0/0

رفتن به کانال در Telegram

0/0 = undefined A labyrinth of ideas, A diary of curiosities Bot: @contactzero_bot

نمایش بیشتر

المملكة العربية السعودية7 378 دین و مذهبی8 929...

📈 تحلیل کانال تلگرام 0/0

کانال 0/0 (@error0error) در بخش زبانی عربی بازیگری فعال است. در حال حاضر جامعه شامل 10 480 مشترک است و جایگاه 8 929 را در دسته دین و مذهبی و رتبه 7 378 را در منطقه المملكة العربية السعودية دارد.

📊 شاخص‌های مخاطب و پویایی

از زمان ایجاد در невідомо، پروژه رشد سریعی داشته و 10 480 مشترک جذب کرده است.

بر اساس آخرین داده‌ها در تاریخ 15 ژوئن, 2026، کانال فعالیت پایداری دارد. در ۳۰ روز گذشته تغییر اعضا برابر 326 و در ۲۴ ساعت گذشته برابر 1 بوده و همچنان دسترسی گسترده‌ای حفظ شده است.

وضعیت تأیید: تأیید نشده
نرخ تعامل (ER): میانگین تعامل مخاطب 16.22% است و در ۲۴ ساعت نخست پس از انتشار، محتوا معمولاً 7.21% واکنش نسبت به کل مشترکان کسب می‌کند.
دسترسی پست‌ها: هر پست به طور میانگین 1 699 بازدید دریافت می‌کند. در اولین روز معمولاً 755 بازدید جمع‌آوری می‌شود.
واکنش‌ها و تعامل: مخاطبان به‌طور فعال حمایت می‌کنند؛ میانگین واکنش به هر پست 0 است.
علایق موضوعی: محتوا بر موضوعات کلیدی مانند مُشَاعَرَة, رَجُل, ظِلّ, نِسَاءَة, اِبن تمرکز دارد.

📝 توضیح و سیاست محتوایی

نویسنده این فضا را محل بیان دیدگاه‌های شخصی توصیف می‌کند:
“0/0 = undefined A labyrinth of ideas, A diary of curiosities Bot: @contactzero_bot”

به لطف به‌روزرسانی‌های پرتکرار (آخرین داده در تاریخ 16 ژوئن, 2026)، کانال همواره به‌روز و دارای دسترسی بالاست. تحلیل‌ها نشان می‌دهد مخاطبان به‌طور فعال با محتوا تعامل دارند و آن را به نقطه اثرگذاری مهم در دسته دین و مذهبی تبدیل کرده‌اند.

10 480

مشترکین

+124 ساعت

+337 روز

+32630 روز

1 699

نمایش های پست

~ 75524 ساعت

~ 89048 ساعت

16.22%

نرخ مشارکت

~ 3

پست های در روز

Ads index

beta

آرشیو پست ها

10 483

Christ's Appearance to Mary Magdalene By Alexander Ivanov

10 483

The Virgin in Prayer By Sassoferrato

10 483

Repost from The Shire

10 483

— الأدب الصغير لعبدِ الله بن المُقَفَّع

10 483

رأسُ الذنوبِ الكَذِب: هو يؤسِّسُها وهو يَتَفَقَّدُها ويُثَبِّتُها. ويَتلون ثلاثةَ ألوان: بالأُمنيةِ والجُّحودِ والجَدَل. يَبدو لصاحبه بالأُمنِيَةِ الكاذبة فيما يُزَيِّنُ له من الشهواتِ فيشجِّعُه عليها بأنّ ذلك سَيَخفى. فإذا ظَهَرَ عليه قابَلَه بالجُّحودِ والمُكابَرَة، فإنْ أعياهُ ذلك خَتَمَ بالجَّدَل، فخاصَمَ عنِ الباطِلِ وَوَضَعَ له الحُجَجَ والتَمَسَ به التَّثَبُّتَ وكابَرَ به الحقَّ حتى يكونَ مُسارِعًا للضلالةِ ومُكابِرًا بالفواحِشِ.

10 483

حَياةُ الشيطانِ تَركُ العِلم، وروحه وجَسَدُه الجَّهل، ومَعدِنُه في أهلِ الحِقد والقَساوة، ومَثواه في أهلِ الغَضَب، وعَيشُه في المُصارَمة، ورَجاؤه في الإصرارِ على الذّنوب.

10 483

كان يُقال أنّ الله تعالى قد يأمرُ بالشيء ويَبتلي بثَقلِه، وينهى عن الشيء ويَبتَلي بشهوتِه. فإذا كُنتَ لا تعملُ من الخير إلا ما اشتَهَيتَه ولا تَتركُ من الشَّرِّ إلا ما كرِهتَه، فقد أطلَعتَ الشيطانَ على عَورَتِك وأمكَنتَه من رُمَّتِك. فأوشَكَ أنْ يَقتَحِمَ عليك فيما تُحِب من الخير فيُكَرِّهَه إليك، وفيما تكره من الشر فَيُحَبِّبَه إليك.

10 483

bKFBndkDER0.mp33.21 MB

10 483

Repost from 0/0

في مثل هذا الصباح المبارك:

10 483

In the past the man has been first, in the future the system must be first. — Frederick Winslaw Taylor

10 483

This is another way in which one procrastinates: when one's mind is scattered, one's will becomes paralyzed. The figurative muscles twitch and contract, each fiber in a different rhythm and direction... Then paralysis ensues, not because he can't move his muscles, but because the moves are frantic and disorganized, then it's right to say that he has a spastic paralysis of the will.

10 483

The internet seems to act like a prism, scattering our attention in a hundred different directions. First, this is translated into a healthy dose of curiosity and a broader view of the world. But, over time and surreptitiously, one finds that the prism scatters one's attention beyond the wavelengths of curiosity and into those of distraction and confusion; a thousand winds now blow in his sail, and the ship of knowledge roams aimlessly and without a compass the uncharted seas of information. It's not uncommon today to find young people with wide ranges of interest; physics, history, philosophy, biology, poetry, art, literature, and every other thing under the sun. And one is tempted to believe that this indicates a great potential and a cosmopolitan mind. Sometimes this is surely correct, but oftentimes it's a symptom of disorientation and an indicator that this young man will grow up finding himself a jack of all trades, and a master of none.