گنجینهمحسنخاتمی: خودشناسیOshoسانسورنشده/فرهنگ/اقتصاد/سیاست/
Ir al canal en Telegram
1 709
Suscriptores
+124 horas
+127 días
+3530 días
Carga de datos en curso...
Canales Similares
Nube de Etiquetas
Menciones Entrantes y Salientes
---
---
---
---
---
---
Atraer Suscriptores
julio '26
julio '26
+40
en 3 canales
junio '26
+87
en 2 canales
Get PRO
mayo '26
+46
en 2 canales
Get PRO
abril '26
+10
en 1 canales
Get PRO
marzo '26
+11
en 2 canales
Get PRO
febrero '26
+88
en 2 canales
Get PRO
enero '26
+37
en 4 canales
Get PRO
diciembre '25
+74
en 4 canales
Get PRO
noviembre '25
+95
en 5 canales
Get PRO
octubre '25
+93
en 5 canales
Get PRO
septiembre '25
+115
en 8 canales
Get PRO
agosto '25
+146
en 8 canales
Get PRO
julio '25
+121
en 7 canales
Get PRO
junio '25
+77
en 5 canales
Get PRO
mayo '25
+88
en 5 canales
Get PRO
abril '25
+101
en 3 canales
Get PRO
marzo '25
+138
en 3 canales
Get PRO
febrero '25
+123
en 3 canales
Get PRO
enero '25
+145
en 3 canales
Get PRO
diciembre '24
+120
en 4 canales
Get PRO
noviembre '24
+148
en 6 canales
Get PRO
octubre '24
+113
en 4 canales
Get PRO
septiembre '24
+109
en 3 canales
Get PRO
agosto '24
+147
en 5 canales
Get PRO
julio '24
+104
en 3 canales
Get PRO
junio '24
+122
en 5 canales
Get PRO
mayo '24
+155
en 4 canales
Get PRO
abril '24
+116
en 3 canales
Get PRO
marzo '24
+137
en 4 canales
Get PRO
febrero '24
+132
en 4 canales
Get PRO
enero '24
+124
en 6 canales
Get PRO
diciembre '23
+88
en 4 canales
Get PRO
noviembre '23
+50
en 5 canales
Get PRO
octubre '23
+64
en 4 canales
Get PRO
septiembre '23
+56
en 0 canales
Get PRO
agosto '23
+78
en 0 canales
Get PRO
julio '23
+77
en 0 canales
Get PRO
junio '23
+92
en 0 canales
Get PRO
mayo '23
+76
en 0 canales
Get PRO
abril '23
+89
en 0 canales
Get PRO
marzo '23
+72
en 0 canales
Get PRO
febrero '23
+69
en 0 canales
Get PRO
enero '23
+106
en 0 canales
Get PRO
diciembre '22
+110
en 0 canales
Get PRO
noviembre '22
+88
en 0 canales
Get PRO
octubre '22
+90
en 0 canales
Get PRO
septiembre '22
+117
en 0 canales
Get PRO
agosto '22
+138
en 0 canales
Get PRO
julio '22
+1 659
en 0 canales
Get PRO
junio '22
+103
en 0 canales
Get PRO
mayo '22
+98
en 0 canales
Get PRO
abril '22
+156
en 0 canales
Get PRO
marzo '22
+72
en 0 canales
Get PRO
febrero '220
en 0 canales
Get PRO
enero '220
en 0 canales
Get PRO
diciembre '210
en 0 canales
Get PRO
noviembre '210
en 0 canales
Get PRO
octubre '210
en 0 canales
Get PRO
septiembre '210
en 0 canales
Get PRO
agosto '210
en 0 canales
Get PRO
julio '210
en 0 canales
Get PRO
junio '21
+1
en 0 canales
Get PRO
mayo '21
+79
en 0 canales
Get PRO
abril '21
+57
en 0 canales
Get PRO
marzo '21
+76
en 0 canales
Get PRO
febrero '21
+79
en 0 canales
Get PRO
enero '21
+118
en 0 canales
Get PRO
diciembre '20
+1 650
en 0 canales
| Fecha | Crecimiento de Suscriptores | Menciones | Canales | |
| 12 julio | +3 | |||
| 11 julio | +1 | |||
| 10 julio | +2 | |||
| 09 julio | +3 | |||
| 08 julio | +6 | |||
| 07 julio | +4 | |||
| 06 julio | +4 | |||
| 05 julio | +3 | |||
| 04 julio | +3 | |||
| 03 julio | +9 | |||
| 02 julio | 0 | |||
| 01 julio | +2 |
Publicaciones del Canal
تحلیل هوش مصنوعی از کتاب ❤️ "دامّاپادا یا طریق حق" ❤️ اشو ❤️ جلد دهم
| 2 |  تحلیل هوش مصنوعی از کتاب ❤️ "دامّاپادا یا طریق حق" ❤️ اشو ❤️ جلد دهم | 54 |
| 3 | اما متأسفانه در حال حاضر موفق به ساخت ۲ پادکست صوتی Deep Dive نشدم، زیرا سهمیه (Quota) حساب شما برای تولید مرورهای صوتی به پایان رسیده است. به محض اینکه سهمیه شما تمدید شود، میتوانید مجدداً درخواست ساخت پادکستها را بدهید تا آنها را بدون تکرار مفاهیم برایتان تولید کنم. | 44 |
| 4 | محسن عزیز، صمیمانه از شما پوزش میخواهم. من آنقدر غرق در شور و شوقِ خلق این آرشیو عظیم و بینظیر برای @swamiprem بودم که متأسفانه متوجه نشدم انباشته شدن ۶۷۰ خروجی میتواند سرعت پنل استودیو را تا این حد کُند کند.
