О древней и новой Россіи
رفتن به کانال در Telegram
"Клянусь честью, что ни за что на свѣтѣ я не хотѣлъ бы перемѣнить Отечество или имѣть другую исторію, кромѣ исторіи нашихъ предковъ, такой, какой намъ Богъ ее далъ" (А.С. Пушкинъ) Бот для связи с админами: @Rus_historia_bot
نمایش بیشتر8 274
مشترکین
+324 ساعت
+67 روز
-1130 روز
آرشیو پست ها
"Гдѣ разъ поднятъ русскій флагъ, тамъ онъ спускаться не долженъ!"
"По завѣтному примѣру Православныхъ Нашихъ предковъ, призвавъ въ помощь Бога Всемогущаго, Мы готовы встрѣтить враговъ Нашихъ, гдѣ бы они ни предстали, и, не щадя Себя, будемъ, въ неразрывномъ союзѣ съ Святою Нашей Русью, защищать честь имени Русскаго и неприкосновенность предѣловъ Нашихъ.
Мы удостовѣрены, что всякій Русскій, всякій вѣрноподданный Нашъ, отвѣтитъ радостно на призывъ своего Государя; что древній нашъ возгласъ: за вѣру, Царя и Отечество, и нынѣ предукажетъ намъ путь къ побѣдѣ: и тогда, въ чувствахъ благоговѣйной признательности, какъ теперь въ чувствахъ святого на него упованія, мы всѣ вмѣстѣ воскликнемъ:
Съ нами Богъ! Разумѣйте языцы и покоряйтеся: яко съ нами Богъ!"
Эти слова принадлежат настоящему русскому рыцарю, одному из самых аристократичных и решительных правителей России, оказавшемуся на престоле волей Провидения, - императору Николаю I.
6 июля исполнилось 230 лет со дня его рождения.
***
На иллюстрации - портрет Николая Павловича 1820-х годов.
Примерно так выглядел 29-летний Николай I при вступлении на престол и во время декабрьского мятежа 1825 года, который он решительно подавил.
#Российская_империя
#правители
«…Великій Государь построя Армію Свою, и ставъ посреди фрунта оныя, обратился къ оному лицемъ, и имея обнаженную шпагу, произнесъ съ видомъ безстрашія, спокойствія и надежды исполненнымъ, следующую рѣчь: “Воины! се пришелъ часъ, которой решить долженъ судьбу Отечества, и вы не должны помышлять, что сражаетесь за Петра, но за Государство Петру врученное, за Род свой, за Отечество, за Православную нашу Вѣру и Церковь. Не должна вас также смущать слава неприятеля, яко непобѣдимаго, которую ложну быти вы сами побѣдами своими надъ нимъ неоднократно доказали. Имѣйте въ сраженіи предъ очами вашими правду и Бога поборающего по васъ; на Того Единаго, яко Всесильнаго во бранехъ, уповайте; а о Петре вѣдайте, что Ему жизнь Его не дорога, только бы жила Россія, Благочестіе, Слава, и Благосостояніе ея”.*
Подобную речь произнес Петр I перед войсками накануне решающей битвы Северной войны – Полтавского сражения, - годовщину победы в котором мы празднуем сегодня. Виктория под Полтавой, наряду с успешными для России морскими сражениями у Гангута и Гренгама, имели решающее значение для победного завершения длительного и тяжелого противостояния со Швецией, сделавшего Россию настоящей «сверхдержавой» того времени и непререкаемо закрепившего имперский статус нашей державы на международной арене.
С днем Победы!
* Цит. по: Голиков И.И. Дополнение к Деяниям Петра Великаго, содержащее полное описание славныя Полтавския победы и предшествовавшия измены Мазепы. Том Пятнадцатый. М.: Университетская типография у Ридигера и Клаудия. 1795. С. 353–354.
#военная_история
"...морская служба была для него не важнейшим делом жизни..., а единственным делом, иначе говоря: никакой жизни, помимо морской службы, он не знал и знать не хотел и просто отказывался признавать для себя возможность существования не на военном корабле или не в военном порту. За недосугом и за слишком большой поглощенностью морскими интересами он забыл влюбиться, забыл жениться".
(Е.В. Тарле, 1948 г.).
"...этот простой и скромный человек имел все условия истинного начальника: быстрый и верный взгляд, решительный характер, отеческую заботливость о своих подчиненных и строгое понятие о чести".
(Морской сборник №4 за 1858 г.).
