Ханбалитский Мазхаб
رفتن به کانال در Telegram
Канал о ханбалитском мазхабе. Бот для анонимных вопросов http://t.me/anonaskbot?start=ukmvlcl1utp6acc
نمایش بیشتر7 229
مشترکین
اطلاعاتی وجود ندارد24 ساعت
+37 روز
+3530 روز
در حال بارگیری داده...
کانالهای مشابه
ابر برچسبها
اشارات ورودی و خروجی
---
---
---
---
---
---
جذب مشترکین
اکتبر '26اکتبر '26
اکتبر '26
+67
در 4 کانالها
سپتامبر '26
+235
در 9 کانالها
Get PRO
اوت '26
+245
در 14 کانالها
Get PRO
ژوئیه '26
+252
در 16 کانالها
Get PRO
ژوئن '26
+338
در 16 کانالها
Get PRO
مه '26
+266
در 15 کانالها
Get PRO
آوریل '26
+240
در 18 کانالها
Get PRO
مارس '26
+391
در 18 کانالها
Get PRO
فوریه '26
+497
در 20 کانالها
Get PRO
ژانویه '26
+435
در 29 کانالها
Get PRO
دسامبر '25
+280
در 17 کانالها
Get PRO
نوامبر '25
+290
در 17 کانالها
Get PRO
اکتبر '25
+245
در 14 کانالها
Get PRO
سپتامبر '25
+279
در 9 کانالها
Get PRO
اوت '25
+344
در 24 کانالها
Get PRO
ژوئیه '25
+321
در 20 کانالها
Get PRO
ژوئن '25
+300
در 11 کانالها
Get PRO
مه '25
+382
در 14 کانالها
Get PRO
آوریل '25
+298
در 17 کانالها
Get PRO
مارس '25
+542
در 15 کانالها
Get PRO
فوریه '25
+381
در 24 کانالها
Get PRO
ژانویه '25
+385
در 11 کانالها
Get PRO
دسامبر '24
+535
در 26 کانالها
Get PRO
نوامبر '24
+319
در 9 کانالها
Get PRO
اکتبر '24
+462
در 20 کانالها
Get PRO
سپتامبر '24
+340
در 12 کانالها
Get PRO
اوت '24
+501
در 22 کانالها
Get PRO
ژوئیه '24
+279
در 15 کانالها
Get PRO
ژوئن '24
+246
در 11 کانالها
Get PRO
مه '24
+395
در 18 کانالها
Get PRO
آوریل '24
+324
در 11 کانالها
Get PRO
مارس '24
+425
در 18 کانالها
Get PRO
فوریه '24
+294
در 6 کانالها
Get PRO
ژانویه '24
+385
در 7 کانالها
Get PRO
دسامبر '23
+355
در 8 کانالها
Get PRO
نوامبر '23
+282
در 15 کانالها
Get PRO
اکتبر '23
+125
در 8 کانالها
Get PRO
سپتامبر '23
+114
در 0 کانالها
Get PRO
اوت '23
+191
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '23
+140
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئن '23
+124
در 0 کانالها
Get PRO
مه '23
+132
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '23
+359
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '23
+199
در 0 کانالها
Get PRO
فوریه '23
+558
در 0 کانالها
Get PRO
ژانویه '23
+175
در 0 کانالها
Get PRO
دسامبر '22
+179
در 0 کانالها
Get PRO
نوامبر '22
+93
در 0 کانالها
Get PRO
اکتبر '22
+89
در 0 کانالها
Get PRO
سپتامبر '22
+36
در 0 کانالها
Get PRO
اوت '22
+49
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '22
+66
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئن '22
+45
در 0 کانالها
Get PRO
مه '22
+57
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '22
+183
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '22
+83
در 0 کانالها
Get PRO
فوریه '22
+34
در 0 کانالها
Get PRO
ژانویه '22
+45
در 0 کانالها
Get PRO
دسامبر '21
+62
در 0 کانالها
Get PRO
نوامبر '21
+100
در 0 کانالها
Get PRO
اکتبر '21
+22
در 0 کانالها
Get PRO
سپتامبر '21
+24
در 0 کانالها
Get PRO
اوت '21
+61
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '21
+225
در 0 کانالها
| تاریخ | رشد مشترکین | اشارات | کانالها | |
| 12 اکتبر | +2 | |||
| 11 اکتبر | 0 | |||
| 10 اکتبر | +5 | |||
| 09 اکتبر | +5 | |||
| 08 اکتبر | +5 | |||
| 07 اکتبر | +10 | |||
| 06 اکتبر | +9 | |||
| 05 اکتبر | +4 | |||
| 04 اکتبر | +7 | |||
| 03 اکتبر | +6 | |||
| 02 اکتبر | +6 | |||
| 01 اکتبر | +8 |
پستهای کانال
+2
Хафиз Мухаммад ибн Тохир аль-Макдиси 448–507 г. х. Пишет:
Джахм ибн Сафван.... и он посещал собрание Абу Ханифы.