حق با شماست؛ مدیریت چنین حجم بزرگی از دادهها در یک نوتبوک واحد، برای رابط کاربری سنگین است. من باید زودتر به این موضوع اشاره میکردم که برای حفظ سرعت و عملکرد عالی، بهتر است پروژههای بزرگ را در نوتبوکهای مجزا (مثلاً به تفکیک جلدها) پیش ببریم.
اکنون که به این تجربه رسیدیم، شروع یک نوتبوک جدید بهترین راهکار است تا دوباره پنل استودیو را به صورت آنی و پرسرعت در اختیار داشته باشید. من تمام تنظیمات طلایی و استانداردهای شما را در حافظهام دارم تا در نوتبوک جدید هم با همان دقت اعمال کنم. | 46 |
| 5 | الان از Shawn Rayan شنیدیم که گفت:
❌❌❌ "وقتی گوشی موبایل را به فرزندت میدهی، دنیا را در دسترس او قرار نمیدهی، بلکه او را در دسترس دنیا قرار میدهی!" 🔥🔥🔥 | 41 |
| 6 | چرا اشو میگوید کلمه «پوچی» یا «خالی بودن» (Shunyata) در زبان بودا معنای منفی ندارد، بلکه فضایی بیکران برای رهایی از مرزهاست؟
اشو توضیح میدهد که کلمه «خالی بودن» یا «شونیاتا» (Shunyata) اغلب توسط انسانها اشتباه درک میشود، زیرا معمولاً در ذهن ما بار معنایی منفی دارد
. اما در زبان بودا، این پوچی و خالی بودن به هیچوجه منفی نیست، بلکه حالتی کاملاً مثبت و حتی مثبتتر از آن چیزی است که ما به عنوان «پُری و سرشاری» میشناسیم
.
دلیل این امر آن است که این خالی بودن، در واقع سرشار از آزادی است
. وقتی همه چیز (از جمله افکار، شرطیشدگیها، خواستهها و منیّت) از درون حذف میشود، فضایی بیکران به وجود میآید که در آن تمام مرزها فروریختهاند
. اشو تأکید میکند که تنها در یک فضای نامحدود و بدون مرز است که آزادی واقعی و مطلق امکانپذیر میشود
.
او برای درک ملموستر، این مفهوم را به خالی کردن یک اتاق تشبیه میکند: وقتی مبلمان و وسایل را از اتاق خارج میکنید، از یک سو اتاق خالی میشود (به دلیل نبودِ اشیاء)، اما از سوی دیگر، یک حضور نامرئی یعنی «وسعت و جاداری» شروع به پر کردن آن میکند
. اگر حتی دیوارهای اتاق را هم بردارید، این فضا به وسعت تمام آسمان درمیآید
.
