uz
Feedback
المجيب

المجيب

Kanalga Telegram’da o‘tish

الإجابة على أسئلتكم واستفتاءاتكم الفقهية والعقائدية من خلال تطبيق المجيب almojib.com/app

Ko'proq ko'rsatish

📈 Telegram kanali المجيب analitikasi

المجيب (@almojib_application) Arab til segmentidagi kanali faol ishtirokchi. Hozirda hamjamiyat 21 042 obunachidan iborat bo'lib, Din & Maʼnaviyat toifasida 3 749-o'rinni va Saudiya Arabistoni mintaqasida 3 402-o'rinni egallagan.

📊 Auditoriya ko‘rsatkichlari va dinamika

невідомо sanasidan buyon loyiha tez o‘sib, 21 042 obunachiga ega bo‘ldi.

08 Iyul, 2026 dagi oxirgi ma’lumotlarga ko‘ra kanal barqaror faollikka ega. Oxirgi 30 kunda obunachilar soni 289 ga, so‘nggi 24 soatda esa 9 ga o‘zgardi va umumiy qamrov yuqori darajada qolmoqda.

  • Tasdiqlash holati: Tasdiqlanmagan
  • Jalb etish (ER): Auditoriya o‘rtacha 23.48% darajada jalb etiladi. Nashrdan keyingi dastlabki 24 soatda kontent odatda umumiy obunachilar sonining 12.06% ini tashkil etuvchi reaksiyalarni to‘playdi.
  • Post qamrovi: Har bir post o‘rtacha 4 941 marta ko‘riladi; birinchi sutkada odatda 2 537 ta ko‘rish yig‘iladi.
  • Reaksiyalar va o‘zaro ta’sir: Auditoriya faol: har bir postga o‘rtacha 147 ta reaksiya keladi.
  • Tematik yo‘nalishlar: Kontent تَطبِيق, مَجِيب, مَعرِفَة, رَابِط, إِسلَام kabi asosiy mavzularga jamlangan.

📝 Tavsif va kontent siyosati

Muallif resursni shaxsiy fikrni ifoda etish maydoni sifatida ta’riflaydi:
الإجابة على أسئلتكم واستفتاءاتكم الفقهية والعقائدية من خلال تطبيق المجيب almojib.com/app

Yuqori yangilanish chastotasi (oxirgi ma’lumot 09 Iyul, 2026 da olingan) sababli kanal doimo dolzarb va katta qamrovli bo‘lib qoladi. Analitika auditoriya kontent bilan faol hamkorlik qilishini, uni Din & Maʼnaviyat toifasidagi muhim ta’sir nuqtasiga aylantirishini ko‘rsatadi.

