اکنون در دسترس! پژوهش تلگرام ۲۰۲۵ — مهمترین بینشهای سال 
قراء تراث ابن القيم
رفتن به کانال در Telegram
قناة مختصة بقراءة تراث ابن القيم رحمه الله تعالى
نمایش بیشتر📈 تحلیل کانال تلگرام قراء تراث ابن القيم
کانال قراء تراث ابن القيم (@qa_rea) در بخش زبانی عربی بازیگری فعال است. در حال حاضر جامعه شامل 22 192 مشترک است و جایگاه 3 538 را در دسته دین و مذهبی و رتبه 3 225 را در منطقه المملكة العربية السعودية دارد.
📊 شاخصهای مخاطب و پویایی
از زمان ایجاد در невідомо، پروژه رشد سریعی داشته و 22 192 مشترک جذب کرده است.
بر اساس آخرین دادهها در تاریخ 21 ژوئن, 2026، کانال فعالیت پایداری دارد. در ۳۰ روز گذشته تغییر اعضا برابر -30 و در ۲۴ ساعت گذشته برابر -3 بوده و همچنان دسترسی گستردهای حفظ شده است.
- وضعیت تأیید: تأیید نشده
- نرخ تعامل (ER): میانگین تعامل مخاطب 8.14% است و در ۲۴ ساعت نخست پس از انتشار، محتوا معمولاً 4.22% واکنش نسبت به کل مشترکان کسب میکند.
- دسترسی پستها: هر پست به طور میانگین 1 808 بازدید دریافت میکند. در اولین روز معمولاً 938 بازدید جمعآوری میشود.
- واکنشها و تعامل: مخاطبان بهطور فعال حمایت میکنند؛ میانگین واکنش به هر پست 12 است.
- علایق موضوعی: محتوا بر موضوعات کلیدی مانند كِتَاب, رَابِط, إِيمَان, أَمر, كَلَام تمرکز دارد.
📝 توضیح و سیاست محتوایی
نویسنده این فضا را محل بیان دیدگاههای شخصی توصیف میکند:
“قناة مختصة بقراءة تراث ابن القيم رحمه الله تعالى”
به لطف بهروزرسانیهای پرتکرار (آخرین داده در تاریخ 22 ژوئن, 2026)، کانال همواره بهروز و دارای دسترسی بالاست. تحلیلها نشان میدهد مخاطبان بهطور فعال با محتوا تعامل دارند و آن را به نقطه اثرگذاری مهم در دسته دین و مذهبی تبدیل کردهاند.
22 192
مشترکین
-324 ساعت
-117 روز
-3030 روز
در حال بارگیری داده...
کانالهای مشابه
هیچ دادهای
مشکلی وجود دارد؟ لطفاً صفحه را تازه کنید یا با مدیر پشتیبانی ما تماس بگیرید.
ابر برچسبها
اشارات ورودی و خروجی
---
---
---
---
---
---
جذب مشترکین
ژوئن '26
ژوئن '26
+66
در 1 کانالها
مه '26
+96
در 13 کانالها
Get PRO
آوریل '26
+84
در 7 کانالها
Get PRO
مارس '26
+377
در 7 کانالها
Get PRO
فوریه '26
+115
در 6 کانالها
Get PRO
ژانویه '26
+133
در 9 کانالها
Get PRO
دسامبر '25
+266
در 12 کانالها
Get PRO
نوامبر '25
+187
در 11 کانالها
Get PRO
اکتبر '25
+91
در 9 کانالها
Get PRO
سپتامبر '25
+193
در 20 کانالها
Get PRO
اوت '25
+57
در 10 کانالها
Get PRO
ژوئیه '25
+136
در 15 کانالها
Get PRO
ژوئن '25
+224
در 17 کانالها
Get PRO
مه '25
+21 977
در 27 کانالها
Get PRO
آوریل '250
در 234 کانالها
Get PRO
مارس '25
+7
در 11 کانالها
| تاریخ | رشد مشترکین | اشارات | کانالها | |
| 22 ژوئن | 0 | |||
| 21 ژوئن | 0 | |||
| 20 ژوئن | +1 | |||
| 19 ژوئن | 0 | |||
| 18 ژوئن | 0 | |||
| 17 ژوئن | +6 | |||
| 16 ژوئن | +2 | |||
| 15 ژوئن | +2 | |||
| 14 ژوئن | +1 | |||
| 13 ژوئن | +4 | |||
| 12 ژوئن | +7 | |||
| 11 ژوئن | +9 | |||
| 10 ژوئن | 0 | |||
| 09 ژوئن | +5 | |||
| 08 ژوئن | 0 | |||
| 07 ژوئن | 0 | |||
| 06 ژوئن | +2 | |||
| 05 ژوئن | +4 | |||
| 04 ژوئن | 0 | |||
| 03 ژوئن | +11 | |||
| 02 ژوئن | +7 | |||
| 01 ژوئن | +5 |
پستهای کانال
| 2 | ضع ✅️ في حال الإنجاز | 849 |
| 3 | 🚦بسم الله الرحمن الرحيم
🔹(اليوم 3٢)🔹
📕 الكتاب: مفتاح دار السعادة
⬅️ المقدار: إلى: (قال المتوسطون من أهل الإثبات) ص١٠٠٥.
