uk
Feedback

Не попадись на ботовода! Telemetrio знаходить і позначає такі канали мітками 👉 Хочеш бачити мітку, оформляй підписку

0/0

0/0

Відкрити в Telegram

0/0 = undefined A labyrinth of ideas, A diary of curiosities Bot: @contactzero_bot

Показати більше

📈 Аналітичний огляд Telegram-каналу 0/0

Канал 0/0 (@error0error) у мовному сегменті Арабська є активним учасником. На даний момент спільнота об'єднує 11 281 підписників, посідаючи 8 055 місце в категорії Релігія і духовність та 6 859 місце у регіоні Саудівська Аравія.

📊 Показники аудиторії та динаміка

З моменту свого створення невідомо, проект продемонстрував стрімке зростання, зібравши аудиторію у 11 281 підписників.

За останніми даними від 10 листопада, 2026, канал демонструє стабільну активність. Хоча за останні 30 днів спостерігається зміна кількості учасників на 130, а за останні 24 години на -3, загальне охоплення залишається високим.

  • Статус верифікації: Не верифікований
  • Рівень залученості (ER): Середній показник залученості аудиторії становить 10.94%. Протягом перших 24 годин після публікації контент зазвичай збирає 5.31% реакцій від загальної кількості підписників.
  • Охоплення публікацій: В середньому кожен допис отримує 1 234 переглядів. Протягом першої доби публікація в середньому набирає 599 переглядів.
  • Реакції та взаємодія: Аудиторія активно підтримує контент: середня кількість реакцій на один пост – 0.
  • Тематичні інтереси: Контент зосереджений навколо ключових тем, таких як مُشَاعَرَة, رَجُل, ظِلّ, نِسَاءَة, اِبن.

📝 Опис та контентна політика

Автор описує ресурс як майданчик для висловлення суб'єктивної думки:
“0/0 = undefined A labyrinth of ideas, A diary of curiosities Bot: @contactzero_bot”

Завдяки високій частоті оновлень (останні дані отримано 11 листопада, 2026), канал підтримує актуальність та високий рівень охоплення публікацій. Аналітика показує, що аудиторія активно взаємодіє з контентом, що робить його важливою точкою впливу в категорії Релігія і духовність.

Buy Ad
11 281
Підписники
-324 години
+127 днів
+13030 днів
Архів дописів
0/0
11 281
إذا ما اعتَنَقنا والتزمت وشاحَها يُدافِعُني عن ضمِّها ذلك النَّهدُ
إذا ما اعتَنَقنا والتزمت وشاحَها يُدافِعُني عن ضمِّها ذلك النَّهدُ

0/0
11 281
إذا ما اعتَنَقنا والتزمت وشاحَها يُدافِعُني عن ضمِّها ذلك النَّهدُ

0/0
11 281
Repost from The Shire
photo content

0/0
11 281
Repost from H A D E S
photo content

0/0
11 281
Repost from 0/0
من لا يتعلّم دروس الثلاثة آلاف سنةٍ الأخيرة، يعِش في الظلمة - يوهان وولفغانغ فان غوته

0/0
11 281
Repost from 0/0
You're a part of a thousand-years narrative, you can't seperate yourself from it.

0/0
11 281
Repost from 0/0
هو مصطلح ابتكره واحد من المؤرخين، ترجمته تقريبًا: "إزدراء الأحفاد للأجداد." اللي هو لما جيل معيّن (الأحفاد) يحتقر أجداده وتاريخه ويسخّف أصوله وثقافته الأصلية ويعتبرها خالية من الأخلاق والمبادئ. الدافع الأساسي لهكذا شعور هو أنّ الأحفاد ينظرون للماضي بأخلاقيات ومبادئ الحاضر، متجاهلين—جاهلين غالبًا—أنّ الوضع بالماضي جان مختلف بشكل كبير عن الوضع الحالي (سواء الوضع الاجتماعي أو الاقتصادي أو غيره)، وبالنتيجة، هذا الازدراء يقطعهم عن التاريخ، ويجعلهم يتخيلون أنفسهم منفصلين عنه، أو كأنّهم لو جانوا بمكان أجدادهم جانت حتكون قراراتهم أفضل. الأحفاد يتخيلون أنفسهم حاليًا بعالم جديد تمامًا ووصلوا لـ "نهاية التاريخ" وأخلاقياتهم هي المطلقة والصالحة لكل زمان ومكان والمقياس الذي يجب أنْ يُحاسَب وفقًا له الماضي والمستقبل. أبناء الحاضر، وفقًا لهذا المصطلح، يجهلون أنّهم مثل أجدادهم، رح يصيرون "قصة تاريخية" و، إذا ما احترموا التاريخ، رح يتم ازدراءهم من قبل أحفادهم. وهمّ أيضًا يجهلون القيمة العملية للتاريخ. لأنه يوفر تجارب لا حصر لها من الممكن التعلم منها وأنّ "من لا يتعلمون التاريخ، محكومٌ عليهم بتكراره".

0/0
11 281
Repost from 0/0
The enormous condescension of posterity

0/0
11 281
Repost from Anasia
-مراهق فرنسي ديحجي وية امه وابوه

0/0
11 281
Repost from Anasia
شوكت تتزوجون عاد؟

0/0
11 281
Repost from The Shire
photo content

0/0
11 281
عملاق فكري

0/0
11 281
ومن أمثال العرب: «البِطنة تُذهب الفطنة».

0/0
11 281
photo content

0/0
11 281

0/0
11 281

0/0
11 281
— A Young Doctor's Notebook
+2
— A Young Doctor's Notebook

0/0
11 281
بوستات عظيمة تعب عليهن أبو جاسم، كملوهن بالقناة هناك

0/0
11 281
بوستات عظيمة تعب عليهن ابو جاسم، كملوهن بالقناة هناك

0/0
11 281
المخطوطات 1 تُعرَّف بأنها كل ما كُتب بخط اليد من نصوص منذ بداية التاريخ البشري، ولا تشمل ما يُطبع بأدوات على الحجارة أو الطين كما في الرُّقم الطينية السومرية، فهذه تُعد من الطباعة. وتكمن أهمية المخطوطة في ندرتها أولًا، وفي أهمية كاتبها ثانيًا، ثم في محتواها أو ما تحويه من رسائل أو كتب أو علم أو أدب ونحو ذلك. علم المخطوطات العربي هو العلم الذي يهتم بدراسة المخطوطات القديمة، ابتداءً من تحليل أنواع مواد الكتابة، والأصباغ، والزخارف، والتذهيب، وأنواع الخطوط، وتنسيق الكتابة، والهوامش، والفهارس، والبيبلوغرافيا، ونسبتها إلى عصورها التاريخية وسياقات استخدامها الزمنية والجغرافية، وصولًا إلى دراسة متن المخطوطة من محتوى كتابي وتثبيت أصالته، ونسبته إلى كاتبه، وتحليله التأريخي والعلمي، وتوثيق ما صح منه وما دخله من النساخين والوراقين، ثم إعادة تحرير نصّه وتنسيقه، وإضافة التنقيط والتشكيل، والهوامش، والفهارس، وانتهاءً بطبعه في كتاب جديد. وقد مرت بهذه العملية سائر الكتب والقصائد والرسائل والنصوص المطبوعة من التراث العربي والإسلامي الموجودة حاليًا في المكتبات.