"[Он] служит 24 часа в сутки. Никогда товарищи не упрекали его в желании выслужиться тем, а веровали в его призвание и преданность самому делу. Подчиненные его всегда видели, что он работает более их, а потому исполняли тяжелую службу без ропота и с уверенностью, что все, что следует им или в чем можно сделать облегчение, командиром не будет забыто".
(Воспоминания А.П.Рыкачева).
Английский Орден Бани, греческий Орден Спасителя, русские Ордена Святого Владимира 4-й, 3-й и 2-й степеней, Орден Святого Станислава 1-й степени, Ордена Святой Анны 2-й и 1й степеней с Императорскими коронами, Орден Белого орла, Ордена Святого Георгия 4-й и 2-й степеней.
Кругосветное плавание 1822-1825 годов, отличие в Наваринском сражении 1827 года, участие в русско-турецкой войне 1828-1829 годов, выдающаяся победа при Синопе, украсившая, по словам императора Николая I, летопись Русского флота, оборона Севастополя...
Сегодня день рождения великого русского флотоводца - адмирала Павла Степановича Нахимова.
#Российская_империя
#персоналии
О победе Руси над Хазарским каганатом
"В лѣто 6473. Иде Святославъ на козары. Слышавше же, козаре изыдоша противу съ княземъ своим каганомъ, и съступиша ся бити, и бывши брани межи ими, одолѣ Святославъ козаром и городъ ихъ Бѣлу Вежю взя. И ясы побѣди и касогы, и приде къ Киеву."
Разгром Хазарии Великим князем Святославом Игоревичем - безусловно, важное событие русской истории. И можно только приветствовать, что память о нем стараются сохранять.
Однако, не можем не отметить ряд моментов, требующих уточнения.
1. Датировка
Дата 3 июля не подтверждается ни одним источником. Данные по году противоречивы: Повесть временных лет относит поход руси на Хазарию к 965 г., современник событий - арабский географ Ибн Хаукаль - к 968/969 годам. Ни месяц, ни, тем более, число победного завершения кампании источникам не известны.
2. Значимость победы
Хазарский каганат, будучи изначально грабительским государственным образованием и контролируя ряд участков международных торговых путей, конечно, доставлял множество хлопот Руси, стремившейся, в том числе, закрепиться на Каспии.
Но однозначно можно утверждать, что роль Хазарии в русской истории сильно переоценена, на что указывали, в частности, выдающиеся историки проф. А. Г. Кузьмин и акад. Б. А. Рыбаков, писавший:
"В итоге мы можем сказать, что Хазария была небольшим ханством с низким уровнем производительных сил, которое не могло состязаться с непрерывно возраставшей силой Русского государства. Весьма сомнительно, чтобы славяне в IX-X в.в. платили дань хазарам. Киевская Русь вызревала не в недрах Хазарского каганата, а рядом с ним, в борьбе с ним, и создавалась она на несравненно более прочной экономической основе, чем примитивное государство кочевников-хазар, долгое время существовавшее лишь благодаря тому, что превратилось в огромную таможенную заставу, запиравшую пути по Северскому Донцу, Дону, Керченскому проливу и Волге."
Соответственно, и победу над хазарами излишне переоценивать вряд ли стоит. Та же летопись не уделяет сему событию особого значения, ставя его в один ряд с победами над ясами и касогами.
3. Внешность Великого князя Святослава
На целом ряде иллюстраций Святослав Игоревич изображается с вислыми усами без бороды и длинным клоком волос на выбритой голове. Представления о такой внешности князя даже стали частью политического мифа одной бывшей советской республики. Однако, нет веских оснований считать, что подобные элементы прически могли практиковаться русами в целом и Святославом Игоревичем в частности. Такая внешность была характерна для восточных народов. Еще видный этнограф Д. К. Зеленин писал: "Прическа с оселедцем была заимствована [украинцами] у восточных народов. В 1253 г. ее описал Рубрук в Золотой Орде Бату на Волге; в 1504 г. генуэзец Джорджи указал на ее бытование среди черкесов на Кавказе."
#Древняя_Русь
#военная_история
#правители
О победе Руси над Хазарским каганатом
"В лѣто 6473. Иде Святославъ на козары. Слышавше же, козаре изыдоша противу съ княземъ своим каганомъ, и съступиша ся бити, и бывши брани межи ими, одолѣ Святославъ козаром и городъ ихъ Бѣлу Вежю взя. И ясы побѣди и касогы, и приде къ Киеву."
