فریب کلاهبرداران را نخورید! تل‌متریو این کانال‌ها را شناسایی و برچسب‌گذاری می‌کند 👉 برای مشاهده برچسب، اشتراک تهیه کنید

0/0

رفتن به کانال در Telegram

0/0 = undefined A labyrinth of ideas, A diary of curiosities Bot: @contactzero_bot

نمایش بیشتر

المملكة العربية السعودية6 859دین و مذهبی8 055...

📈 تحلیل کانال تلگرام 0/0

کانال 0/0 (@error0error) در بخش زبانی عربی بازیگری فعال است. در حال حاضر جامعه شامل 11 281 مشترک است و جایگاه 8 055 را در دسته دین و مذهبی و رتبه 6 859 را در منطقه المملكة العربية السعودية دارد.

📊 شاخص‌های مخاطب و پویایی

از زمان ایجاد در невідомо، پروژه رشد سریعی داشته و 11 281 مشترک جذب کرده است.

بر اساس آخرین داده‌ها در تاریخ 10 نوامبر, 2026، کانال فعالیت پایداری دارد. در ۳۰ روز گذشته تغییر اعضا برابر 130 و در ۲۴ ساعت گذشته برابر -3 بوده و همچنان دسترسی گسترده‌ای حفظ شده است.

وضعیت تأیید: تأیید نشده
نرخ تعامل (ER): میانگین تعامل مخاطب 10.94% است و در ۲۴ ساعت نخست پس از انتشار، محتوا معمولاً 5.31% واکنش نسبت به کل مشترکان کسب می‌کند.
دسترسی پست‌ها: هر پست به طور میانگین 1 234 بازدید دریافت می‌کند. در اولین روز معمولاً 599 بازدید جمع‌آوری می‌شود.
واکنش‌ها و تعامل: مخاطبان به‌طور فعال حمایت می‌کنند؛ میانگین واکنش به هر پست 0 است.
علایق موضوعی: محتوا بر موضوعات کلیدی مانند مُشَاعَرَة, رَجُل, ظِلّ, نِسَاءَة, اِبن تمرکز دارد.

📝 توضیح و سیاست محتوایی

نویسنده این فضا را محل بیان دیدگاه‌های شخصی توصیف می‌کند:
“0/0 = undefined A labyrinth of ideas, A diary of curiosities Bot: @contactzero_bot”

به لطف به‌روزرسانی‌های پرتکرار (آخرین داده در تاریخ 11 نوامبر, 2026)، کانال همواره به‌روز و دارای دسترسی بالاست. تحلیل‌ها نشان می‌دهد مخاطبان به‌طور فعال با محتوا تعامل دارند و آن را به نقطه اثرگذاری مهم در دسته دین و مذهبی تبدیل کرده‌اند.

Buy Ad

11 281

مشترکین

-324 ساعت

+127 روز

+13030 روز

1 234

نمایش های پست

~ 59924 ساعت

~ 77848 ساعت

10.94%

نرخ مشارکت

~ 5

پست های در روز

Ads index

آرشیو پست ها

11 281

إذا ما اعتَنَقنا والتزمت وشاحَها يُدافِعُني عن ضمِّها ذلك النَّهدُ

11 281

إذا ما اعتَنَقنا والتزمت وشاحَها يُدافِعُني عن ضمِّها ذلك النَّهدُ

11 281

Repost from The Shire

11 281

Repost from H A D E S

11 281

Repost from 0/0

من لا يتعلّم دروس الثلاثة آلاف سنةٍ الأخيرة، يعِش في الظلمة - يوهان وولفغانغ فان غوته

11 281

Repost from 0/0

You're a part of a thousand-years narrative, you can't seperate yourself from it.

