Психолог Виктория Бердникова - Тревога, ОКР, панические атаки, ипохондрия, кардиофобия, ГТР, социофобия, невроз

Типы личности и их дефициты. Пограничная личность Сегодня разберем пограничную личность. Для пограничной личности характерны нестабильные межличностные отношения, нестабильная самооценка и нестабильность эмоций. Пограничному человеку крайне болезненно сталкиваться с отказами, поэтому они делают все, чтобы их избежать. Стараются быть очень хорошими для своего партнера, делают то, что не хотят, лишь бы их не бросили, стараются все контролировать. Отношения, как правило, редко бывают стабильными и постоянными. Для пограничных людей характерно построение нестабильных отношений, при этом они довольно эмоциональны. Чаще мы можем видеть череду коротких интрижек, нежели длительные и крепкие отношения. Идеализация и обесценивание – то, чем живет пограничный человек. Он так сильно идеализирует близкого человека и с такой же силой его в конечном итоге обесценивает. «Я тебя ненавижу, только не бросай меня» — вот что характеризует отношения пограничных людей. Самооценка пограничного человека крайне нестабильна. Пограничные люди не могут четко описать себя, дать себе какую-то характеристику. Как они идеализируют и обесценивают других людей, точно также их представление о себе скачет. То хорошие, то плохие. В некоторых случая доходит до того, что человек вообще не знает кто он. Им крайне сложно контролировать свои импульсы. На эмоциях они могут наворотить дела, а когда аффект пройдет – разгребать. Из-за такой импульсивности люди склонны вредить себе. Селфхарм, суицидальное поведение, бесконтрольные траты, промискуитет, злоупотребление психоактивными веществами, неосторожное вождение, РПП и т.д. Пограничных людей часто путают с людьми с биполярным расстройством. Разница в том, что при биполярном аффекты устойчивы и длятся неделями. У пограничных же людей аффекты могут сменяться довольно быстро, в течение дня. Они могут радоваться и спустя минуту начать чувствовать эмоциональную боль. А затем снова переключаются на что-то другое. Внутри таких людей сидит хроническое чувство пустоты. Им крайне тяжело находится наедине с собой. Ведь оставшись с собой они сталкиваются с внутренней невыносимой пустотой. Гневливые. Если у обычных людей гнев возникает больше ситуативно, когда происходит какая-то несправедливость или нарушаются границы, пограничные люди часто испытывают сильные и неуместный гнев. Им крайне трудно контролировать свои импульсы из-за чего могут быть довольно вспыльчивыми. Подобный гнев может привести в некоторых случаях даже к дракам. В особо стрессовых ситуациях может подключиться и параноидные идеи. Пограничные люди очень подозрительные и недоверчивые. Они могут не доверять своим партнерам и постоянно их подозревать в неверности. Из позитивных сторон пограничной личности – они яркие и естественность в своих проявлениях. Они довольно искренние люди. Если любят, то отдают всего себя. Если ненавидят, то ненавидят до конца. Пограничные люди – это подростки во взрослом теле. Бунтующие, готовые к экспериментам, к новому опыту. Дефицит - самоконтроль, устойчивость, выдерживание фрустрации, стабильность отношений.

12 МАЯ Доброта – всегда хороший ответ

Благожелательность непобедима, когда неподдельна, когда без улыбчивости и лицедейства. Ну что самый злостный тебе сделает, если будешь неизменно благожелателен к нему, и раз уж так случилось, станешь тихо увещать и переучивать его мягко в то самое время, когда он собирается сделать тебе зло.

Марк Аврелий. Размышления. 11.18 Что, если в следующий раз, когда с вами плохо обойдутся, вы не просто сдержите себя от ответного удара, а ответите добром? Что, если вы сможете «любить врагов ваших, благотворить ненавидящим вас»?[203] Как вы думаете, какой эффект это даст? Библия говорит, что, когда вы можете сделать что-то хорошее для ненавистного врага, это словно горящие уголья на его голове. Ожидаемая реакция на ненависть – дальнейшая ненависть. Когда кто-нибудь сегодня язвит или говорит гадость, он ожидает, что вы ответите тем же, а не добром. В результате они оказываются смущены. Это потрясение их системы; это делает лучше и их, и вас. Большая часть грубости, гнусности и жестокости – это маска для слабости. В таких случаях только люди большой силы могут использовать доброту. У вас есть такая сила. Используйте ее.