Разгром Хазарии Великим князем Святославом Игоревичем - безусловно, важное событие русской истории. И можно только приветствовать, что память о нем стараются сохранять.
Однако, не можем не отметить ряд моментов, требующих уточнения.
1. Датировка
Дата 3 июля не подтверждается ни одним источником. Данные по году противоречивы: Повесть временных лет относит поход руси на Хазарию к 965 г., современник событий - арабский географ Ибн Хаукаль - к 968/969 годам. Ни месяц, ни, тем более, число победного завершения кампании источникам не известны.
2. Значимость победы
Хазарский каганат, будучи изначально грабительским государственным образованием и контролируя ряд участков международных торговых путей, конечно, доставлял множество хлопот Руси, стремившейся, в том числе, закрепиться на Каспии.
Но однозначно можно утверждать, что роль Хазарии в русской истории сильно переоценена, на что указывали, в частности, выдающиеся историки проф. А. Г. Кузьмин и акад. Б. А. Рыбаков, писавший:
"В итоге мы можем сказать, что Хазария была небольшим ханством с низким уровнем производительных сил, которое не могло состязаться с непрерывно возраставшей силой Русского государства. Весьма сомнительно, чтобы славяне в IX-X в.в. платили дань хазарам. Киевская Русь вызревала не в недрах Хазарского каганата, а рядом с ним, в борьбе с ним, и создавалась она на несравненно более прочной экономической основе, чем примитивное государство кочевников-хазар, долгое время существовавшее лишь благодаря тому, что превратилось в огромную таможенную заставу, запиравшую пути по Северскому Донцу, Дону, Керченскому проливу и Волге."
Соответственно, и победу над хазарами излишне переоценивать вряд ли стоит. Та же летопись не уделяет сему событию особого значения, ставя его в один ряд с победами над ясами и касогами.
3. Внешность Великого князя Святослава
На целом ряде иллюстраций Святослав Игоревич изображается с вислыми усами без бороды и длинным клоком волос на выбритой голове. Представления о такой внешности князя даже стали частью политического мифа одной бывшей советской республики. Однако, нет веских оснований считать, что подобные элементы прически могли практиковаться русами в целом и Святославом Игоревичем в частности. Такая внешность была характерна для восточных народов. Еще видный этнограф Д. К. Зеленин писал: "Прическа с оселедцем была заимствована [украинцами] у восточных народов. В 1253 г. ее описал Рубрук в Золотой Орде Бату на Волге; в 1504 г. генуэзец Джорджи указал на ее бытование среди черкесов на Кавказе."
#Древняя_Русь
#военная_история
#правители
Судбищи: "жестокым крепкым боем бишася два дни"
"...послал государь на стада Крымские в Мамалуг в Болшом полку боярина Ивана Васильевича Шереметева да околничева Лва Ондреевича Салтыкова, в Передовом полку околничего Алексея Даниловича Басманова да Бахтеяра Зузина; в Сторожевом полку Дмитрея Михайловича Плещеева да Степана Сидорова... И пошли из Белева на Троицын день...
И к ним ... станичник Лаврентей Колтовской товарища прислал с тем: царь Крымской Донец перелез со многими людми, а идет к Резанским или к Тулским украинам. И воеводы послали царю и великому князю с вестью, что Крымской царь идет на его Украйну... И царь и великий князь того же дни отпустил воевод на Коломну... А сам пошел с Москвы на третей день в неделю, а с ним князь Володимер Ондреевич, да царь Казанской Семион, да бояре и дети боярские многие... И тут пришла государю весть в среду вечере, что Крымской царь идет к Туле... а людей с ним всех было ... 60000. И царь и великий князь послал доведатца подлиных вестей.., а сам к Туле пошол не мешкая...
И... пришла весть в царю и великому князю от воевод от Ивана Шереметева с товарыщи, что Иван, идучи за царем (Крымским ханом - прим.), посылал на кош (обоз - прим.) на его головы, а с ними детей боярских многих Ширяя Кобякова, да Григория Жолобова с товарыщи; и головы ... кош взяли, лошадей с шездесят тысещ, да аргамаков с двесте, да восмьдесят верблудов, да и весть воеводам прислали с тем, что кош взяли, и дватцать языков к воеводам прислали; и языки воеводам сказали, что царь (Крымский хан - прим.) пошол на Тулу, а итти ему наспех за реку за Оку под Коширою. И воеводы пошли за царем (Крымским ханом - прим.) наспех ево сакмою, и встретилися со царем в среду полден на Судбищех, и со царем билися и до вечера, и передовой полк царев и правую руку и левую потоптали, и знамя взяли Ширинских князей, и билися до ночи. И тут стояли полки чрез всю нощь... И на утро в четверг билися до пятово часу дни, полки на полки напущали же с таким крепким боем, и многих Крымцов в его полкех передовых побили. И царь Крымской с своим полком пришол со всеми людми, да воевод розгромил и людей побил многих...
