страшно середньовічне
رفتن به کانال در Telegram
дрібнички із середніх віків. чатик живе тут: @talking_medieval особисті повідомлення можна писати сюди: @verbava
نمایش بیشتر5 309
مشترکین
+324 ساعت
+227 روز
+4430 روز
در حال بارگذاری داده‌ها
کانال‌های مشابه
ابر برچسب‌ها
اشارات ورودی و خروجی
---
---
---
---
---
---
جذب مشترکین
اکتبر '26اکتبر '26
اکتبر '26
+49
در 13 کانال‌ها
سپتامبر '26
+88
در 14 کانال‌ها
Get PRO
اوت '26
+94
در 9 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '26
+88
در 8 کانال‌ها
Get PRO
ژوئن '26
+102
در 18 کانال‌ها
Get PRO
مه '26
+80
در 13 کانال‌ها
Get PRO
آوریل '26
+74
در 9 کانال‌ها
Get PRO
مارس '26
+117
در 17 کانال‌ها
Get PRO
فوریه '26
+155
در 19 کانال‌ها
Get PRO
ژانویه '26
+250
در 21 کانال‌ها
Get PRO
دسامبر '25
+67
در 11 کانال‌ها
Get PRO
نوامبر '25
+116
در 18 کانال‌ها
Get PRO
اکتبر '25
+137
در 23 کانال‌ها
Get PRO
سپتامبر '25
+277
در 22 کانال‌ها
Get PRO
اوت '25
+98
در 16 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '25
+148
در 12 کانال‌ها
Get PRO
ژوئن '25
+139
در 9 کانال‌ها
Get PRO
مه '25
+110
در 13 کانال‌ها
Get PRO
آوریل '25
+120
در 26 کانال‌ها
Get PRO
مارس '25
+72
در 12 کانال‌ها
Get PRO
فوریه '25
+96
در 20 کانال‌ها
Get PRO
ژانویه '25
+107
در 14 کانال‌ها
Get PRO
دسامبر '24
+93
در 17 کانال‌ها
Get PRO
نوامبر '24
+97
در 17 کانال‌ها
Get PRO
اکتبر '24
+176
در 15 کانال‌ها
Get PRO
سپتامبر '24
+97
در 16 کانال‌ها
Get PRO
اوت '24
+111
در 15 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '24
+77
در 9 کانال‌ها
Get PRO
ژوئن '24
+112
در 13 کانال‌ها
Get PRO
مه '24
+90
در 11 کانال‌ها
Get PRO
آوریل '24
+148
در 23 کانال‌ها
Get PRO
مارس '24
+159
در 18 کانال‌ها
Get PRO
فوریه '24
+147
در 14 کانال‌ها
Get PRO
ژانویه '24
+167
در 16 کانال‌ها
Get PRO
دسامبر '23
+192
در 22 کانال‌ها
Get PRO
نوامبر '23
+84
در 17 کانال‌ها
Get PRO
اکتبر '23
+127
در 8 کانال‌ها
Get PRO
سپتامبر '23
+169
در 0 کانال‌ها
Get PRO
اوت '23
+201
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '23
+93
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئن '23
+48
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مه '23
+191
در 0 کانال‌ها
Get PRO
آوریل '23
+264
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مارس '23
+63
در 0 کانال‌ها
Get PRO
فوریه '23
+215
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژانویه '23
+338
در 0 کانال‌ها
Get PRO
دسامبر '22
+133
در 0 کانال‌ها
Get PRO
نوامبر '22
+146
در 0 کانال‌ها
Get PRO
اکتبر '22
+304
در 0 کانال‌ها
Get PRO
سپتامبر '22
+91
در 0 کانال‌ها
Get PRO
اوت '22
+69
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '22
+96
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئن '22
+46
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مه '22
+22
در 0 کانال‌ها
Get PRO
آوریل '22
+17
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مارس '22
+16
در 0 کانال‌ها
Get PRO
فوریه '22
+646
در 0 کانال‌ها
| تاریخ | رشد مشترکین | اشارات | کانال‌ها | |
| 18 اکتبر | +1 | |||
| 17 اکتبر | +3 | |||
| 16 اکتبر | +4 | |||
| 15 اکتبر | +1 | |||
| 14 اکتبر | +6 | |||
| 13 اکتبر | +2 | |||
| 12 اکتبر | +11 | |||
| 11 اکتبر | +1 | |||
| 10 اکتبر | +4 | |||
| 09 اکتبر | +5 | |||
| 08 اکتبر | +3 | |||
| 07 اکتبر | 0 | |||
| 06 اکتبر | +1 | |||
| 05 اکتبر | +2 | |||
| 04 اکتبر | +1 | |||
| 03 اکتبر | +1 | |||
| 02 اکتبر | +1 | |||
| 01 اکتبر | +2 |
پست‌های کانال
| 2 |  біс із французького рукопису 1470-х років пояснює людям, як треба поводитися з котиками.
