2 355
مشترکین
+124 ساعت
+27 روز
+3430 روز
در حال بارگذاری داده‌ها
کانال‌های مشابه
ابر برچسب‌ها
اشارات ورودی و خروجی
---
---
---
---
---
---
جذب مشترکین
اکتبر '26اکتبر '26
اکتبر '26
+44
در 0 کانال‌ها
سپتامبر '26
+15
در 0 کانال‌ها
Get PRO
اوت '26
+15
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '26
+14
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئن '26
+15
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مه '26
+17
در 0 کانال‌ها
Get PRO
آوریل '26
+15
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مارس '26
+34
در 1 کانال‌ها
Get PRO
فوریه '26
+50
در 1 کانال‌ها
Get PRO
ژانویه '26
+115
در 0 کانال‌ها
Get PRO
دسامبر '25
+53
در 1 کانال‌ها
Get PRO
نوامبر '25
+77
در 0 کانال‌ها
Get PRO
اکتبر '25
+41
در 0 کانال‌ها
Get PRO
سپتامبر '25
+38
در 0 کانال‌ها
Get PRO
اوت '25
+47
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '25
+48
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئن '25
+65
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مه '25
+94
در 0 کانال‌ها
Get PRO
آوریل '25
+56
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مارس '25
+59
در 0 کانال‌ها
Get PRO
فوریه '25
+144
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژانویه '25
+139
در 0 کانال‌ها
Get PRO
دسامبر '24
+89
در 0 کانال‌ها
Get PRO
نوامبر '24
+102
در 0 کانال‌ها
Get PRO
اکتبر '24
+87
در 1 کانال‌ها
Get PRO
سپتامبر '24
+68
در 0 کانال‌ها
Get PRO
اوت '24
+83
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '24
+86
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئن '24
+57
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مه '24
+40
در 0 کانال‌ها
Get PRO
آوریل '24
+57
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مارس '24
+83
در 0 کانال‌ها
Get PRO
فوریه '24
+128
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژانویه '24
+49
در 0 کانال‌ها
Get PRO
دسامبر '23
+21
در 0 کانال‌ها
Get PRO
نوامبر '23
+29
در 0 کانال‌ها
Get PRO
اکتبر '23
+49
در 0 کانال‌ها
Get PRO
سپتامبر '23
+35
در 0 کانال‌ها
Get PRO
اوت '23
+24
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '23
+34
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئن '23
+11
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مه '23
+28
در 0 کانال‌ها
Get PRO
آوریل '23
+37
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مارس '23
+39
در 0 کانال‌ها
Get PRO
فوریه '23
+41
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژانویه '23
+64
در 0 کانال‌ها
Get PRO
دسامبر '22
+25
در 0 کانال‌ها
Get PRO
نوامبر '22
+1 303
در 0 کانال‌ها
| تاریخ | رشد مشترکین | اشارات | کانال‌ها | |
| 27 اکتبر | 0 | |||
| 26 اکتبر | +1 | |||
| 25 اکتبر | +1 | |||
| 24 اکتبر | 0 | |||
| 23 اکتبر | 0 | |||
| 22 اکتبر | 0 | |||
| 21 اکتبر | +2 | |||
| 20 اکتبر | +1 | |||
| 19 اکتبر | +1 | |||
| 18 اکتبر | 0 | |||
| 17 اکتبر | 0 | |||
| 16 اکتبر | +2 | |||
| 15 اکتبر | +2 | |||
| 14 اکتبر | 0 | |||
| 13 اکتبر | 0 | |||
| 12 اکتبر | +1 | |||
| 11 اکتبر | 0 | |||
| 10 اکتبر | +1 | |||
| 09 اکتبر | +1 | |||
| 08 اکتبر | +1 | |||
| 07 اکتبر | +1 | |||
| 06 اکتبر | +2 | |||
| 05 اکتبر | 0 | |||
| 04 اکتبر | +1 | |||
| 03 اکتبر | +2 | |||
| 02 اکتبر | +19 | |||
| 01 اکتبر | +5 |
پست‌های کانال
Истерия и фобия сегодня: что нового мы видим в знакомых симптомах?
В Клинической лаборатории мы продолжаем изучать невротическое функционирование. На прошлом семинаре мы обратились к классическим случаям Доры и Маленького Ганса. На предстоящем — посмотрим, какие новые аспекты в этих случаях обнаруживают психоаналитики после Фрейда и как менялось понимание истерии и фобии.
Психоаналитическая мысль не остановилась на первых объяснениях. Позднейшие авторы обратили внимание на тревоги, которые не сводятся к эдипову конфликту: страх потери и беспомощности, ранние отношения с близкими, изменения в семейной жизни. Например, рождение младшего ребёнка может изменить доступ ребёнка к матери и стать самостоятельным источником тревоги.
Взгляд на симптомы несколько изменился и расширился.
Фобия — это не только страх перед определённым объектом или ситуацией. Иногда она придаёт форму тревоге, которая иначе остаётся рассеянной и почти невыносимой. Симптом ограничивает жизнь, но вместе с тем позволяет удерживать тревогу: у неё появляются адрес и границы.
