. در نهایت، اشو نتیجه می‌گیرد تا زمانی که ما در تلاشیم واقعیت را مطابق با میل خودمان تغییر دهیم (به جای آنکه خود را با واقعیت وفق دهیم و آن را بپذیریم)، این رویاپردازی‌ها برای فرار از حقایق تلخ ادامه خواهند داشت [659، 663]. امیدوارم این بار توانسته باشم بدون هیچ خطایی، مفهوم مورد نظر شما را روشن کنم. آیا بخش دیگری از این موضوع هست که بخواهید باز کنیم؟
23
12
اشو (Osho) با اشاره به کشفیات روان‌شناختی (مانند کارهای امیل کوئه / Emile Coue) توضیح می‌دهد که این قانون در واقع یکی از قدیمی‌ترین آموزه‌های ذن و تائو است. قانون اثر معکوس می‌گوید که تلاشِ ارادی و آگاهانه در برخورد با لایه‌های ناخودآگاهِ وجود، همواره نتیجه‌ای کاملاً معکوس می‌دهد [70، 74]. برای مثال، اگر خوابتان نمی‌آید، هرچه بیشتر تلاش کنید و به خودتان برای خوابیدن فشار بیاورید، بیدارتر و هوشیارتر می‌شوید. خواب یک رهاسازی (Relaxation) است و با اراده و زور به دست نمی‌آید، بلکه تنها با «هیچ کاری نکردن و تسلیم شدن» اتفاق می‌افتد [71، 72]. عشق، سکوت و اشراق نیز دقیقاً از همین قانون پیروی می‌کنند [85، 86]. تفاوت بنیادین یوگا و مکتب ذن (Zen): اشو تفاوت این دو مکتب را دقیقاً در همین نقطه می‌داند. یوگا بر پایه «تلاش و تمرینِ پیوسته» (Effort) بنا شده است، اما مکتب ذن بر پایه «بی‌عملی و تسلیم» (No-effort) استوار است . از نظر اشو، برای انسانِ معمولی، «انجام دادنِ یک کار» (هرچند سخت و طاقت‌فرسا) بسیار آسان‌تر از «هیچ‌کاری نکردن» است، زیرا هیچ‌کاری نکردن (Non-doing) نیازی به تمرین یا صلاحیتِ خاصی ندارد و ذهنِ اراده‌گر را فلج می‌کند [76، 77]. به همین دلیل است که یوگا می‌گوید اشراق تدریجی است، اما ذن می‌گوید اشراق می‌تواند در یک لحظه اتفاق بیفتد؛ زیرا نیازی به خلقِ آن نیست، بلکه تنها باید اجازه دهید تا «اتفاق بیفتد» (Let-go) . چرا تلاش مانعِ اشراق است؟ اشو راز این مسئله را در حضورِ ایگو (نفس) می‌داند. وقتی شما در حالِ تلاش و انجامِ یک کار (مانند مراقبه کردن، ساکت شدن یا رسیدن به اشراق) هستید، در واقع در حالِ تغذیه کردنِ ایگو می‌باشید. تا زمانی که «انجام‌دهنده‌ای» وجود دارد، شما غایب نیستید. اما اشراق و خداوند تنها زمانی بر شما نازل می‌شوند که شما (به عنوان یک فاعلِ تلاش‌گر) کاملاً غایب باشید . بنابراین، پیام اصلی مکتب ذن این است: «اراده‌ی کمتر، تسلیمِ بیشتر؛ تلاشِ آگاهانه‌ی کمتر، غوطه‌ور شدنِ بیشتر در ناخودآگاه» .