(насправді це трактат проти єресей, а на мініатюрі зображено, як єретики присягають дияволові, цілуючи кота в дупцю).
#котики #біси #свояатмосфера | 1 941 |
| 3 |  у скарбничку до нечуєвого безвідмовного способу визначати, хто в нас тут живий упир (червонопикий і дуже любить пити горілку), — іще одна абсолютно надійна версія від аґнес мурґочі, британсько-румунської етнографки, яка 1926 року опублікувала статтю «вампіри в румунії». у тексті йдеться, втім, не про аристократичних блідих кровопивців, а про нормальних сільських відьом і упирів, і сказано, що русини називають вампірів опирями; то вважаймо термінологічні розбіжності несуттєвими.
так от: якщо людина не їсть часнику — це точно упир.
як категоризувати тих, хто дуже любить пити горілку, але закушує часником, наука поки що мовчить.
(і я знаю, що «ги-ги, яке смішне слово» — це не вкрай високоінтелектуальний гумор, але в тій самій статті аґнес мурґочі згадує про окремий різновид немертвих, які звуться пріколічі. ну чарівне ж).
#вечірнінотатки | 1 096 |
| 4 |  ісус роздає автографи в італійському рукописі хііі століття, а репортер у куточку намагається його швиденько намалювати, щоб мати гарну ілюстрацію для вечірнього випуску газети — все-таки нечасто такі знаменитості в їхню провінцію заїжджають.
#новозавітне | 919 |
| 5 |  принесли з лисиком вам іще одну гарну упирячу історію.
волтер меп, валлійський автор із хіі століття, розповідає про відважного лицаря вільяма, який прийшов просити поради у знайомого єпископа. бо справа була така, шо без митри й не розберешся: у лицаревому селі завівся повертанець із того світу. приходив ночами, кликав своїх родичів на ім'я, і кого він покликав, той за три дні вмирав (ми вже про такий механізм колись чули).
єпископ почухав голову під митрою і сказав, що, мабуть, це бог дозволив злому янголові вселятися в це тіло. треба розкопати могилу, відтяти покійникові голову заступом, покропити тіло й землю довкола свяченою водою, а потім назад закопати. так і зробили.
але чи вода протермінована була, чи що, та покійник і після цих процедур уставав із гробу зі своїми закликаннями. виявилося, що лицар вільям — теж його родич, й одного дня мрець прийшов кричати вільямове ім'я. але лицар не розгубився, побіг за з'явою, наздогнав її над могилою і відрубав їй голову мечем. волтер меп не пояснює, звідки з'явилася ця голова, якщо її вже раніше відсікли — може, заступ був тупий і не впорався, може, покійник зумів собі її якось приростити, не знаю. у кожному разі, після інтервенції з мечем мрець більше з могили не вилазив.
#вечірнінотатки | 1 304 |
| 6 |  песик і півник в ініціалі на початку євангелія від луки, переписаного (разом із рештою євангелій) у іх столітті. трошки повсякденного затишку в урочистому біблійному тексті.
#гарнібукви #цихтваринхудожникбачив | 1 026 |
| 7 |  александрові македонському роблять по-справжньому королівську зачіску на мініатюрі з рукопису xv століття.
#моднілюди #домашнійзатишок | 1 107 |
| 8 | بدون متن... | 1 375 |
| 9 |  учора був анонс анонсу (і дехто навіть правильно здогадався, що йтиметься упирів), а сьогодні я вам уже нормально розкажу, що запланувала на осінь.
