المجيب
الإجابة على أسئلتكم واستفتاءاتكم الفقهية والعقائدية من خلال تطبيق المجيب almojib.com/app
Больше📈 Аналитический обзор Telegram-канала المجيب
Канал المجيب (@almojib_application) языкового сегмента Арабский является активным участником. Сейчас сообщество объединяет 21 097 подписчиков, занимая 3 737 место в категории Религия и духовность и 3 387 место в регионе Саудовская Аравия.
📊 Показатели аудитории и динамика
С момента создания невідомо проект демонстрирует стремительный рост, собрав аудиторию из 21 097 подписчиков.
Согласно последним данным от 13 июля, 2026, канал показывает стабильную активность. За последние 30 дней изменение числа участников составило 280, а за последние 24 часа — 15, при этом общий охват остаётся высоким.
- Статус верификации: Не верифицирован
- Уровень вовлечённости (ER): Средний показатель вовлечённости аудитории составляет 23.86%. В первые 24 часа после публикации контент обычно набирает 12.31% реакций от общего числа подписчиков.
- Охват публикаций: В среднем каждый пост получает 5 032 просмотров. В течение первых суток публикация набирает 2 597 просмотров.
- Реакции и взаимодействия: Аудитория активно поддерживает контент: среднее количество реакций на один пост — 138.
- Тематические интересы: Контент сосредоточен на ключевых темах, таких как تَطبِيق, مَجِيب, مَعرِفَة, رَابِط, إِسلَام.
📝 Описание и контентная политика
Автор описывает ресурс как площадку для выражения субъективного мнения:
“الإجابة على أسئلتكم واستفتاءاتكم الفقهية والعقائدية من خلال تطبيق المجيب
almojib.com/app”
Благодаря высокой частоте обновлений (последние данные получены 14 июля, 2026) канал поддерживает актуальность и высокий уровень охвата публикаций. Аналитика показывает, что аудитория активно взаимодействует с контентом, что делает его важной точкой влияния в категории Религия и духовность.
Загрузка данных...
| Дата | Привлечение подписчиков | Упоминания | Каналы | |
| 14 июля | +5 | |||
| 13 июля | +21 | |||
| 12 июля | +3 | |||
| 11 июля | +25 | |||
| 10 июля | +10 | |||
| 09 июля | +5 | |||
| 08 июля | +9 | |||
| 07 июля | +10 | |||
| 06 июля | +8 | |||
| 05 июля | +3 | |||
| 04 июля | +16 | |||
| 03 июля | +13 | |||
| 02 июля | +11 | |||
| 01 июля | +9 |
| 2 | السؤال: ما حكم التفاعل والإعجاب بمنشورات نساء سافرات أو رجال يقومون بأمور محرّمة؟ | 3 104 |
| 3 | أهداف بكاء الإمام السجاد (عليه السلام) | 3 522 |
| 4 | لم نعثر على نص للامام المعصوم يبين سبب حضور الامام السجاد (عليه السلام) في كربلاء لكن الذي يلاحظ دور الامام السجاد (عليه السلام) يجد ضرورة وجوده في كربلاء لاتمام المشروع الالهي ويتضح هذا الدور من خلال الامور التالية :
1- إنّ الامام السجاد (عليه السلام) عاشر الأحداث الأليمة معاشرة ميدانية واطلع على الأمور بنفسه فما قام به من دور في حياته من إظهار مظلومية الإمام الحسين (عليه السلام) يحتاج إلى هذا الوجود الميداني .
2- تعرّض النساء إلى السبي وإن كان تحت رعاية الله وحفظه إلا أن وجود رجل وإن كان عليلاً له الدور المهم في رعاية النساء ولو على الصعيد النفسي خصوصًا أن هذا الرجل هو إمام معصوم .
3- لم يكن الإمام السجاد عليلاً أول الأمر فلابد إذاً من حضوره ولو تخلف عن ذلك لكان موردًا للطعن فيه
4- بالإضافة الى الدور الذي قامت به العقيلة زينب وغيرها من النساء في فضح يزيد وولاته كان للإمام زين العابدين (عليه السلام) الدور البارز في ذلك
5- تعرّض الإمام السجاد (عليه السلام) لابتلاء عظيم وهو رؤية أهله وخيرة البشرية في ذلك اليوم للإبادة كما وتعرّض للسبي وللآلام الجسدية ومع ذلك صبر على هذا المصاب الجلل وهو بذلك أعطى نموذجًا لصبر الأئمة (عليهم السلام) على البلاء وهذا الأمر يكون أخف وطأةً لو كان الإمام بعيدًا عن أهله وحصل ما حصل
6- استعداد الإمام للقتال على الرغم من ضعفه ومرضه وسقوط الأمر عنه يعكس صورة أخرى لا تتضح تلك الصورة لو لم يكن الإمام حاضراً في كربلاء . | 4 523 |