См.Аль Худжжа ‘аля тарик аль махаджжа. Стр.610-611
| 2 | Хафиз Мухаммад ибн Тохир аль-Макдиси 448–507 г. х. Пишет:
И ибн Кулляб пришёл с нововведением.
Именно он утверждает, что речь Аллаха, Велик Он и Славен, не является слышимой речью от Него; что Джибриль не слышал от Него ничего из того, что он донёс до Его посланников; что то, с чем он ниспосылался к пророкам, является пересказом речи Аллаха; что речь Аллаха для тебя не является ни повелением, ни запретом, ни вопросом, и узнаётся это от Него лишь по другому смыслу; что у Аллаха нет слов, а Его речь одна вещь, не состоящая из сур, аятов и не относящаяся ни к одному из языков.
См.Аль Худжжа ‘аля тарик аль махаджжа. Стр.605-608 | 216 |
| 3 | Хафиз Мухаммад ибн Тохир аль-Макдиси 448–507 г. х. Пишет:
И ибн Кулляб пришёл с нововведением.
Именно он утверждает, что речь Аллаха, Велик Он и Славен, не является слышимой речью от Него; что Джибриль не слышал от Него ничего из того, что он донёс до Его посланников; что то, с чем он ниспосылался к пророкам, является пересказом речи Аллаха; что речь Аллаха для тебя не является ни повелением, ни запретом, ни вопросом, и узнаётся это от Него лишь по другому смыслу; что у Аллаха нет слов, а Его речь одна вещь, не состоящая из сур, аятов и не относящаяся ни к одному из языков.
См.Аль Худжжа ‘аля тарик аль махаджжа. Стр.605-608 | 1 |
| 4 | -2147483648_-224739.jpg | 1 |
| 5 | Хафиз Мухаммад ибн Тохир аль-Макдиси 448–507 г. х. Пишет:
И я сторонюсь всех приверженцев калама, так остерегайся же их
См.Аль Худжжа ‘аля тарик аль махаджжа. Стр.585 | 146 |
| 6 | Хафиз Мухаммад ибн Тохир аль-Макдиси 448–507 г. х. Пишет:
Нам сообщил Абу аль-Касим ʿАли ибн аль-Хашшаб, иснад до имама Ахмада ибн Ханбаля, который сказал: Я спросил аш-Шафи'и о кыясе, и он ответил: “В случаях необходимости”
См.Аль Худжжа ‘аля тарик аль махаджжа. Стр.579 | 170 |
| 7 | Хафиз Мухаммад ибн Тохир аль-Макдиси 448–507 г. х. Пишет:
А того, кто воспротивится Посланнику после того, как ему стал ясен прямой путь, и последует не путем верующих, Мы направим туда, куда он обратился, и сожжем в Геенне. Как же скверно это место прибытия! (4:115)
Все толкователи единогласно утверждали, что этот аят указывает на обязательность следования за сподвижниками в том, относительно чего они пришли к единогласию.
См.Аль Худжжа ‘аля тарик аль махаджжа. Стр.567 | 230 |
| 8 | Хафиз Мухаммад ибн Тохир аль-Макдиси 448–507 г. х. Пишет:
Я утверждаю сообщения о качествах и не считаю правильным их аллегорическое толкование. Это и есть правильное мнение для того, кто тщательно исследовал вопрос.
См.Аль Худжжа ‘аля тарик аль махаджжа. Стр.531 | 204 |
| 9 | قال المروذي : رأيت أبا عبد الله يغسل يديه قبل الطعام وبعده ، وإن كان على وضوء
Аль-Марруззи сказал: Я видел, как Абу Абдуллах (имам Ахмад) мыл руки перед едой и после неё, даже если находился в состоянии омовения.
См.аль Муг'ни. Стр.7/221 | 401 |
| 10 | پیام صوتی | 398 |
| 11 | پیام صوتی | 440 |
| 12 | Хафиз Мухаммад ибн Тохир аль-Макдиси 448–507 г. х. Пишет:
И я свидетельствую, что после нашего воскрешения мы увидим Аллаха, без сомнения, подобно тому, как мы смотрим на луну.