11 МАЯ Ощущение вины хуже тюрьмы

Еще немалый залог безопасности – не поступать несправедливо. Кто над собою не властен, у тех жизнь полна смуты и тревоги, от которых они никогда не свободны.

Сенека. Нравственные письма к Луцилию. 105.7 Подумайте о беглецах, которые добровольно сдаются после долгой жизни в бегах. Зачем они это делают? Они свободны, они опережают закон, но они сдаются! Потому что вина и напряжение такой жизни хуже, чем перспектива потери свободы, – фактически это своего рода тюрьма. Это та же самая причина, по который вы, будучи ребенком, могли признаться во лжи ничего не подозревающим родителям. Это причина, по которой человек может добровольно признаться партнеру в неверности, хотя другой понятия о ней не имел. – Зачем ты мне это рассказываешь? – кричит обманутый. – Потому что все хорошо, и я не могу больше этого вынести. Неприятные издержки неверных поступков есть не только у общества, но и у нарушителя. Посмотрите на жизнь большинства людей, отвергающих этику и дисциплину, на те хаос и напасти, которые часто за этим следуют. Наказание почти всегда таково же или даже хуже, чем определяет им общество. Вот почему так много мелких преступников сознаются или добровольно сдаются. Они не всегда придерживаются этого, но в какой-то тяжелый момент осознают наконец: так жить нельзя. Они хотят душевного спокойствия, которое бывает, если поступить правильно. Это верно и для вас.

Вопросы диалога Сократа. Проверка своих мыслей 1. Какова ситуация? У вас могут быть мысли о том, что только что произошло в окружающей среде или что-то, что произошло внутри вас (например, сильная эмоция, болезненное ощущение, образ, мечта, воспоминание или поток мыслей, например, мысли о своем будущем). 2. Что вы думаете или воображаете? 3. Какое когнитивное искажение? 4. Что заставляет вас думать, что эта мысль верна? 5. Что заставляет вас думать, что мысль неверна или не совсем верна? 6. Как еще можно посмотреть на это? 7. Если случится самое худшее, что тогда делать? 8. Каков самый лучший исход? 9. Что, вероятнее всего, произойдет? 10. Что произойдет, если вы будете продолжать говорить себе одну и ту же мысль? 11. Что может произойти, если вы измените свое мнение? 12. Что бы вы сказали моему другу или члену семьи [подумайте о конкретном человеке], если бы это случилось с ним или с ней? 13. Что было бы хорошо сделать сейчас?

10 МАЯ Не вдохновляйся, а вдохновляй

Так поступим и мы хоть в чем-нибудь мужественно! Попадем и мы в число примеров!

Сенека. Нравственные письма к Луцилию. 98.13 Во времена греков и римлян, как и сейчас, у политиков было принято потворствовать своей аудитории. Они щедро хвалили толпу, страну или прошлые военные победы. Сколько раз вы слышали, как кто-то из политиков произносил: «Это величайшая страна в истории»? Как заметил оратор Демосфен, мы охотно просидим несколько часов, слушая оратора, который стоит перед какой-то достопримечательностью или святилищем и восхваляет предков, описывая их подвиги и перечисляя их трофеи. Но чего достигает такая лесть? Ничего. Хуже того, восхищение этими блестящими дифирамбами отвлекает нас от истинной цели. Это также предает тех самых предков, объясняет Демосфен, которые нас вдохновляют. Он завершил свою речь перед афинянами словами, которым позже вторил Сенека и которые гремят столетия спустя: «Так имейте же в виду, что ваши предки воздвигли эти памятники не для того только, чтобы вы восхищались, созерцая их, но и для того, чтобы вы подражали доблестям воздвигших их людей». То же самое справедливо для цитат в этой книге и любых других вдохновляющих слов, которые вы могли слышать. Не просто восхищайтесь ими. Используйте их. Следуйте их примеру.

