عبدالله محمد
عبدالله شیخ آبادی | نظارهگر زمان و جهان اخبار و شخصینویسی: @abdollah1400 یوتیوب: youtube.com/@abdollah1400 اینستاگرام: instagram.com/aksemahtab اولین پست کانال: https://t.me/akseMahtab/3
نمایش بیشتر📈 تحلیل کانال تلگرام عبدالله محمد
کانال عبدالله محمد (@aksemahtab) در بخش زبانی فارسی بازیگری فعال است. در حال حاضر جامعه شامل 10 007 مشترک است و جایگاه 9 030 را در دسته دین و مذهبی و رتبه 30 934 را در منطقه إيران دارد.
📊 شاخصهای مخاطب و پویایی
از زمان ایجاد در невідомо، پروژه رشد سریعی داشته و 10 007 مشترک جذب کرده است.
بر اساس آخرین دادهها در تاریخ 05 اکتبر, 2026، کانال فعالیت پایداری دارد. در ۳۰ روز گذشته تغییر اعضا برابر 239 و در ۲۴ ساعت گذشته برابر -7 بوده و همچنان دسترسی گستردهای حفظ شده است.
- وضعیت تأیید: تأیید نشده
- نرخ تعامل (ER): میانگین تعامل مخاطب 27.36% است و در ۲۴ ساعت نخست پس از انتشار، محتوا معمولاً 7.96% واکنش نسبت به کل مشترکان کسب میکند.
- دسترسی پستها: هر پست به طور میانگین 2 736 بازدید دریافت میکند. در اولین روز معمولاً 796 بازدید جمعآوری میشود.
- واکنشها و تعامل: مخاطبان بهطور فعال حمایت میکنند؛ میانگین واکنش به هر پست 0 است.
- علایق موضوعی: محتوا بر موضوعات کلیدی مانند عقل, شیخ, وقت, چیز, کس تمرکز دارد.
📝 توضیح و سیاست محتوایی
نویسنده این فضا را محل بیان دیدگاههای شخصی توصیف میکند:
“عبدالله شیخ آبادی | نظارهگر زمان و جهان
اخبار و شخصینویسی:
@abdollah1400
یوتیوب:
youtube.com/@abdollah1400
اینستاگرام:
instagram.com/aksemahtab
اولین پست کانال:
https://t.me/akseMahtab/3”
به لطف بهروزرسانیهای پرتکرار (آخرین داده در تاریخ 06 اکتبر, 2026)، کانال همواره بهروز و دارای دسترسی بالاست. تحلیلها نشان میدهد مخاطبان بهطور فعال با محتوا تعامل دارند و آن را به نقطه اثرگذاری مهم در دسته دین و مذهبی تبدیل کردهاند.
در حال بارگیری داده...
| تاریخ | رشد مشترکین | اشارات | کانالها | |
| 06 اکتبر | +6 | |||
| 05 اکتبر | 0 | |||
| 04 اکتبر | 0 | |||
| 03 اکتبر | +7 | |||
| 02 اکتبر | +10 | |||
| 01 اکتبر | +3 |
| 2 | https://youtu.be/uKp6g6lbaek?si=Y9bxwwZoacFkZtEW | 1 610 |
| 3 | دیدن یک پرنده روی سیم خاردارهای زندان چنین حسی دارد. اگر او آزاد است، من هم باید باشم. پرنده دلیل است. | 1 782 |
| 4 | بدون متن... | 1 763 |
| 5 | دنیا باور شاد بودن را از آدم میگیرد. آن وقت است که یک لکهٔ نور، یک پرندهٔ کوچک، یک طیف رنگارنگ یا یک آدم خوب، بار همهٔ امیدت را به دوش میکشد. نقطهٔ ثقل تحمل تو میشود بین آن همه بیتفاوتی، سکوت، همهمهٔ نامفهوم و مرگ رنگ. تختهپارهای میشود تا به ساحل شادیهای بزرگ بعدی برسی.
