لا تقع ضحية للمخادعين! تيليمتريو يكتشف ويُميّز هذه القنوات 👉 إذا كنت تريد رؤية العلامة، اشترك

0/0

الذهاب إلى القناة على Telegram

0/0 = undefined A labyrinth of ideas, A diary of curiosities Bot: @contactzero_bot

📈 نظرة تحليلية على قناة تيليجرام 0/0

تُعد قناة 0/0 (@error0error) في القطاع اللغوي العربية لاعباً نشطاً. يضم المجتمع حالياً 11 281 مشتركاً، محتلاً المرتبة 8 055 في فئة الدين والقيم الروحية والمرتبة 6 859 في منطقة المملكة العربية السعودية.

📊 مؤشرات الجمهور والحراك

منذ تأسيسه في невідомо، حقق المشروع نمواً سريعاً وجمع 11 281 مشتركاً.

بحسب آخر البيانات بتاريخ 10 نوفمبر, 2026، تحافظ القناة على نشاط مستقر. خلال آخر 30 يوماً تغيّر عدد الأعضاء بمقدار 130، وفي آخر 24 ساعة بمقدار -3، مع بقاء الوصول العام مرتفعاً.

حالة التحقق: غير موثّقة
معدل التفاعل (ER): يبلغ متوسط تفاعل الجمهور 10.94‎%. وخلال أول 24 ساعة من النشر يحصد المحتوى عادةً 5.31‎% من ردود الفعل نسبةً إلى إجمالي المشتركين.
وصول المنشورات: يحصل كل منشور على متوسط 1 234 مشاهدة. وخلال اليوم الأول يجمع عادةً 599 مشاهدة.
التفاعلات والاستجابة: يتفاعل الجمهور بانتظام؛ متوسط التفاعلات لكل منشور يبلغ 0.
الاهتمامات الموضوعية: يركز المحتوى على مواضيع رئيسية مثل مُشَاعَرَة, رَجُل, ظِلّ, نِسَاءَة, اِبن.

📝 الوصف وسياسة المحتوى

يصف المؤلف القناة بأنها مساحة للتعبير عن الآراء الذاتية:
“0/0 = undefined A labyrinth of ideas, A diary of curiosities Bot: @contactzero_bot”

بفضل وتيرة التحديث المرتفعة (أحدث البيانات بتاريخ 11 نوفمبر, 2026) تحافظ القناة على حداثتها ومستوى وصول مرتفع. وتُظهر التحليلات تفاعلاً نشطاً من الجمهور، ما يجعلها نقطة تأثير مهمة ضمن فئة الدين والقيم الروحية.

Buy Ad

11 281

المشتركون

-324 ساعات

+127 أيام

+13030 أيام

1 234

عرض المشاهدات

~ 59924 ساعات

~ 77848 ساعات

10.94%

معدل المشاركة

~ 5

المشاركات في اليوم

Ads index

أرشيف المشاركات

11 281

إذا ما اعتَنَقنا والتزمت وشاحَها يُدافِعُني عن ضمِّها ذلك النَّهدُ

11 281

إذا ما اعتَنَقنا والتزمت وشاحَها يُدافِعُني عن ضمِّها ذلك النَّهدُ

11 281

Repost from The Shire

11 281

Repost from H A D E S

11 281

Repost from 0/0

من لا يتعلّم دروس الثلاثة آلاف سنةٍ الأخيرة، يعِش في الظلمة - يوهان وولفغانغ فان غوته

11 281

Repost from 0/0

You're a part of a thousand-years narrative, you can't seperate yourself from it.