27
13
https://www.facebook.com/reel/1316215117263959 Covid 2.0 نقشه اهریمنی برای مردم
57
14
نکند برایمان عادی شود! رحیم قمیشی هر روز صبح بیدار می‌شویم؛ دیشب هم پنجاه نقطه کشور بمباران شد. دیشب هم چندین سرباز، چندین راننده، چندین رهگذر کشته شدند. چند فرودگاه، چند پل، چند برج مراقبت، چند مسیر قطار، منهدم شدند. چند تصفیه‌خانه، چند انبار مهمات، آتش گرفتند نگران نباشید! ما هم چندین هدف را در اطراف زدیم... گفته‌ایم کارمندان زن نروند سر کار گفته‌ایم مدرسه‌ها باز نشوند امتحانات را عقب انداختیم! نکند برایمان عادی شود؛ توافقنامه خوب نبود، خودمان پاره‌اش کردیم. چند کشتی هندی را زدیم تا آمریکا بترسد. وزیر خارجه روسیه بزودی می‌آید کشورمان ما بخاطر فلسطین و لبنان و سایر کشورهای مظلوم بدون همکاری هیچ کشور عربی و اسلامی بدون همکاری هیچ کشوری در دنیا با آمریکا و اسراییل اعلام جنگ کردیم! ما به تنهایی قرار است نظم جهان را تغییر بدهیم. مردم، خوشحال باشید الان همه از ایران می‌ترسند هیچ کشتی‌ای بدون اجازه ما تردد نمی‌کند خدمه کشتی‌ها تن‌شان مثل بید می‌لرزد مردم آسوده بخوابید، ما چند تا هم که بخوریم، یکی می‌زنیم! مردم، نگران نباشید، اگر ایران ۱۵۰ درصد تورم است، کاری کرده‌ایم دنیا ۲۰ درصد تورم داشته باشد! برای دنیا ۲۰ درصد خیلی است. نکند برای ما عادی شود! خودتان را آماده کنید برای چند سال جنگ! ما سلاح‌هایی داریم که دنیا هنوز ندیده. ما اورانیوم‌های غنی شده با درصدهای بالا داربم ما نمی‌گذاریم دشمن مقامات ما را ببیند او هرگز نخواهد فهمید مقامات ما کجا هستند مردم، برق شما می‌رود، نگران نباشید، در عوض حق بر باطل پیروز می‌شود. مردم، زندگی سخت می‌شود، اما آن دنیا در آرامش خواهید بود! پروازها همه لغو شده‌اند، مهم نیست. ما محاصره شده‌ایم، چه باک لوازم دست دوم هم خوبند کولبرها شاید بیاورند وزیر خارجه روسیه که آمد، گفت شاید آنها پولی به ما قرض بدهند! شاید علاوه بر اسلحه چیزی هم به کشورمان صادر کنند، تا بعداً پولش را چند برابر بگیرند. نفت خام را می‌دهیم شوتی‌ها ببرند پاکستان، با مشک‌های بزرگ... نکند اینها همه برایمان عادی شوند! مردم! بانکها مشکل دارند، نگران نباشید، حساب‌ها را بسته‌ایم تا پولتان حفظ شود. بورس بسته شده، سهمتان حفظ است، نخواستیم سقوط کند. دارو ندارید، مگر نمی‌دانید، عمر دست خداست! گرانی که خوبست، قحطی بد بود، ببینید اگر هر چه ۵ برابر شده، ولی هست. گوشت نمی‌توانید بخرید، در آفریقا هم خیلی‌ها سالی یکبار می‌خورند. دلتان خوش باشد؛ در دنیا فقط ما توانستیم با آمریکا و اسرائیل بجنگیم، با شدت هم که بمباران شدیم، حسرت شنیدن یک آخ را بر دلشان گذاشتیم. در تاریخ خواهند نوشت؛ ما حتی تقاضای مذاکره هم نکردیم ما مذاکره مستقیم را هم در اوج بمباران‌ها، نپذیرفتیم ما واسطه‌ها را هم پس فرستادیم هر کس گفت مصالحه، زدیم به دهانش. دشمن یک جان می‌تواند از مردم بگیرد دشمن زیرساخت‌ها را می‌تواند بزند دشمن انبارهای سلاح‌های ما را منهدم می‌کند در عوض ما بر همان حرف‌مان مانده‌ایم ما باید ثابت کنیم آمریکا با همه ابرقدرتی‌اش بد است و می‌شود مقابلش ایستاد حتی به قیمت انهدام تمام کشور عقب ماندگی کشور و پیشرفت همه همسایه‌ها نکند برایمان عادی شود نکند برایمان عادی شود مردم بمیرند تا غرور ما لکه‌دار نشود تا حرف ما عوض نشود تا کسی نگوید ما کوتاه آمدیم نگویند صلح و آرامش ارزش بوده یرایمان نکند برایمان عادی شود! زندگی در میان آتش زندگی در میان فقر زندگی با دلهره نکند برایمان عادی شود....