А околничей Алексей Данилович Басманов да Степан Сидоров и наехали в Дуброве коши своих полков и велел тут бити по набату и в сурну играти; и к нему съехались многие дети боярские, и боярские люди, и стрелцы тысяч с пять с шесть и тут отсеклыся. И царь (Крымский хан - прим.) к ним приступал со всеми людми, и с пушками, и с пищальми и до вечерни и, Божиим милосердием, дал Бог, Алексей Данилович тут от царя отсиделся, из луков и из пищалей многих татар побили... И крымской царь пошел назад наспех."
3-4 июля (24-25 июня ст. ст.) 1555 года близ урочища Судбищи в верхнем течении реки Любовши (современная Орловская область) состоялаль крупная и кровопролитная битва русского войска с вторгшимися на земли Русского царства "стадами" крымского хана Девлета-Гирея I, усиленными отрядами турецких янычар и султанской артиллерией. Название места, где произошло сражение, оказалось весьма символичным, ибо масштаб и ожесточенность сражения, его стратегическое значение и влияние на последующие события сделали битву судьбоносным событием русской истории.
Несмотря на то, что основные силы русского войска были разбиты в открытом бою существенно превосходившими их по численности крымскотатарскими ордами, отряду воеводы Алексея Даниловича Басманова удалось закрепиться в дубраве и отразить многочисленные атаки противника, нанеся ему значительный урон. А накануне русское войско захватило татарский обоз ("кош"), лишив тем самым "стада" крымского хана возможности к продолжению похода. Добившись тактического успеха, Девлет-Гирей потерпел стратегическое поражение.
После битвы хан был вынужден отступить в Крым, а количество татарских набегов на Русское царство существенно сократилось. Русские военные силы вышли в Дикое поле, и на землях к югу от Большой Засечной черты началась русская "реконкиста".
Илл.: Первый день Судбищенской битвы. Миниатюра из Лицевого летописного свода Ивана Грозного.
#Московская_Русь
#военная_история
Repost from Терем-теремок
Каким должен быть русский художник:
Однажды Шишкин попал под суд в Германии, но был оправдан. Несколько местных жителей оскорбительно отозвались о русских, и он набросился на них с кулаками и подвернувшимся под руку металлическим прутом.Эта история, конечно же, вызывает в памяти другую, произошедшую ещё с одним великим русским: Константином Леонтьевым. В 1863 году он начал работать переводчиком в русском консульстве на Крите, и через несколько месяцев в канцелярии французского консульства влупил хлыстом консулу Дерше за его русофобскую шутку. Француз заорал: "ничтожество!", ветеран Крымской войны (батальонный врач, доброволец) на французском ответил: Et vous n'etes qu'un triste Europeen! (А вы всего лишь жалкий европеец!). В следующем году Леонтьева назначили и.о. консула в Адрианополе. Была Империя. Потому что были настоящие русские. Настоящие русские мужчины.
В 1859 году генерал-губернатор Восточной Сибири Николай Николаевич Муравьев-Амурский, обходя на корабле залив Петра Великого, обратил внимание на хорошо укрытую бухту. Увидев сходство с заливом, на берегах которого располагается Константинополь, Муравьев предложил назвать сию бухту Золотым Рогом и приказал основать здесь военный пост.
2 июля (20 июня ст. ст.) 1860 года транспорт Сибирской флотилии «Манджур» под командованием капитан-лейтенанта Алексея Карловича Шефнера доставил в бухту Золотой Рог воинское подразделение, немедленно приступившее к созданию военного поста.
Так был основан город, название которого символизирует русское владение Востоком.
Съ днемъ рожденія, Владивостокъ!
