ru
Feedback
Крушение ашаритских идолов

Крушение ашаритских идолов

Открыть в Telegram
583
Подписчики
+224 часа
+257 дней
+7330 дней

Загрузка данных...

Похожие каналы
Нет данных
Возникли проблемы? Пожалуйста, обновите страницу или обратитесь к нашему support-менеджеру .
Входящие и исходящие упоминания
---
---
---
---
---
---
Привлечение подписчиков
сентябрь '26
сентябрь '26
+113
в 5 каналах
август '26
+71
в 4 каналах
Get PRO
июль '26
+117
в 7 каналах
Get PRO
июнь '26
+491
в 6 каналах
Дата
Привлечение подписчиков
Упоминания
Каналы
22 сентября+1
21 сентября+4
20 сентября+3
19 сентября+12
18 сентября0
17 сентября+7
16 сентября+5
15 сентября+8
14 сентября+3
13 сентября+4
12 сентября+3
11 сентября+8
10 сентября+45
09 сентября+3
08 сентября+2
07 сентября0
06 сентября+1
05 сентября+1
04 сентября+1
03 сентября+1
02 сентября+1
01 сентября0
Посты канала
Джамал Ад-Дин Мухаммад ибн Аби Фадль ат-Таг'либи аль ад-Давла'и 555-635 г.х сказал: И что Всевышний Аллах непосредственно гов
+1
Джамал Ад-Дин Мухаммад ибн Аби Фадль ат-Таг'либи аль ад-Давла'и 555-635 г.х сказал: И что Всевышний Аллах непосредственно говорил с Мусой, без посредника.

