قراء تراث ابن القيم
قناة مختصة بقراءة تراث ابن القيم رحمه الله تعالى
نمایش بیشتر📈 تحلیل کانال تلگرام قراء تراث ابن القيم
کانال قراء تراث ابن القيم (@qa_rea) در بخش زبانی عربی بازیگری فعال است. در حال حاضر جامعه شامل 22 227 مشترک است و جایگاه 3 420 را در دسته دین و مذهبی و رتبه 3 109 را در منطقه المملكة العربية السعودية دارد.
📊 شاخصهای مخاطب و پویایی
از زمان ایجاد در невідомо، پروژه رشد سریعی داشته و 22 227 مشترک جذب کرده است.
بر اساس آخرین دادهها در تاریخ 26 سپتامبر, 2026، کانال فعالیت پایداری دارد. در ۳۰ روز گذشته تغییر اعضا برابر 77 و در ۲۴ ساعت گذشته برابر 5 بوده و همچنان دسترسی گستردهای حفظ شده است.
- وضعیت تأیید: تأیید نشده
- نرخ تعامل (ER): میانگین تعامل مخاطب 6.96% است و در ۲۴ ساعت نخست پس از انتشار، محتوا معمولاً 3.19% واکنش نسبت به کل مشترکان کسب میکند.
- دسترسی پستها: هر پست به طور میانگین 1 547 بازدید دریافت میکند. در اولین روز معمولاً 710 بازدید جمعآوری میشود.
- واکنشها و تعامل: مخاطبان بهطور فعال حمایت میکنند؛ میانگین واکنش به هر پست 8 است.
- علایق موضوعی: محتوا بر موضوعات کلیدی مانند كِتَاب, رَابِط, إِيمَان, أَمر, كَلَام تمرکز دارد.
📝 توضیح و سیاست محتوایی
نویسنده این فضا را محل بیان دیدگاههای شخصی توصیف میکند:
“قناة مختصة بقراءة تراث ابن القيم رحمه الله تعالى”
به لطف بهروزرسانیهای پرتکرار (آخرین داده در تاریخ 27 سپتامبر, 2026)، کانال همواره بهروز و دارای دسترسی بالاست. تحلیلها نشان میدهد مخاطبان بهطور فعال با محتوا تعامل دارند و آن را به نقطه اثرگذاری مهم در دسته دین و مذهبی تبدیل کردهاند.
در حال بارگیری داده...
| تاریخ | رشد مشترکین | اشارات | کانالها | |
| 27 سپتامبر | 0 | |||
| 26 سپتامبر | +8 | |||
| 25 سپتامبر | +133 | |||
| 24 سپتامبر | 0 | |||
| 23 سپتامبر | +4 | |||
| 22 سپتامبر | +71 | |||
| 21 سپتامبر | 0 | |||
| 20 سپتامبر | 0 | |||
| 19 سپتامبر | 0 | |||
| 18 سپتامبر | +3 | |||
| 17 سپتامبر | +6 | |||
| 16 سپتامبر | +20 | |||
| 15 سپتامبر | 0 | |||
| 14 سپتامبر | 0 | |||
| 13 سپتامبر | 0 | |||
| 12 سپتامبر | 0 | |||
| 11 سپتامبر | +3 | |||
| 10 سپتامبر | +2 | |||
| 09 سپتامبر | 0 | |||
| 08 سپتامبر | 0 | |||
| 07 سپتامبر | 0 | |||
| 06 سپتامبر | 0 | |||
| 05 سپتامبر | +1 | |||
| 04 سپتامبر | 0 | |||
| 03 سپتامبر | 0 | |||
| 02 سپتامبر | 0 | |||
| 01 سپتامبر | +1 |
| 2 | كان هديه أنه إذا صالح قومًا، فنقض بعضُهم عهدَه وصُلْحَه، وأقرهم الباقون ورَضُوا به غزا الجميعَ وجعلهم كلَّهم ناقضين، كما فعل بقريظة والنضير وبني قينقاع، وكما فعل بأهل مكة.
#زاد_المعاد | 726 |
| 3 | لمّا قدم النبيُّ ﷺ المدينة صار الكفار معه ثلاثة أقسام:
- قسم صالحهم ووادعهم على أن لا يحاربوه، ولا يظاهروا عليه، ولا يُمالِئُوا عليه عدوَّه، وهم على كفرهم آمنون على دمائهم وأموالهم.
- وقسم حاربوه ونصبوا له العداوة.
- وقسم تارَكوه فلم يُصالِحوه ولم يحاربوه، بل انتظروا ما يؤول إليه أمرُه وأمرُ أعدائه. ثم مِن هؤلاء من كان يحب ظهورَه وانتصاره في الباطن، ومنهم: من كان يحب ظهور عدوِّه عليه وانتصارَهم، ومنهم: من دخل معه في الظاهر وهو مع عدوه في الباطن ليأمن الفريقين، وهؤلاء هم المنافقون.