Истерическое страдание тоже не всегда можно прочитать как зашифрованное послание о сексуальном желании. Телесный симптом может сообщать о переживании, которому не нашлось признанного места в отношениях. А иногда он говорит о том, что переживание ещё не стало мыслью и не получило психической формы.
На семинаре мы соберём эти идеи и попробуем сформулировать своё понимание истерического и фобического функционирования: выделить его характерные особенности и наметить ориентиры, которые помогут яснее увидеть, как сегодня складывается это страдание.
⤵️⤵️
28 октября в 12:00 мск
Второй семинар Клинической лаборатории «Истерия и фобия сегодня»
⤵️⤵️
ПОДРОБНОСТИ И УЧАСТИЕ
#психоанализ #истерия #фобия
#современныйпсихоанализ
#невротическоефункционирование
#клиническаялаборатория
#психоаналитическаяпсихотерапия
#школапрактическогопсихоанализа
| 2 |  «Сценарии нашей жизни»
Мы хотим сами выбирать, как жить, строить отношения и распоряжаться своим будущим. И в то же время с древних времён люди говорят о судьбе — о том, что уже задано и продолжает влиять на нашу жизнь.
Мы рождаемся не с чистого листа. Место и время рождения, семья, в которую мы приходим, история родителей и предков — всё это становится частью нашего жизненного опыта и судьбы. К этому добавляются собственные детские переживания, семейные и культурные представления о любви, близости, успехе и принадлежности. Часто мы принимаем их за нечто само собой разумеющееся и не замечаем, как они влияют на наши желания и выборы.
На курсе «Сценарии нашей жизни» программы «25 шагов к зрелой личности» мы будем разбираться, из каких элементов складывается судьба и как прошлое превращается в сценарии настоящего.
В пяти модулях мы исследуем глубинные сюжеты психической жизни — матрицы, из которых складываются наши судьбы. Они формируются под влиянием опыта родителей и предков, соединяются с нашим собственным опытом и остаются бессознательными. Эти сюжеты организуют общественную жизнь и отношения между людьми, но каждый из нас проживает их по-своему — внутри собственной истории и своего жизненного сценария.
Мы будем связывать эти идеи с тем, что знакомо многим: повторяющимися отношениями и выборами, трудностью отделиться от семейных ожиданий, желанием быть своим и страхом потерять себя рядом с другими.
Курс — это увлекательное путешествие по бессознательным сценариям жизни. Он соединяет психоаналитические знания, лекции и групповую психотерапевтическую работу. На групповых занятиях можно будет соотнести изучаемые идеи со своей историей и проработать то, что продолжает действовать в отношениях, желаниях и выборах.
Цель курса — понять, из чего сложились ваши жизненные сценарии, что в них можно проработать и пересмотреть, а что — создать заново. Так появляется возможность освободиться от части прежних сценариев и обновить представление о собственной судьбе.
Больше узнать о программе «25 шагов к зрелой личности» можно в лекции Надежды Владимировны Майн «Действительно ли мы свободны»
В ней она рассказывает о каждом из пяти направлений, в том числе о курсе «Сценарии нашей жизни». Познакомиться с темой курса подробнее поможет брошюра «Из чего складывается наша судьба» — её можно 👉 скачать на сайте
Нам важно, чтобы пройти этот путь могли больше людей. Поэтому для этого потока мы сделали участие в курсе значительно доступнее.
Актуальные условия участия 👉 на сайте
#СценарииНашейЖизни
#25ШаговКЗрелойЛичности
#психоанализ #психотерапия | 176 |
| 3 |  История пациента и супервизия
На супервизии легко увлечься историей пациента. Всё кажется важным: отношения в семье, травмы, события из прошлого — иногда даже то, что происходило с двоюродным дедушкой.
А потом супервизант может уйти в другую сторону: начать искать в рассказе пациента теоретические концепции — нарциссизм, горевание, первофантазмы и другие понятия. Но ни подробная история, ни набор концепций сами по себе ещё не помогают понять, что происходит в работе.
Начинать полезнее с другого: с чем человек обратился, какие трудности испытывает и чего ждёт от терапии? Как начался процесс и как он разворачивался? Что именно делает терапевт, какие интерпретации предлагает и что происходит с ними дальше?
Именно эту часть супервизанты нередко показывают меньше всего. Можно подробно рассказать историю пациента, описать его особенности, задать уточняющие вопросы — но почти не говорить о собственных интервенциях и о том, как пациент на них отвечает.
История нужна нам, чтобы лучше понимать происходящее на сеансе. Теория помогает осмыслить работу. Но ни история, ни теоретические понятия не заменяют самого процесса терапии: того, что пациент приносит на сеанс, и того, как терапевт с этим работает.
О том, как супервизору удерживать этот фокус, — в статье «Как выбрать фокус в супервизии» в блоге Школы
#психоаналитическаясупервизия
#супервизия #психоанализ
#психотерапия #психологи
#супервизор | 194 |
| 4 |  Почему мужчине приходится доказывать, что он мужчина?
Приглашаем на лекцию о том, какое наследство получает мужчина и какая цена этому наследству.
Представления о мужском не возникают сами по себе. Они складываются из отношений с отцом, опыта предыдущих поколений, семейных историй, культурных требований и негласных запретов.