Типы личности и их дефициты. Часть 2. Антисоциальная личность Продолжаем с вами разбирать особенности личностей и их возможные проблемы. Антисоциальная личность Основная особенность антисоциальной личности – пренебрежение к правам других лиц и норм в обществе. Не все люди, находящиеся в местах лишения свободы, обладают такими чертами, но довольно часто их можно найти именно там. Собственно, по причине антисоциальных черт и тотальному неуважению к закону и правам других людей антисоциалы там и оказываются. Таким людям свойственна лживость и манипулятивность. Все инструменты хороши ради личной выгоды и удовольствия. Важно понимать, что антисоциальность свойственна каждому человеку, но не каждый человек страдает от нее. В норме человек может гибко нарушать нормы. Например, этикет часто отличается в обществе и когда человек находится один или с близкими. В случае патологичной личности – нормы будут нарушаться в независимости от обстоятельств. Антисоциальные люди довольно часто бывают импульсивными и не способны планировать заранее. Им нужно сейчас закрыть свою потребность, а что будет потом – не столь важно. Такие люди живут по принципу – либо ты, либо тебя. В их картине мира нет представления о том, что люди могут взаимодействовать на равных. Либо они кого-то «нагибают», либо «нагнут» их. Нагнутым быть не очень хочется, поэтому действуют на опережение. Агрессивные, гневливые, склонные к агрессии, решают вопросы физически, с помощью драк. Из-за того, что у них есть проблемы с тем, чтобы чувствовать страх, склонны к риску и опасности. Им свойственно пренебрегать собственной безопасностью и безопасностью окружающих их людей. На антисоциальную личность невозможно положиться. Такие люде безответственны, они не способны предвидеть последствия своих действий. Как итог – часто подводят доверие. Если брать такую личность на работу – неоднократно будет нарушать правила: прогуливать, воровать, выполнять работу некачественно, перекладывать обязанности на других. Их безответственность проявляется и в финансовых вопросах – не умею планировать бюджет, могут встревать в долги, занимать и не отдавать деньги, живут не по средствам, не работают, когда это необходимо. Про таких людей можно сказать: «Без стыда и совести. Ничего лишнего». Когда они нарушают правила, не испытывают угрызения совести. Им безразлично на то, какой вред они оказывают. Более того, они могут рационально обосновать, почему необходимо было совершать преступление. У них нет эмпатии. Они ничего не почувствуют при виде страдающего человека или животного. Более того, могут даже испытывать удовольствие от чужих страданий, потому что испытывают в этот момент превосходство и силу. Если природа наградить их интеллектом, мы можем наблюдать когнитивную эмпатию, где антисоциальная личность считывает ваши эмоции быстрее, чем вы успеваете это понять. Они понимают, что вы чувствуете и используют это. Только вот у них никаких чувств по этому поводу нет. Им плевать на ваши переживания. Им недоступны высшие эмоции – любовь, благодарность, сострадание. Две основные эмоции – гнев и радость. Они либо испытывают удовольствие от игры с людьми, либо гневаются от того, что что-то идет не так. Они свободны – нет ничего, чтобы их сдерживало. Нет страха что-то потерять и с чем-то столкнуться. Нет печали, когда что-то утрачивают. Нет вины и стыда, когда поступают плохо. Их жизнь – это игра. Сегодня выиграют миллион, завтра его потеряют – особых сожалений по этому поводу у них нет. Как правило, человек с антисоциальной личностью уже рождается таким. Среда либо усиливает его особенности, либо ослабляет. С детства можно наблюдать жестокость к животным, агрессию и бесконтрольность. Нет никакой привязанности. Пока ему хорошо – он будет оставаться, но, если он найдет что-то получше и интереснее, с легкостью все бросит и уйдет. Есть два варианта людей, которых они выбирают для отношений. Слабые и безопасные, над которыми у них полная власть. Сильные и успешные, которых можно сломать и почувствовать собственный триумф.