میدانم برای خیلی از شما دنیا آنقدر خاکستری است که آن یک نقطهٔ رنگارنگ را پشت سر هم چک میکنید. چک میکنی که ببینی آیا این واقعی است؟ نکند توهم رنگ از خاکستری است؟ نکند تاریکی دارد بازی نور میکند؟ اما آن همه نگاه پیدرپی به آن نور، بالاخره کار خودش را میکند. امید بزرگ تو از همینجا شروع میشود. آن لکهنور، خورشید میشود. | 1 626 |
| 6 | ✅ کانالهای مفید و ارزشمند:
پژواک
مرتقی صاعد
عبدالله محمد
استاد عاکف
راسخ
فانوس
و أنثی
ریان فارسی
رد شبهات ملحدین
آستانه
مرکز مطالعات متین
باران حکمت
امین پورصادق
تربیت اسلامی
رصاص
قلمهای نافذ
خلاصه کتاب
هدایت رمضانی
عبدالجمیل جابر
برهان
همراه با کاروان صالحان
لذت قرآن
بهمن بادینی
مروان الکردی
عبدالعزیز طریفی
ایاد قنیبی
ادهم شرقاوی
تمدن اسلامی
رقائق
صلاح الدین
نبراس
بابک حمزه
الدر الثمین
محمد بهرامی
میثاق
رفعت سعیدی فر
عادل حیدری
مرکز هدایت
وعی
قوارير
پستو
خلیل الرحمن خباب
ملجأ | 1 068 |
| 7 | امروز در تلگرام استاد محمد بهرامی پیامی دیدم؛ به این فکر شدم که با نشر و پخش نکردن درسها و دورههای ایشان، در حقشان خیلی کوتاهی شده است. علت بزرگ این غفلت ما هم، هیاهوی زیاد زندگی حقیقی و مجازی است که سخت ما را به خود مشغول کرده است.
استاد بهرامی از نوادر روزگارند، اهل دل و علم و فکر و اصلاح؛ شخصیتی مؤثر که شاید داشتههای ایشان را در جایی دیگر نیابیم. خودم با تمام مصروفیتها و گرههای کوری که در زندگی دارم، تلاش میکنم از ایشان استفاده کنم. ایشان در زندگی خودم خیلی مؤثر بودهاند.
درسهای ایشان را از کانال تلگرام شان دنبال کنید، شاید دریابید که غیر از افراد مشهوری که جلو چشم ما را گرفتهاند، اندیشمندان و دانشمندان دیگری نیز هستند که باید استفاده از آنان در اولویت باشد:
https://t.me/MohammadBahramih | 1 672 |
| 8 | «از هر مفهوم زیبا و نازیبایی میشود سوءاستفاده کرد. آزادی، دموکراسی، انسانیت، حقوق، امنیت، عدالت، وطنگرایی، قومگرایی و هر چیز دیگری را میشود مورد استفادۀ سیاسی قرار داد و به نامشان مرتکب جنایت و کارهای شنیعی شد. همان مدعیان حقوق بشر، مرتکب نقض گستردۀ حقوق بشر شدهاند. چرا کسی خواستار الغای این حقوق نمیشود تا دیگر مورد سوءاستفاده قرار نگیرد؟ در واقع هیچکس چنین درخواستی نمیکند و این طرز فکر سخیف را تنها در برابر دین بهکار میبرند.» (عبد الله العجيري وفهد العجلان، زخرف القول (لندن: تكوين، ١٤٤٠)، ٢٢٧-٢٨) | 2 527 |
| 9 | https://youtu.be/yANfM_1Wx9s?si=ojXhTxR9OAee_8mN | 3 224 |
| 10 | به تاجیکی:
🎧 Малол ва дилзадагӣ дар зиндагӣ
Сабабҳои дилгирӣ аз доштаҳо ва муносибатҳо ва роҳҳои тамрини шукргузорӣ ва вафодорӣ
⬜️ Инсон табиатан мавҷуди шитобкор аст ва хеле зуд ба доштаҳо ва неъматҳои худ одат мекунад. Вақте чизе барои мо оддӣ ва маъмулӣ мешавад, дар назарамон арзиши худро аз даст медиҳад ва эҳсоси «малол» ё дилзадагӣ пайдо мешавад. Аммо ҳақиқат ин аст, ки малол ба сабаби айби доштаҳои мо нест, балки нишонаи ношукрӣ ва хурд шуморидани неъматҳост; то ҷое ки дар сухани саҳобии бузургвор, Амр ибни Ос разияллоҳу анҳу, «малол аз ахлоқи нописанд» шумурда шудааст.