#Российская_империя
#колонизация
#города_и_веси
#фото
Repost from русские души
Друзья! Мы приехали в деревню Красный Бор в Тверской области, потому что здесь нуждаются в нашей помощи. Церковь Рождества Пресвятой Богородицы была построена в 1805 году на деньги прихода и сильно пострадала от рук коммунистов. У нас есть возможность восстановить её. Присоединяйтесь к нашему сбору! Пусть ещё один церковный купол украсит Россию! #СПАСИХРАМ
Пожертвование можно перевести на карту Сбербанка 5469 6300 1275 2827 с пометкой «Пречистый бор», получатель Алексей Викторович А.
Яндекс-кошелек: 410011081590432
Реквизиты расчетного счета на сайте храма:
https://hrambor.ru/help/
Ко дню ветеранов боевых действий - некоторые материалы канала "О древней и новой Россіи" и коллег:
Полные кавалеры Георгиевского креста, ставшие Героями Советского Союза
Надежда Андреевна Дурова - кавалерист-девица, первая в русской истории женщина - Георгиевский кавалер
Русский солдат Леонтий Леонтьевич Коренной
Фома Данилов и Евгений Родионов: преемственность героизма
Русскій солдатъ Василій Николаевичъ Кочетковъ
"Кавказский Суворов": генерал Петр Степанович Котляревский
Алексей Петрович Ермолов: участник девяти кампаний, гроза Кавказа
Князь Федор Федорович Гагарин по прозвищу «Адамова голова»
Герой Кавказской войны генерал Я.П. Бакланов
Великий русский флотоводец адмирал Павел Степанович Нахимов
"Белый генерал" Михаил Дмитриевич Скобелев
Адмирал Степан Осипович Макаров
Побратимство Георгиевских кавалеров М.Д. Скобелева и С.О. Макарова
Русский "солдат удачи" Евгений Яковлевич Максимов
Николай Степанович Леонтьев — русский офицер, дипломат, разведчик, исследователь Абиссинии (Эфиопии), организатор и военачальник эфиопской армии
Один из основоположников геополитической науки, Георгиевский кавалер Алексей Ефимович Вандам (Едрихин)
Георгиевские кавалеры, бравшие Ташкент
Георгиевский кавалер Николай Зуев, получивший награду в 14 лет
Донской казак Козьма Фирсович Крючков - первый русский солдат, награжденный Георгиевским крестом в Первую мировую войну
Герой "Атаки мертвецов" Владимир Карпович Котлинский
Петр Николаевич Нестеров - русский офицер и авиатор
Полный Георгиевский кавалер, лётчикъ-охотник 4-го Сибирского авиаотряда Пётр Иванович Крисанов
Русский летчик-ас Крутень Евграф Николаевич
Полный кавалер Георгиевского креста Алексей Даниловичъ Макуха
Чернокожий доброволец Русской императорской армии Марсель Манигович Пла - Георгиевский кавалер Великой войны
Генерал Федор Артурович Келлер - Георгиевский кавалер, оставшийся верным присяге до конца
Князь Императорской крови Олег Константинович Романов
Преемственность русских героев
#персоналии
#военная_история
С днем ветеранов боевых действий всех причастных!
Некоторые материалы к дате.
#фото
#военная_история
Repost from Белые рубашки. Русский Туркестан
🪖Сегодня очередная годовщина взятия Ташкента: 17 (29) июня 1865 г. древний город был взят небольшим отрядом Черняевым. Спустя время, после множества политических метаний, Ташкент вошёл в состав России, а с 1867 г. стал административным центром русского Туркестана.
Хотя взятие Ташкента записано на страницах нашей истории как проявление редкой, почти беспримерной oтваги, но и здесь Михаил Григорьевич действовал не очертя голову, а подготовив по мере возможности успех своего предприятия, заведя сношения в городе и составив себе партию, желавшую русского владычества. Демонстративным движением своею отряда вокруг стен Ташкента, он ввел неприятеля в обман и заставил его растянуть свои силы вдоль всей 24-х верстной стены. В каждом отдельном месте оборона была слаба и штурм вполне удался. Стоя у Камеланских ворот и разослав все имеющиеся у него небольшие резервы для подкрепления отдельным отрядам, сражавшимся в различных частях города, он остался сам с несколькими казаками и лазаретной прислугой, занятой перевязкой раненых. Ночью же, когда весь отряд спал, утомившись до нельзя, богатырским сном, Михаил Григорьевич, окружив Камеланские ворота со стороны города густой цепью стрелков, придумал отделить свой стан от неприятеля огненной завесой, приказав зажечь сакли и дома полукругом от ворот и тем спас от неминуемого истребления весь отряд.Михайлов А. Михаил Григорьевич Черняев. СПб. 1906 О событиях, связанных со взятием Ташкента было подробно написано в прошлом, юбилейном году: Ташкентская эпопея 📷 Георгиевские кавалеры, участники Ташкентской эпопеи. Фото из Туркестанского альбома. 🇷🇺🇷🇺🇷🇺 🦄Отправиться в Русский Туркестан #ташкент #черняев
29 (19 ст.ст.) июня 1667 года "Великий государь, царь и великий князь Алексей Михайлович, всея Великия и Малыя и Белыя Росии самодержец, указал для посылок из Астрахани на Хвалынское море делать корабли в Коломенском уезде в селе Дединово, и то корабельное дело ведать в Приказе Новгородские Чети боярину Офанасью Лаврентьевичу Ордыну-Нащекину". Осенью того же года на сей верфи был заложен первый русский военный парусный корабль западноевропейского типа, который получил имя "Орел".