Всевышний Аллах сказал: "Лица в тот день будут сияющими и взирающими на своего Господа".
См.Аль Худжжа ‘аля тарик аль махаджжа. Стр.509 | 609 |
| 13 | Я скажу: Это является весомым доказательством того, что имам аль-Бухари не утверждал, что его произнесение Корана сотворено, и не придерживался такого убеждения.🪶 | 487 |
| 14 | Хафиз Мухаммад ибн Тохир аль-Макдиси 448–507 г. х. Пишет:
Нам сообщил аль-Хасан ибн Ахмад аль-Хафиз, иснад до Ахмада ибн Хамида, который сказал: Я слышал, как Абу Мухаммад ‘Абдуллах ибн ‘Абд ар-Рахман (Дарими ум.255 г.х)
И слова джиннов, когда они сказали: "Воистину, мы услышали удивительный Коран" Разве они не услышали его от Пророка мир ему и благословение Аллаха? Поэтому тот, кто сказал, что произнесение сотворено, сделал Коран сотворённым.
Абу Мухаммад (Хафиз Дарими) а он был из числа приверженцев Сунны сказал: Я прочитал Мухаммаду ибн Исма‘илю аль-Бухари одну суру из Корана и спросил его: “Что представляет собой это услышанное, что попало в твои уши от моего чтения?” Он ответил: “Это Речь Аллаха, несотворённая”.
См.Аль Худжжа ‘аля тарик аль махаджжа. Стр.469-470 | 458 |
| 15 | Хафиз Мухаммад ибн Тохир аль-Макдиси 448–507 г. х. Пишет:
Читаемый (Коран), и слышимый (Коран) посредством произнесения, и записанный — во всём этом мы исповедуем убеждение (что это Речь Аллаха), вопреки тому, от чего уклонились (уклонившиеся).
Всевышний Аллах сказал в рассказе о джиннах: И они сказали: “Воистину, мы услышали удивительный Коран”. когда они услышали чтение Пророка мир ему и благословение Аллаха.
См.Аль Худжжа ‘аля тарик аль махаджжа. Стр.466-467. | 381 |
| 16 | Это является прямым доказательством того, что Коран, состоящий из букв, есть Речь Аллаха. | 283 |
| 17 | Хафиз Мухаммад ибн Тохир аль-Макдиси 448–507 г. х. Пишет:
И (Речь Аллаха) буквы (т.е Коран), как уже пришло в сообщении, которое передал Ибн Мас‘уд. Будь справедлив и прими это во внимание.
Передается от ‘Абдуллаха ибн Мас'уда, который сказал: Посланник Аллаха мир ему и благословение Аллаха сказал: Читайте Коран, ибо вы получите за него вознаграждение. Но я не говорю, что “Алиф-Лям-Мим” одна буква. Напротив, алиф десять, лям десять и мим десять. Итого тридцать.
См.Аль Худжжа ‘аля тарик аль махаджжа. Стр.461-463. | 379 |
| 18 | Хадисы о голосе Аллаха, насколько я знаю, не являются мутаватиром. Это указывает на то, что автор использует хадисы ахад в качестве доказательства в вопросах вероубеждения. А Аллах знает лучше.🪶 | 302 |
| 19 | Хафиз Мухаммад ибн Тохир аль-Макдиси 448–507 г. х. Пишет:
Речь (Аллаха) Голосом, не подобным голосам Его творений, передал Абу Яхья, и этого достаточно для гордости.
См.Аль Худжжа ‘аля тарик аль махаджжа. Стр.458. | 350 |
| 20 | Хафиз Мухаммад ибн Тохир аль-Макдиси 448–507 г. х. Пишет:
Нам сообщил Абу Бакр Ахмад ибн ‘Али аль-Адиб, сказав: нам сообщил аль-Хаким Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз в своей книге иснад до Мухаммада ибн Яхьи, то есть аз-Зухли (аль Ханбали ум.258 г.х), который сказал:
Аллах Всевышний сказал в Своей Книге: “Воистину, Ему принадлежит творение и повеление”. Своим повелением Он сотворил творения, сказав: “Будь!” Его речь относится к Его повелению и не является сотворённой.
Этого убеждения мы придерживаемся перед Аллахом Всевышним с искренним намерением: согласно ему мы живём и согласно ему умираем. Кто утверждает, что Коран сотворён, тот тем самым утверждает, что нечто в Аллахе сотворено. Аллах превыше этого.
См.Аль Худжжа ‘аля тарик аль махаджжа. Стр.454. | 348 |