Но что сегодня значит быть мужчиной?
Быть сильным, самостоятельным, успешным?
Уметь справляться с трудностями?
Обеспечивать семью?
Не показывать слабости?
А что происходит, когда мужчина не соответствует этим ожиданиям? Когда он терпит неудачу, нуждается в помощи или не чувствует себя достаточно успешным?
Почему мужчине вообще приходится что-то доказывать и кому он это доказывает?
Отцу? Другим мужчинам? Обществу? Или тому внутреннему образу «настоящего мужчины», который сформировался задолго до того, как он начал задавать себе эти вопросы?
Вместе с силой, умением и поддержкой мужчина может унаследовать стыд, страх оказаться слабым, запрет на чувства и убеждение, что со всем необходимо справляться самостоятельно.
Но обязательно ли следовать этому наследству? И означает ли отказ от отцовского пути, что мужчина действительно выбирает свой собственный?
На лекции «Почему мужчине приходится доказывать, что он мужчина?» мы поговорим о том:
⚪️ Почему мужская состоятельность нередко превращается в необходимость постоянно подтверждать свою ценность
⚪️ Как формируется внутренний образ мужчины и какую роль в этом играют отец, семья и культура
⚪️ Что передаётся между поколениями — не только через слова, но и через поступки
⚪️ Как может переживаться признание собственной слабости или потребности в помощи
⚪️ Как отличить унаследованные требования от собственного выбора и найти своё место, не отказываясь от прошлого.
Вряд ли стоит искать единственную формулу «настоящего мужчины». Мы вместе будем исследовать, как складывается мужская идентичность, что в полученном наследстве становится опорой, а что ограничивает возможность быть собой.
Лекция проходит в рамках направления «В поисках мужской идентичности» программы «25 шагов к зрелой личности» Школы практического психоанализа.
🌀 Продолжительность: 60 минут.
🌀 Дата и время: 26 октября в 17.00 мск.
🌀 РЕГИСТРАЦИЯ
Ведущие: А.С. Адылов и Л.В. Тарасова,
Приглашаем всех кому интересно исследовать эти вопросы глубже на вебинар «Почему мужчине приходится доказывать, что он мужчина?»
Возможно, один из важных шагов к зрелости начинается с вопроса: «Каким мужчиной я хочу быть — и насколько этот выбор действительно мой?». Лекция будет полезна и мужчинам, и женщинам.
Участники лекции смогут получить брошюру, составленную Н.В.Майн для этого курса "Мужское: наследство и выбор. Как мужчина становится собой".
#25шаговкзрелойличности
#СценарииНашейЖизни
#открытаялекция #психоанализ
#психологияотношений
#любовьипринадлежность | 234 |
| 5 |  Чем мы платим за любовь и принадлежность?
«Мне проще согласиться, чем потом чувствовать себя виноватой»
«Я не могу её расстроить»
«Если я перестану помогать, кому я буду нужна?»
Иногда за этими знакомыми фразами стоит тревожный вопрос: будут ли меня любить, если я перестану делать то, чего от меня ждут?
Ещё в детстве мы могли почувствовать: чтобы взрослые были довольны, нужно хорошо учиться, не спорить, не плакать, заботиться о младших, быть сильным, удобным, не доставлять проблем.
Так могло постепенно складываться внутреннее правило: «Чтобы оставаться с любимыми людьми, я должен…»
Мы взрослеем, а правило продолжает действовать. Уже можно отказать — но страшно. Можно попросить о помощи — но стыдно. Можно выбрать что-то для себя — но возникает вина.
И тогда за близость мы порой отдаём больше, чем замечаем: своё время, желания, право на несогласие, возможность жить иначе.
Но ведь любые отношения требуют вложений, почему иногда это чувствуется как огромная жертва?
Мы действительно отдаём силы детям, поддерживаем близких, меняем планы ради другого. Такая отдача может быть свободным и осмысленным выбором.
Важно прислушаться: могу ли я обсуждать эту цену? Могу ли сказать «сегодня я не могу»? Есть ли в отношениях место моим потребностям?
Например, я помогаю маме. За этим могут одновременно стоять любовь, благодарность, желание побыть рядом — и страх оказаться плохой дочерью. Один поступок может иметь несколько смыслов. Заметить их — значит лучше понять себя.
Бывает и так, что вместе с заботой накапливается невысказанное ожидание: «Я столько для тебя сделала, теперь ты должен». Возникают обида и разочарование: другой человек словно не выполняет договор, о котором, возможно, даже не знал.
На лекции «Чем мы платим за любовь и принадлежность?» мы исследовали эти неосознанные договоры.
Как семейные правила — «сначала другие, потом ты», «семью нужно сохранять любой ценой», «у нас женщины всё выдерживают» — становятся нашими собственными требованиями к себе? Как оставаться близкой и при этом иметь отдельную жизнь? Как различать заботу, долг, страх и желание быть нужной?
Попробуйте вспомнить одну ситуацию, в которой вы регулярно отказываетесь от чего-то ради другого, и спросить себя:
Что я отдаю?
Что надеюсь получить?
Знает ли другой о моих ожиданиях?
