Ханбалитский Мазхаб
Kanalga Telegram’da o‘tish
Канал о ханбалитском мазхабе. Бот для анонимных вопросов http://t.me/anonaskbot?start=ukmvlcl1utp6acc
Ko'proq ko'rsatish7 190
Obunachilar
-624 soatlar
+157 kun
+230 kun
Ma'lumot yuklanmoqda...
O'xshash kanallar
Taglar buluti
Kirish va chiqish esdaliklari
---
---
---
---
---
---
Obunachilarni jalb qilish
Sentabr '26
Sentabr '26
+32
2 kanalda
Avgust '26
+245
14 kanalda
Get PRO
Iyul '26
+252
16 kanalda
Get PRO
Iyun '26
+338
16 kanalda
Get PRO
May '26
+266
15 kanalda
Get PRO
Aprel '26
+240
18 kanalda
Get PRO
Mart '26
+391
18 kanalda
Get PRO
Fevral '26
+497
20 kanalda
Get PRO
Yanvar '26
+435
28 kanalda
Get PRO
Dekabr '25
+280
16 kanalda
Get PRO
Noyabr '25
+290
17 kanalda
Get PRO
Oktabr '25
+245
14 kanalda
Get PRO
Sentabr '25
+279
9 kanalda
Get PRO
Avgust '25
+344
24 kanalda
Get PRO
Iyul '25
+321
20 kanalda
Get PRO
Iyun '25
+300
11 kanalda
Get PRO
May '25
+382
14 kanalda
Get PRO
Aprel '25
+298
17 kanalda
Get PRO
Mart '25
+542
15 kanalda
Get PRO
Fevral '25
+381
24 kanalda
Get PRO
Yanvar '25
+385
11 kanalda
Get PRO
Dekabr '24
+535
26 kanalda
Get PRO
Noyabr '24
+319
9 kanalda
Get PRO
Oktabr '24
+462
20 kanalda
Get PRO
Sentabr '24
+340
12 kanalda
Get PRO
Avgust '24
+501
22 kanalda
Get PRO
Iyul '24
+279
15 kanalda
Get PRO
Iyun '24
+246
11 kanalda
Get PRO
May '24
+395
18 kanalda
Get PRO
Aprel '24
+324
11 kanalda
Get PRO
Mart '24
+425
18 kanalda
Get PRO
Fevral '24
+294
6 kanalda
Get PRO
Yanvar '24
+385
7 kanalda
Get PRO
Dekabr '23
+355
8 kanalda
Get PRO
Noyabr '23
+282
15 kanalda
Get PRO
Oktabr '23
+125
8 kanalda
Get PRO
Sentabr '23
+114
0 kanalda
Get PRO
Avgust '23
+191
0 kanalda
Get PRO
Iyul '23
+140
0 kanalda
Get PRO
Iyun '23
+124
0 kanalda
Get PRO
May '23
+132
0 kanalda
Get PRO
Aprel '23
+359
0 kanalda
Get PRO
Mart '23
+199
0 kanalda
Get PRO
Fevral '23
+558
0 kanalda
Get PRO
Yanvar '23
+175
0 kanalda
Get PRO
Dekabr '22
+179
0 kanalda
Get PRO
Noyabr '22
+93
0 kanalda
Get PRO
Oktabr '22
+89
0 kanalda
Get PRO
Sentabr '22
+36
0 kanalda
Get PRO
Avgust '22
+49
0 kanalda
Get PRO
Iyul '22
+66
0 kanalda
Get PRO
Iyun '22
+45
0 kanalda
Get PRO
May '22
+57
0 kanalda
Get PRO
Aprel '22
+183
0 kanalda
Get PRO
Mart '22
+83
0 kanalda
Get PRO
Fevral '22
+34
0 kanalda
Get PRO
Yanvar '22
+45
0 kanalda
Get PRO
Dekabr '21
+62
0 kanalda
Get PRO
Noyabr '21
+100
0 kanalda
Get PRO
Oktabr '21
+22
0 kanalda
Get PRO
Sentabr '21
+24
0 kanalda
Get PRO
Avgust '21
+61
0 kanalda
Get PRO
Iyul '21
+225
0 kanalda
| Sana | Obunachilarni jalb qilish | Esdaliklar | Kanallar | |
| 05 Sentabr | 0 | |||
| 04 Sentabr | +4 | |||
| 03 Sentabr | +7 | |||
| 02 Sentabr | +10 | |||
| 01 Sentabr | +11 |
Kanal postlari
+2
Далее Абу ʿАбдуллах Мухаммад аль-Хаффар аль-Г'арнати 718–811 г. х. сказал, как передаёт аль-Ваншариси ум.914 г.х :
Здесь в вопросе есть ещё один момент: в эту ночь собрание проводится по обычаю фукаро (людей, придерживающихся суфийского пути). А путь этих фукаро в наше время является отвратительным проявлением пороков религии, поскольку их собрания обычно сопровождаются пением и шатхом (экстатическими движениями и состояниями, проще говоря суфийские танцы).