21 042
Obunachilar
+924 soatlar
+587 kunlar
+28930 kunlar
Obunachilarni jalb qilish
Iyul '26
Iyul '26
+79
2 kanalda
Iyun '26
+393
19 kanalda
Get PRO
May '26
+467
24 kanalda
Get PRO
Aprel '26
+104
10 kanalda
Get PRO
Mart '26
+649
26 kanalda
Get PRO
Fevral '26
+612
10 kanalda
Get PRO
Yanvar '26
+917
28 kanalda
Get PRO
Dekabr '25
+389
37 kanalda
Get PRO
Noyabr '25
+294
19 kanalda
Get PRO
Oktabr '25
+294
13 kanalda
Get PRO
Sentabr '25
+361
24 kanalda
Get PRO
Avgust '25
+350
15 kanalda
Get PRO
Iyul '25
+341
20 kanalda
Get PRO
Iyun '25
+245
28 kanalda
Get PRO
May '25
+324
26 kanalda
Get PRO
Aprel '25
+388
19 kanalda
Get PRO
Mart '25
+990
37 kanalda
Get PRO
Fevral '25
+390
17 kanalda
Get PRO
Yanvar '25
+495
30 kanalda
Get PRO
Dekabr '24
+412
31 kanalda
Get PRO
Noyabr '24
+481
33 kanalda
Get PRO
Oktabr '24
+687
45 kanalda
Get PRO
Sentabr '24
+249
14 kanalda
Get PRO
Avgust '24
+365
9 kanalda
Get PRO
Iyul '24
+375
13 kanalda
Get PRO
Iyun '24
+592
28 kanalda
Get PRO
May '24
+967
16 kanalda
Get PRO
Aprel '24
+864
18 kanalda
Get PRO
Mart '24
+1 631
20 kanalda
Get PRO
Fevral '24
+3 017
14 kanalda
Get PRO
Yanvar '24
+244
3 kanalda
Get PRO
Dekabr '23
+140
1 kanalda
Get PRO
Noyabr '23
+61
1 kanalda
Get PRO
Oktabr '23
+188
12 kanalda
Get PRO
Sentabr '23
+75
0 kanalda
Get PRO
Avgust '23
+100
0 kanalda
Get PRO
Iyul '23
+319
0 kanalda
Get PRO
Iyun '23
+172
0 kanalda
Get PRO
May '23
+303
0 kanalda
Get PRO
Aprel '23
+483
0 kanalda
Get PRO
Mart '23
+201
0 kanalda
Get PRO
Fevral '23
+209
0 kanalda
Get PRO
Yanvar '23
+289
0 kanalda
Get PRO
Dekabr '22
+245
0 kanalda
Get PRO
Noyabr '22
+930
0 kanalda
Get PRO
Oktabr '22
+83
0 kanalda
Get PRO
Sentabr '22
+84
0 kanalda
Get PRO
Avgust '22
+175
0 kanalda
Get PRO
Iyul '22
+165
0 kanalda
Get PRO
Iyun '22
+207
0 kanalda
Get PRO
May '22
+512
0 kanalda
Get PRO
Aprel '22
+479
0 kanalda
Get PRO
Mart '22
+325
0 kanalda
Get PRO
Fevral '22
+237
0 kanalda
Get PRO
Yanvar '22
+1 287
0 kanalda
Get PRO
Dekabr '21
+2 643
0 kanalda
Sana
Obunachilarni jalb qilish
Esdaliklar
Kanallar
08 Iyul+9
07 Iyul+10
06 Iyul+8
05 Iyul+3
04 Iyul+16
03 Iyul+13
02 Iyul+11
01 Iyul+9
Kanal postlari
إنَّ واقعة الطف من أكثر الوقائع الإسلامية عنايةً بالنقل والتدوين، ولم يكن اعتماد علماء الإمامية فيها قائمًا على مصادر غيرهم ثم تنقيحها، بل إنَّ لديهم أصلًا روائيًا وتاريخيًا مستندًا إلى ما رُوي عن أهل البيت (عليهم السلام)، ولا سيما ما نُقل عن الإمام زين العابدين، والإمام الباقر، والإمام الصادق (عليهم السلام)، ثم ما دوَّنه أصحابهم وعلماء الإمامية في مصنفاتهم. وفي المقابل، فإنَّ كثيرًا من الأخبار التاريخية المتعلقة بالمقتل قد وصلت أيضًا عن طريق مؤرخين وأصحاب مَقاتل من مختلف الاتجاهات الإسلامية، ومنهم أبو مخنف (لوط بن يحيى الأزدي)، الذي يُعدُّ من أوائل من أفرد واقعة الطف بالتأليف، وقد أكثر العلماء ـ من الفريقين ـ من النقل عنه، وإنَّ علماء الإمامية لا يتعاملون مع هذه النقول على أساس الانتماء المذهبي لمؤلفها، وإنما يدرسونها وفق الضوابط العلمية، فينظرون في الأسانيد، ويقارنون بين الروايات، ويستعينون بالقرائن التاريخية، ويعرضونها على ما ثبت عن أهل البيت (عليهم السلام)، فما ثبتت صحته قُبل، وما لم يثبت تُوقِّف فيه أو رُدَّ بحسب ما يقتضيه التحقيق. وأما اختلاف الروايات في بعض أحداث المقتل، فلا يعني اضطراب أصل الواقعة، فإنَّ الثوابت الكبرى في نهضة الإمام الحسين (عليه السلام) متضافرة، بل متواترة في الجملة، وإنّما وقع الاختلاف في بعض التفاصيل والجزئيات، وذلك لأسبابٍ متعددة، منها ضياع عدد من المصادر الأولى، واختلاف ما اطَّلع عليه الشهود والرواة من مجريات الأحداث، وتفاوت مراتب النقل والضبط، فضلًا عما فرضته الظروف السياسية آنذاك من تضييقٍ شديد على تداول كثير من الأخبار وتدوينها.