Что, как мне кажется, случится, если я перестану?
Последний вопрос иногда оказывается самым непростым. За ним могут обнаружиться страх отвержения, вина или ощущение, что без привычной роли мы потеряем своё место среди близких.
В программе «25 шагов к зрелой личности» мы предлагаем пространство для такого исследования — через осмысление своей истории и обсуждение с другими.
Возможность выбирать начинается с того, что мы замечаем привычное. В том числе — цену, которую платим за право быть любимыми.
Запись лекции «Чем мы платим за любовь и принадлежность?» вы можете посмотреть ➡️ по ссылке
#25шаговкзрелойличности
#СценарииНашейЖизни
#психоанализ
#психологияотношений
#любовьипринадлежность | 212 |
| 6 |  Профессиональному сообществу Школы практического психоанализа — год.
За этот год вокруг Школы сложилось пространство, где психоанализ продолжается не только в учёбе, но и в профессиональном общении.
Здесь обсуждают сложные случаи в консультировании и терапии, читают статьи французских психоаналитиков — в переводе и на французском языке, смотрят кино, разбирают литературу и работают над собственными текстами.
Раз в год участники встречаются на очной клинико-теоретической конференции. В сообществе можно принести вопрос из практики, услышать, как его видят коллеги, и продолжить думать вместе. А ещё — встречаться с психоанализом через теорию, литературу, кино и язык.
Членство объединяет специалистов, которым важны профессиональная этика, высокий стандарт работы и постоянное развитие. Ученики и выпускники Школы, работающие в профессии, могут стать членами сообщества.
Это возможность участвовать в группах и мероприятиях, общаться с коллегами, публиковаться в журнале Школы и при желании сотрудничать с Консультативно-исследовательским центром.
📝 УЗНАТЬ ПОДРОБНЕЕ И ОСТАВИТЬ ЗАЯВКУ
#ПрофессиональноеСообщество
#ШколаПрактическогоПсихоанализа
#Психоанализ #ПсихоаналитическаяПрактика
#Психологи #ПрофессиональноеРазвитие
#ПсихоанализВПрактике | 220 |
| 7 |  Хорошо, когда терапевт понимает: без супервизии нельзя работать — особенно в первые годы практики.
Супервизия — это не только возможность рассказать о сложностях, попросить совета или найти выход из трудной ситуации. Это ещё и постепенное обучение психоаналитическому мышлению: особому слушанию, вниманию к тому, что говорит и делает пациент, и к тому, что происходит с самим терапевтом.
У разных супервизоров могут быть разные способы работы. Но у подготовки случая есть общие составляющие, которые важно знать и учитывать. Иначе супервизия рискует остаться просто беседой — приятной или не очень, — но не стать помощью в понимании клинической ситуации.
Проводить супервизию — отдельное искусство. Здесь соединяются опыт собственной практики, педагогические способности и методологическое понимание процесса. Одного клинического опыта недостаточно: супервизору нужны специальные знания и умение организовать работу так, чтобы она помогала и супервизанту, и его пациенту.
Курс «Психоаналитическая супервизия» адресован тем, кто проходит супервизии, уже проводит их или только готовится стать супервизором.
В программе — авторский материал, созданный на основе многолетнего опыта Н.В.Майн и представленный в Школе только в рамках этого курса.
Мы разбираем, как устроена супервизия, как представить случай и что может происходить в работе супервизора и супервизанта. Особое внимание уделим тому, как происходит проработка в терапии.
Почитайте отзывы участников и познакомьтесь с программой ➡️ на странице курса
До 31 октября действует цена раннего бронирования — 24 000 рублей вместо 30 000 рублей.
#психоаналитическаясупервизия #супервизия #психоанализ #психотерапия #психологи #супервизор #психоаналитическаяпсихотерапия #профессиональноеразвитие #Школапрактическогопсихоанализа #НВМайн | 259 |
| 8 |  Нарциссизм XXI века.
25 октября Московская психоаналитическая ассоциация приглашает на XIII клинико-теоретическую конференцию, посвящённую столетию Société Psychanalytique de Paris.
Мы выбрали нарциссизм не потому, что XXI век принято называть «веком Нарцисса». Для психоанализа этого объяснения недостаточно.
За демонстрацией независимости может скрываться страх нуждаться в другом. За стремлением к совершенству — невозможность пережить ограничение. За потребностью в признании — угроза утраты себя. А за нарциссическим триумфом — попытка победить объект, от которого человек не перестаёт зависеть.
— Почему современная клиника вновь заставляет нас возвращаться к нарциссизму?
— Что помогает человеку сохранять чувство собственного существования?
— Как переживать утрату, не утрачивая себя?
— Как выдерживать инаковость объекта?
— Как связаны нарциссическая экономика, тело, время, идентичность и цифровая реальность?
Столетие Société Psychanalytique de Paris даёт редкую возможность обратиться к французской традиции, в которой нарциссизм никогда не сводился к любви к себе. Саша Нашт, Бела Грюнберже, Андре Грин, французская психосоматика и современные исследования нарциссико-идентичностных страданий оставили нам не завершённую доктрину, а способы задавать вопросы, которые сегодня вновь становятся клинически необходимыми.