🗓 الاثنين
💻 رابط الكتاب
https://drive.google.com/file/d/1Zu0LdQp00KpKOS2P5ac8vIk8yFJOKV_B/view?usp=drivesdk | 853 |
| 4 | 4_6044099801107144069.pdf | 1 187 |
| 5 | ضع ✅️ في حال الإنجاز | 1 191 |
| 6 | 🚦بسم الله الرحمن الرحيم
🔹(اليوم 3١)🔹
📕 الكتاب: مفتاح دار السعادة
⬅️ المقدار: إلى: (فصل: وقد سلم كثير من النفاة أن كون الفعل حسنا أو قبيحا) ص٩٦٩.
🗓 الأحد
💻 رابط الكتاب
https://drive.google.com/file/d/1Zu0LdQp00KpKOS2P5ac8vIk8yFJOKV_B/view?usp=drivesdk | 1 185 |
| 7 |  +8بدون متن... | 1 639 |
| 8 |  +3صور من العمل | 1 869 |
| 9 |  قريبًا بمشيئة الله تعالى في معرض الرياض للكتاب في ٨٠٠ صفحة. | 1 588 |
| 10 | وتأمل حكمة الرب تعالى في أمره إبراهيم خليله - ﷺ - بذبح ولده؛ لأن الله اتخذه خليلا، والخلة منزلة تقتضي إفراد الخليل بالمحبة، وأن لا يكون له فيها منازع أصلا، بل تخللت محبته جميع أجزاء القلب والروح فلم يبق فيها موضع خال من حبه، فضلا عن أن يكون محلا لمحبة غيره.
فلما سأل إبراهيم الولد وأعطيه أخذ شعبة من قلبه كما يأخذ الولد شعبة من قلب والده، فغار المحبوب على خليله أن يكون في قلبه موضع لغيره، فأمره بذبح الولد ليخرج حبه من قلبه ويكون الله أحب إليه وآثر عنده، ولا يبقى في القلب سوى محبته، فوطن نفسه على ذلك وعزم عليه، فخلصت المحبة لوليها ومستحقها، فحصلت مصلحة المأمور به من العزم عليه وتوطين النفس على الامتثال، فبقي الذبح مفسدة؛ لحصول المصلحة بدونه، فنسخه في حقه لما صار مفسدة، وأمره به لما كان عزمه عليه وتوطين نفسه مصلحة لهما.
#مفتاح_دار_السعادة | 1 702 |
| 11 | 4_6044099801107144059.pdf | 1 519 |
| 12 | ضع ✅️ في حال الإنجاز | 1 540 |
| 13 | 🚦بسم الله الرحمن الرحيم
🔹(اليوم 30)🔹
📕 الكتاب: مفتاح دار السعادة
⬅️ المقدار: إلى: (فإن قيل: كيف سماها إبراهيم كذبات وهي تورية وتعريض صحيح؟!) ص٩٤٨.
🗓 الخميس
💻 رابط الكتاب
https://drive.google.com/file/d/1Zu0LdQp00KpKOS2P5ac8vIk8yFJOKV_B/view?usp=drivesdk | 1 499 |
| 14 | تأمل محاسن الوضوء بين يدي الصلاة، وما تضمنه من النظافة والنزاهة ومجانبة الأوساخ والمستقذرات.
وتأمل كيف وضع على الأعضاء الأربعة التي هي آلة البطش والمشي، ومجمع الحواس التي أكثر تعلق الذنوب والخطايا بها.
#مفتاح_دار_السعادة | 1 676 |
| 15 | ولا ريب عند كل عاقل أن كمال الراحة بحسب التعب، وكمال النعيم بحسب تحمل المشاق في طريقه، وإنما تخلص الراحة واللذة والنعيم في دار السلام، فأما في هذه الدار فكلا ولما.
#مفتاح_دار_السعادة | 1 563 |
| 16 | 4_6044099801107144058.pdf | 1 627 |
| 17 | ضع ✅️ في حال الإنجاز | 1 651 |
| 18 | 🚦بسم الله الرحمن الرحيم
🔹(اليوم ٢٩)🔹
📕 الكتاب: مفتاح دار السعادة
⬅️ المقدار: إلى: (فإن قيل: فما جوابكم عن الأدلة التي ذكرها نفاة التحسين والتقبيح على كثرتها؟) ص٩١٨.
🗓 الأربعاء
💻 رابط الكتاب
https://drive.google.com/file/d/1Zu0LdQp00KpKOS2P5ac8vIk8yFJOKV_B/view?usp=drivesdk | 1 564 |
| 19 | وكلما كانت النفوس أشرف، والهمة أعلى، كان تعب البدن أوفر، وحظه من الراحة أقل.
#مفتاح_دار_السعادة | 1 721 |
| 20 | وقد أجمع عقلاء كل أمة على أن النعيم لا يدرك بالنعيم، وأن من آثر الراحة فاتته الراحة، وأن بحسب ركوب الأهوال واحتمال المشاق تكون الفرحة والملذة؛ فلا فرحة لمن لا هم له، ولا لذة لمن لا صبر له، ولا نعيم لمن لا شقاء له، ولا راحة لمن لا تعب له، بل إذا تعب العبد قليلا استراح طويلا، وإذا تحمل مشقة الصبر ساعة قاده لحياة الأبد، وكل ما فيه أهل النعيم المقيم فهو ثمرة صبر ساعة، والله المستعان، ولا قوة إلا بالله.
#مفتاح_دار_السعادة | 1 854 |