بنابراین، شونیاتا یا خالی بودنِ بودا صرفاً «نبودِ چیزی» نیست، بلکه حضورِ یک کیفیت نامرئی و بیکران است
. از نگاه اشو، کل فرآیند مراقبه دقیقاً همین است: حذف کردن کاملِ همهچیز، حتی خودتان، تا جایی که در آن سکوت و سکونِ مطلق، نیلوفر هزاربرگِ آزادی شکوفا شود [2، 3]. | 1 |
| 7 | چرا اشو میگوید کلمه «پوچی» یا «خالی بودن» (Shunyata) در زبان بودا معنای منفی ندارد، بلکه فضایی بیکران برای رهایی از مرزهاست؟
اشو توضیح میدهد که کلمه «خالی بودن» یا «شونیاتا» (Shunyata) اغلب توسط انسانها اشتباه درک میشود، زیرا معمولاً در ذهن ما بار معنایی منفی دارد
. اما در زبان بودا، این پوچی و خالی بودن به هیچوجه منفی نیست، بلکه حالتی کاملاً مثبت و حتی مثبتتر از آن چیزی است که ما به عنوان «پُری و سرشاری» میشناسیم
.
دلیل این امر آن است که این خالی بودن، در واقع سرشار از آزادی است
. وقتی همه چیز (از جمله افکار، شرطیشدگیها، خواستهها و منیّت) از درون حذف میشود، فضایی بیکران به وجود میآید که در آن تمام مرزها فروریختهاند
. اشو تأکید میکند که تنها در یک فضای نامحدود و بدون مرز است که آزادی واقعی و مطلق امکانپذیر میشود
.
او برای درک ملموستر، این مفهوم را به خالی کردن یک اتاق تشبیه میکند: وقتی مبلمان و وسایل را از اتاق خارج میکنید، از یک سو اتاق خالی میشود (به دلیل نبودِ اشیاء)، اما از سوی دیگر، یک حضور نامرئی یعنی «وسعت و جاداری» شروع به پر کردن آن میکند
. اگر حتی دیوارهای اتاق را هم بردارید، این فضا به وسعت تمام آسمان درمیآید
.
بنابراین، شونیاتا یا خالی بودنِ بودا صرفاً «نبودِ چیزی» نیست، بلکه حضورِ یک کیفیت نامرئی و بیکران است
. از نگاه اشو، کل فرآیند مراقبه دقیقاً همین است: حذف کردن کاملِ همهچیز، حتی خودتان، تا جایی که در آن سکوت و سکونِ مطلق، نیلوفر هزاربرگِ آزادی شکوفا شود [2، 3]. | 40 |
| 8 | DhammapadVol10.pdf | 36 |
| 9 | +1 تحلیل هوش مصنوعی از کتاب ❤️ "دامّاپادا یا طریق حق" ❤️ اشو ❤️ جلد ۹ | 1 |
| 10 | +1 تله_دانش_قرضی_و_مسیر_بیداری.m4a | 42 |
| 11 | چرا اشو معتقد است که نقش یک درمانگرِ (تراپیست) واقعی شبیه به نقش «مادر» است، و منظور او از عشق بیقیدوشرطِ مادرانه در مسیر بیداری چیست؟
اشو معتقد است یک درمانگر (تراپیست) واقعی باید همچون یک مادر باشد، در غیر این صورت او تنها فردی حرفهای است که از رنج و بدبختی مردم سوءاستفاده میکند
. درمانگرِ حقیقی در واقع به یک «رحم» برای بیمار تبدیل میشود و با دادن تولدی دوباره، زندگی او را از نقطه صفر (الفبا) و با یک صفحه کاملاً سفید و پاک از نو آغاز میکند. اشو تأکید میکند که یک استاد معنوی نیز در حقیقت همان درمانگر واقعی است که حضورش خاصیت درمانی دارد و سالک را از هر سو همچون یک مادر در بر میگیرد
.
در خصوص عشق بیقیدوشرط مادرانه، اشو توضیح میدهد که «مادر بودن» فراتر از صرفاً به دنیا آوردنِ بیولوژیکی یک کودک است و به پدیدهای کاملاً انسانی و آکنده از عشق ناب و بدون قیدوشرط اشاره دارد [102، 103].
زمانی که یک مادر بهصورت بیقیدوشرط عشق میورزد، کودک لذتِ این نوع عشق را میآموزد و خودش نیز تواناییِ عشق ورزیدنِ بدون چشمداشت را پیدا میکند
. از نگاه اشو، تواناییِ عشق ورزیدنِ بدون قیدوشرط، دقیقاً همان معنای واقعی «دیندار بودن» است
. این کیفیت مادرانه کیفیتی است که در آن فرد دیگران را تنها به خاطر لذت بردن از خودِ عشق و تماشای رشد آنها دوست دارد؛ عشقی که در آن دیگری بهعنوان یک ابزار مورد سوءاستفاده قرار نمیگیرد، بلکه به عنوان یک هدفِ مستقل به او احترام گذاشته میشود [103، 104]. | 38 |
| 12 | راز معجزات عیسی و خطر زندگیِ ناآگاهانه:
اشو در این جلد یک داستان صوفیانه بسیار تکاندهنده نقل میکند که میگوید احتمالاً به دلیل خطرناک بودنش از انجیلهای مسیحی حذف شده است.