| 5 | Нет текста... | 3 584 |
| 6 | أَسَفِي لِزَيْنِ العَابِدِينَ يُتَاذُ
وَهُوَ الْإِمَامُ العَابِدُ السَّجَادُ
#المجيب #زين_العابدين | 4 088 |
| 7 | رسول أحزان الطف وزين العابدين وسيد الساجدين | 5 273 |
| 8 | الجيش قاتل الأطفال
https://youtu.be/HkMewgEsGoc?si=_eC_hyYEb1SJC-wm | 3 901 |
| 9 | إنَّ واقعة الطف من أكثر الوقائع الإسلامية عنايةً بالنقل والتدوين، ولم يكن اعتماد علماء الإمامية فيها قائمًا على مصادر غيرهم ثم تنقيحها، بل إنَّ لديهم أصلًا روائيًا وتاريخيًا مستندًا إلى ما رُوي عن أهل البيت (عليهم السلام)، ولا سيما ما نُقل عن الإمام زين العابدين، والإمام الباقر، والإمام الصادق (عليهم السلام)، ثم ما دوَّنه أصحابهم وعلماء الإمامية في مصنفاتهم. وفي المقابل، فإنَّ كثيرًا من الأخبار التاريخية المتعلقة بالمقتل قد وصلت أيضًا عن طريق مؤرخين وأصحاب مَقاتل من مختلف الاتجاهات الإسلامية، ومنهم أبو مخنف (لوط بن يحيى الأزدي)، الذي يُعدُّ من أوائل من أفرد واقعة الطف بالتأليف، وقد أكثر العلماء ـ من الفريقين ـ من النقل عنه، وإنَّ علماء الإمامية لا يتعاملون مع هذه النقول على أساس الانتماء المذهبي لمؤلفها، وإنما يدرسونها وفق الضوابط العلمية، فينظرون في الأسانيد، ويقارنون بين الروايات، ويستعينون بالقرائن التاريخية، ويعرضونها على ما ثبت عن أهل البيت (عليهم السلام)، فما ثبتت صحته قُبل، وما لم يثبت تُوقِّف فيه أو رُدَّ بحسب ما يقتضيه التحقيق. وأما اختلاف الروايات في بعض أحداث المقتل، فلا يعني اضطراب أصل الواقعة، فإنَّ الثوابت الكبرى في نهضة الإمام الحسين (عليه السلام) متضافرة، بل متواترة في الجملة، وإنّما وقع الاختلاف في بعض التفاصيل والجزئيات، وذلك لأسبابٍ متعددة، منها ضياع عدد من المصادر الأولى، واختلاف ما اطَّلع عليه الشهود والرواة من مجريات الأحداث، وتفاوت مراتب النقل والضبط، فضلًا عما فرضته الظروف السياسية آنذاك من تضييقٍ شديد على تداول كثير من الأخبار وتدوينها. | 5 990 |
| 10 | Нет текста... | 4 841 |
| 11 | Нет текста... | 1 |
| 12 | ملحمة كربلاء مصدر مُلهم استثمره العراقيون في أزمتهم | 5 557 |
| 13 | من خطبة الإمام السجاد (عليه السلام) في الكوفة:
أيها الناس ناشدتكم اللّه هل تعلمون أنّكم كتبتم إلى أبي وخدعتموه وأعطيتموه من أنفسكم العهود والميثاق والبيعة ، وقاتلتموه ، فتبّا لكم لما قدّمتم لأنفسكم ، وسوأة لرأيكم ، بأية عين تنظرون إلى رسول اللّه ، إذ يقول لكم : قتلتم عترتي ، وانتهكتم حرمتي ، فلستم من أمتي .
فارتفعت الأصوات بالبكاء | 5 655 |
| 14 | الشيعة هم من قتلوا الإمام الحسين !!
خروج الإمام يُعتبر انتحارًا لأنّه يعلم بشهادته !!
هذه الشبهات وغيرها تجدون الإجابات عنها في الدرس التالي بتطبيق المجيب:
https://api.almojib.com/l/iMsE0u | 6 183 |
| 15 | https://youtu.be/V-C0ergx2Y4 | 5 577 |
| 16 | مواقف وأدوار عظيمة لسبايا آل محمد (عليهم السلام)
كنز من المعارف بانتظاركم في تطبيق المجيب حمّلوه من خلال الرابط:
https://almojib.com/app | 6 790 |
| 17 | كيفية استثمار مواسم العزاء الحسيني
أجوبة آنية ومعلومات كثيرة يوفّرها تطبيق المجيب
للتنزيل عبر الرابط:
https://almojib.com/app | 4 847 |
| 18 | في اليوم الثاني عشر من المحرّم أدخلوا سبايا أهل البيت (عليهم السلام) إلى الكوفة حيث اجتمع أهلها للنظر إليهم فصاحت فيهم أم كلثوم: يا أهل الكوفة أما تستحون من اللّه ورسوله أن تنظروا إلى حرم النبي (صلى اللّه عليه وآله وسلم), وأشرفت عليهن امرأة من الكوفيات ورأتهن على تلك الحال فقالت من أي الأسارى أنتم ؟ قلن نحن أسارى آل محمد,
وأخذ أهل الكوفة يناولن الأطفال التمر والجوز والخبز فصاحت زينب الكبرى (عليها السلام): إنّ الصدقة علينا حرام
ثم خطبت فيهم خطبة عظيمة أنّبتهم فيها وعاتبتهم وتلتها السيدة فاطمة بنت الحسين (عليه السلام) ثم إمامنا السجاد (عليه السلام) حيث جاءوا به وهو مقيد بالجامعة في عنقه ويداه مغلولتان فأومأ إلى الناس وسكتوا ثم خطب فيهم خطبة عظيمة أيضاً
بعد ذلك أدخلوا السبايا إلى قصر ابن مرجانة وحدثت ما حدثت من المآسي المؤلمة. | 4 960 |
| 19 | https://youtu.be/3KBIuWciXMg | 4 896 |
| 20 | وَأَعْظَمُ مَا يُشْجِي الغَيُورَ حَرَائِرٌ
تُضَامُ وَحَامِيهَا الوَحِيدُ مُقَيَّدُ | 4 632 |
