es
Feedback
0/0

0/0

Ir al canal en Telegram

0/0 = undefined A labyrinth of ideas, A diary of curiosities Bot: @contactzero_bot

Mostrar más

📈 Análisis del canal de Telegram 0/0

El canal 0/0 (@error0error) en el segmento lingüístico de Árabe es un actor destacado. Actualmente la comunidad reúne a 10 536 suscriptores, ocupando la posición 8 849 en la categoría Religión y espiritualidad y el puesto 7 325 en la región Arabia Saudí.

📊 Métricas de audiencia y dinámica

Desde su creación el невідомо, el proyecto ha mostrado un crecimiento acelerado, reuniendo a 10 536 suscriptores.

Según los últimos datos del 22 junio, 2026, el canal mantiene una actividad estable. En los últimos 30 días la variación de miembros fue de 310, y en las últimas 24 horas de 8, conservando un alto alcance.

  • Estado de verificación: No verificado
  • Tasa de interacción (ER): El promedio de interacción de la audiencia es 16.63%. Durante las primeras 24 horas tras publicar, el contenido suele obtener 5.70% de reacciones respecto al total de suscriptores.
  • Alcance de las publicaciones: Cada publicación recibe en promedio 1 752 visualizaciones. En el primer día suele acumular 601 visualizaciones.
  • Reacciones e interacción: La audiencia responde de forma activa: el promedio de reacciones por publicación es 0.
  • Intereses temáticos: El contenido se centra en temas clave como مُشَاعَرَة, رَجُل, ظِلّ, نِسَاءَة, اِبن.

📝 Descripción y política de contenido

El autor describe el recurso como un espacio para expresar opiniones subjetivas:
0/0 = undefined A labyrinth of ideas, A diary of curiosities Bot: @contactzero_bot

Gracias a la alta frecuencia de actualizaciones (últimos datos recibidos el 23 junio, 2026), el canal mantiene la vigencia y un amplio alcance. La analítica demuestra que la audiencia interactúa activamente con el contenido, lo que lo convierte en un punto de referencia dentro de la categoría Religión y espiritualidad.

10 536
Suscriptores
+824 horas
+607 días
+31030 días
Archivo de publicaciones
0/0
10 540
Bot: هسه تجي وحدة تگول شنو يعني اذا انا عسراء يعني شر؟

0/0
10 540
لا والله من البارحة قريتهن😂 + لغتهن حلوة

0/0
10 540
Bot: ياهي محاجيتك حيدر كاعد من الصبح على نسوان؟؟

0/0
10 540
المشؤومةُ العَسراء، السليطةُ الذّفراء، السريعةُ الوثبة، كأنّ لسانَها حَربة

0/0
10 540
Bot: ركزت على نحيفة الجسم وتركت باقي الصفات المكتوبة كلهن

0/0
10 540
قالت امرأةُ خالد بن صفوان له: لقد أصبحتَ جميلًا! فقال: وما رأيتِ مِن جمالي، وما فيّ رداءُ الحُسنِ ولا عموده ولا برنُسُه؟ قالت: وكيف ذلك؟ قال: عمودُ الحسنِ الشَّطاط [حُسنُ القوام وطولُه]، ورداؤه البياض، وبرنسُه سوادُ الشعر. — العِقد الفريد

0/0
10 540
بوية هاي ال beauty standards مالتهم. بأوروبا رح يعتبروج حلوة، بغير مكان لا. هي هاي الفكرة من وجود أذواق مختلفة... اهدأي

0/0
10 540
Bot: اگولك وين المنطق بالحديث الاخير يعني لأن اني نحيلة الجسم صرت شر ؟ اويلي عليكم

0/0
10 540
— العقد الفريد، لـ ابن عبد ربه الأندلسي

0/0
10 540
— العقد الفريد

0/0
10 540
قال النبي (ص): «إيّاكم وخضراءَ الدِّمَن». يُريد الجاريةَ الحَسناء في المنبتِ السوء. والدِّمنَةُ ما اختلط من البعر والطِّين عند الحوض فتلبَّدَ. وهو بقيّةُ الماءِ في الحوض.