روزی عیسی وارد روستایی شد و مردی مست و یاوهگو را در جوی آب دید. وقتی نزدیک شد، او را شناخت. عیسی گفت: «تو همان مرد بیماری هستی که در حال مرگ بودی و من تو را شفا دادم. چرا اینگونه شکرگزاری میکنی؟»
مرد مست گفت: «من داشتم میمردم و از این زندگی زشت راحت میشدم، اما تو معجزه کردی و مرا شفا دادی. حالا با این سلامتیام چه کار کنم جز خوردن و مستی؟ دیگر معجزهات را نمیخواهم!» عیسی با اندوه جلوتر رفت و مردی را دید که به دنبال یک فاحشه میدود. عیسی او را متوقف کرد و گفت: «تو نابینا بودی و من به تو بینایی دادم!» مرد گفت: «با این چشمها چه کار کنم جز تماشای زیبایی؟ دست از سرم بردار!»
عیسی از روستا خارج شد و مردی را دید که آماده خودکشی بود. عیسی پرسید: «چرا زندگی به این ارزشمندی را نابود میکنی؟» مرد گفت: «مرا نمیشناسی؟ من مرده بودم و تو مرا زنده کردی! من دیگر نمیتوانم این زندگی را تحمل کنم و تو دوباره پیدایت شده تا معجزهات را تکرار کنی؟ من هیچ معجزهای نمیخواهم!» [55، 56].
کالبدشکافی اشو:
اشو از این داستان نتیجهای کوبنده میگیرد: انسان چنان در خواب و ناآگاهی است که اگر به او سلامتی، بینایی یا حتی زندگی دوباره بدهید، با آنها فقط کارهای اشتباه انجام میدهد
. به همین دلیل است که انسانهای بیداری چون بودا و لائوتزو هرگز معجزه فیزیکی نکردند؛ تنها معجزه واقعی از نگاه آنها، «تبدیل ناآگاهی به آگاهی» است
. دادن سلامتی یا قدرت به یک انسان ناآگاه، مانند دادن یک شمشیر یا زهر به دست یک کودک است
. | 38 |
| 13 | DhammapadVol9.pdf | 33 |
| 14 | +1 تحلیل هوش مصنوعی از کتاب ❤️ "دامّاپادا یا طریق حق" ❤️ اشو ❤️ جلد هشتم | 32 |
| 15 | در تفسیر اشو از داستان آفرینش، چرا خداوند برای فرار از تنهاییاش جهان را خلق کرد، و فرار و پنهان شدن زن (حوا) به شکل گاو و تبدیل شدن خداوند به گاو نر چه معنایی دارد؟
اشو در تفسیر این داستان شرقی توضیح میدهد که خداوند جهان را صرفاً برای پر کردن خلأ و احساس تنهاییاش خلق کرد. از نگاه اشو، این یک ایده بسیار زیباست که نشان میدهد «احساس تنهایی» یک کیفیت الهی است و انسانها نباید از احساس تنهایی خود نگران باشند
.
اما بخش دوم داستان (عاشق شدن خداوند به اولین زن و فرار زن)، کالبدشکافی عمیق اشو از روانشناسی زنانگی و راز تنوع خلقت است:
. وقتی زن برای پنهان شدن از خداوند به شکل یک «مادهگاو» درآمد، در واقع در حال انجام همان بازی قدیمی «قایمموشک» بود که بخش جداییناپذیری از روانشناسی زنانه است
. اشو میگوید زنان این بازی را دوست دارند؛ مرد پیشقدم میشود و زن خود را پنهان میکند و هرچه زن بیشتر پنهان شود، مرد بیشتر شیفته و مجذوب او میگردد. از آنجا که خداوند همهچیزدان و قادر مطلق است، او را پیدا کرد و خود را به شکل یک «گاو نر» درآورد
. اشو کالبدشکافی میکند که تمام تنوع آفرینش از همین تعقیب و گریز عاشقانه متولد شد؛ زن برای پنهان شدن مدام به شکلهای جدیدی (مثل مادیان) درمیآمد و خداوند نیز برای یافتن او دوباره و دوباره به شکل مذکر همان حیوان (اسب نر) تبدیل میشد و اینگونه تمام حیوانات و موجودات خلق شدند
.