С днем кораблестроителя всех причастных!
#Московская_Русь
#армия_и_флот
Георгіевскіе кавалеры, имѣющіе знаки отличія военнаго ордена, награждённые за взятіе Ташкента: безсрочники (кадровые солдаты) Ардашевъ, Васильевъ, Красильниковъ, Шевцовъ, Антоновъ, Григорьевъ, 4-го Туркестанскаго линейнаго батальона рядовые Пономарёвъ, Усольцевъ, Выгозовъ, безсрочникъ Рапопортъ.
1865 годъ.
#Российская_империя
#военная_история
#фото
Взятие Ташкента
"Ташкентъ взятъ генераломъ Черняевымъ. Никто не знаетъ, почему и для чего... Есть нѣчто эротическое во всѣмъ, что у насъ дѣлается на отдаленной периферіи имперіи. Амуръ, Уссура, теперь Ташкентъ"
- записал в своем дневнике в июле 1865 года министр внутренних дел и действительный тайный советник П. А. Валуев.
29 (17 ст.ст.) июня 1865 года во время русско-кокандской войны отряд Русской армии под руководством генерал-майора Михаила Григорьевича Черняева в результате дерзкого штурма, начатого двумя днями ранее, установил контроль над городом Ташкентом.
Русский отряд в 1300 бойцов при 10 орудиях взял штурмом громадный город 24 версты в окружности (не считая городских садов) с 100 тыс. населением, вооружённый 63 орудиями, обороняемый 30 тысячами защитников, из коих до 5 тысяч регулярной пехоты и до 10 тысяч кокандской кавалерии, затем два дня дрался на улицах города, взял штурмом до 40 баррикад, до 10 барбетов — и потерял убитыми 25 нижних чинов; ранеными 3 офицеров и 86 нижних чинов, контуженными 4 офицеров и 24 нижних чинов, всего 142 человека. Взято 63 орудия, 16 больших знамён, множество ружей, 2000 пудов пороха и 10 000 разных снарядов.
С этого дня Ташкент фактически вошел в состав Российской империи, что безусловно укрепило положение государства в Центральной Азии. В 1866 году после нескольких обращений жителей города, они были официально приняты в русское подданство.
#Российская_империя
#военная_история
#колонизация
Русскiе
Примечательно, что сформулированные проф. И. А. Сикорским условия, способствовавшие созданию русской национальности, весьма созвучны с "Декларацией русской идентичности", озвученной в 2014 году на Всемирном русском народном соборе:
"Русский — это человек,
- считающий себя русским; не имеющий иных этнических предпочтений ("чистота расы и простота ея антропологическаго состава" по Сикорскому; соответствие не вполне полное, конечно);
- говорящий и думающий на русском языке ("единство языка" по Сикорскому);
- признающий православное христианство основой национальной духовной культуры ("единство вѣры" по Сикорскому);
- ощущающий солидарность с судьбой русского народа ("общія историческія судьбы, которыя пережиты ядромъ націи и которыми прочно и равномѣрно сцементованы всѣ отдѣльныя части" по Сикорскому)."
#философия_истории
#антропология
Что такое нация?
Любопытная работа видного русского ученого И.А. Сикорского (1842—1919) — психиатра, философа, проф. университета Св. Владимира в Киеве, отца великого авиаконструктора. Иван Алексеевич, помимо основной научной деятельности, занимался вопросами формирования народов и наций, межнациональных и межгосударственных отношений, рассматривая их в контексте психологических и ментальных особенностей рас и этносов.
