О древней и новой Россіи

​​Ко дню подразделений специального назначения России: Статья О. Хорошиловой "Как воевал Отряд Особой важности атамана Пунина" Материал нашего канала "Имперские штурмовики" С праздником всех причастных! #военная_история

Русь - родина сюрреализма! #юмор

Мошенники: переведите нам много тыщ, или мы сольём фото из вашей галереи. Наша галерея 👆 #юмор

Сегодня день рождения Михаила Григорьева Черняева. Русского генерала, покорителя Туркестана, человека, взявшего Ташкент в 1865 году. Родился он в Бендерах, в нынешнем Приднестровье, в 1828 году. Прошёл Венгерский поход, Восточную войну встретил в Севастополе. Дальше его отправили на южный фронтир империи. В 1864 году получил задачу: соединить две цепи русских укреплений, Сибирскую и Сырдарьинскую линии. Сейчас не сильно понятно, что за линии, и зачем они были созданы. Это цепи крепостей и казачьих станиц, которые защищали южные рубежи империи. "Вдоль по линии Кавказа молодой орел летал". Это вот про них. Про линии и засечные черты, как русский особый путь, можно отдельно много рассказывать. Короче, между двумя линиями лежали земли Кокандского ханства. Отсюда шли постоянные набеги на казахские кочевья и русские посты, русских и казахов угоняли в рабство. Александр Второй приказал закрыть этот разрыв. Черняев вышел из Верного с отрядом в полторы тысячи человек. 4 июня 1864 года он взял Аулие-Ату. Потом он взял Чимкент. А дальше надо было решать - если действовать по уму, то надо доводить дело до конца и брать Ташкент. Но такую задачу никто Черняеву не ставил. Однако Михаил Григорьевич решает рискнуть. Неудачно, штурм провалился. Весной 1865 года Черняев выступил на Ташкент снова. В отряде у него две тысячи бойцов и двенадцать орудий. Против них от 15 до 30 тысяч кокандцев, данные разнятся. Сначала Черняев берет крепость Ниязбек на Чирчике, откуда в город шли оросительные каналы: контроль над водой Ташкента оказался в его руках. Потом решающий бой. 9 мая 1865 года. Фактический правитель Коканда мулла Алимкул ( за год до этого против него воюет Иканская сотня) вывел против русских огромную свою армию. Хотел размотать их в поле. В бою Алимкул смертельно ранен, армия осталась без командования. Тут Черняеву сообщают, что бухарский эмир идёт на Ташкент. Чтобы под шумок и русских разбить и у Коканда его отобрать. Тогда, в ночь на 15 июня 1865 года русские начинают штурм. Разведчики отряда незаметно подобрались к стене у Камеланских ворот, сняли караулы, поставили лестницы и ворвались в город. Защитники ворот, до пятисот человек пехоты, оказали слабое сопротивление. Черняев закрепляется у ворот, и три дня штурмовики чистят квартал за кварталом. 17 июня город капитулировал. Черняев с несколькими казаками проехал по городу и встретился с именитыми ташкентцами. Потери русского отряда за всю осаду 25 солдат. Крупнейший торговый и политический центр Азии взяла горстка русских храбрецов. Взятие Ташкента надолго лишило кокандцев возможности угрожать русской границе. Англичане смотрели на Среднюю Азию, как на потенциальную территорию для покорения. Тут было такое - кто первый из двух держав Большой Игры придет в регион. Русские опередили. Ташкент позже стал столицей Туркестанской области, а потом и генерал-губернаторства, базой для дальнейшего продвижения на юг. А вот Черяева с одной стороны император наградил, с другой - Петербург не хотел ссориться с Лондоном. Иные чиновники даже предлагали Ташкент вернуть Коканду. Канцлер Горчаков требовал у Александра Второго генерала наказать. Его, конечно не наказали. Но вообще был Михаил Григорьевич человек резкий. В 1876 году он, тайно, с помощью московского купца Михаила Хлудова, выехал в Сербию. Там шло восстание, война против турок. Император пытался остановить генерала, но приказ опоздал. Черняев принял сербское подданство, возглавил сербскую армию, к нему поехали русские добровольцы. Вронский в "Анне Карениной" помните, куда уезжает? Война пошла неудачно, армия Черняева в итоге потерпела поражение. Впервые за годы службы он проиграл. Но война русских добровольцев привела к вмешательству России в балканские дела, потом к войне 1877–1878 годов. За своеволие Черняев властью прощен не был, но ему довелось даже руководить после фон Кауфмана Туркестанским краем. Губернатор из него вышел не важный, что с военными случается нередко. Тем не менее, в русскую историю генерал Черняев вписан навечно, наряду с другими героями Туркестанских походов.

