Ханбалитский Мазхаб

Абд-аль-Кадир ибн Яхья аль-Басри аль-Ханбали ум.после 1095 г.х пишет: О упоминании некоторых вещей, делающих человека неверующим. Знай, что неверие происходит посредством одной из трех вещей: Либо словом: как поношение Всевышнего Аллаха, или Его Посланника, или Его ангелов. Или насмешка над Аллахом, или Его посланниками, или Его Писаниями. Или утверждение, что у Аллаха есть сотоварищ, или помощник, или супруга, или ребенок. Или если он заявит о пророчестве, или подтвердит правдивость того, кто заявил о нем. Или скажет: Поистине, среди приближенных Аллаха (авлия) есть такие, кому дозволено выходить за рамки Его шариата, подобно тому, как Хидру было дозволено выйти за рамки шариата Мусы. Или (скажет): Поистине, руководство кого-то иного, помимо Пророка, совершеннее, чем его руководство. Или предпочтет того, за кем он следует (своего имама или шейха), Пророку, да благословит его Аллах и приветствует. Или станет утверждать, что Али божество или пророк, или что Джибриль ошибся в передаче послания. Или установит между собой и Всевышним Аллахом посредников, к которым будет взывать, на которых будет уповать и которых будет просить. Или скажет: Нет ничего сущего, кроме Аллаха, если подразумевает то, что говорят приверженцы единства бытия, а именно: что нет ничего сущего, кроме Аллаха, и таким образом они отождествляют существование Творца с существованием творений; Творец это и есть творение, творение это и есть Творец, раб это и есть Господь, а Господь это и есть раб, и тому подобные смыслы. Или скажет: Поистине, Аллах Своей сущностью пребывает во всяком месте, тем самым смешивая Его с творениями. Тот, кто говорит такое, должен быть призван к покаянию: если покается, то будет оставлен, а иначе казнен. الطريقة الأثرية والعقيدة السنية ٢٠١-٢٠٢