Ин гуфтор дар бораи малол аст: чаро дилзада мешавем? Ва чӣ гуна бо гузаштан аз ин ахлоқи нописанд, ба қаноат ва оромиши дарун бирасем ва муҳимтар аз ҳама, дар муносибат бо Худованд ва сипас бо ҳамсар ва дӯстони худ, вафодор ва шукргузор бимонем.
🧭 Давомнокӣ: 41:54
🎙 Пешкаш ва шарҳ: Абдуллоҳи Шайхободӣ
t.me/akseMahtab | 2 609 |
| 11 | 🎧 ملال و دلزدگی در زندگی
علتهای خستگی از داشتهها و روابط، و روشهای تمرین شکرگزاری و وفاداری
⬜️ انسان بهطور طبیعی موجودی شتابزده است و خیلی زود به داشتهها و نعمتهایش عادت میکند. وقتی چیزی برایمان عادی شد، در چشممان رنگ میبازد و احساس «ملال» یا دلزدگی ایجاد میشود. اما حقیقت این است که ملال بهخاطر عیبِ داشتههای ما نیست، بلکه نشانهٔ ناشکری و کوچکشمردن نعمتهاست؛ تا جایی که در کلام صحابی بزرگوار، عمرو بن العاص رضی الله عنه، «ملال از اخلاق ناپسند» شمرده شده است.
این گفتار دربارهٔ «ملال» است، چرا دلزده میشویم؟ و چگونه با عبور از این اخلاق ناپسند، به قناعت و آرامش درون برسیم و مهمتر از همه، در رابطه با خداوند و سپس همسر و دوستان خود، وفادار و شاکر بمانیم.
🧭 مدت زمان: 41:54
🎙 ارائه و توضیح: عبدالله شیخ آبادی
t.me/akseMahtab | 3 973 |
| 12 | https://youtu.be/C10l2qWBXII?si=kR_uuYLh32mbafWR | 2 400 |
| 13 | 🎧 ۱۶- همخوانی مدارج السالکین: مطیعِ بیگناه بهتر است یا یا عاصیِ توبهکار؟
🧭 مدت زمان: 33:45
📋 بررسی برتری مطیعِ بدون گناه در مقایسه با عاصیِ توبهکننده از دیدگاه ابنقیم - دلایل برتری مطیع: تداوم در اطاعت و خشنودی الهی، ماندن در عافیت و سلامت معنوی، و پیشرفت تصاعدی در درجات - دلایل برتری تائب: ایجاد شکستگی دل، خاکساری، خضوع و بندگی عمیقتر در درگاه پروردگار - اثر توبه در رهایی از عجب و خودپسندی و تبدیل سیئات به حسنات
#همخوانی_مدارج
🎧 16- Ҳамхонӣ аз китоби «Мадориҷус-соликин»: Фармонбардори бегуноҳ беҳтар аст ё гуноҳкори тавбакунанда?
🧭 Давомнокӣ: 33:45
📋 Баррасии бартарии фармонбардори бегуноҳ дар муқоиса бо гуноҳкори тавбакунанда аз дидгоҳи Ибни Қаййим – Далелҳои бартарии фармонбардор: идома додан ба тоат ва ризояти илоҳӣ, дар офият ва солимии маънавӣ боқӣ мондан ва пешрафти тадриҷӣ дар дараҷаҳо – Далелҳои бартарии тавбакунанда: эҷоди дилшикастагӣ, хоксорӣ, хузӯъ ва бандагии амиқтар дар пешгоҳи Парвардигор – Таъсири тавба дар раҳоӣ аз аҷабу худписандӣ ва табдил шудани гуноҳон ба некиҳо
#Ҳамхонӣ_Мадориҷ | 2 504 |
| 14 | ماه را که در آسمان رویایش دید، صبح با قلبی دیگر از خواب بیدار شد.
