0/0

Відкрити в Telegram

0/0 = undefined A labyrinth of ideas, A diary of curiosities Bot: @contactzero_bot

Саудівська Аравія7 378 Релігія і духовність8 929...

📈 Аналітичний огляд Telegram-каналу 0/0

Канал 0/0 (@error0error) у мовному сегменті Арабська є активним учасником. На даний момент спільнота об'єднує 10 480 підписників, посідаючи 8 929 місце в категорії Релігія і духовність та 7 378 місце у регіоні Саудівська Аравія.

📊 Показники аудиторії та динаміка

З моменту свого створення невідомо, проект продемонстрував стрімке зростання, зібравши аудиторію у 10 480 підписників.

За останніми даними від 15 червня, 2026, канал демонструє стабільну активність. Хоча за останні 30 днів спостерігається зміна кількості учасників на 326, а за останні 24 години на 1, загальне охоплення залишається високим.

Статус верифікації: Не верифікований
Рівень залученості (ER): Середній показник залученості аудиторії становить 16.22%. Протягом перших 24 годин після публікації контент зазвичай збирає 7.21% реакцій від загальної кількості підписників.
Охоплення публікацій: В середньому кожен допис отримує 1 699 переглядів. Протягом першої доби публікація в середньому набирає 755 переглядів.
Реакції та взаємодія: Аудиторія активно підтримує контент: середня кількість реакцій на один пост – 0.
Тематичні інтереси: Контент зосереджений навколо ключових тем, таких як مُشَاعَرَة, رَجُل, ظِلّ, نِسَاءَة, اِبن.

📝 Опис та контентна політика

Автор описує ресурс як майданчик для висловлення суб'єктивної думки:
“0/0 = undefined A labyrinth of ideas, A diary of curiosities Bot: @contactzero_bot”

Завдяки високій частоті оновлень (останні дані отримано 16 червня, 2026), канал підтримує актуальність та високий рівень охоплення публікацій. Аналітика показує, що аудиторія активно взаємодіє з контентом, що робить його важливою точкою впливу в категорії Релігія і духовність.

10 480

Підписники

+124 години

+337 днів

+32630 день

1 699

Перегляди допису

~ 75524 години

~ 89048 годин

16.22%

Коефіцієнт залучення

~ 3

Дописів на день

Ads index

beta

Архів дописів

10 483

Christ's Appearance to Mary Magdalene By Alexander Ivanov

10 483

The Virgin in Prayer By Sassoferrato

10 483

Repost from The Shire

10 483

— الأدب الصغير لعبدِ الله بن المُقَفَّع

10 483

رأسُ الذنوبِ الكَذِب: هو يؤسِّسُها وهو يَتَفَقَّدُها ويُثَبِّتُها. ويَتلون ثلاثةَ ألوان: بالأُمنيةِ والجُّحودِ والجَدَل. يَبدو لصاحبه بالأُمنِيَةِ الكاذبة فيما يُزَيِّنُ له من الشهواتِ فيشجِّعُه عليها بأنّ ذلك سَيَخفى. فإذا ظَهَرَ عليه قابَلَه بالجُّحودِ والمُكابَرَة، فإنْ أعياهُ ذلك خَتَمَ بالجَّدَل، فخاصَمَ عنِ الباطِلِ وَوَضَعَ له الحُجَجَ والتَمَسَ به التَّثَبُّتَ وكابَرَ به الحقَّ حتى يكونَ مُسارِعًا للضلالةِ ومُكابِرًا بالفواحِشِ.

10 483

حَياةُ الشيطانِ تَركُ العِلم، وروحه وجَسَدُه الجَّهل، ومَعدِنُه في أهلِ الحِقد والقَساوة، ومَثواه في أهلِ الغَضَب، وعَيشُه في المُصارَمة، ورَجاؤه في الإصرارِ على الذّنوب.

10 483

كان يُقال أنّ الله تعالى قد يأمرُ بالشيء ويَبتلي بثَقلِه، وينهى عن الشيء ويَبتَلي بشهوتِه. فإذا كُنتَ لا تعملُ من الخير إلا ما اشتَهَيتَه ولا تَتركُ من الشَّرِّ إلا ما كرِهتَه، فقد أطلَعتَ الشيطانَ على عَورَتِك وأمكَنتَه من رُمَّتِك. فأوشَكَ أنْ يَقتَحِمَ عليك فيما تُحِب من الخير فيُكَرِّهَه إليك، وفيما تكره من الشر فَيُحَبِّبَه إليك.

10 483

bKFBndkDER0.mp33.21 MB

10 483

Repost from 0/0

في مثل هذا الصباح المبارك:

10 483

In the past the man has been first, in the future the system must be first. — Frederick Winslaw Taylor

10 483

This is another way in which one procrastinates: when one's mind is scattered, one's will becomes paralyzed. The figurative muscles twitch and contract, each fiber in a different rhythm and direction... Then paralysis ensues, not because he can't move his muscles, but because the moves are frantic and disorganized, then it's right to say that he has a spastic paralysis of the will.

10 483

The internet seems to act like a prism, scattering our attention in a hundred different directions. First, this is translated into a healthy dose of curiosity and a broader view of the world. But, over time and surreptitiously, one finds that the prism scatters one's attention beyond the wavelengths of curiosity and into those of distraction and confusion; a thousand winds now blow in his sail, and the ship of knowledge roams aimlessly and without a compass the uncharted seas of information. It's not uncommon today to find young people with wide ranges of interest; physics, history, philosophy, biology, poetry, art, literature, and every other thing under the sun. And one is tempted to believe that this indicates a great potential and a cosmopolitan mind. Sometimes this is surely correct, but oftentimes it's a symptom of disorientation and an indicator that this young man will grow up finding himself a jack of all trades, and a master of none.