62
15
⁨ ⁨ ⁨ ⁨ ❇️ ويدئوى ديده نشده و عجيب از رستورانى در خيابان فرشته، خيابان آقابزرگى #تهران ! 🟩🟩🟩🟩🟩🟩 ⬜️⬜️🦁☀️⬜️⬜️ 🟥🟥🟥🟥🟥
⁨ ⁨ ⁨ ⁨ ❇️ ويدئوى ديده نشده و عجيب از رستورانى در خيابان فرشته، خيابان آقابزرگى #تهران ! 🟩🟩🟩🟩🟩🟩 ⬜️⬜️🦁☀️⬜️⬜️ 🟥🟥🟥🟥🟥🟥 #رضا_ضرابى #شوراى_براندازى⁩⁩⁩. #زن_زندگی_آزادی https://zil.ink/Mrhalloo شب نشینی هالو 👇 T.me/sh_n_halloo
57
16
🔥🔥🔥 عملیات روانی PsyOp 🔥🔥🔥 🔥🔥🔥 آمریکا جنوب را صاف کرده 🔥🔥🔥قطعی برق و آب و تورم ...... 🔥🔥🔥چه کنیم افکار منحرف بشه؟ 😄😄😄🐏🐏🐏🐪🐪🐪 کارزارحمابت از عادل فردوسی پور! 😄😄😄🐏🐏🐏🐪🐪🐪
58
17
تحلیل هوش مصنوعی از کتاب ❤️ “هسین، هسین،‌ مینگ: کتابِ هیچی” ❤️ اشو ❤️
تحلیل هوش مصنوعی از کتاب ❤️ “هسین، هسین،‌ مینگ: کتابِ هیچی” ❤️ اشو ❤️
60
18
تحلیل هوش مصنوعی از کتاب ❤️ “هسین، هسین،‌ مینگ: کتابِ هیچی” ❤️ اشو ❤️
تحلیل هوش مصنوعی از کتاب ❤️ “هسین، هسین،‌ مینگ: کتابِ هیچی” ❤️ اشو ❤️
59
19
نگاه مکتب ذن به قطب‌های متضادِ زندگی، یکی از عمیق‌ترین و تکان‌دهنده‌ترین آموزه‌های اشو است که ریشه در پذیرشِ «کُلِ» حقیقت دارد. اشو برای توضیح این مفهوم از استعاره پاندول ساعت استفاده می‌کند. او می‌گوید وقتی پاندول به سمت راست می‌رود، آنچه برای ما قابل مشاهده است فقط حرکتِ رو به راست است، اما یک اتفاقِ نامرئیِ دیگر نیز در همان لحظه در جریان است: پاندول در حال جمع‌آوری انرژی و گشتاور برای حرکت به سمت چپ (قطب مخالف) است . به محض اینکه پاندول به آخرین حدِ خود در سمت راست می‌رسد، با همان انرژیِ ذخیره‌شده به سمت چپ بازمی‌گردد و در آنجا نیز دوباره در حال جمع‌آوری انرژی برای حرکت به راست است . این قانونِ قطبیت در تمام ابعاد زندگیِ روانی و عاطفیِ ما نیز جریان دارد. اشو توضیح می‌دهد که وقتی شما به کسی عشق می‌ورزید، در واقع در حال جمع‌آوری انرژی برای نفرت ورزیدن به او هستید؛ و زمانی که نفرت می‌ورزید، دوباره در حال جمع‌آوری انرژی برای عشق ورزیدن هستید . عشق بدون نفرت غیرممکن است؛ آن‌ها مانند دو روی یک سکه هستند . شما نمی‌توانید کسی را دشمن خود کنید، مگر آنکه ابتدا او را دوستِ خود کرده باشید . به همین ترتیب، وقتی به زندگی می‌چسبید، در واقع در حال چسبیدن به مرگ هستید، زیرا تولد و زندگی دائماً در حالِ جمع‌آوری انرژی برای رسیدن به مرگ هستند و مرگ نیز