المجيب
الإجابة على أسئلتكم واستفتاءاتكم الفقهية والعقائدية من خلال تطبيق المجيب almojib.com/app
Больше📈 Аналитический обзор Telegram-канала المجيب
Канал المجيب (@almojib_application) языкового сегмента Арабский является активным участником. Сейчас сообщество объединяет 20 926 подписчиков, занимая 3 808 место в категории Религия и духовность и 3 456 место в регионе Саудовская Аравия.
📊 Показатели аудитории и динамика
С момента создания невідомо проект демонстрирует стремительный рост, собрав аудиторию из 20 926 подписчиков.
Согласно последним данным от 22 июня, 2026, канал показывает стабильную активность. За последние 30 дней изменение числа участников составило 430, а за последние 24 часа — 10, при этом общий охват остаётся высоким.
- Статус верификации: Не верифицирован
- Уровень вовлечённости (ER): Средний показатель вовлечённости аудитории составляет 29.90%. В первые 24 часа после публикации контент обычно набирает 14.87% реакций от общего числа подписчиков.
- Охват публикаций: В среднем каждый пост получает 6 253 просмотров. В течение первых суток публикация набирает 3 110 просмотров.
- Реакции и взаимодействия: Аудитория активно поддерживает контент: среднее количество реакций на один пост — 140.
- Тематические интересы: Контент сосредоточен на ключевых темах, таких как تَطبِيق, مَجِيب, مَعرِفَة, رَابِط, إِسلَام.
📝 Описание и контентная политика
Автор описывает ресурс как площадку для выражения субъективного мнения:
“الإجابة على أسئلتكم واستفتاءاتكم الفقهية والعقائدية من خلال تطبيق المجيب
almojib.com/app”
Благодаря высокой частоте обновлений (последние данные получены 23 июня, 2026) канал поддерживает актуальность и высокий уровень охвата публикаций. Аналитика показывает, что аудитория активно взаимодействует с контентом, что делает его важной точкой влияния в категории Религия и духовность.
Загрузка данных...
| Дата | Привлечение подписчиков | Упоминания | Каналы | |
| 23 июня | +11 | |||
| 22 июня | +11 | |||
| 21 июня | +11 | |||
| 20 июня | +13 | |||
| 19 июня | +11 | |||
| 18 июня | +15 | |||
| 17 июня | +13 | |||
| 16 июня | +25 | |||
| 15 июня | +23 | |||
| 14 июня | +10 | |||
| 13 июня | +15 | |||
| 12 июня | +15 | |||
| 11 июня | +9 | |||
| 10 июня | +14 | |||
| 09 июня | +13 | |||
| 08 июня | +2 | |||
| 07 июня | +18 | |||
| 06 июня | +14 | |||
| 05 июня | 0 | |||
| 04 июня | +8 | |||
| 03 июня | +25 | |||
| 02 июня | +12 | |||
| 01 июня | +12 |
| 2 | ما حكم من يُشاهد مباريات كرة القدم خلال أيام شهر محرم الحرام؟
تطبيق المجيب حقيبة تضم ملايين المعلومات المتنوعة
تزوّدوا منه من خلال الرابط التالي
https://almojib.com/app | 3 046 |
| 3 | نزعوا الأرواحَ في حُبِّ الإمامْ
بعْدَهُ قالوا على الدُّنيا السلامْ | 3 307 |
| 4 | مولايَ يا بنَ عقيل يومك جاعل
كلُّ القُلوب دريئة الأوجاعِ | 3 901 |
| 5 | الخروج الاخير ا مسلم بن عقيل (عليه السلام)
https://youtu.be/DJcLdMBSA9o?si=84IRa3NxIXo92njN | 3 625 |
| 6 | هل قيام الإمام الحسين (عليه السلام) لأخذ السلطة أم لديه أهداف خاصة؟
تعرفوا على ذلك من خلال رابط الدرس في تطبيق المجيب: 👇
https://api.almojib.com/l/VE6wKm | 3 462 |
| 7 | حقٌّ لِيَوْمِـــكِ أَنْ بكَـــتْهُ كُــلُّ عَيْنْ
يَا مَنْ فديَتِ بنيكِ في حُبِّ الحُسَيْنْ | 3 760 |
| 8 | يا راحلينَ أنا العليلةُ فاطمٌ