В программе конференции доклады:
⚪Л.И. Фусу — «Нарциссизм между Нарциссом и Эросом: 100 лет французской метапсихологии»;
⚪А.И. Коротецкая — «В поисках непотерянного времени»;
⚪Т.Л. Станкевич — «О ностальгии. Памяти Мишеля Неро»;
⚪О.В. Чекункова — «Концепция “морального нарциссизма” на примере повести Л.Н. Толстого “Дьявол”»;
⚪А.В. Россохин — «Нарциссический Кентавр: Человек и ИИ».
Ведущая конференции - Н.В.Майн. После каждого выступления предусмотрено время для подробного обсуждения.
⏰ Начало в 11:00 мск.
Программа, условия участия и регистрация
⬇️⬇️⬇️
ПО ССЫЛКЕ
#Конференция | 313 |
| 9 | ⏰ Сегодня в Школе:
📍 в 17:00 мск. лекция «Чем мы платим за любовь и принадлежность?»
На лекции вы сможете:
🕓Посмотреть на одну ситуацию из своей жизни через вопросы: что я отдаю, кому, как и ради чего?
🕓Заметить ожидания, которые стоят за вашей заботой и помощью.
🕓Начать различать собственный выбор и привычные семейные установки.
🕓Увидеть, где в отношениях остаётся место для ваших желаний и права сказать «нет».
🔜 УЧАСТИЕ БЕСПЛАТНОЕ | 276 |
| 10 |  Чем мы платим за любовь и принадлежность?
В рамках программы «25 шагов к зрелой личности» мы продолжаем цикл открытых лекций. Приглашаем на открытую лекцию направления «Сценарии нашей жизни».
Лекцию «Чем мы платим за любовь и принадлежность?» проведут руководители направления — Е. С. Леонгард и Л. Н. Калинина.
Для каждого важно чувствовать, что его любят, принимают и ждут. Но иногда стремление сохранить близость заставляет нас отодвигать собственные желания: быть удобными, уступать, молчать о том, что важно, соответствовать ожиданиям или всё время оставаться сильными и нужными.
Такие способы отношений могут складываться в детстве — как будто любовь зависит от того, насколько мы умеем не огорчать близких, подстраиваться и справляться сами. Повзрослев, мы порой продолжаем жить по этим правилам, даже не замечая, как они влияют на наши решения, отношения и представление о себе.
На лекции поговорим о том, как формируются наши представления о том, за что нас можно любить, почему стремление к близости иногда вступает в конфликт с собственными желаниями и какие семейные ожидания мы продолжаем выполнять во взрослой жизни.
Обсудим, как страх потерять любовь влияет на наш жизненный сценарий и возможно ли сохранить связь с близкими, не отказываясь от своей индивидуальности.
Мы не будем искать виноватых или предлагать готовые рецепты. Попробуем внимательнее присмотреться к негласным правилам, которые незаметно управляют нашей жизнью, и задать себе вопрос: «Что я отдаю ради того, чтобы меня любили?»
Продолжительность — 60 минут.
🔛 19 октября в 17:00 мск.
🔛 ЗАРЕГИСТРИРОВАТЬСЯ
Участие бесплатное.
#25шаговкзрелойличности
#СценарииНашейЖизни
#открытаялекция #психоанализ
#психологияотношений
#любовьипринадлежность | 318 |
| 11 | На этой неделе прошёл второй семинар цикла «Аффект в психоанализе».
Мы обобщили, как менялись представления Фрейда об аффекте, обсудили его источники и функции, связь аффекта с телесным опытом и представлениями. Говорили о том, как аффект может вытесняться, смещаться и преобразовываться, как он проявляется во сне, действии, речи и отношениях. Отдельно обсуждали, как психическая работа помогает связывать переживание с представлениями, выдерживать его и находить ему символическую форму.
По материалам семинара мы сделали подкаст. Он содержателен сам по себе и поможет сориентироваться в темах, которые мы разбирали на встрече. А тем, кто хочет подробнее познакомиться с ходом семинара, можно приобрести его запись. Также доступна запись первого семинара цикла.
ПРИОБРЕСТИ ЗАПИСЬ ВТОРОГО СЕМИНАРА
ПРИОБРЕСТИ ЗАПИСЬ ПЕРВОГО СЕМИНАРА
Напоминаем, что участвовать в третьем семинаре смогут те, кто был на первых двух встречах или посмотрел записи обеих.
#аффект #психоанализ
#психическаяработа | 283 |
| 12 |  بدون متن... | 256 |
| 13 | ⏰ Сегодня в Школе:
📍в 12:00 мск. семинар «Как психика работает с аффектом».
На втором семинаре мы перейдём от происхождения аффекта к его психической переработке.
Нас будет интересовать не просто что чувствует человек, а что происходит с этим чувством внутри психического аппарата.
🔜 РЕГИСТРАЦИЯ | 90 |
| 14 |  Как психика работает с аффектом
На первом семинаре цикла мы рассмотрели представление Фрейда об аффекте. На второй встрече вспомним и обобщим главные идеи Фрейда и постараемся сделать четкие современные формулировки об аффектах в психической жизни.