2
Буду читать. Вероубеждение Ахлю Сунна. Джамал Ад-Дин Мухаммад ибн Аби Фадль ат-Таг'либи аль ад-Давла'и 555-635 г.х.
Буду читать. Вероубеждение Ахлю Сунна. Джамал Ад-Дин Мухаммад ибн Аби Фадль ат-Таг'либи аль ад-Давла'и 555-635 г.х.
103
3
Голосовое сообщение
155
4
Кто из учёных
164
5
Суюти: Я муджаддид и муджтахид. Докажи, выходи на диспут. Суюти: вы недостойны диспута со мной🤣
178
6
Мухаммад аль-Мунави ум. 1031 г. х. сказал в своём труде Файдуль-Кадир: Мусанниф (ас-Суюти) здесь лишь намекнул на то, что он
Мухаммад аль-Мунави ум. 1031 г. х. сказал в своём труде Файдуль-Кадир: Мусанниф (ас-Суюти) здесь лишь намекнул на то, что он является муджаддидом, однако в различных других своих сочинениях он прямо заявил, что является муджаддидом в начале девятого столетия. Так, в некоторых из этих сочинений он сказал: „Аллах поставил нас на положение иджтихада, чтобы мы разъясняли людям то, к чему привёл нас наш иджтихад, с целью обновления религии“. Это его собственное выражение. В другом месте он сказал: „После ас-Субки не появился никто подобный мне!“ А в другом месте он сказал: „Люди заявляют об иджтихаде в одной области, а я заявляю об иджтихаде в трёх областях!“ И подобных этому его высказываний ещё множество. По этой причине против него возникло сильное возмущение и возражения, и никто из выдающихся учёных его эпохи не признал за ним этих притязаний. Они потребовали от него провести диспут, однако он уклонился от этого и как он сам передал от себя, сказал: „Я веду диспут только с таким же муджтахидом, как и я. Но в эту эпоху, кроме меня, нет ни одного муджтахида!“ Тогда учёные написали ему: „Раз ты заявляешь об абсолютном иджтихаде, то тебе следует доказать это, чтобы ответ (и соответствующее тебе суждение) также соответствовали масштабу этого притязания и чтобы ты стал основателем пятого мазхаба!“ Однако он не ответил им. См. аль-Мунави, Файдуль-Кадир. Стр.1/11
190
7
7730 публикаций. Все это ещё систематизировать😅
146
8
Завершил чтение этой интересной книги. Её автор был современником шейха Мухаммада ибн ʿАбд аль-Ваххаба аль Ханбали и, судя по содержанию его труда, придерживался ханбалитского вероубеждения. Разумеется, в книге встречаются некоторые ошибки и неточности, однако они не касаются вопросов акыды. В целом же труд представляет интерес и заслуживает внимания. Да воздаст Аллах автору благом и вознаградит его за его труды. 1448 г.х🪶
145
9
Мухаммад Фахир Заир аль-Илахабади ас-Салафи 1120–1164 г. х., пишет: Всякое нововведение является заблуждением. А разделение н+1
Мухаммад Фахир Заир аль-Илахабади ас-Салафи 1120–1164 г. х., пишет: Всякое нововведение является заблуждением. А разделение нововведений на хорошие и дурные является ошибочным разделением, не подкреплённым текстами Корана и Сунны. رسالة في النجاة 160
140
10
Мухаммад Фахир Заир аль-Илахабади ас-Салафи 1120–1164 г. х., пишет: К признакам Судного часа относятся появление Даджаля, вых+1
Мухаммад Фахир Заир аль-Илахабади ас-Салафи 1120–1164 г. х., пишет: К признакам Судного часа относятся появление Даджаля, выход земного животного, появление Яджуджа и Маджуджа, нисхождение Исы с небес, восход солнца с запада и появление Махди. Об этом сообщил Пророк мир ему и благословение Аллаха, и это установлено достоверными хадисами, которые используются как доказательство. Все эти признаки являются истиной и правдой, и в них необходимо верить. رسالة في النجاة 156
143
11
Мухаммад Фахир Заир аль-Илахабади ас-Салафи 1120–1164 г. х., пишет: Ангелы сотворённые рабы Аллаха. Они не характеризуются ни+1
Мухаммад Фахир Заир аль-Илахабади ас-Салафи 1120–1164 г. х., пишет: Ангелы сотворённые рабы Аллаха. Они не характеризуются ни мужским, ни женским полом رسالة في النجاة 141
121
12
Мухаммад Фахир Заир аль-Илахабади ас-Салафи 1120–1164 г. х., пишет: Посланник Аллаха мир ему и благословение Аллаха был ночью+1
Мухаммад Фахир Заир аль-Илахабади ас-Салафи 1120–1164 г. х., пишет: Посланник Аллаха мир ему и благословение Аллаха был ночью перенесён из Заповедной мечети в мечеть аль-Акса, а затем вознесён из мечети аль-Акса на небо, пока не достиг Лотоса крайнего предела. И он оказался на расстоянии двух луков или ещё ближе, духом и телом, в состоянии бодрствования. Всё это истина и правда и величайшее доказательство возвышенности Аллаха, Его нахождения выше творений, Его вознесения над Троном и Его отделённости от творений. رسالة في النجاة 142
125
13
Мухаммад Фахир Заир аль-Илахабади ас-Салафи 1120–1164 г. х. Среди Атрибутов Аллаха называет: Атрибут Голос, Десница, Глаза, П+4
Мухаммад Фахир Заир аль-Илахабади ас-Салафи 1120–1164 г. х. Среди Атрибутов Аллаха называет: Атрибут Голос, Десница, Глаза, Приход,Гнев, Явление, Голень, Стопа и т.д. رسالة في النجاة
128
14
Мухаммад Фахир Заир аль-Илахабади ас-Салафи 1120–1164 г. х. пишет: Убеждения о единстве бытия (вахдат аль-вуджуд) является ло+1
Мухаммад Фахир Заир аль-Илахабади ас-Салафи 1120–1164 г. х. пишет: Убеждения о единстве бытия (вахдат аль-вуджуд) является ложным, а вопрос об истава́ над Троном представляет собой решающее доказательство и ясное свидетельство против тех, кто придерживается этого порочного убеждения. رسالة في النجاة 129
142
15
Послание о спасении (по вопросам вероубеждения, почерпнутого из Сунны и Корана) Автор: хадисовед Мухаммад Фахир Заир аль-Илахабади ас-Салафи 1120–1164 г. х.
105
16
Даже в доисламскую эпоху фитра арабов признавала, что Аллах находится над небом. ʿАнтара ибн Шаддад, знаменитый арабский поэт
Даже в доисламскую эпоху фитра арабов признавала, что Аллах находится над небом. ʿАнтара ибн Шаддад, знаменитый арабский поэт VI века, живший до Ислама, говорил: О, 'Абля! Куда мне бежать от смерти, если мой Господь над небом предопределил её?🪶
186
17
Админ мы тебя найдём. Так же админ 🤓
Админ мы тебя найдём. Так же админ 🤓
142
18
Джаузи приводит слова Раби'а, как тот требует от Хаддада что бы тот порицал Саида Кутба и предоставил эти слова как доказател+1
Джаузи приводит слова Раби'а, как тот требует от Хаддада что бы тот порицал Саида Кутба и предоставил эти слова как доказательства что он его действительно порицает. Любопытно но Джаузи сам защищал Саида Кутба от Раби‘и, теперь сам приводит это. Т.е нам брать слова Рабии и порицать Хаддада что он действительно как говрит не порицал Саида Кутба? Или же брать из слов Раби‘и выборочно?)
212
19
Человек кормил свою аудиторию тем, что поносил, обвинял и списывал Раби'а, а теперь приводит его же, и говорит мол, верьте его словам)🤓🤣
184
20
Когда нечего привести, приходится прибегать к своим же врагам, от которых ты сам предостегал🪶
Когда нечего привести, приходится прибегать к своим же врагам, от которых ты сам предостегал🪶
180