* * *
انسانها دل دارند، اما دلی که چندان در کنترل خودشان نیست. همینطور خودکار، یک دفعه میبینی خوشحال نیستی. چقدر باید عمیق شوی تا بدانی دلیلش حرف آدمی است که ربع ساعت پیش در واتس اپ پیام گذاشته بود. در این ربع ساعت سری هم به اینستاگرام زدی و دو تا ویدیوی خندهدار دیدی، به استوری یکی خندیدی، برگشتی به تلگرام و چند تا جوک دیگر خواندی، اما همین که گوشی را لحظهای کنار گذاشتی، پیام واتس اپ به یاد دلت آمد و غمگینت کرد.
البته فقط شادی و غم نیست. چیزهای عمیقتری هم در این دنیا هست. اطمینان مثلا، آرامش و رازآلودتر از همه، ایمان. دل آدم هر روز یک حال ندارد. روزهایی هست که احساس میکنی زندگیات حل شده و میدانی باید چکار کنی. روزهایی دیگر هم هست که فقط خاطرهٔ ایمان روزهای داشته، نگهت میدارد. میگویی من دیروز مشکلی نداشتم، امید که فردا مانند دیروز باشد... حال بد امروزت را حواله میکنی به گنج دیروز.
* * *
برگردیم به دل... اینکه دلت خیلی هم دست تو نیست کمی این سرگشتگی را حل میکند. توفیق خواندن پیامهایی که حال قلبت را خوب میکند از کجا میآید؟ چرا عدهای فوری دلشان به صفحهٔ قرآن تنگ میشود و بعضی هم باید برایش بجنگند، و بعضی نه دلتنگ میشوند و نه تلاشی میکنند؟
این احساس خنکی ناگهانی که دل را روشن میکند از کجا میآید؟ چرا گاه دل میشود آسمانی روشن از ماه و ستاره؟ چرا قلبی که شب، صبح روشن بود و رنگین کمان و موج آرام دریا، صبحش کوچهای نمناک میشود در شبی تاریک، در یک شهر شلوغ در مکزیک؟
میخواهم بگویم، سعی نکن برای آرامش بجنگی. جنگ و آرامش با هم در تضادند. برای آرامش تلاشِ آرام کن. برای آرامش صبر داشته باش. آرامش، مرغ خوشخوان پشت پنجره است. قبلا برایش دانه بریز و از پنجره دور شو. در چشمانش زل نزن. به سمتش حمله نکن. عجله نکن، عجله همجنس آرامش نیست. ما پیش از نماز وضو میگیریم، ما پیش از نماز رو به قبله میکنیم، ما پیش از نماز فرض، نمازهای دیگری را به جای میآوریم تا هر چه هیجان و گرمای پیش از نماز بوده از بین برود و برای نماز اصلی آماده شویم. ما در جایی ساکت نماز میگزاریم، در بین دو آرامش.
این آب و این آبیِ سکوت و نگاهِ به زمین افتاده و آرام خواندن آیات، خانهٔ پرندهٔ اطمینان است. وقتی زندگیات ادامهٔ نمازت باشد دل هم آرام مییابد چون در نمازت آرام بودهای.
دل، پرندهای در قفس نیست. دل، آهوی آزاد دشت است که سالها آرامش تو، به او اطمینان داده تا از تو نگریزد. با تفنگ و طناب و عجله صاحب آن آهو نخواهی شد.