Участники семинара получают досье по работам современных психоаналитиков об аффекте для подготовки к семинару.
На встрече мы обсудим:
— Количество и качество аффекта: как в аффекте сочетаются интенсивность и определённое качество переживания.
— Тело и психика: как аффект сохраняет связь с телом и одновременно становится психическим событием.
— Аффект и представление: как представление пробуждает аффект, а аффект ищет представление.
— Разрядка и связывание: почему психическая работа состоит не только в снижении напряжения, но и в превращении свободной энергии в связанную.
— Первичный и переработанный аффект: чем аффект, захватывающий психику, отличается от аффекта, который может стать сигналом и частью мышления.
— Аффект, действие и символизация: что происходит, когда переживание не удаётся связать и вместо мысли возникают телесная разрядка или действие.
14 октября, в 12:00 мск.
Продолжительность — 1,5 часа.
⤵️⤵️
ПОДРОБНЕЕ О СЕМИНАРЕ И УЧАСТИЕ
#аффект #психоанализ
#психическаяработа
#семинарНВМайн | 424 |
| 15 | Как психика работает с аффектом
На первом семинаре цикла мы рассмотрели представление Фрейда об аффекте. На второй встрече вспомним и обобщим главные идеи Фрейда и постараемся сделать четкие современные формулировки об аффектах в психической жизни.
Участники семинара получают досье по работам современных психоаналитиков об аффекте для подготовки к семинару.
На встрече мы обсудим:
— Количество и качество аффекта: как в аффекте сочетаются интенсивность и определённое качество переживания.
— Тело и психика: как аффект сохраняет связь с телом и одновременно становится психическим событием.
— Аффект и представление: как представление пробуждает аффект, а аффект ищет представление.
— Разрядка и связывание: почему психическая работа состоит не только в снижении напряжения, но и в превращении свободной энергии в связанную.
— Первичный и переработанный аффект: чем аффект, захватывающий психику, отличается от аффекта, который может стать сигналом и частью мышления.
— Аффект, действие и символизация: что происходит, когда переживание не удаётся связать и вместо мысли возникают телесная разрядка или действие.
14 октября, в 12:00 мск.
Продолжительность — 1,5 часа.
⤵️⤵️
ПОДРОБНЕЕ О СЕМИНАРЕ И УЧАСТИЕ
#аффект #психоанализ
#психическаяработа
#семинарНВМайнКак психика работает с аффектом
На первом семинаре цикла мы рассмотрели представление Фрейда об аффекте. На второй встрече вспомним и обобщим главные идеи Фрейда и постараемся сделать четкие современные формулировки об аффектах в психической жизни.
Участники семинара получают досье по работам современных психоаналитиков об аффекте для подготовки к семинару.
На встрече мы обсудим:
— Количество и качество аффекта: как в аффекте сочетаются интенсивность и определённое качество переживания.
— Тело и психика: как аффект сохраняет связь с телом и одновременно становится психическим событием.
— Аффект и представление: как представление пробуждает аффект, а аффект ищет представление.
— Разрядка и связывание: почему психическая работа состоит не только в снижении напряжения, но и в превращении свободной энергии в связанную.
— Первичный и переработанный аффект: чем аффект, захватывающий психику, отличается от аффекта, который может стать сигналом и частью мышления.
— Аффект, действие и символизация: что происходит, когда переживание не удаётся связать и вместо мысли возникают телесная разрядка или действие.
14 октября, в 12:00 мск.
Продолжительность — 1,5 часа.
⤵️⤵️
ПОДРОБНЕЕ О СЕМИНАРЕ И УЧАСТИЕ
#аффект #психоанализ
#психическаяработа
#семинарНВМайн | 1 |
| 16 |  «Я не знаю. Я не умею. Я не могу»
Не каждому такое признание дается легко. Иногда эти слова буквально застревают в горле, как будто произнести их означает обнаружить нечто такое, чего лучше было бы о себе не знать и тем более не показать.
Ведь тогда приходится встретиться с собственными пределами. Обнаружить расхождение между собой сегодняшним и своим желанным образом. И порой достаточно совсем небольшого расхождения, чтобы почувствовать себя уязвленным.
У каждого из нас есть свои идеалы. Они не всегда осознаны и даже не всегда ясно очерчены, но внутреннее требование остается: знать, уметь, мочь. Окружающая среда охотно его поддерживает и культивирует. Компетентность ценится, а «я не знаю», «я не умею» и тем более «я не могу» легко превращаются из простой констатации в свидетельство слабости.
В работе психотерапевта это особенно заметно. От него нередко ожидают почти всеведения: понять без объяснений, увидеть то, чего сам пациент еще не понимает, разобраться в происходящем и, конечно, суметь помочь. Желательно быстро.
И сам психотерапевт может оказаться соблазнен этим ожиданием.
Тогда возникает желание не просто скрыть свое незнание от другого, а не допустить и тени сомнения или подозрения даже у самого себя. Выдать желаемое за действительное. Создать привлекательную, уверенную версию себя — и постепенно самому ею обольститься.
Впрочем, дело не только в профессии.
