المجيب
الإجابة على أسئلتكم واستفتاءاتكم الفقهية والعقائدية من خلال تطبيق المجيب almojib.com/app
نمایش بیشتر📈 تحلیل کانال تلگرام المجيب
کانال المجيب (@almojib_application) در بخش زبانی عربی بازیگری فعال است. در حال حاضر جامعه شامل 21 391 مشترک است و جایگاه 3 580 را در دسته دین و مذهبی و رتبه 3 269 را در منطقه المملكة العربية السعودية دارد.
📊 شاخصهای مخاطب و پویایی
از زمان ایجاد در невідомо، پروژه رشد سریعی داشته و 21 391 مشترک جذب کرده است.
بر اساس آخرین دادهها در تاریخ 29 اوت, 2026، کانال فعالیت پایداری دارد. در ۳۰ روز گذشته تغییر اعضا برابر 140 و در ۲۴ ساعت گذشته برابر 14 بوده و همچنان دسترسی گستردهای حفظ شده است.
- وضعیت تأیید: تأیید نشده
- نرخ تعامل (ER): میانگین تعامل مخاطب 23.23% است و در ۲۴ ساعت نخست پس از انتشار، محتوا معمولاً 10.63% واکنش نسبت به کل مشترکان کسب میکند.
- دسترسی پستها: هر پست به طور میانگین 4 969 بازدید دریافت میکند. در اولین روز معمولاً 2 273 بازدید جمعآوری میشود.
- واکنشها و تعامل: مخاطبان بهطور فعال حمایت میکنند؛ میانگین واکنش به هر پست 143 است.
- علایق موضوعی: محتوا بر موضوعات کلیدی مانند تَطبِيق, مَجِيب, مَعرِفَة, رَابِط, إِسلَام تمرکز دارد.
📝 توضیح و سیاست محتوایی
نویسنده این فضا را محل بیان دیدگاههای شخصی توصیف میکند:
“الإجابة على أسئلتكم واستفتاءاتكم الفقهية والعقائدية من خلال تطبيق المجيب
almojib.com/app”
به لطف بهروزرسانیهای پرتکرار (آخرین داده در تاریخ 30 اوت, 2026)، کانال همواره بهروز و دارای دسترسی بالاست. تحلیلها نشان میدهد مخاطبان بهطور فعال با محتوا تعامل دارند و آن را به نقطه اثرگذاری مهم در دسته دین و مذهبی تبدیل کردهاند.
در حال بارگیری داده...
| تاریخ | رشد مشترکین | اشارات | کانالها | |
| 29 اوت | +14 | |||
| 28 اوت | +2 | |||
| 27 اوت | +14 | |||
| 26 اوت | +9 | |||
| 25 اوت | +14 | |||
| 24 اوت | +3 | |||
| 23 اوت | +11 | |||
| 22 اوت | +7 | |||
| 21 اوت | +15 | |||
| 20 اوت | +16 | |||
| 19 اوت | +6 | |||
| 18 اوت | 0 | |||
| 17 اوت | +1 | |||
| 16 اوت | +8 | |||
| 15 اوت | +16 | |||
| 14 اوت | +3 | |||
| 13 اوت | +5 | |||
| 12 اوت | +12 | |||
| 11 اوت | +3 | |||
| 10 اوت | +17 | |||
| 09 اوت | +2 | |||
| 08 اوت | +4 | |||
| 07 اوت | +1 | |||
| 06 اوت | +12 | |||
| 05 اوت | +5 | |||
| 04 اوت | +3 | |||
| 03 اوت | +1 | |||
| 02 اوت | +8 | |||
| 01 اوت | +9 |
| 2 | الدفاع عن الحق وبيان بطلان الشبهة جائز بل قد يكون مطلوبًا إذا كان بقصد نصرة الحق، وكان الكلام بعلمٍ وحجة، ومن دون سبٍّ أو إهانة أو تعدٍّ. أما التعصّب والغضب الشديد فليس مطلوبًا؛ لأن الغضب قد يجرّ إلى أسلوب يسيء إلى الحق بدل أن ينصره. قال تعالى: ﴿وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ﴾(سورة النحل،آية،125). فإن كانوا يكررون الإساءة ولا ينفع معهم النقاش، فلك أن تُعرض عن الجدال وتقول بهدوء: «أنا أحترمكم، لكن لا أقبل الإساءة إلى معتقدي، ولن أدخل في جدال لا فائدة منه». الخلاصة: أصل دفاعك صحيح، لكن اجعل دفاعك بالعلم والهدوء والأدب، لا بالعصبية؛ فالقوة في الحجة لا في شدة الانفعال. | 2 882 |
| 3 | مسائل مهمة للكسبة والتجار