أأظلُّ وحدي مَنْ تُراهُ يُعلِّلُ
أجوبة آنية ومعلومات كثيرة يوفّرها تطبيق المجيب
للتنزيل عبر الرابط:
https://almojib.com/app | 4 530 |
| 9 | في اليوم الثاني من المحرم لمّا وصلت قافلة الإمام الحسين (عليه السلام) إلى أرض كربلاء، إذ وقف جواد الإمام الحسين (عليه السلام)، وكلما حثّه على المسير لم ينبعث من تحته خطوة واحدة، فقال الإمام (ما يقال لهذه الأرض)؟ قالوا: تسمى كربلا. فقال: (هذه والله أرض كرب وبلا، ها هنا تُقتل الرجال وترمّل النساء، وها هنا محل قبورنا ومحشرنا، وبهذا أخبرني جدي صلى الله عليه وآله)
فحطت رحالها قافلة الحزن في أرض كربلاء ونصبوا الخيام واستعدوا لتلك المصائب العظيمة والجليلة التي تنتظرهم . | 4 999 |
| 10 | حطّوا الرّحال فَذا محطّ رِحالنا
وهنا تكون مصَارع الشُهداءِ
حطّوا الرحال فذا مناخُ ركابنا
وبهذه والله سبيُ نساءِ | 5 067 |
| 11 | ما حكم لبس السواد في شهر محرم؟
تطبيق المجيب حقيبة تضم ملايين المعلومات المتنوعة
تزوّدوا منه من خلال الرابط التالي
https://almojib.com/app | 5 130 |
| 12 | وزادَ شجُوني مُذ رأيتُ هلالـه
كأنَّـــه يبكي والسَّحــاب لـهُ دمُ | 5 493 |
| 13 | أعلنَ مكتبُ سماحة السيد السيستاني (دام ظلّه) في النجف الأشرف أن يوم غدٍ الثلاثاء هو المكمّل لشهر ذي الحجة ، ويوم الأربعاء الموافق (17-6-2026 م) هو الأول من شهر المحرم الحرام لعام 1448 للهجرة . | 6 703 |
| 14 | انتبهوا، حركات بسيطة لكنها قد تبطل صلاتك!
أجوبة آنية ومعلومات كثيرة يوفّرها تطبيق المجيب للتنزيل عبر الرابط:
https://almojib.com/app | 7 856 |
| 15 | الشباب وتأثرهم بالأسلوب
كنز من المعارف بانتظاركم في تطبيق المجيب حمّلوه من خلال الرابط:
https://almojib.com/app | 4 856 |
| 16 | وصية مهمة من المرجعية الدينية العليا للمبلغين | 5 190 |
| 17 | ما حكم النظر إلى صورة بنت أجنبية بريبة وشهوة؟
تطبيق المجيب حقيبة تضم ملايين المعلومات المتنوعة
تزوّدوا منه من خلال الرابط التالي
https://almojib.com/app | 6 539 |
| 18 | https://youtu.be/FByW3DjscPw?si=IjrYMyF_YMrC_pIS | 5 669 |
| 19 | تعرفوا على قصة المباهلة إحدى
أعظم فضائل أهل البيت (عليهم السلام)
https://youtube.com/shorts/ct13b5q4RBo | 5 445 |
| 20 | الحركة اليسيرة لا تضر بصحّة الصلاة، ولذا أفتى الفقهاء من الفريقين بصحّة الصلاة مع الحركة اليسيرة، ورووا في ذلك روايات تدلّ على إباحة العمل اليسير.
ثانياً: إنّ الحركة اليسيرة غير المقصود بها العبث، فضلاً عن كونها قد تكون عبادة، كما في المورد، لا تضرّ بكمال الصلاة
ففي (أحكام القرآن) للجصّاص قال: (( وقد روي عن النبيّ (صلّى الله عليه وآله وسلّم) أخبار في إباحة العمل اليسير فيها, فمنها: أنّه خلع نعليه في الصلاة. ومنها: أنّه مسّ لحيته, وأنّه أشار بيده. ومنها: حديث ابن عبّاس أنّه قام على يسار النبيّ(صلّى الله عليه وآله وسلّم) فأخذ بذؤابته وأداره إلى يمينه. ومنها: أنّه كان يصلّي وهو حامل أمامة بنت أبي العاص بن الربيع, فإذا سجد وضعها, وإذا رفع رأسه حملها.
ثمّ قال: فدلالة الآية ظاهرة في إباحة الصدقة في الصلاة؛ لأنّه إن كان المراد: الركوع، كان تقديره: (الذين يتصدّقون في حال الركوع), فقد دلّت على إباحة الصدقة في الحال, وإن كان المراد: وهم يصلّون, فقد دلّت على إباحتها في سائر أحوال الصلاة, فكيفما تصرفت الحال فالآية دالّة على إباحة الصدقة في الصلاة ))
ثالثاً: إنّ فعل عليّ (عليه السلام) لم يكن من العبث, بل كان عبادة في عبادة, كما يظهر أيضاً: عدم إمكان جعل فعل النبيّ (صلّى الله عليه وآله وسلّم) اليسير في الصلاة من العبث أيضاً, أو منافٍ لكمال الصلاة؛ لأنّه بعيد عن ساحتهما معاً. | 4 795 |
Уже доступно! Исследование Telegram 2025 — ключевые инсайты года 