От того, как нас воспринимают другие, действительно многое зависит: расположение, уважение, работа, благосостояние. И если «я не умею» переживается как угроза всему этому, человек способен поступиться даже чувством собственного достоинства: проявлять услужливость, заискивать, обещать то, чего в действительности не может выполнить.
Тогда уверенное «Да, я знаю. Я умею. Я смогу» порой оказывается не проявлением силы, а свидетельством малодушия. Не обязательно потому, что человек намерен обмануть. Иногда ему просто недостает мужества встретиться с последствиями честного «не умею».
Поэтому встреча с собственным пределом требует мужества.
Но предел, обнаруженный сегодня, ничего не говорит окончательно о завтрашнем дне. «Я не знаю» не означает «я не смогу узнать». «Я не умею» — «не смогу научиться». «Я не могу» — «никогда не смогу».
Напротив, незнание оставляет будущее открытым. Оно еще не проявлено, и мы не знаем заранее, что обнаружим в нем — в том числе и о самих себе.
Но чтобы впустить это непроявленное будущее, приходится заплатить некоторую цену. Выстоять минуту неловкости. Возможно, увидеть разочарование в глазах другого. Не оправдать чьих-то ожиданий. И, что бывает гораздо труднее, разочароваться в самом себе — в том своем образе, которому так хотелось соответствовать.
Не торопиться тут же восстановить его. Не прикрыть образовавшуюся брешь уверенным «я знаю». Оставить ее открытой достаточно долго, чтобы там могло появиться что-то, чего мы пока о себе не знаем.
Интересно, что внешне очень похожий феномен можно наблюдать в работе нейросети, хотя механизм здесь, конечно, совсем другой.
Мы просим ее что-нибудь сделать и даже можем предварительно спросить: «Ты сможешь?» — «Да». Она берется за работу и производит полную чушь.
Но стоит попросить ее критически оценить собственный результат — и она вполне способна подробно и убедительно объяснить, что именно сделано плохо и как следовало бы сделать лучше. После чего на вопрос «А теперь сможешь?» снова уверенно ответит: «Да» — и снова может сделать полную ерунду.
Нейросеть создана для того, чтобы отвечать на запрос и быть полезной. При этом она не всегда надежно различает, есть ли у нее достаточные основания для ответа. Там, где их нет, может возникнуть вполне убедительная конструкция, не имеющая отношения к действительности, — то, что принято называть галлюцинацией.
Можно сказать, что одно из проявлений зрелости — способность не торопиться заполнять незнание убедительным ответом.
Вместо притязания на всеведение и всемогущество — выбрать мужество незнания.
#ВПолеЗрения #психоанализ
#психотерапия | 459 |
| 17 | ⏰ Сегодня в Школе:
📍 в 14:00 мск. семинар «Идентичность и практика психоаналитического психолога сегодня».
— Что значит работать психоаналитически сегодня
— Где проходит граница между психоанализом и психоаналитической психотерапией в нашей реальности
— Как формируется и укрепляется профессиональная идентичность и позиция.
На семинаре Н. В. Майн обсудит эти вопросы вместе с участниками, опираясь на их вопросы и свой опыт работы, преподавания и супервизий.
⬇️⬇️⬇️
РЕГИСТРАЦИЯ | 97 |
| 18 |  Когда специалист начинает чувствовать себя психотерапевтом?
Второй выпуск серии «СТТП. Теория в работе» — «Идентичность психоаналитического психолога сегодня. От формальной профессиональной идентичности к содержательной» — составлен по материалам курса СТТП и ответов Н.В.Майн на вопросы специалистов.
В выпуске разбираются решения, от которых зависит логика конкретной встречи: что делать, если в трудной сессии специалист возвращается к технике из другого подхода, основанного на ином понимании помощи; как проверять психоаналитическую гипотезу материалом пациента, а не подгонять материал под теорию; как отвечать на ожидание совета, подтверждения правоты или быстрого устранения симптома, когда задача терапии состоит вовсе не в этом.
Отдельные разделы посвящены профессиональному имени, влиянию учителей и собственному голосу специалиста, несовпадению ценностей психолога и пациента. В них рассматриваются вопросы о том, как личные убеждения и сильные чувства могут влиять на работу, чем личный опыт отличается от профессиональной подготовки и какие опоры помогают выдерживать ответственность перед пациентом.
В выпуск вошли пять ситуаций из практики:
⚪️ специалист совмещает психотерапию с другой профессией и стыдится, что это ставит под сомнение его серьёзность;
⚪️ психолог уверенно работает на сессии, но после неё сомневается, имеет ли право называть себя психотерапевтом;
⚪️ специалиста спрашивают, достаточно ли у него личного опыта для работы с семьями, если у него самого не было брака или детей;
⚪️ психолог, переживший депрессивный эпизод, думает, поможет ли этот опыт клиентам с похожими трудностями;
⚪️ начинающий специалист, сам проходивший психотерапию, спрашивает, готов ли он уже помогать другим.
В завершение — схема становления профессиональной идентичности и вопросы для саморефлексии: о выборе метода, влиянии учителей, собственных реакциях в работе, границах компетентности и профессиональных опорах.
Выпуск можно приобрести на странице по ссылке ниже. Там же можно узнать о семинаре «Идентичность и практика психоаналитического психолога сегодня» и зарегистрироваться на него.