انرژیِ تولدی دیگر را فراهم می‌کند [525، 527]. مشکلِ اساسی در اینجاست که ذهن انسان تنها قادر است نیمی از حقیقت (یک قطب) را ببیند و قطب دیگر را نادیده می‌گیرد [521، 526]. ذهن به دنبال منطقِ خطی و مرزبندی‌های مشخص است و می‌گوید: «من فقط عشق می‌ورزم و نفرت برایم غیرممکن است» [527، 528]. اما این نگاهِ ناتمام، بسیار فریبنده و خطرناک است، زیرا حقیقت همیشه در کُلِ ماجرا نهفته است و نیمه‌حقیقت از دروغ هم خطرناک‌تر است . به همین دلیل است که زندگی برای ذهن، کاملاً متناقض و پوچ به نظر می‌رسد؛ زیرا ما به هم می‌رسیم فقط برای اینکه جدا شویم، و خوشحال می‌شویم فقط برای اینکه بذر ناخشنودی‌های بعدی را بکاریم . راهکار مکتب ذن چیست؟ اشو می‌گوید اگر بتوانید هر دو قطب متضاد را به طور همزمان و در کنار هم ببینید، ذهن شما بلافاصله متوقف شده و ناپدید می‌شود [526، 528]. ذهن برای بقای خود نیازمندِ انتخاب کردن میانِ دو قطب است؛ ذهن نمی‌تواند این تناقضِ عظیم را هضم کند و در برابرِ دیدنِ عشق و نفرت یا مرگ و زندگی در یک قابِ واحد، از کار می‌افتد. با ناپدید شدنِ ذهن (رسیدن به وضعیت بی‌ذهنی)، زندگی دیگر یک «پوچیِ آزاردهنده» به نظر نمی‌رسد، بلکه به یک «رازِ عمیق و شگفت‌انگیز» تبدیل می‌شود و شما به آرامشی فراتر از هر دو قطب دست می‌یابید .
62
20
ویدیوی آموزشی اول: تمرکز این ویدیو بر مفهوم «بیماریِ ذهن و تله‌ی انتخاب» است. در این ویدیو بررسی می‌شود که چگونه ذهن با انتخاب کردن، انسان را از حقیقت دور می‌کند. داستان تأمل‌برانگیزِ فیلسوف بزرگ (امانوئل کانت) که بیست سال برای ازدواج فکر کرد اما وقتی تصمیم گرفت دختر پیر شده بود، در کنار داستانِ کاسه‌ی گداییِ جادویی (که امپراتور با تمام خزانه‌اش نتوانست آن را پر کند، زیرا از جنس ذهن انسان بود) شاکله‌ی این ویدیو را می‌سازند. ویدیوی آموزشی دوم: تمرکز این ویدیو بر مفهوم «تاتاتا (چنینیت / پذیرش خالصانه) و مانترای نه‌دو (عدم دوگانگی)» است. داستان بسیار تکان‌دهنده‌ی سانیاسینِ هندی که در کمپ نظامیانِ بریتانیایی پس از سی سال سکوتِ مطلق، تنها هنگام کشته شدن با نیزه یک کلمه بر زبان آورد (تتومسی: تو آن هستی) تا یگانگیِ قاتل و مقتول را نشان دهد، به همراه داستان رویایِ پروانه شدنِ چوانگ تزو (برای بررسی توهم و بیداری)، موضوعات این ویدیو هستند.
51