29 жовтня о 20:00 ми з «печерою платона» проведемо онлайнову лекцію про історію українських упирів. у ній будуть: загадкова жінка, що з'їла одяг, у якому її поховали (і чому це погано), єпископ не без голови, упирі на вечорницях, спалення упирів (зокрема в нагуєвичах) та інші способи з ними боротися, нотатки про упирів у пресі хх століття й купа інших деталей, які здаються мені страшно цікавими. ми спробуємо зрозуміти, чим відрізняються (якщо взагалі) живі упирі від мертвих, українські упирі — від польських і словацьких, а просто немертві — від власне упирів. узагалі-то запланована тривалість — дві години, але я про всяк випадок не плануватиму собі нічого пізніше на вечір, щоб ми всі мали час обговорити те довколаупирське, що нас особисто тривожить.
купити квиточок можна отут (а всі прибутки ми з «печерою платона» передамо на зсу). після реєстрації вам буде доступний чат із усіма деталями, а якщо ви раптом пропустите подію — то не страшно, бо, по-перше, у вас буде доступ до запису, а по-друге, на будь-які питання про упирів я залюбки відповім і поза лекцією.
а якщо вам виявиться мало, то в листопаді я знов розповідатиму про упирів у межах київ.барок.фесту — але, звісно, трошки бароковіше, бо ситуація вимагає, і трошки стисліше, бо після лекції одразу концерт. відбуватиметься це на живо, 18 листопада від 16:00 у музичному салоні київської філармонії, і там вхід вільний (якщо з минулого року нічого не змінилося), але потрібна реєстрація. щойно її відкриють — неодмінно вам скажу. | 1 559 |
| 10 |  божа мама й ісусик із виразними, наче підведеними кохлем очима на роботі амброджо лоренцетті з першої половини xiv століття.
#гарнеякбожамама | 1 229 |
| 11 |  відгадаєте за книжками, котрі я позбирала зі столу й дивану, який у мене для вас є анонс? 😊 | 1 224 |
| 12 |  люди в рукописі 1260-х років (f. 73v) прийшли до лікаря спитати, чи це в них, бува, не щось зайве виросло.
#голілюди | 4 064 |
| 13 |  уранці в нас було трохи котячої музики, а зараз я розкажу вам про цілком людську (яку ще й можна варто піти послухати).
24 жовтня о 18:00 у львівській філармонії ансамбль старовинної музики «kings and beggars» гратиме музику з xiv століття. і не просто музику, а композиції з укладеного близько 1400 року італійського манускрипту, які нині вважають одними з перших суто інструментальних творів західної традиції. (сам манускрипт, припускають, у xv столітті належав родині медічі — мали люди смак).
мені страшенно шкода, що я на це свято не потраплю, але якщо ви у львові — страшенно раджу. і діліться потім враженнями, будь ласка.
квитки можна купити отут. а послухати самих «kings and beggars», щоб остаточно переконатися, що вам потрібно до них на концерт, — отут. | 1 756 |
| 14 |  +6ілюстратор англійського часослова 1320-х років (bl harley 6563) не сильно вмів малювати котів, але його це не спиняло. і дуже добре.
#маргіналії #котики | 1 700 |
| 15 |  група підтримки (і коментування) в рукописі з початку xiv століття (f. 63v).
#свояатмосфера #бестіарії | 1 615 |
| 16 |  сьогодні в нашій нерегулярній рубриці «сови, які бачили чимало лайна», — сова з бестіарію середини xv століття (den haag, mmw 10 B 25, f. 32v), якій просто треба хвилинку, щоб віддихатися.
#совоньки | 1 493 |
| 17 |  упирі бувають живі і мертві. живого упиря легко пізнати: в нього лице дуже червоне, неначе налите кров'ю, і він дуже любить пити горілку.
у нас із кручиком для івана нечуя-левицького складні новини.
#вечірнінотатки | 1 445 |
| 18 |  гігантські зуби на маргінесі «міста божого» святого августина, створеного близько 1400 року, — підписані, щоб ні в кого не було сумнівів.
#домальоване | 1 405 |
| 19 |  чорти тягнуть трильйонера багатія в пекло, а бог і праведна душа дивляться згори на це діло й тішаться в неаполітанському рукописі середини xiv століття. чорти теж здаються цілковито вдоволеними.
#біси #зненацькабог | 1 445 |
| 20 |  дуже вишукані мисливці з песиками в рукописі xv століття.
#моднілюди #песики | 1 302 |