#عبدالله_محمد
#خودنصیحتی
https://bit.ly/393SX3p | 2 823 |
| 15 | آگاهی درونی اینطور است که انسان در دو موقعیت متفاوت، از دو تکنیک متفاوت استفاده میکند. مثلا دیدن پایینتر از خود در ثروت و دیدن بالاتر از خود در علم و ایمان و اعمال نیک، چنانکه در حدیث نبوی آمده است. اینجا تو آگاهانه انتخاب میکنی که کجا را ببینی و روی چه چیزهایی تمرکز کنی و به چه چیزهایی بیتوجهی کنی.
شبیه این، برخورد با شادیهای نزدیک و غمهای نزدیک است. شادی نزدیک را باید بزرگ دید و در لحظهاش آگاهانه به نعمت بودنش فکر کرد و بلکه دربارهاش به خود و نزدیکان گفت. اما غم نزدیک برعکس است. اینجا باید به تصویر بزرگ فکر کرد. چند قدم به عقب رفت و به اصطلاح زوم آوت کرد و با خود گفت: وقتی از این بگذرم، پاداش آن میماند و خاطرهای برای شبهای امن آینده و درجاتی برای خانهٔ ابدی. توجه داشته باشید که اینجا غم حذف نمیشود، شما غم را میبینید، اما در تصویری بزرگتر.
این تفاوت یک درون تربیت شده با یک درون در حالت پیشفرض است.
از قسمت بعدی چهل حدیث در #سلامت_روان | 3 596 |
| 16 | مراتب دین و شیوههای دینداری
تفاوت سرشتهای انسانی در پرتو ثوابت شرع
📝 کریم حلمی
نسخهٔ پیدیاف (مناسب موبایل) | 2 225 |
| 17 | 🎬 آزادی میان اسلام و لیبرالیسم - دکتر نایف بن نهار
🔸سرفصلهای پادکست:
- مقدمه
- آیا غرب از نظر اخلاقی سقوط کرده است؟
- ارتباط غرب با دین از نظر تاریخی
- عصر روشنگری
- لیبرالیسم و آزادی
- سکولاریسم
- آیا انسانیت، یک مرجع اخلاقی است؟
- ارتباط آزادی با پیشرفت غرب
- عدالت
- تناقض ارزشهای غربی
- مسئله فرانسه با آزادیها
- آیا مسلمانان در آینده از غرب تأثیر میپذیرند؟
- مفهوم آزادی و اسلام
🔸پنجشنبه (۲۶/۶/۱۴۰۵) ساعت ۲۱ در تلگرام ریشه مشاهده کنید.
🔸 یا هماکنون با کیفیت اصلی در یوتیوب ببینید: https://youtu.be/aN2l6GBw6zM
_
🌐 وبسایت: Rishe.in
🆔 تلگرام: t.me/Rishe_in
🎬 یوتیوب: youtube.com/@rishe_in | 3 279 |
| 18 | راز هدایت من یک ویدیو و یک سخن از امام ابن قیم در آن بود!
احتمالا مدیونتر از همه به ایشان، من باشم! | 3 433 |
| 19 | شیخنا از شرمندگی نمیتوانستم به دیگر محبتهایتان واکنش نشان دهم، اما گرفتن شعله از سرورم ابن قیم از آن حرفهاست که نمیتوانم بیخیالش شوم، حتی اگر خواب و خیال باشد. الله متعال برای این لطف و حسن ظن شما جزای خیرتان دهد و شرمنده نشوم هیچ وقت... | 3 746 |
| 20 | دعا برای ابن قیم را هرگز نباید فراموش کنم. دربارهٔ صحابه و نسلهای نخست بحثی نیست. امثال او اما چراغ روزهای تاریک بودهاند. دوران پرآشوب قرنی که او در آن میزیست را وقتی میخوانی به حال امروز هم امیدوار میشوی.
وقتی کسی را دوست داری، مروج نور او میشوی، یا شاید بهتر است بگویم، پرتوی از نورش میشوی. او که خود پرتو نور پیشینیان بوده. تو زنجیرهٔ مشعلی میشوی که دست به دست، از پدران نخست به ما رسیده. چقدر این ترکیب را دوست دارم، پدران نخست! | 4 529 |