Реконструкция облика мужчины из могильника Каратума (V–III вв. до Р.Х.), принадлежавшего, судя по всему, к народу, известному, как "усуни". Это кочевое племя арийского (индоевропейского) происхождения, жившее в древности на севере современного Синьцзяна (Китай), а затем переселившееся на территорию Семиречья. У народа сего были развиты металлургия (обработка меди, железа, золота), гончарное и ткацкое дело, земледелие, искусство. Ярким памятником их культуры является Каргалинская диадема (на 4м фото, (датируется III в. до н. э. — II в. н. э.) — изящное произведение ювелирного искусства из золота. Именно так выглядели люди, которые принесли в Восточную Азию культуру и цивилизацию высокого уровня: одомашненного коня, колесо и колесницу, высокоразвитые металлургию и ткацкое дело, опыт создания (прото)государственных структур и т.д.; были основателями ряда древних восточно-азиатских государственных образований и составляли их правящую элиту. #антропология #неформат

Г-н Чадаев, конечно, выдал несусветную околесицу. При этом весьма показательную: объяснять всевозможные ошибки, некомпетентность и откровенное вредительство тем, что подобное якобы было на Руси всегда, стало ныне модным трендом, если не сказать больше - одним из  инструментов современного "охранительства". Несостоятельность умозаключений Чадаева хорошо и емко разобрал Михаил Диунов. Добавим, что те же Годуновы, к примеру, никакими татарами не были. Еще мы бы предложили взглянуть на вопрос под другим углом. Да, многие иноземцы с древнейших времен служили нашей державе. Дело в том, что на протяжении всей истории Россию преследовал кадровый дефицит. Призыв на службу родственных варягов, выходцев «из Прус» и «из немец», опора Петра I на заграничных европейских специалистов, манифесты Екатерины II «О позволении иностранцам селиться в России…» и т.д. – все эти явления были призваны решить проблему человеческого ресурса. Но при этом крайне важно, что в страну приглашались прежде всего высококвалифицированные специалисты из культурно близких европейских христианских стран, действительно полезные для государства, верой и правдой служившие России и внесшие существенный позитивный вклад в развитие нашей державы. Такова была русская миграционная политика, политика здорового человека. Что же касается покоренных южных и восточных инородцев и иноверцев, то, конечно, никакого их "засилья" в русском государстве и, тем более, во властных структурах не было (что хорошо видно на примере тех же чингисидов). Как писала к.и.н. Т.А. Опарина, "...не будучи православными, иноверцы были лишены многих политических прав: они не допускались к управлению страной, не занимали государственных постов... и не могли даже стать чиновниками любого уровня. Неправославная знать не входила в русское дворянское сословие. Не сделав новых подданных членами русской церкви, правительство не приравняло их к русским согражданам. Иноверцы подданными в полном смысле этого слова так и не становились." Только приняв христианство и став русскими (=европейцами, да) по культуре и ментальности, инородцы имели  возможность воспользоваться "социальными лифтами" русского государства. Так что "многонационалия", "ордынство", засилье инородцев и прочая "ленинская национальная политика" - это явления, конечно, именно советские (и новиопские), не имеющие никакого отношения к исторической России. #философия_истории #внутренняя_политика

Характерная особенность Чадаева заключается в том, что он очень плохо знает историю, но постоянно ссылается на прошлое в своей аргументации. Вот и сейчас основным его аргументом стало якобы неизменно присутствующее в русской государственности, пренебрежение русскими, в пользу иностранцев. Причем в широте своих обобщений Чадаев дошел до времен Ивана III. Однако всякий раз приводя примеры, он критически ошибался. И вот почему: Начнем с того, что конфликт партий сторонников Дмитрия-Внука с кругом Софии Палеолог при Иване III не был конфликтом между "иноземцами" и "коренными" и уж тем более никак не был связан с тем, что в России строили итальянцы, что вообще выглядит типичным и очень анекдотичным примером модернизма. В России того времени просто не было "местных застройщиков", которым можно было "отдать подряд" и уж тем более с подобными промыслами было никак не связано московское боярство, богатство которых проистекало не от бизнеса, а от земли. Сам конфликт партий, впрочем, действительно был, однако касался он вопроса о престолонаследии и в партии Софьи Палеолог состояли как на подбор знатные русские люди из служилого дворянства преимущественно. Так как конфликт за престол стал ещё и частью конфликта между боярством и служилыми людьми. В общем, настолько не знать историю - это еще надо постараться. Идём дальше и обнаруживаем пример как пишет Чадаев "конфликта Грозного со старым боярством, где одна из ключевых тем это возвышение разных понаехов - Глинских, Черкасских и Годуновых ("литва", кавказцы и татары)". Казалось бы - ну почитай хотя бы Зимина, у которого все давно и подробно расписано, в чем же состоял конфликт Грозного с боярством. Он стал следствием борьбы царя за абсолютную власть, а возвышение "иноземных"родов было там не причиной, а следствием. Ровно как и возвышение дворянства, в том числе опричного. Ну, что сказать - умело вывернул проблему наизнанку. В итоге Чадаев пишет о "церковном расколе XVII в, который изначально вышел из конфликта старомосковских проповедников с заезжими хохлами из Могилянки". И опять не понимает того, что истоки раскола, начались куда раньше, появления в России "хохлов из Киево-Могилянской академии". Движение за исправление ошибок в церковных книгах, началось еще при Иване IV, когда о необходимости "справы" постановил Стоглавый Собор 1551 г. Ученые люди в церкви прекрасно понимали, что в книгах за столетия ордынской изоляции Руси было допущено множество ошибок и стремились решить эту задачу. Коллегия правщиков действовала в Москве уже в конце XVI века. Ну а выходцы из Киево-Могилянской академии массово появились в России лишь при царе Алексее. То есть тут мы уже видим не просто искажение фактов, а банальное незнание фактов. Вот как-то так и выходит. Большой человек Чадаев. Влиятельный. А несет всякую муть.