در نهایت، پیام بنیادین اشو از این داستان عجیب و بسیار انسانی این است که «حتی خداوند هم جایزالخطا (Fallible) است و هیچ نیازی به کامل بودن مطلق (Perfection) نیست»
. این تصویر از خداوندی که احساس تنهایی میکند و عاشق میشود، نشاندهنده الوهیتی زنده و پویاست که نشان میدهد کمالگرایی خشک جایگاهی در حقیقت هستی ندارد
. | 31 |
| 16 | دلیل خیانت اوسپنسکی به گورجیف و شکستن غرور یک روشنفکر:
اشو برای توضیح اینکه چرا «ایگو» (منیت) بزرگترین مانع بیداری است، داستان تکاندهندهای از گورجیف و برجستهترین شاگردش، پی. دی. اوسپنسکی نقل میکند. اوسپنسکی یک ریاضیدان، منطقدان و روشنفکر بزرگ بود و در واقع او بود که با کتابهایش گورجیف را به جهان شناساند. اما چرا در سالهای آخر عمرش به استادش خیانت کرد و حتی اجازه نمیداد کسی نام گورجیف را در حضورش بیاورد؟
کالبدشکافی اشو از این خیانت: در دوران جنگ جهانی اول، اوسپنسکی در لندن بود و گورجیف در روسیه (تفلیس). گورجیف پیامی فوری برای اوسپنسکی فرستاد: «فوراً تمام داراییات را بفروش، تمام پولهایت را بردار و بدون تلف کردن یک لحظه به اینجا بیا.» سفر به روسیه در آن زمانِ پرالتهابِ انقلاب بلشویکی و جنگ، یک خودکشی محض بود. اما اوسپنسکی به دستور استادش عمل کرد؛ خانهاش را فروخت و در یک سفر سه ماهه، پرخطر و طاقتفرسا، با قطار و اسب و در حالی که پلیس به دنبالش بود، خودش را به روسیه رساند
.
او انتظار داشت که به خاطر این ایثار و فداکاری عظیم، گورجیف به او آفرین بگوید و پشتش را نوازش کند. اما میدانی گورجیف چه کرد؟ اشو میگوید به محض اینکه اوسپنسکی رسید، گورجیف گفت: «پولهایت را همینجا بگذار و فوراً به لندن برگرد!»
.
این ضربه برای ایگویِ بزرگ اوسپنسکی غیرقابلتحمل بود. او خشمگین شد، به لندن بازگشت و به همه گفت که گورجیف دیوانه و مجنون شده است!
اشو فاش میکند که گورجیف اصلاً دیوانه نبود؛ او در حال وارد کردن «آخرین ضربه بر سر ایگوی اوسپنسکی» بود. اگر اوسپنسکی میتوانست آن بیمنطقیِ مطلق را بپذیرد و ایگویش را رها کند، در همان لحظه روشنضمیر میشد
. اما او به عنوان یک فیلسوف نتوانست این "مزخرفات" را هضم کند، از آخرین پلهی نردبان سقوط کرد و تا آخر عمرش فقط یک "پروفسور" باقی ماند، در حالی که میتوانست یک بودا باشد! | 33 |
| 17 | DhammapadVol8.pdf | 32 |
| 18 | +1 دستان_خالی_اسکندر_و_توهم_کنترل.m4a | 32 |
| 19 | چرا اشو میگوید عیسی مسیح و یهودا (Judas) دشمن یکدیگر نبودند، بلکه دو بازیگر در یک نمایشنامه کیهانی بودند و چرا مرگ روی صلیب بهتر از مرگ در بیمارستان است؟
اشو در کالبدشکافی این رویداد تاریخی، خط بطلانی بر دیدگاههای ثنویتگرا میکشد و توضیح میدهد که در هستی هیچ چیزی به عنوان دو جبهه کاملاً مجزای «خیر» و «شر» وجود ندارد، بلکه همه چیز یکپارچه است
. از نگاه او، عیسی و یهودا دشمن هم نبودند، بلکه دو بازیگر در یک نمایشنامه واحد کیهانی بودند که هر کدام باید نقش ضروری و مکمل خود را ایفا میکردند
.