Они внушают простолюдинам-мусульманам, что это является одним из величайших видов приближения к Аллаху в такие времена и что это путь приближённых к Аллаху (авлия Аллаха).
Однако это люди невежды: никто из них толком не знает даже постановлений, которые он обязан соблюдать в течение своего дня и ночи. Более того, это люди, которых шайтан поставил орудием для введения в заблуждение простых мусульман. Они украшают перед ними ложь и приписывают религии Всевышнего Аллаха то, чего в ней нет.
Пение и шатх относятся к развлечениям и забавам, однако они приписывают это приближённым к Аллаху. При этом они лгут об этих праведниках, чтобы посредством этого добиваться поедания имущества людей незаконным путём. Поэтому посвящение им вакфа, чтобы на его средства они поддерживали свой путь, является вакфом на то, чем заниматься запрещено.
Следовательно, вакф, посвящённый для этой цели, является недействительным. А тому, кто учредил такой вакф, желательно направить это имущество на другую из дозволенных Шариатом сфер приближения к Аллаху.
Если же он не способен сделать это, то пусть вернёт его себе.
И да дарует нам Всевышний Аллах Свою милость посредством следования руководству Его Пророка Мухаммада мир ему и благословение Аллаха и праведных предшественников, в следовании которым заключается спасение.
Мир тому, кто ознакомится с этим посланием.
Мухаммад аль-Хаффар.
المعيار المعرب 7/100
| 2 | Пишет Шейх уль Ислам Ибн Таймия 661-728 г.х да помилует его Аллах:
فَيُقَالُ: بَلْ كُلُّ مَخْلُوقٍ فَهُوَ مُحْدَثٌ مَسْبُوقٌ بِعَدَمِ نَفْسِهِ وَمَا ثَمَّ قَدِيمٌ أَزَلِيٌّ إلَّا اللَّهَ وَحْدَهُ
Говорится: напротив, всякое творение является возникшим, которому предшествовало его собственное небытие, и нет никакого извечного, безначального, кроме одного лишь Аллаха.
См. Маджму аль Фатава. Стр.16/95 | 155 |
| 3 | Шейх, выдающийся учёный Абу ʿАбдуллах Мухаммад аль-Хаффар аль-Г'арнати 718–811 г. х. сказал, как передаёт аль-Ваншариси в книге:
ليلة المولد لم يكن السلف الصالح وهم أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم والتابعون لهم يجتمعون فيها للعبادة, ولا يفعلون فيها زيادة على سائر ليالي السنة ,لأن النبي صلى الله عليه وسلم لا يعظم إلا بالوجه شرع فيه تعظيمه,وتعظيمه من أعظم القرب إلى الله ,لكن يتقرب إلى الله جل جلاله بما شرع، والدليل على أن السلف الصالح لم يكونوا يزيدون فيها زيادة على سائر الليالي أنهم اختلفوا فيها ,فقيل إنه صلى الله عليه وسلم ولد في رمضان وقيل في ربيع, واختلف في أي يوم ولد فيه على أربعة أقوال, فلو كانت تلك الليلة التي ولد في صبيحتها تحدث فيها عبادة بولادة خير الخلق صلى الله عليه وسلم, لكانت معلومة مشهورة لا يقع فيها اختلاف ولكن لم تشرع زيادة تعظيم ألا ترى أن يوم الجمعة خير يوم طلعت عليه الشمس و أفضل ما يفعل في اليوم الفاضل صومه و قد نهى النبي صلى الله عليه و سلم عن صوم يوم الجمعة مع عظيم فضله فدل هذا على انه لا تحدث عبادة في زمان و لا في مكان إلا إن شرعت و ما لم يشرع لا يفعل إذ لا يأتي أخر هذه الأمة بأهدى مما أتى به أولها.
ولو فتح هذا الباب لجاء قوم فقالوا يوم هجرته إلى المدينة يوم أعز الله فيه الإسلام فيجتمع فيه ويتعبد.
ويقول آخرون الليلة التي أسري به فيها حصل له من الشرف ما لا يقدر قدره,فتحدث فيها عبادة.