Но мы-то знаем, что извечными противниками русов были никакие не жидомасоны, а ящеры! О чем есть прямые свидетельства источников: 1091 год: "В се же лето Всеволоду ловы деющу звериныя за Вышегородом, заметавше тенята и кличаном кликнувшим, спаде змий превелик от небеси, и ужасошася людие. В се же время и земля стукну, яко мнози слышаша". Илл.: миниатюра Радзивиловской летописи (XV век). #Древняя_Русь #искусство #юмор

Антисемитизм и антизападничество - два бича, две травмы русского патриотизма

При этом характерно, что представления о наличии "иудеомасонского заговора" и связанный с ними политический миф зародились в западной Европе во времена французской революции и фактически были заимствованы русскими "патриотами" у "бездуховных западных еретиков". Впрочем, как мы уже отмечали, логика, аналитические способности и т.п., увы, не бвли сильной стороной русских правых... #философия_истории

Антисемитизм и антизападничество - два бича, две травмы русского патриотизма

При этом характерно, что представления о наличии "иудеомасонского заговора" и связанный с ними политический миф зародились в западной Европе во времена французской революции и фактически были заимствованы русскими "патриотами" у "бездуховных западных еретиков". Впрочем, как мы уже отмечали, логика, аналитические способности и т.п., увы, не бвли сильной стороной русских правых... #философия_истории

​​Міръ — бездна безднъ. И каждый атомъ въ немъ Проникнутъ Богомъ — жизнью, красотою. Живя и умирая, мы живемъ Единою, всемирною Душою! Сегодня день рождения Ивана Алексеевича Бунина. Прекрасный поэт и писатель, Нобелевский лауреат, чьему перу принадлежат, пожалуй, одни из самых пронзительных строк о русской катастрофе XX века:   "…Наши дѣти, наши внуки не будутъ въ состояніи даже представить себѣ ту Россію, въ которой мы когда-то (то есть вчера) жили, которую мы не цѣнили, не понимали, – всю эту мощь, сложность, богатство, счастьѣ…" "А. К. Толстой когда-то писалъ: "Когда я вспомню о красотѣ нашей исторіи до проклятыхъ монголовъ, мнѣ хочется броситься на землю и кататься отъ отчаянія". Въ русской литературѣ еще вчера были Пушкины, Толстые, а теперь почти одни "проклятые монголы". А еще Иван Алексеевич дал поразительно меткую характеристику русскому народу: "Изъ насъ, какъ изъ дерева, — и дубина, и икона, — въ зависимости отъ обстоятельствъ, отъ того, кто это дерево обрабатываетъ: Сергій Радонежскій или Емелька Пугачевъ." Характеристика сия перекликается и с идеями Ф.М. Достоевского, и с умозаключениями Н.А. Бердяева: "...святая Русь имѣла всегда обратной своей стороной Русь звѣриную. Россія какъ бы всегда хотѣла лишь ангельскаго и звѣрскаго и недостаточно раскрывала въ себѣ человѣческое. Ангельская святость и звѣрская низость — вотъ вѣчныя колебанія русскаго народа, невѣдомыя болѣе среднимъ западнымъ народамъ. Русскій человѣкъ упоенъ святостью, и онъ же упоенъ грѣхомъ, низостью." #персоналии #искусство