2
Matn yo'q...
2 656
3
Matn yo'q...
1
4
ملحمة كربلاء مصدر مُلهم استثمره العراقيون في أزمتهم
ملحمة كربلاء مصدر مُلهم استثمره العراقيون في أزمتهم
3 294
5
من خطبة الإمام السجاد (عليه السلام) في الكوفة: أيها الناس ناشدتكم اللّه هل تعلمون أنّكم كتبتم إلى أبي وخدعتموه وأعطيتموه من أ
من خطبة الإمام السجاد (عليه السلام) في الكوفة: أيها الناس ناشدتكم اللّه هل تعلمون أنّكم كتبتم إلى أبي وخدعتموه وأعطيتموه من أنفسكم العهود والميثاق والبيعة ، وقاتلتموه ، فتبّا لكم لما قدّمتم لأنفسكم ، وسوأة لرأيكم ، بأية عين تنظرون إلى رسول اللّه ، إذ يقول لكم : قتلتم عترتي ، وانتهكتم حرمتي ، فلستم من أمتي . فارتفعت الأصوات بالبكاء
4 741
6
الشيعة هم من قتلوا الإمام الحسين !! خروج الإمام يُعتبر انتحارًا لأنّه يعلم بشهادته !! هذه الشبهات وغيرها تجدون الإجابات عنها
الشيعة هم من قتلوا الإمام الحسين !! خروج الإمام يُعتبر انتحارًا لأنّه يعلم بشهادته !! هذه الشبهات وغيرها تجدون الإجابات عنها في الدرس التالي بتطبيق المجيب: https://api.almojib.com/l/iMsE0u
5 431
7
https://youtu.be/V-C0ergx2Y4
5 025
8
مواقف وأدوار عظيمة لسبايا آل محمد (عليهم السلام) كنز من المعارف بانتظاركم في تطبيق المجيب حمّلوه من خلال الرابط: https://almo+6
مواقف وأدوار عظيمة لسبايا آل محمد (عليهم السلام) كنز من المعارف بانتظاركم في تطبيق المجيب حمّلوه من خلال الرابط: https://almojib.com/app
5 340
9
كيفية استثمار مواسم العزاء الحسيني أجوبة آنية ومعلومات كثيرة يوفّرها تطبيق المجيب للتنزيل عبر الرابط: https://almojib.com/app
كيفية استثمار مواسم العزاء الحسيني أجوبة آنية ومعلومات كثيرة يوفّرها تطبيق المجيب للتنزيل عبر الرابط: https://almojib.com/app
4 450
10
في اليوم الثاني عشر من المحرّم أدخلوا سبايا أهل البيت (عليهم السلام) إلى الكوفة حيث اجتمع أهلها للنظر إليهم فصاحت فيهم أم كلث
في اليوم الثاني عشر من المحرّم أدخلوا سبايا أهل البيت (عليهم السلام) إلى الكوفة حيث اجتمع أهلها للنظر إليهم فصاحت فيهم أم كلثوم: يا أهل الكوفة أما تستحون من اللّه ورسوله أن تنظروا إلى حرم النبي (صلى اللّه عليه وآله وسلم), وأشرفت عليهن امرأة من الكوفيات ورأتهن على تلك الحال فقالت من أي الأسارى أنتم ؟ قلن نحن أسارى آل محمد, وأخذ أهل الكوفة يناولن الأطفال التمر والجوز والخبز فصاحت زينب الكبرى (عليها السلام): إنّ الصدقة علينا حرام ثم خطبت فيهم خطبة عظيمة أنّبتهم فيها وعاتبتهم وتلتها السيدة فاطمة بنت الحسين (عليه السلام) ثم إمامنا السجاد (عليه السلام) حيث جاءوا به وهو مقيد بالجامعة في عنقه ويداه مغلولتان فأومأ إلى الناس وسكتوا ثم خطب فيهم خطبة عظيمة أيضاً بعد ذلك أدخلوا السبايا إلى قصر ابن مرجانة وحدثت ما حدثت من المآسي المؤلمة.
4 635
11
https://youtu.be/3KBIuWciXMg
4 798
12
وَأَعْظَمُ مَا يُشْجِي الغَيُورَ حَرَائِرٌ تُضَامُ وَحَامِيهَا الوَحِيدُ مُقَيَّدُ
وَأَعْظَمُ مَا يُشْجِي الغَيُورَ حَرَائِرٌ تُضَامُ وَحَامِيهَا الوَحِيدُ مُقَيَّدُ
4 583
13
صور من مواقف الطف الخالدة+7
صور من مواقف الطف الخالدة
6 012
14
وَلَوْ تَرَاهُ حَامِلًا طِفْلَهُ لَرَأَيْتَ بَدْرًا يَحْمِلُ الفَرْقَدَا مُخَضَّبًا مِنْ فَيْضِ أَوْدَاجِهِ أَلْبَسَهُ سَهْمُ