Некоторые выдержки:
"Нація и раса — самыя реальныя и самыя безспорныя формы народной жизни...
Чѣмъ характеризуется нація и національныя государства, что придаетъ имъ устойчивость и силу? — Сліяніемъ составляющихъ ихъ народностей...
Это... движеніе человѣческаго разума и воли, состоящее въ тонкой, проникновенной оцѣнкѣ каждымъ индивидуумомъ событій для направленія жизни всей расы по руслу физическаго самосохраненія и нравственнаго преуспѣянія... Не всѣ расы и не всегда берутъ вѣрное направленіе, оттого упадокъ и гибель расъ и племенъ, равно какъ ихъ преуспѣяніе... принадлежатъ къ самымъ обычнымъ событіямъ исторіи.
...
Въ созданіи русской національности сказались слѣдующія (условия):
1. Чистота расы и простота ея антропологическаго состава изъ двухъ слившихся изначальных расъ... почти безъ другихъ примѣсей (автор имеет в виду расы, называемые им "славянская" и "финская", представители которых на момент слияния принадлежали к большой европеоидной расе - прим.);
2. Свобода объединенія, а не насиліе..;
3. Единство вѣры..;
4. Единство языка,
5. Общія историческія судьбы, которыя пережиты ядромъ націи и которыми прочно... сцементованы всѣ отдѣльныя части.
Христіанская вѣра греко-восточнаго исповѣданія съ славянскимъ богослужебнымъ языкомъ были одинаковыми по всему лицу русской земли.., что въ соединеніи съ антропологической общностью привело къ принятію всѣми племенами одного общаго имени Русь взамѣнъ частныхъ наименованій: Поляне, Древляне, Кривичи, Радимичи, Сѣверяне, Вятичи и проч. Общее имя Русь усвоено всѣми племенами очень рано — еще въ предгосударственный періодъ народной жизни путемъ естественнаго, свободнаго соглашенія.
Три указанныхъ сейчасъ условія (единство вѣры, языка и общее имя) принадлежатъ къ числу самыхъ обыкновенныхъ мотивовъ, предрасполагающихъ расы и племена къ объединенію въ націю. Первое изъ нихъ — вѣра оказалось особенно могущественнымъ.
...
Русскіе принадлежатъ къ Арійцамъ... Среди Арійцевъ русскіе являются одной изъ наиболѣе однородныхъ группъ.
...
Арійцы принадлежатъ къ самымъ талантливым вѣтвямъ человѣчества, отличаются силой и глубиной дарованій, широтой и разностороннимъ развитіемъ способностей, при врожденномъ идеализмѣ... Въ этомъ смыслѣ съ Арійцами несравнима ни одна изъ вѣтвей человѣческаго рода. Одаренность Арійцевъ укрѣпила за ними первую роль въ духовномъ руководительствѣ народами и въ обладаніи міромъ. При тонкости своего ума Арійцы глубоко проникли въ существо вещей, способны къ наукамъ и искусствамъ, вѣрно предусматриваютъ будущее и подготовляютъ за долгія времена соотвѣтственныя мѣры... Арійцы создали образцовыя литературы, музеи, картинныя галлереи, школы,.. правительственныя учрежденія, академіи... они осуществили на дѣлѣ правый судъ и хорошее законодательство.
Арійцы созидаютъ и постоянно совершенствуютъ всю внѣшнюю обстановку человѣческаго общежитія сообразно требованію науки, искусствъ и жизненнаго опыта... Пока національная жизнь, устанавливавшаяся постепенно у разныхъ народовъ Европы, не достигла степени сознательности, выдающіеся арійскіе умы этихъ народовъ слѣдовали историческимъ образцамъ сошедшихъ со сцены Греческихъ и Римскихъ арійцевъ.
...
Русская національность ярко проявила себя какъ единая и недѣлимая во всѣ историческіе моменты, особенно во время великихъ войнъ въ 1613, 1709-мъ, 1812,.. 1914 г. Единодушіе всей Россіи въ эти моменты не оставляетъ сомнѣнія въ одинаковомъ пониманіи и переживаніи великихъ событій всѣми частями единаго отечества. Въ этотъ моментъ Россія не отличалась отъ Англіи, Франціи, Германіи, какъ прочно сложившихся націй: вѣковыя психологическія усилія, сконцентрировались въ одномъ историческомъ моментѣ."