11 281

Repost from 0/0

هو مصطلح ابتكره واحد من المؤرخين، ترجمته تقريبًا: "إزدراء الأحفاد للأجداد." اللي هو لما جيل معيّن (الأحفاد) يحتقر أجداده وتاريخه ويسخّف أصوله وثقافته الأصلية ويعتبرها خالية من الأخلاق والمبادئ. الدافع الأساسي لهكذا شعور هو أنّ الأحفاد ينظرون للماضي بأخلاقيات ومبادئ الحاضر، متجاهلين—جاهلين غالبًا—أنّ الوضع بالماضي جان مختلف بشكل كبير عن الوضع الحالي (سواء الوضع الاجتماعي أو الاقتصادي أو غيره)، وبالنتيجة، هذا الازدراء يقطعهم عن التاريخ، ويجعلهم يتخيلون أنفسهم منفصلين عنه، أو كأنّهم لو جانوا بمكان أجدادهم جانت حتكون قراراتهم أفضل. الأحفاد يتخيلون أنفسهم حاليًا بعالم جديد تمامًا ووصلوا لـ "نهاية التاريخ" وأخلاقياتهم هي المطلقة والصالحة لكل زمان ومكان والمقياس الذي يجب أنْ يُحاسَب وفقًا له الماضي والمستقبل. أبناء الحاضر، وفقًا لهذا المصطلح، يجهلون أنّهم مثل أجدادهم، رح يصيرون "قصة تاريخية" و، إذا ما احترموا التاريخ، رح يتم ازدراءهم من قبل أحفادهم. وهمّ أيضًا يجهلون القيمة العملية للتاريخ. لأنه يوفر تجارب لا حصر لها من الممكن التعلم منها وأنّ "من لا يتعلمون التاريخ، محكومٌ عليهم بتكراره".

11 281

Repost from 0/0

The enormous condescension of posterity

11 281

Repost from Anasia

-مراهق فرنسي ديحجي وية امه وابوه

11 281

Repost from Anasia

شوكت تتزوجون عاد؟

11 281

Repost from The Shire

11 281

عملاق فكري

11 281

Repost from 𖤓 𝗠𝗮𝗱 𝗣𝗿𝗼𝗽𝗵𝗲𝘁 𖤓

ومن أمثال العرب: «البِطنة تُذهب الفطنة».

11 281

Repost from قناة اليمين الذكوري المتوحش

11 281

Repost from سقيفة بني ساعدة

11 281

— A Young Doctor's Notebook

11 281

بوستات عظيمة تعب عليهن أبو جاسم، كملوهن بالقناة هناك

11 281

بوستات عظيمة تعب عليهن ابو جاسم، كملوهن بالقناة هناك

11 281

Repost from سقيفة بني ساعدة

المخطوطات 1 تُعرَّف بأنها كل ما كُتب بخط اليد من نصوص منذ بداية التاريخ البشري، ولا تشمل ما يُطبع بأدوات على الحجارة أو الطين كما في الرُّقم الطينية السومرية، فهذه تُعد من الطباعة. وتكمن أهمية المخطوطة في ندرتها أولًا، وفي أهمية كاتبها ثانيًا، ثم في محتواها أو ما تحويه من رسائل أو كتب أو علم أو أدب ونحو ذلك. علم المخطوطات العربي هو العلم الذي يهتم بدراسة المخطوطات القديمة، ابتداءً من تحليل أنواع مواد الكتابة، والأصباغ، والزخارف، والتذهيب، وأنواع الخطوط، وتنسيق الكتابة، والهوامش، والفهارس، والبيبلوغرافيا، ونسبتها إلى عصورها التاريخية وسياقات استخدامها الزمنية والجغرافية، وصولًا إلى دراسة متن المخطوطة من محتوى كتابي وتثبيت أصالته، ونسبته إلى كاتبه، وتحليله التأريخي والعلمي، وتوثيق ما صح منه وما دخله من النساخين والوراقين، ثم إعادة تحرير نصّه وتنسيقه، وإضافة التنقيط والتشكيل، والهوامش، والفهارس، وانتهاءً بطبعه في كتاب جديد. وقد مرت بهذه العملية سائر الكتب والقصائد والرسائل والنصوص المطبوعة من التراث العربي والإسلامي الموجودة حاليًا في المكتبات.