وَلَوْ تَرَاهُ حَامِلًا طِفْلَهُ لَرَأَيْتَ بَدْرًا يَحْمِلُ الفَرْقَدَا مُخَضَّبًا مِنْ فَيْضِ أَوْدَاجِهِ أَلْبَسَهُ سَهْمُ الرَّدَى مُجَسَّدَا
4 647
15
أَتَرْضَى إِلَهِي عَنْ مَعَاشِرَ أَجْمَعُوا عَلَى قَطْعِ رَحِمِي ثُمَّ قَتْلِي حَلَّلُوا فَكُنْ شَاهِدِي أَنِّي بَعَثْتُ إِلَ
أَتَرْضَى إِلَهِي عَنْ مَعَاشِرَ أَجْمَعُوا عَلَى قَطْعِ رَحِمِي ثُمَّ قَتْلِي حَلَّلُوا فَكُنْ شَاهِدِي أَنِّي بَعَثْتُ إِلَيْهِمْ شَبِيهَ رَسُولِ اللهِ مَنْ لَيْسَ يَجْهَلُ
4 928
16
https://youtube.com/shorts/z4jUUCumos4
4 595
17
بِعِمَامَةِ المَسْمُومِ عَمَّمَهُ الحُسَيْنُ وَضَمَّهُ كَالشَّمْسِ تَحْضُنُ فَرْقَدًا
بِعِمَامَةِ المَسْمُومِ عَمَّمَهُ الحُسَيْنُ وَضَمَّهُ كَالشَّمْسِ تَحْضُنُ فَرْقَدًا
5 067
18
الأمر الأوَّل: التأسِّي بأهل البيت: لا ريب أنَّ النبيّ الأكرم (صلَّى الله عليه وآله) وأهل بيته الأطهار (عليهم السلام) كانوا على علمٍ بمقام الإمام الحسين (عليه السلام) وأنه سيِّد شباب أهل الجنة، ومع ذلك لم يمتنعوا من البكاء عليه، بل جرت دموعهم تأسُّفاً على مظلوميته ومصابه الجلل. ومن هنا يكون بكاؤنا عليه اقتداءً بهم واتباعاً لنهجهم، وإظهاراً للمودَّة التي أمر الله بها في قوله تعالى: ﴿قُل لَّا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِلَّا الْموَدَّةَ فِي الْقُرْبَى﴾ [الشورى: 23]. وروي عن الإمام الصادق (عليه السلام) قال: «بكى علي بن الحسين على أبيه الحسين بن علي (عليهما السلام) عشرين سنة أو أربعين سنة، وما وضع بين يديه طعاماً إلَّا بكى على الحسين، حتَّى قال له مولىً له: جُعلت فداك يا بن رسول الله، إني أخاف عليك أنْ تكون من الهالكين. قال: إنما أشكو بثِّي وحزني إلى الله واعلم من الله ما لا تعلمون، إني لم أذكر مصرع بني فاطمة إلَّا خنقتني العبرة لذلك» [كامل الزيارات ص213]. الأمر الثاني: تحصيل الثواب: لا يخفى أنَّ البكاء على الإمام الحسين (عليه السلام) من المستحبَّات الأكيدة التي نصَّ عليها أئمَّة أهل البيت (عليهم السلام) في الروايات المتواترة؛ ولذلك نبكي للحصول على الأجر والثواب. فقد روي عن الإمام السجاد (عليه السلام) قال: أيّما مؤمن دمعت عيناه لقتل الحسين بن علي (عليهما السلام) دمعةً حتَّى تسيل على خدِّه بوَّأه الله بها في الجنَّة غرفاً يسكنها أحقاباً ...الرواية» [تفسير القمِّي ج2 ص291]. الأمر الثالث: إحياء نهضته المباركة: من المسلَّم أنَّ نهضة الإمام الحسين (عليه السلام) في مواجهة الباطل أعادت إلى الأمَّة الإسلاميَّة جملةً من المفاهيم التي حاول الطغاة طمسها، ومن هنا كان إحياء المجالس والبكاء عليه وسيلةً أساسيَّة لحفظ تلك النهضة حيَّة عبر العصور، فكثيرٌ من الحركات الحقَّة طواها النسيان، لغياب التفاعل المستمر معها؛ ولهذا نجد الأئمَّة (عليهم السلام) قد أكَّدوا على إقامة المجالس والمآتم الحسينيَّة وحثُّوا عليها، لتظل هذه النهضة المباركة راسخة في وجدان الأمَّة وضميرها الحي.
4 707
19
Matn yo'q...
4 185
20
وَثَنَى أَبُو الفَضْلِ الفَوَارِسَ نَكِّصًا فَرَأَوْا أَشَدَّ ثَبَاتِهِمْ أَنْ يُهْزَمُوا
وَثَنَى أَبُو الفَضْلِ الفَوَارِسَ نَكِّصًا فَرَأَوْا أَشَدَّ ثَبَاتِهِمْ أَنْ يُهْزَمُوا
4 697