📝 ВЫПУСК И ИНФОРМАЦИЯ О СЕМИНАРЕ
#СТТП #ТеорияВРаботе
#ПрофессиональнаяИдентичность
#школапрактическогопсихоанализа | 404 |
| 19 |  Борьба не всегда освобождает
Мы часто представляем освобождение как разрыв. Если родители жили так, я буду жить иначе. Если со мной так поступали, я никогда так не поступлю. Если мной управляли, больше никто не будет мной управлять.
В этом действительно есть движение к отделению. Иногда человеку сначала необходимо сказать «нет», чтобы обнаружить собственную отдельность.
Но есть парадокс: можно всю жизнь бороться с чем-то и именно из-за этой борьбы оставаться с ним связанным.
Человек давно ушел из родительского дома, но продолжает строить жизнь как доказательство родителям. Он может делать все наоборот, но каждый его выбор по-прежнему соотносится с ними: «Я никогда не буду таким, как вы».
Раньше нужно было соответствовать. Теперь нужно противостоять. Содержание изменилось, зависимость осталась.
Человек, которым управляли, может начать управлять другими. Тот, кто чувствовал себя беспомощным рядом с сильным родителем, сделает силу своим главным жизненным идеалом. Тот, кого заставляли быть безупречным, превратит отказ от любых правил в доказательство собственной свободы.
Мы словно перешли на противоположную сторону, но остались внутри той же конструкции.
Но есть другой, гораздо менее очевидный путь к освобождению: принятие и присвоение.
Принять свою историю не значит согласиться со всем, что в ней происходило. Признать влияние родителей не значит оправдать их. А присвоить полученное не значит продолжить их жизнь.
Это значит суметь сказать: да, это моя история. Это произошло со мной. Это на меня повлияло. Какие-то способы любить, бояться, защищаться я получил там. Какие-то решения в тех обстоятельствах нашел я сам.
Но есть еще один путь.
Иногда свобода состоит не в том, чтобы наконец победить в борьбе, а в том, чтобы перестать в ней участвовать.
Пока у меня есть две возможности: подчиняться или сопротивляться, стать таким же или стать полной противоположностью, победить или проиграть, я остаюсь внутри прежней системы координат. Но можно выйти из нее.
⏩ Не победить мать в споре, который продолжается двадцать лет, а перестать строить вокруг этого спора свою жизнь.
⏩ Не доказать отцу, что он ошибался, а обнаружить, что собственная жизнь вообще может иметь другой адресат.
⏩ Не добиться наконец признания от того, кто его не дает, а перестать организовывать свои достижения вокруг надежды когда-нибудь это признание получить.
В борьбе мы все еще повернуты лицом к тому, с чем боремся. Даже когда отдаляемся от него, оно продолжает определять направление нашего движения.
Свобода начинается там, где появляется возможность повернуться в другую сторону.
🟢 Принять и благодаря этому отделиться.
🟢 Присвоить и перестать навязчиво повторять.
🟢 Признать влияние другого и перестать всю жизнь ему что-то доказывать.
Возможно, освобождение происходит не тогда, когда мы наконец победили то, с чем боролись, а тогда, когда нам больше не нужно строить вокруг этой борьбы свою жизнь.
🎬 ПОЛУЧИТЬ ЗАПИСЬ ЛЕКЦИИ
#психоанализ #психология #психологическаязрелость #внутренняясвобода #свободавыбора #жизненныесценарии #субъектность #ШколаПрактическогоПсихоанализа | 460 |
| 20 |  Новый формат семинаров «СТТП — Теория в работе»
Мы начинаем цикл семинаров «СТТП — Теория в работе». В центре каждой встречи будут вопросы, которые возникают у участников курса «Современная теория и техника психоанализа»: как психоаналитическая теория помогает ориентироваться в практике, какие возможности открывает метод и с какими трудностями сталкивается специалист на профессиональном пути.
📄 Первый семинар состоится 6 октября в 14:00 мск и будет посвящён теме психоаналитического метода и идентичности психоаналитического психолога.
Поговорим о различиях между психоанализом и психоаналитической психотерапией, о применении психоаналитического метода в работе, о построении практики и профессиональном становлении. Обсудим, как формируется профессиональная позиция и что помогает психологу найти своё место в психоаналитическом сообществе.
К семинару вышел новый выпуск «СТТП — Теория в работе» — «Идентичность психоаналитического психолога сегодня». В нём рассматривается, как складывается профессиональная идентичность психолога и на что он может опираться, начиная практику.
Выпуск посвящён личному опыту терапевта: как он может обогащать понимание, почему не заменяет подготовку и не даёт готового знания о переживаниях пациента.
Отдельно обсуждаются профессиональная готовность, роль обучения, супервизии и сообщества, а также ответственность специалиста перед собой и пациентами.
Выпуск можно приобрести отдельно.
⬇️⬇️
ПОДРОБНОСТИ О СЕМИНАРЕ И ВЫПУСКЕ
#СТТП #ТеорияВРаботе
#ПрофессиональнаяИдентичность
#школапрактическогопсихоанализа | 421 |