فلا يقف ذلك عند حد, والخير كله في إتباع السلف الصالح الذين اختارهم الله له,فما فعلوا فعلناه وما تركوا تركناه, فإذا تقرر هذا ظهر أن الاجتماع في تلك الليلة ليس بمطلوب شرعا , بل يؤمر بتركه.
В ночь Маулида праведные предшественники, а это сподвижники Посланника Аллаха мир ему и благословение Аллаха и последовавшие за ними, не собирались для поклонения и не совершали в эту ночь ничего сверх того, что совершали в остальные ночи года.
Ведь Пророка мир ему и благословение Аллаха следует почитать только тем способом, посредством которого шариат установил его почитание. А почитание его мир ему и благословение Аллаха, из величайших видов приближения к Аллаху. Однако приближаться к Аллаху, Пречист Он и Возвышен, следует лишь посредством того, что Он узаконил.
Доказательством того, что праведные предшественники не совершали в эту ночь ничего сверх того, что совершали в остальные ночи, является то, что учёные разошлись во мнении относительно неё: одни говорили, что он мир ему и благословение Аллаха родился в Рамадане, другие, что в Рабиʿ аль-Аввале. Также они разошлись во мнении относительно того, в какой именно день он родился, существует четыре мнения.
Если бы в ту ночь, после которой наступило утро его рождения мир ему и благословение Аллаха, было установлено какое-либо особое поклонение по причине рождения лучшего из творений мир ему и благословение Аллаха, то эта ночь была бы известна и широко знаменита, и относительно неё не возникало бы разногласий.
Однако особого почитания этой ночи Шариат не установил. Разве ты не видишь, что пятница лучший день, над которым взошло солнце, а одним из лучших деяний, совершаемых в благословенный день, является пост? Несмотря на величайшее достоинство пятницы, Пророк мир ему и благословение Аллаха запретил поститься именно в пятницу.
Это указывает на то, что нельзя вводить поклонение, приуроченное к какому-либо времени или месту, если оно не установлено Шариатом. А то, что Шариатом не установлено, совершать нельзя, поскольку последние поколения этой общины не могут прийти с более правильным руководством, чем то, с которым пришли первые её поколения.
Если открыть эту дверь, то один народ скажет: “День его мир ему и благословение Аллаха переселения в Медину, это день, в который Аллах возвысил Ислам, поэтому давайте будем собираться в этот день и поклоняться”.
Другие скажут: “Ночь, в которую он мир ему и благословение Аллаха был вознесён в Ночное путешествие, принесла ему такую степень почёта, величие которой невозможно оценить, поэтому давайте установим в эту ночь особое поклонение”.
И тогда этому не будет конца.
Всякое благо заключается в следовании за праведными предшественниками, которых Аллах избрал для этой общины: что они совершали, то и мы совершаем, а что они оставляли, то и мы оставляем.
И когда это установлено, становится очевидным, что собрание в эту ночь не является требуемым Шариатом. Более того, следует повелевать оставлять его.
المعيار المعرب 7/99 | 611 |
| 4 | Matn yo'q... | 470 |
| 5 | Абу аль-Аббас Ахмад аль-Ваншариси 834–914 г. х перечисляя различные нововведения говорит:
ومنها اتخاذ طعام معلوم في ميلاد النبي صلى الله عليه وسلم وفي بعض المواسم.
К ним относится приготовление определённой еды по случаю рождения Пророка мир ему и благословение Аллаха и в некоторые другие установленные людьми особые времена.
المعيار المعرب 2/489 | 420 |
| 6 | Хафиз Ахмад ибн Абдуррахим Абу Зур‘а аль-Ираки аш-Шафии 762-826 г. х. сказал:
لا نعلم ذلك - أي: عمل المولد - ولو بإطعام الطعام عن السلف
Мы не знаем такого, то есть совершения мавлида, хотя бы даже путём раздачи еды от саляфов.
تشنيف الآذان: ص 136 | 493 |
| 7 | Человек, находящийся под воздействием колдовства и вследствие этого разводящийся со своей женой, считается оправданным. Развод в таком случае не вступает в силу.
В книге Кашшаф аль-Кина‘ сказано:
Если на человека было наведено колдовство с целью заставить его развестись со своей женой, то это подобно разводу, совершенному под принуждением. Так сказал Шейх (Ибн Таймия).
А аль-Мардави сказал в книге аль-Инсаф:
Это одна из наиболее тяжёлых форм принуждения.