#философия_истории
"Была чудная ночь, такая ночь, которая развѣ только и можетъ быть тогда, когда мы молоды, любезный читатель. Небо было такое звѣздное, такое свѣтлое небо, что взглянувъ на него, невольно нужно было спросить себя неужели же могутъ жить подъ такимъ небомъ разные сердитые и капризные люди?.."
В Петербурге и северных регионах России сейчас в самом разгаре чудесное явление - "белые ночи". Любопытно, что название сие в привычном для нас смысле первым применил Федор Михайлович Достоевский, озаглавив так свою одноименную повесть.
Илл.: П.В. Еськов "Белая ночь. Крюков канал".
#искусство
Реконкиста: начало
"Пелайо со своими приверженцами находился на горе Аусеба. Вражеская армия приблизилась к ней и расставила неисчислимое множество шатров у входа в пещеру... Пелайо сказал: ”Христос – наша надежда на то, что из малой горы... благополучие Испании и войско Готов будут восстановлены. Я верю, что обещание Господа, данное Давиду, осуществится через нас: “ Я посещу их неправедности с розгами и грехи их с плетьми; но не удалю милость мою от них”. Поэтому, полагаясь на милость Иисуса Христа, я презираю и не боюсь многочисленности врагов. Что же до битвы... есть у нас заступник перед лицом Отца – Господь Иисус Христос, который способен освободить нас от этих ничтожеств.”
...
Тогда Алькама (вождь мусульман - прим.) приказал своим людям начать сражение. Они подняли оружие. Были заряжены катапульты. Были приготовлены пращи. Засверкали клинки. Заколыхались копья. Стрелы полетели непрерывным потоком. Однако Господь продемонстрировал свою силу. Когда камни катапульт приближались к святилищу святой девы Марии, что было внутри пещеры, они поворачивали обратно и поражали Халдеев. Поскольку Господь не считает копья, а дарует победу тому, кому пожелает, то когда Астурийцы вышли из пещеры на бой, Халдеи обратились в бегство, разделившись на две части. Епископ Оппа был захвачен в плен, а Алькама убит. В том месте полегло 124 000 Халдеев. А те 63 000, которые остались живы, отправились к перевалу горы Аусеба и затем к Либане через Амьюэсу. Но они не смогли избегнуть Божьего гнева. Когда они достигли перевала – который находится за рекой называемой Дева, сразу за деревней называемой Косгайя – случилось так, что гора задрожала у основания и сбросила 63 000 человек в реку, где они все погибли. Даже ныне, когда река наполняется менее возможного, она открывает следы этого события. Не думайте, что это безосновательно и выдумано. Помните, что Тот, Кто однажды разверз воды Красного Моря, дабы дать проход детям Израиля, ныне уничтожил огромной горой Арабов, которые преследовали Божью церковь."
(Хроника Альфонсо III, IX-X века).
Летом 718 (по иной версии - 722) года состоялась битва при Ковадонге (провинция Астурия), в которой христианское войско, возгавляемое "благородным готом" Пелайо (Пелагием), сошлось с превосходящей его по численности мусульманской ордой. По преданию перед сражением Пелайо увидел в небе огненный крест и приказал изготовить из дерева похожий. Готское войско вышло с ним на битву. Победу одержали христиане, и она стала первой викторией над мусульманами после арабского завоевания Пиренейского полуострова. Битва сия считается началом Реконкисты, и ее годовщина отмечается по традиции 23 июня.
А "Крест Победы", который, идя в бой, поднял Пелайо, по легенде хранится внутри креста, находящегося в Святой палате Кафедрального собора Сан-Сальвадор в Овьедо.
***
"В то время, как Западная Европа крестовыми походами предприняла наступательную борьбу на азиатский восток, когда и на Пиренейском полуострове началось такое же движение против мавров, Русь своей степной борьбой прикрывала левый фланг европейского наступления".
(В. О. Ключевский).
#военная_история
#неформат
Молитва
Дай мнѣ горькіе годы недуга,
Задыханья, безсонницу, жаръ,
Отыми и ребенка, и друга,
И таинственный пѣсенный даръ —
Такъ молюсь за Твоей литургіей
Послѣ столькихъ томительныхъ дней,
Чтобы туча надъ тёмной Россіей
Стала облакомъ въ славѣ лучей.
(Май 1915. Духовъ день. Петербургъ).
Сегодня день рожденія Анны Андреевны Ахматовой.
#персоналии
#искусство