0/0
10 540
تُعينُ الزمانَ على بَعلِها، ولا تُعينُ بَعلَها على الزمان؛ ليسَ في قلبِها له رأفة، ولا عليها منه مَخافة؛ إنْ دخلَ خَرَجَت، وإنْ خرجَ دَخَلَت، وإنْ ضَحِكَ بَكَت، وإنْ بَكى ضَحِكَت؛ وإنْ طلّقَها كانت حرفته، وإنْ أمسَكَها كانت مصيبته.

0/0
10 540
وفي حكمةِ داود: «المرأةُ السوء مثلُ شَرَكِ الصيّاد، لا ينجو منها إلا مَن رضي الله عنه». الأصمعي عن أبي عمرو بن العلاء قال: قال عمر بن الخطاب: النساء ثلاثة: هيّنةٌ عَفيفةٌ مسلمة، تُعينُ أهلَها على العَيش، ولا تُعينُ العَيشَ على أهلِها، وأُخرى وعاء للولد، وثالثة غلُّ قمل يُلقيه اللهُ في عنقِ مَن يَشاء مِن عباده. وقِيلَ لأعرابيٍ عالِم بالنساء: صِف لنا شَرّ النساء. قال شرُّهُنّ النحيفةُ الجسم، القليلةُ اللحم، الطويلةُ السَقَم، المِحياض المِمراض الصفراء، المشؤومةُ العَسراء، السليطةُ الذّفراء، السريعةُ الوثبة، كأنّ لسانَها حَربة، تضحكُ مِن غيرِ عَجَب، وتقولُ الكَذِب، وتَدعو على زوجِها بالحَرَب، أنفٌ في السماء، وإستٌ في الماء.

0/0
10 540
بعدهم*

0/0
10 540
This would be a fair example of the Arabian beauty standard

0/0
10 540
العرب قبل جانوا كلهم يفضلون الـ thicc بحيث هنا كاعد ديتغزل بـ "عُكَن بطنها" يعني الطبقات مال الكرش

0/0
10 540
لها فَمٌ كالخاتم، لذيذ المُبتَسَم، فيه ثنايا غُرّ، وأسنانٌ تبدو كالدُر، ورِيقٌ كالخَمر، يتقلّب فيه لسانٌ ذو فصاحةٍ وبيان، يقلّبه به عقلٌ وافر، وجوابٌ حاضِر، تلتقي دونه شفتان حمراوان كالورد، يجلبان ريقًا كالشهد. تحتَ ذلك عنقٌ كإبريق الفضة، يتّصل به عضدان ممتلئانِ لحمًا، مكتنزانِ شحمًا، وذراعان ليس فيهما عظمٌ يُحَس، ولا عِرقٌ يُجَس، رُكِّبَت فيهما كفّان دقيقٌ قَصَبُهما، ليّنٌ عصبُهما، وقد تربّع في صدرِها حُقّانِ كأنهما رمّانتان [يخرِقان عليها ثيابَها]، من تحته بطنٌ كُسِيَ عُكَنًا كالقراطيس المُدرَجة. خَلفَ ذلك ظهرٌ كالجدول، ينتهي إلى خَصرٍ لولا رحمةُ اللهِ لانخَزَل. تحتَه كفلٌ يُقعِدُها إذا نهَضَت، ويُنهِضها إذا قعدت، كأنّه دِعصُ رمل، يحمله فخذان لفّاوان، كأنهما نضيدُ الجمّان. — العِقد الفريد

0/0
10 540
رحم الله والديك، رجّعتلي الواهس أقراه :")

0/0
10 540
— العقد الفريد

0/0
10 540
Bot: وَيَحمِلُ ذَلِكَ قَدَمَان، كَحَدِّ السِّنَان، تَبَارَكَ اللهُ  فِي صِغَرِهِمَا، كَيفَ تُطِيقَانِ حَملَ مَا فَوقَهُمَا!