Шейх Ибн Таймия сказал:
Если воздействие колдовства достигает такой степени, что человек уже не осознаёт того, что говорит, то развод не считается состоявшимся | 508 |
| 8 | Часть, содержащая избранные отрывки из книги Замм аль калам аль-Харави аль Ансари аль Ханбали ум.471 г.х.
Автор: Абу аль-Мунаджа Ибн аль-Латти 545-635 г.х.
Это свидетельствует о высокой ценности данной книги, признании её авторитета среди учёных, а также о широком распространении и востребованности её среди людей знания.🪶 | 596 |
| 9 | Анас ибн Малик сказал: Пророк мир ему и благословение Аллаха перед тем, как произнести такбир, поворачивался к нам лицом и говорил: “Плотно сомкните ряды и выровняйтесь.
المبدع في شرح المقنع 2/163 | 549 |
| 10 | Бурхан ад-Дин ибн Муфлих 816-884 г.х пишет:
Имам выравнивает ряды (молящихся) по плечам и лодыжкам.
المبدع في شرح المقنع 2/163 | 572 |
| 11 | Бурхан ад-Дин ибн Муфлих 816-884 г.х пишет:
Под "вставанием для неё" ( т.е для молитвы во время икамат) имеется в виду (помммо вставания) направление к молитве, чтобы это положение также распространялось на того, кто физически не способен встать.
المبدع في شرح المقنع 2/163 | 523 |
| 12 | Скоро выйдет | 577 |
| 13 | Поэтому сверх этого, является щедростью мужа, его проявление любви и т.д. Что должно цениться.🪶 | 590 |
| 14 | Марʿи ибн Юсуф аль-Карми аль-Ханбали ум. 1033 г. х. Пишет:
Муж обязан обеспечивать жену всем необходимым, без чего она не может обходиться, едой, питьём, одеждой и жильём.
Также на нём лежат расходы, связанные с её личной гигиеной, включая масло, сидр (листья лотосового дерева), расходы на питьевую воду, очищение от ритуальной нечистоты, удаление физической нечистоты с её тела или одежды, а также стирку её одежды.
Ей полагается одежда в начале каждого года, и после того, как она получает её во владение, она становится её собственностью. Поэтому, если одежда будет украдена или износится, муж не обязан заменять её. Если год закончился, а одежда всё ещё находится в хорошем состоянии, он тем не менее обязан предоставить ей одежду на следующий год.
دليل الطالب لنيل المطالب ص ٢٨٩ | 676 |
| 15 | Братья перевели хорошую книгу.🪶 | 808 |
| 16 | Созыв_войск_против_Ибн_Асакира_260903_185035.pdf | 831 |
| 17 | Matn yo'q... | 835 |
| 18 | Эти люди хотят, чтобы я перестал говорить о религии и начал говорить о них. Они хотят лишь спорить и делать себе контент. У меня нет ни времени, ни желания заниматься этим.
Поэтому вся дальнейшая болтовня этих "горе-специалистов" останется без внимания.
Все их нападки вызваны лишь завистью и моими суровыми высказываниями в адрес ашаритов🪶 | 784 |
| 19 | Я не знаю, чего хотят эти хейтеры, но перевод делал не я, а переводчик. И это был бюджетный перевод, для ознакомления. Эта книга принесла большую пользу людям. Она предназначена для простого народа, для общего ознакомления, а не для ковыряния в словах: мол, здесь перевод можно было сделать правильнее, а здесь лучше и т.д.
Меня всегда удивляла болтовня этих болтунов. Если можете сделать лучше — делайте, а не болтайте о чужом переводе. Докапываться до перевода, сделанного четыре года назад бюджетным переводчиком, никакой славы вам не принесёт — это лишь ещё больше вас унижает.
Мы никогда и не говорили, что перевод идеальный. Он приемлемый, и на тот момент, да и сейчас, это лучшее, что есть у людей, и он приносит пользу.
За те деньги вам никто из профессиональных переводчиков переводить не будет максимум 10 страниц.
Если вы так переживаете за качество, профинансируйте профессиональный перевод — мы наймём переводчика, который переведёт книгу профессионально. Не хотите? Оно и понятно.
Поэтому я всегда говорю таким хейтерам, которые много болтают, но ничего не делают: если можешь сделать лучше — делай, а не болтай.
И не забывайте, что это было не время ИИ. Четыре года назад переводчик не мог прибегать к ИИ так, как вы делаете это сейчас, буквально при каждом своём посте.)) | 803 |
| 20 | Потом продолжим🪶 | 808 |