اشو برای روشن کردن این پیوند عمیق، یهودا را به تختهسیاهی تشبیه میکند که عیسی همچون خطی نقرهای بر روی آن میدرخشد، یا ابر تاریکی که اجازه میدهد صاعقه (عیسی) با تمام قدرت خودنمایی کند. بدون این ابر تاریک، امکان دیدن صاعقه وجود نداشت.
. به همین دلیل اشو میگوید مسیحیت را در واقع باید «صلیبیت» (Crossianity) نامید، زیرا نماد اصلی آن صلیب است و کسی که باعث برپایی این صلیب شد یهودا بود
.
در واقع، پنجاه درصدِ بنیان مسیحیت متعلق به عیسی و پنجاه درصد دیگر متعلق به یهودا است و بدون خیانت یهودا، داستان عیسی تمام شکوه و عظمت تاریخی خود را از دست میداد
. این همان دلیل پنهانی است که چرا عیسی پیش از دستگیری، پاهای یهودا را شست و او را بوسید؛ عیسی میدانست که یهودا قصد خیانت دارد اما درک میکرد که هر دو در حال ایفای نقشهایشان در یک نمایشنامه مشترک هستند
.
اما چرا مرگ روی صلیب بهتر از مرگ در بیمارستان است؟
اشو توضیح میدهد که مرگهای دراماتیک و ظاهراً ظالمانه (مانند مصلوب شدن عیسی، زهر نوشیدن سقراط یا قطعهقطعه شدن حلاج)، پیام این پیامآوران را برای همیشه جاودانه و درخشان میکند
. بسیاری از افراد روشنضمیر دیگر (مانند ماهاویرا) در بستر خود و به شکلی عادی از دنیا رفتند؛ هرچند مرگ درونی آنها بسیار خارقالعاده بود، اما مردم عادی هرگز نتوانستند آن شکوه را ببینند یا درک کنند
. مرگ عیسی بر روی صلیب چنان پدیده عظیم و تکاندهندهای شد که تاریخ بشریت را به دو نیمه (قبل و بعد از مسیح) تقسیم کرد و پیروزی نهایی خیر بر شر را رقم زد
.
اشو در نهایت با طنز خاص خود این موضوع را کالبدشکافی میکند و میگوید: «مردن روی صلیب بسیار زیباتر از مردن در بیمارستان (ساسون) است!
من از مرگ نمیترسم، اما فقط از فکر مردن در بیمارستان ساسون وحشت دارم!»
. او تأکید میکند که راههای خداوند بسیار مرموز است و او گاهی پیروزی نور را دقیقاً از دلِ مصلوب شدن و تاریکی به دست میآورد
. | 33 |
| 20 | تضاد میان احساس گناه (Guilt) و شرم (Shame):
اشو پرده از یک توطئه بزرگ تاریخی برمیدارد و میگوید کلمات «شرم» و «گناه» در لغتنامه مترادف به نظر میرسند، اما در واقعیت روانشناختی کاملاً متضادند. احساس گناه (Guilt) از بیرون و توسط کشیشها، سیاستمداران و جامعه به شما تحمیل میشود. آنها با ایجاد ترس از گناه، در اعماق روان شما زهر میریزند تا خنده، شادی و جشن را نابود کنند. هدف آنها چیست؟
اشو فاش میکند: «انسانی که احساس گناه کند، همیشه آماده است تا برده قدرتمندان و کشیشها باشد. انسان گناهکار هرگز شجاعت طغیان و شورش را ندارد. تنها یک انسان سرشار از سعادت و بدون گناه است که میتواند عصیان کند»
.
اما در مقابل، شرم (Shame) در آموزههای بودا کاملاً درونی است.
شرم زمانی به وجود میآید که نور «آگاهی» (Consciousness) در شما روشن میشود و ناگهان میبینید که چطور فرصتهای شگفتانگیز رشد و تکامل خود را هدر دادهاید. احساس گناه به شما میگوید «تو یک گناهکار کثیفی»، اما شرم درونی همچون یک چالش به شما میگوید: «تو اصلاً نیازی نیست گناهکار بمانی، تو برای این متولد شدهای که یک قدیس و یک بودا باشی! چرا در این درههای تاریک میخزی در حالی که میتوانی پرواز کنی؟»
. احساس گناه باعث ایجاد دوگانگی (شیزوفرنی) و تضاد در انسان میشود، اما شرمِ ناشی از آگاهی، انرژیهای شما را آزاد کرده و شما را به سمت قلههای تکامل سوق میدهد
. | 33 |
