ru
Feedback

Не попадитесь на канал ботавода! Telemetrio находит и помечает такие каналы 👉 Хотите видеть метку — оформите подписку

0/0

0/0

Открыть в Telegram

0/0 = undefined A labyrinth of ideas, A diary of curiosities Bot: @contactzero_bot

Больше

📈 Аналитический обзор Telegram-канала 0/0

Канал 0/0 (@error0error) языкового сегмента Арабский является активным участником. Сейчас сообщество объединяет 11 281 подписчиков, занимая 8 055 место в категории Религия и духовность и 6 859 место в регионе Саудовская Аравия.

📊 Показатели аудитории и динамика

С момента создания невідомо проект демонстрирует стремительный рост, собрав аудиторию из 11 281 подписчиков.

Согласно последним данным от 10 ноября, 2026, канал показывает стабильную активность. За последние 30 дней изменение числа участников составило 130, а за последние 24 часа — -3, при этом общий охват остаётся высоким.

  • Статус верификации: Не верифицирован
  • Уровень вовлечённости (ER): Средний показатель вовлечённости аудитории составляет 10.94%. В первые 24 часа после публикации контент обычно набирает 5.31% реакций от общего числа подписчиков.
  • Охват публикаций: В среднем каждый пост получает 1 234 просмотров. В течение первых суток публикация набирает 599 просмотров.
  • Реакции и взаимодействия: Аудитория активно поддерживает контент: среднее количество реакций на один пост — 0.
  • Тематические интересы: Контент сосредоточен на ключевых темах, таких как مُشَاعَرَة, رَجُل, ظِلّ, نِسَاءَة, اِبن.

📝 Описание и контентная политика

Автор описывает ресурс как площадку для выражения субъективного мнения:
“0/0 = undefined A labyrinth of ideas, A diary of curiosities Bot: @contactzero_bot”

Благодаря высокой частоте обновлений (последние данные получены 11 ноября, 2026) канал поддерживает актуальность и высокий уровень охвата публикаций. Аналитика показывает, что аудитория активно взаимодействует с контентом, что делает его важной точкой влияния в категории Религия и духовность.

Buy Ad
11 281
Подписчики
-324 часа
+127 дней
+13030 дней
Архив постов
0/0
11 281
إذا ما اعتَنَقنا والتزمت وشاحَها يُدافِعُني عن ضمِّها ذلك النَّهدُ
إذا ما اعتَنَقنا والتزمت وشاحَها يُدافِعُني عن ضمِّها ذلك النَّهدُ

0/0
11 281
إذا ما اعتَنَقنا والتزمت وشاحَها يُدافِعُني عن ضمِّها ذلك النَّهدُ

0/0
11 281
Repost from The Shire
photo content

0/0
11 281
Repost from H A D E S
photo content

0/0
11 281
Repost from 0/0
من لا يتعلّم دروس الثلاثة آلاف سنةٍ الأخيرة، يعِش في الظلمة - يوهان وولفغانغ فان غوته

0/0
11 281
Repost from 0/0
You're a part of a thousand-years narrative, you can't seperate yourself from it.

0/0
11 281
Repost from 0/0
هو مصطلح ابتكره واحد من المؤرخين، ترجمته تقريبًا: "إزدراء الأحفاد للأجداد." اللي هو لما جيل معيّن (الأحفاد) يحتقر أجداده وتاريخه ويسخّف أصوله وثقافته الأصلية ويعتبرها خالية من الأخلاق والمبادئ. الدافع الأساسي لهكذا شعور هو أنّ الأحفاد ينظرون للماضي بأخلاقيات ومبادئ الحاضر، متجاهلين—جاهلين غالبًا—أنّ الوضع بالماضي جان مختلف بشكل كبير عن الوضع الحالي (سواء الوضع الاجتماعي أو الاقتصادي أو غيره)، وبالنتيجة، هذا الازدراء يقطعهم عن التاريخ، ويجعلهم يتخيلون أنفسهم منفصلين عنه، أو كأنّهم لو جانوا بمكان أجدادهم جانت حتكون قراراتهم أفضل. الأحفاد يتخيلون أنفسهم حاليًا بعالم جديد تمامًا ووصلوا لـ "نهاية التاريخ" وأخلاقياتهم هي المطلقة والصالحة لكل زمان ومكان والمقياس الذي يجب أنْ يُحاسَب وفقًا له الماضي والمستقبل. أبناء الحاضر، وفقًا لهذا المصطلح، يجهلون أنّهم مثل أجدادهم، رح يصيرون "قصة تاريخية" و، إذا ما احترموا التاريخ، رح يتم ازدراءهم من قبل أحفادهم. وهمّ أيضًا يجهلون القيمة العملية للتاريخ. لأنه يوفر تجارب لا حصر لها من الممكن التعلم منها وأنّ "من لا يتعلمون التاريخ، محكومٌ عليهم بتكراره".

0/0
11 281
Repost from 0/0
The enormous condescension of posterity

0/0
11 281
Repost from Anasia
-مراهق فرنسي ديحجي وية امه وابوه

0/0
11 281
Repost from Anasia
شوكت تتزوجون عاد؟

0/0
11 281
Repost from The Shire
photo content

0/0
11 281
عملاق فكري

0/0
11 281
ومن أمثال العرب: «البِطنة تُذهب الفطنة».

0/0
11 281
photo content

0/0
11 281

0/0
11 281

0/0
11 281
— A Young Doctor's Notebook
+2
— A Young Doctor's Notebook

0/0
11 281
بوستات عظيمة تعب عليهن أبو جاسم، كملوهن بالقناة هناك

0/0
11 281
بوستات عظيمة تعب عليهن ابو جاسم، كملوهن بالقناة هناك

0/0
11 281
المخطوطات 1 تُعرَّف بأنها كل ما كُتب بخط اليد من نصوص منذ بداية التاريخ البشري، ولا تشمل ما يُطبع بأدوات على الحجارة أو الطين كما في الرُّقم الطينية السومرية، فهذه تُعد من الطباعة. وتكمن أهمية المخطوطة في ندرتها أولًا، وفي أهمية كاتبها ثانيًا، ثم في محتواها أو ما تحويه من رسائل أو كتب أو علم أو أدب ونحو ذلك. علم المخطوطات العربي هو العلم الذي يهتم بدراسة المخطوطات القديمة، ابتداءً من تحليل أنواع مواد الكتابة، والأصباغ، والزخارف، والتذهيب، وأنواع الخطوط، وتنسيق الكتابة، والهوامش، والفهارس، والبيبلوغرافيا، ونسبتها إلى عصورها التاريخية وسياقات استخدامها الزمنية والجغرافية، وصولًا إلى دراسة متن المخطوطة من محتوى كتابي وتثبيت أصالته، ونسبته إلى كاتبه، وتحليله التأريخي والعلمي، وتوثيق ما صح منه وما دخله من النساخين والوراقين، ثم إعادة تحرير نصّه وتنسيقه، وإضافة التنقيط والتشكيل، والهوامش، والفهارس، وانتهاءً بطبعه في كتاب جديد. وقد مرت بهذه العملية سائر الكتب والقصائد والرسائل والنصوص المطبوعة من التراث العربي والإسلامي الموجودة حاليًا في المكتبات.