تتعلق بالبيع والشراء
تطبيق المجيب حقيبة تضم ملايين المعلومات المتنوعة
تزوّدوا منه من خلال الرابط التالي
https://almojib.com/app | 3 626 |
| 4 | ما حكم تقليل عداد الكيلومترات في السيارة قبل بيعها وعدم اخبار
كنز من المعارف بانتظاركم في تطبيق المجيب حمّلوه من خلال الرابط:
https://almojib.com/app | 4 110 |
| 5 | بين اكتساب الحسنات وترك السيئات .. أيهما أفضل؟ علي (عليه السلام) يُجيب 🍃👇
https://youtube.com/shorts/ocvHcd-NYos | 3 956 |
| 6 | إنّ التوكل على الله سبحانه وتعالى ليس حالة ذهنية تخلو من المشاعر الإنسانية كلياً، بل هو عمل قلبي وقرار إرادي بالاعتماد على مسبب الأسباب عز وجل مع السعي الجاد. إنّ الخوف والقلق هما من طبيعة النفس البشرية، ولا يتنافيان مع التوكل ما دام المحرك الأساسي لك هو الثقة بفضل الله تعالى وليس الركون إلى النتائج الدنيوية فقط,
ينبغي لك أن تفرق بين التوكل وبين تعطيل المشاعر؛ فالمؤمن قد يشعر بالقلق تجاه مستقبله، لكنّه يواجه هذا القلق بالعمل واليقين بأنّ ما قدّره الله سبحانه هو الخير المحض.
كما تحتاج إلى اتباع خطوات عملية لاستعادة توازنك:
أولاً: جدد علاقتك بالخالق سبحانه وتعالى، فالصلاة هي الحبل المتصل الذي يمنحك السكينة والهدوء النفسي.
ثانياً: ركز في دراستك أو عملك أو أي جهد نافع تقوم به بشرط أن تعتمد هلى الجهد لا على توقع النتيجة، فالتكليف الإلهي يطالبنا بالسعي أما النتائج فهي بيد الله عز وجل.
ثالثاً: حاول ان تقرأ القرآن كلّ يوم جزء واحد، واذا لم تقدر فصفحة واحدة على الأقل.
إن ثباتك وصمودك وإصرارك علة السعي هو بداية النجاح الحقيقي، فالسقوط ليس نهاية الطريق بل هو فرصة للنهوض بقوة أكبر وعقل أكثر نضجاً. استعن بالله ولا تعجز، واجعل من كل جهد صالح تقوم به عبادة تتقرّب بها إليه سبحانه وتعالى. | 4 747 |
| 7 | بدون متن... | 3 912 |
| 8 | مراحل مهمة من سيرة الإمام العسكري (عليه السلام) | 5 415 |
| 9 | قتلوا أباكَ العسكريَّ فيا لها
في الدهرِ فادحةً وأيَّةَ فادِحهْ | 5 185 |
| 10 | الجواب:
إن قلة أحاديثنا عن الامام العسكري (عليه السلام) ترجع إلى أمرين :
قصر عمره الشريف, وابقائه تحت الرقابة الشديدة . فالحقيقة أن الامام (عليه السلام) قد تولد في سنة 232 هـ ( أو 231 هـ ) واستشهد مسموماً في سنة 260هـ, أي أن عمره الشريف كان 28 سنة .
مضافاً الى أنه (عليه السلام) قد أُحضِر إلى العراق في طفولته سنة 236هـ مع والده (عليه السلام), وأجبر على الاقامة في سامراء ـ عاصمة العباسيين آنذاك ـ حتى تكون عيون الحكومة على معرفة قريبة من شؤونه واتصال الشيعة به, وفي هذه الظروف كان من الصعب الوصول اليه وتلقي الأحاديث والعلوم والمعارف منه .
تطبيق المجيب حقيبة تضم ملايين المعلومات المتنوعة
تزوّدوا منه من خلال الرابط التالي
https://almojib.com/app | 4 366 |
| 11 | سيطولُ بعدي يا سكينة فاعلمي
مـنكِ الـبكاء إذا الـحمام دهـاني | 4 459 |
| 12 | أدوار عظيمة للسيدة سكينة (عليها السلام)
كنز من المعارف بانتظاركم في تطبيق المجيب حمّلوه من خلال الرابط:
https://almojib.com/app | 5 427 |
| 13 | ما حكم تعمّد قطع صلاة شخص ومن دون سبب شرعي ؟ | 5 307 |
| 14 | 1- كمال الإيمان والتسليم: أظهر الإمام عليّ عليه السلام تسليمه المطلق لأمر رسول الله ﷺ، مقدّمًا طاعة الله ورسوله على سلامة نفسه.