А ведь подлинный Модерн - это христианство. Именно Благая Весть совершила настоящую революцию в мировоззрении, морали и этике, ментальности, культуре и проч., и проч., разделив всю человеческую историю на "до Рождества Христова" и "после Рождества Христова", придав ей линейность и устремленность. Не случайно христиане периода поздней античности называли себя moderni (новые, современные) в противовес язычникам и приверженцам иных религий, которых они именовали antiqui (древние). Современный немецкий философ Петер Козловский небезосновательно утверждал, что модерн – это и есть эпоха христианства. И многие мыслители, начиная со времен Просвещения, отмечали: европейский Модерн не уничтожил христианскую картину мира, а вырос из неё. Придворный "гамельнский крысолов", по недоразумению считающийся философом, конечно, не может этого не знать. Посему его высказывание начинает играть новыми красками, не так ли? #философия_истории

Еще несколько работ А.А. Борисова. #Русский_север #искусство

"Это всё превосходные и верные, как зеркало, картинки, строго нарисованные и необыкновенно правдиво написанные. В них ярко выразилась любовь этого русского Нансена к чёрной воде океана с белыми льдинами, свежесть и глубина северных тонов, то мрачных, то озарённых резким светом низкого солнца. Горы, наполовину покрытые снегом во время самого жаркого лета, берега, дали, лодки, самоеды в оленьих шкурах… — всё это дышит у него особенной красотой Ледовитого океана и производит впечатление живой правды." Так И.Е. Репин отзывался о работах Александра Алексеевича Борисова - первого живописца русской Арктики. #Русский_север #искусство

Конечно, модерн!

Александр Александрович Казаков был самым результативным летчиком Русского Императорского военно-воздушного флота. При этом, безусловно, увековечения памяти достойны и другие русскіе асы Великой войны. #Российская_империя #военная_история #персоналии

Не секрет, что в нашей стране на официальном уровне всё ещё продолжают восхищаться разнообразными военными политработниками Великой Отечественной, на часто при этом забывая реальных героев Первой мировой. Одним из таких забытых является, вероятно, лучший российский лётчик-ас Первой мировой Александр Александрович Казаков. Он родился в 1889 году и получил военное образование в Елисаветградском кавалерийском училище, после чего служил в Белгородском 12-м уланском полку и Заамурском округе отдельного корпуса пограничной стражи. С января по ноябрь 1914 года проходил обучение на пилота в Офицерской воздухоплавательной школе после чего отправился на фронт. 18 (31) марта 1915 года сбил тараном немецкий самолет ударив своими колесами по верхней плоскости вражеского «Альбатроса». До октября 1917 года лично сбил 17 вражеских самолетов и еще 15 в группе, был несколько раз ранен. После революции отказался служить красным и уехал на север, где примкнул к белым и поддерживающим их британцам. Был назначен командиром Славяно-Британского авиационного корпуса (Slavo-British Air Corps, SBAC), получил звание майора британских ВВС и Крест «За выдающиеся лётные заслуги» за боевые действия против большевиков. К слову, к этому времени он уже имел французский О́рден Почётного легио́на и «Военный крест» в дополнение ко всем возможным русским орденам. Казаков погиб в авиакатастрофе 1-го августа 1919 года. По мнению многих свидетелей это было самоубийство. Британцы начали эвакуацию своих сил, а Казаков отклонил предложение уехать с ними. Сегодня он практически забыт, даже несмотря на то, что отсчет официальной истории отечественных ВВС перестали считать от «лампочки Ильича». При всех британских перегибах его биографии, его именем вполне можно было бы назвать самолет или даже истребительный авиаполк. Свой воинский долг в годы Первой мировой он выполнил с блеском. #FlyingCircus #Россия

Флагъ Георгіевскій пожалованный 12-му Линейному Флотскому Экипажу за отличіе въ сраженіи при Наваринѣ #Российская_империя #военная_история

​​"Три союзныхъ флота соревновали одинъ другому въ храбрости. Никогда не видно было столь искреннего единодушія между различными націями." Так русский контр-адмирал граф Логин Петрович Гейден сообщал о Наваринском сражении, состоявшемся 20 (8) октября 1827 года. В сей славной морской баталии объединенный крестоносный флот России, Британии и Франции разгромил турецко-египетскую армаду, что послужило значимым вкладом в будущую русскую победу над Оттоманской империей в войне  1828-1829 годов и заложило основы независимости православной Греции от исламского османского ига. В сражении, между прочим, отличился флагманский корабль русской эскадры "Азов" под командованием капитана 1 ранга Михаила Петровича Лазарева, уничтоживший 5 турецких кораблей, в том числе фрегат командующего турецким флотом. Примечательно, что на "Азове" во время битвы проявили себя будущие российские флотоводцы, герои Синопа и Крымкой войны П.С. Нахимов, В.А. Корнилов, В.И. Истомин и другие. А сам "Азов" впервые в русской истории был удостоин кормового Георгиевского флага. #Российская_империя #военная_история