11 281

Repost from 0/0

هو مصطلح ابتكره واحد من المؤرخين، ترجمته تقريبًا: "إزدراء الأحفاد للأجداد." اللي هو لما جيل معيّن (الأحفاد) يحتقر أجداده وتاريخه ويسخّف أصوله وثقافته الأصلية ويعتبرها خالية من الأخلاق والمبادئ. الدافع الأساسي لهكذا شعور هو أنّ الأحفاد ينظرون للماضي بأخلاقيات ومبادئ الحاضر، متجاهلين—جاهلين غالبًا—أنّ الوضع بالماضي جان مختلف بشكل كبير عن الوضع الحالي (سواء الوضع الاجتماعي أو الاقتصادي أو غيره)، وبالنتيجة، هذا الازدراء يقطعهم عن التاريخ، ويجعلهم يتخيلون أنفسهم منفصلين عنه، أو كأنّهم لو جانوا بمكان أجدادهم جانت حتكون قراراتهم أفضل. الأحفاد يتخيلون أنفسهم حاليًا بعالم جديد تمامًا ووصلوا لـ "نهاية التاريخ" وأخلاقياتهم هي المطلقة والصالحة لكل زمان ومكان والمقياس الذي يجب أنْ يُحاسَب وفقًا له الماضي والمستقبل. أبناء الحاضر، وفقًا لهذا المصطلح، يجهلون أنّهم مثل أجدادهم، رح يصيرون "قصة تاريخية" و، إذا ما احترموا التاريخ، رح يتم ازدراءهم من قبل أحفادهم. وهمّ أيضًا يجهلون القيمة العملية للتاريخ. لأنه يوفر تجارب لا حصر لها من الممكن التعلم منها وأنّ "من لا يتعلمون التاريخ، محكومٌ عليهم بتكراره".

11 281

Repost from 0/0

The enormous condescension of posterity

11 281

Repost from Anasia

-مراهق فرنسي ديحجي وية امه وابوه

11 281

Repost from Anasia

شوكت تتزوجون عاد؟

11 281

Repost from The Shire

11 281

عملاق فكري

11 281

Repost from 𖤓 𝗠𝗮𝗱 𝗣𝗿𝗼𝗽𝗵𝗲𝘁 𖤓

ومن أمثال العرب: «البِطنة تُذهب الفطنة».

11 281

Repost from قناة اليمين الذكوري المتوحش

11 281

Repost from سقيفة بني ساعدة

11 281

— A Young Doctor's Notebook

11 281

بوستات عظيمة تعب عليهن أبو جاسم، كملوهن بالقناة هناك

11 281

بوستات عظيمة تعب عليهن ابو جاسم، كملوهن بالقناة هناك

11 281

Repost from سقيفة بني ساعدة

المخطوطات 1 تُعرَّف بأنها كل ما كُتب بخط اليد من نصوص منذ بداية التاريخ البشري، ولا تشمل ما يُطبع بأدوات على الحجارة أو الطين كما في الرُّقم الطينية السومرية، فهذه تُعد من الطباعة. وتكمن أهمية المخطوطة في ندرتها أولًا، وفي أهمية كاتبها ثانيًا، ثم في محتواها أو ما تحويه من رسائل أو كتب أو علم أو أدب ونحو ذلك. علم المخطوطات العربي هو العلم الذي يهتم بدراسة المخطوطات القديمة، ابتداءً من تحليل أنواع مواد الكتابة، والأصباغ، والزخارف، والتذهيب، وأنواع الخطوط، وتنسيق الكتابة، والهوامش، والفهارس، والبيبلوغرافيا، ونسبتها إلى عصورها التاريخية وسياقات استخدامها الزمنية والجغرافية، وصولًا إلى دراسة متن المخطوطة من محتوى كتابي وتثبيت أصالته، ونسبته إلى كاتبه، وتحليله التأريخي والعلمي، وتوثيق ما صح منه وما دخله من النساخين والوراقين، ثم إعادة تحرير نصّه وتنسيقه، وإضافة التنقيط والتشكيل، والهوامش، والفهارس، وانتهاءً بطبعه في كتاب جديد. وقد مرت بهذه العملية سائر الكتب والقصائد والرسائل والنصوص المطبوعة من التراث العربي والإسلامي الموجودة حاليًا في المكتبات.