#زاد_المعاد | 709 |
| 4 | 4_5924964370458091903.pdf | 664 |
| 5 | ضع ✅️ في حال الإنجاز | 645 |
| 6 | 🚦بسم الله الرحمن الرحيم
🔹(اليوم ٥١)🔹
📕 الكتاب: زاد المعاد في هدي خير العباد
⬅️ المقدار: إلى: (فصل: وصالح قريشا على وضع الحرب) ص165.
🗓 الاثنين
💻 رابط الكتاب
https://drive.google.com/file/d/1L34fsYS-HCXSbzKDPwflEv5u5LEJOVSG/view?usp=drivesdk | 714 |
| 7 | أتممت بحمد الله وفضله جمع غريب القرآن من مؤلفات ابن القيم رحمه الله تعالى مرتبا على سور القرآن العظيم، ولا يخلو هذا الجمع من فوائد وتحريرات لبعض المفردات، فالله أسأل أن يجعله من العلم الذي يُنتفع به، والحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات. | 1 746 |
| 8 | وكان هديه أنَّ من أسلم على شيءٍ في يده فهو له، ولم ينظر إلى سببه قبل الإسلام بل يُقرُّه في يده كما كان قبل الإسلام، ولم يكن يُضمِّن المشركين إذا أسلموا ما أتلفوه على المسلمين من نفس أو مالٍ حالَ الحرب ولا قبله.
#زاد_المعاد | 1 126 |
| 9 | وكان إذا لقي العدوَّ يقول: «اللهم مُنْزِلَ الكتاب، ومُجريَ السحاب، وهازم الأحزاب، اهزِمْهم وانصرنا عليهم». وربما قال: ﴿سَيُهْزَمُ الْجَمْعُ وَيُوَلُّونَ الدُّبُرَ (٤٥) بَلِ السَّاعَةُ مَوْعِدُهُمْ وَالسَّاعَةُ أَدْهَى وَأَمَرُّ﴾ [القمر: ٤٥ - ٤٦].
#زاد_المعاد | 1 111 |
| 10 | وكان إذا أراد أن يُغِير انتظر، فإن سمع في الحيِّ مؤذنًا لم يُغِرْ، وإلا أغار. وكان ربما بيَّتَ عدوَّه، وربما فاجأهم نهارًا.
#زاد_المعاد | 1 063 |
| 11 | وكان إذا أراد غزوةً ورى بغيرها؛ فيقول مثلًا إذا أراد غزوة خيبر: كيف طريق نجدٍ ومياهُها؟ ومَن بها من العدو؟ ونحو ذلك.
#زاد_المعاد | 1 023 |
| 12 | كان ﷺ يبايع أصحابه في الحرب على أن لا يفرُّوا، وربما بايعهم على الموت، وبايعهم على الجهاد، كما بايعهم على الإسلام، وبايعهم على الهجرة قبل الفتح، وبايعهم على التوحيد والتزام طاعة الله ورسوله.
وبايع نفرًا من أصحابه أن لا يسألوا الناس شيئًا، فكان السوط يسقط من يد أحدهم فينزل يأخذه ولا يقول لأحد: ناولني إياه.
#زاد_المعاد | 980 |
| 13 | كان ﷺ يَستحِبُّ القتالَ أول النهار، كما يستحب الخروج للسفر أولَه. فإذا لم يقاتل أولَ النهار أخَّر القتال حتى تزول الشمسُ وتَهُبَّ الرياح وينزل النصر.
#زاد_المعاد | 910 |
| 14 | 4_5924964370458091902.pdf | 917 |
| 15 | ضع ✅️ في حال الإنجاز | 962 |
| 16 | 🚦بسم الله الرحمن الرحيم
🔹(اليوم ٥٠)🔹
📕 الكتاب: زاد المعاد في هدي خير العباد
⬅️ المقدار: إلى: (فصل: والذي يدل على أن مكة فُتحت عنوة) ص141.
🗓 الأحد
💻 رابط الكتاب
https://drive.google.com/file/d/1L34fsYS-HCXSbzKDPwflEv5u5LEJOVSG/view?usp=drivesdk | 941 |
| 17 | 4_5924964370458091901.pdf | 1 367 |
| 18 | ضع ✅️ في حال الإنجاز | 1 390 |
| 19 | 🚦بسم الله الرحمن الرحيم
🔹(اليوم ٤٩)🔹
📕 الكتاب: زاد المعاد في هدي خير العباد
⬅️ المقدار: إلى: (فصل: وكان يبايع أصحابه في الحرب على أن لا يفروا) ص115.
🗓 الخميس
💻 رابط الكتاب
https://drive.google.com/file/d/1L34fsYS-HCXSbzKDPwflEv5u5LEJOVSG/view?usp=drivesdk | 1 363 |
| 20 | كان في جَعْل القبلة إلى بيت المقدس ثم تحويلِها إلى الكعبة حِكَمٌ عظيمة، ومحنةٌ للمسلمين والمشركين واليهود والمنافقين.
#زاد_المعاد | 1 569 |