2- الشجاعة والإقدام: نام في فراش النبي ﷺ مع علمه بأنّ المشركين قد أعدّوا لقتله، فكان موقفًا استثنائيًا في التضحية والثبات.
3- الإيثار والتضحية: قدّم حياة رسول الله ﷺ على حياته، فبلغ بذلك أعلى مراتب الإيثار؛ إذ جعل نفسه فداءً لحفظ الرسالة.
4- الثقة بوعد الله: لم يكن موقفه اندفاعًا بلا بصيرة، بل كان قائمًا على اليقين بالله والثقة بنصره وحفظه لأوليائه.
5- حفظ القيادة الرسالية: لم يكن المبيت مجرد شجاعة شخصية، بل أسهم في حماية النبي ﷺ وتمكينه من الخروج إلى المدينة، وبقاء المشروع الرسالي.
6- صدق الولاية للنبي ﷺ: كشف الموقف عن عمق ارتباط الإمام عليّ بالنبي ﷺ، وأنّ ولاءه لم يكن قولًا، بل موقفًا وتضحيةً عملية.
7- تقديم المصلحة الإلهية على المصلحة الشخصية: علّم هذا الموقف أن المؤمن الحقيقي يقدّم مصلحة الدين والحق على الراحة والأمان والمكاسب الذاتية.
8- منزلة عليّ عليه السلام: كان هذا الموقف من أبرز الشواهد على علوّ مقامه، حتى أثنى الله تعالى على هذا النوع من التضحية بقوله: ﴿وَمِنَ النَّاسِ مَن يَشْرِي نَفْسَهُ ابْتِغَاءَ مَرْضَاتِ اللَّهِ﴾ [البقرة: 207]. | 6 436 |
| 15 | بدون متن... | 5 565 |
| 16 | أعلنَ مكتبُ سماحة السيد السيستاني (دام ظلّه) في النجف الأشرف أن يوم غدٍ الجمعة هو المكمّل لشهر صفر ، ويوم السبت الموافق (١٥-٨-٢٠٢٦ م) هو الأول من شهر ربيع الاول لعام ١٤٤٨ للهجرة . | 6 910 |
| 17 | عن النبي الأكرم (صلى الله عليه وآله):
إنّ من تعلّم العلم ليُماري به السُفهاء أو يُباهي به العُلماء أو يَصرف وجوه النّاس إليه ليُعظّموه فليتَبوء مقعدَه من النّار ، فإنّ الرئاسة لا تصلح إلا لله ولأهلها.
تحف العقول, ص44 | 5 017 |
| 18 | بهذا الألم كان وداع سادة الخلق (صلوات الله عليهم) | 4 643 |
| 19 | إنّ موضوع العصمة المذكورة في الآية بعيد عن مسألة موته (صلّى الله عليه وآله) مسموماً، ولا نربط بينهما نحن الشيعة ؛ لأنّ مشهور مذهبنا أنّ خوفه (صلّى الله عليه وآله) إنّما كان على الدعوة ومستقبلها، بأنْ يكذّبه قومه فيهجرون الإسلام بالكلّية كما فعلوا ذلك أيام شركهم وجاهليتهم حينما كذّبوا بالوحي حيث يقول تعالى: {وَكَذَّبَ بِهِ قَوْمُكَ وَهُوَ الْحَقُّ قُلْ لَسْتُ عَلَيْكُمْ بِوَكِيلٍ} [الأنعام: 66] ، وهجروا القرآن الكريم كما قال تعالى: {وَقَالَ الرَّسُولُ يَا رَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هَذَا الْقُرْآَنَ مَهْجُورًا} [الفرقان: 30] ؛ ولهذا حرص (صلّى الله عليه وآله) على تبليغ ولاية عليّ (ع) أمام هذا الكمّ الهائل من المسلمين وليس أمام قريشٍ وحدها. وأمّا الخوف من القتل والسمّ ونحوهما فعقيدتنا فيه هي: أنّ رسول الله (صلّى الله عليه وآله) أَجلُّ من أن يعتريه شيءٌ من ذلك، فهو لا يخاف إلّا ربّه كما يشهد بذلك قوله تعالى:{الَّذِينَ يُبَلِّغُونَ رِسَالَاتِ اللَّهِ وَيَخْشَوْنَهُ وَلَا يَخْشَوْنَ أَحَدًا إِلَّا اللَّهَ وَكَفَى بِاللَّهِ | 4 912 |
| 20 | أين دفن رسول الله (صلى الله عليه وآله) ؟
لمعرفة الإجابة ومعلومات مهمة أخرى عن شهادته الأليمة طالعوا الدرس التالي في تطبيق المجيب:👇
https://almojib.com/l/9NVwM4 | 4 947 |
