fa
Feedback
0/0

0/0

رفتن به کانال در Telegram

0/0 = undefined A labyrinth of ideas, A diary of curiosities Bot: @contactzero_bot

نمایش بیشتر

📈 تحلیل کانال تلگرام 0/0

کانال 0/0 (@error0error) در بخش زبانی عربی بازیگری فعال است. در حال حاضر جامعه شامل 10 464 مشترک است و جایگاه 8 935 را در دسته دین و مذهبی و رتبه 7 391 را در منطقه المملكة العربية السعودية دارد.

📊 شاخص‌های مخاطب و پویایی

از زمان ایجاد در невідомо، پروژه رشد سریعی داشته و 10 464 مشترک جذب کرده است.

بر اساس آخرین داده‌ها در تاریخ 13 ژوئن, 2026، کانال فعالیت پایداری دارد. در ۳۰ روز گذشته تغییر اعضا برابر 343 و در ۲۴ ساعت گذشته برابر 5 بوده و همچنان دسترسی گسترده‌ای حفظ شده است.

  • وضعیت تأیید: تأیید نشده
  • نرخ تعامل (ER): میانگین تعامل مخاطب 15.92% است و در ۲۴ ساعت نخست پس از انتشار، محتوا معمولاً 7.20% واکنش نسبت به کل مشترکان کسب می‌کند.
  • دسترسی پست‌ها: هر پست به طور میانگین 1 666 بازدید دریافت می‌کند. در اولین روز معمولاً 753 بازدید جمع‌آوری می‌شود.
  • واکنش‌ها و تعامل: مخاطبان به‌طور فعال حمایت می‌کنند؛ میانگین واکنش به هر پست 0 است.
  • علایق موضوعی: محتوا بر موضوعات کلیدی مانند مُشَاعَرَة, رَجُل, ظِلّ, نِسَاءَة, اِبن تمرکز دارد.

📝 توضیح و سیاست محتوایی

نویسنده این فضا را محل بیان دیدگاه‌های شخصی توصیف می‌کند:
0/0 = undefined A labyrinth of ideas, A diary of curiosities Bot: @contactzero_bot

به لطف به‌روزرسانی‌های پرتکرار (آخرین داده در تاریخ 14 ژوئن, 2026)، کانال همواره به‌روز و دارای دسترسی بالاست. تحلیل‌ها نشان می‌دهد مخاطبان به‌طور فعال با محتوا تعامل دارند و آن را به نقطه اثرگذاری مهم در دسته دین و مذهبی تبدیل کرده‌اند.

10 464
مشترکین
+524 ساعت
+717 روز
+34330 روز
آرشیو پست ها
0/0
10 465
*Life is either a daring adventure or nothing*

0/0
10 465
سَمَوتُ إِلَيها بَعدَ ما نامَ أَهلُها سُموَّ حَبابِ الماءِ حالًا عَلى حالِ فَقالَت سَباكَ اللَهُ إِنَّكَ فاضِحي أَلَستَ تَرى السُمّارَ وَالناسَ أَحوالي فَقُلتُ يَمينَ اللَهِ أَبرَحُ قاعِدًا وَلَو قَطَعوا رَأسي لَدَيكِ وَأَوصالي حَلَفتُ لَها بِاللَهِ حِلفَةَ فاجِرٍ لَناموا فَما إِن مِن حَديثٍ وَلا صالِ — امرؤ القيس

0/0
10 465
إن من نعمة الله على العرب وتمام منّته أن أسلافنا لم ينظروا إلى الشعر بعين عامة الناس في أيامنا، بل جعلوه تاج علومهم ومنطلق آدابهم، فحفظوا لنا نفائس الجاهليين، ومشوبات المخضرمين، وغلظة الحطيئة، ولهو ابن ربيعة، وتعظيم الأخطل لبني أمية، وغلو السيد الحميري في آل البيت، ونقائض جرير والفرزدق، وخمريات أبي نواس. فالقصائد الفحلة عند أئمة النقد لا تقاس بطيبة المعنى ولا بصلاح المقصد، بل بصفاء الصناعة، وذلك بأن يحقق الشاعر في أبيات قصيدته شرف المعنى، وجزالة اللفظ واستقامته، والإصابة في الوصف، والمقاربة في التشبيه، والتحام أجزاء النظم على تخيرٍ من لذيذ الوزن، والاستعارة، وملائمة الألفاظ للمعاني مع شدة اقتضائهما للقافية. فبهذه المعايير يقاس الفحل من الشعراء، وإن وصفَ خمرًا كأبي نواس، أو صرّح بالزنا كامرئ القيس، أو خاض في أعراض الناس صدقًا أو بهتانًا ككثير من شعراء الهجاء. لقد حفظ أسلافنا العرب تلك القصائد ودرّسوها وتداولوها، لأنها ديوان آدابهم، ومفتاح لسانهم، وسجل مآثرهم وأحوالهم، وسبيلهم لالتماس شيء من أسرار المصحف العجيب.

0/0
10 465
Repost from ثمانية
كلمات العربية أصبحت تتشبه بالإنقليزية | نشرة الصفحة الأخيرة thmanyah.link/0oc5

0/0
10 465
أُنظر إلى القول ولا تنظر إلى القائل وتنمّر على القائل

0/0
10 465
وقد ادّعى قومٌ [على أبي تمّام] الكفر وجعلوا ذلك سببًا للطعن على شِعره، وتقبيح حَسَنِه، وما عَلِمنا أنّ إيمانًا يَزيدُ في شِعرٍ ولا أنّ كفرًا يَنقُصُ منه ..... وكذلك ما ضَرَّ هؤلاء الأربعة، الذين أجمعَ العلماء على أنّهم أشعَرُ الناس: امرأَ القيس والنابغة الذبياني وزهيرًا والأعشى، كفرُهم في شِعرهم، وإنما ضرَّهم في أنفسهم. — أخبارُ أبي تمّام لـ أبي بكر الصولي

0/0
10 465

0/0
10 465
Repost from Quite the opposite
طبعا احنا صرنا عائلة بعد، صارلنا تلث سنوات نسولف بالقناة، فحاب أكللكم أنو اي مشروعي بدأ حاليا… فاذا تحب تنشره نشره اذا لا، بكيفك خوية عادي اهم شي تدعيلنا بالتوفيق 🤗 ملاحظاتكم تساعدنا حتى نحاول نعدل الأخطاء… واليوم راح انشر ابدي انشر هواي منتجات، ملابس وعناية وكلشي فإي

0/0
10 465
.

0/0
10 465
وعلي

0/0
10 465
— أبو الطيب المتنبي

0/0
10 465
يَقولُ لي الطَبيبُ أَكَلتَ شَيئًا وَداؤُكَ في شَرابِكَ وَالطَعامِ وَما في طِبِّهِ أَنّي جَوادٌ أَضَرَّ بِجِسمِهِ طولُ الجِمامِ

0/0
10 465
وَمَلَّنِيَ الفِراشُ وَكانَ جَنبي يَمَلُّ لِقاءَهُ في كُلِّ عامِ عَليلُ الجِسمِ مُمتَنِعُ القِيامِ شَديدُ السُكرِ مِن غَيرِ المُدامِ

0/0
10 465
«And in their greed shall they, with feigned words, make merchandise of you» [2 Peter 2:3]

0/0
10 465
photo content

0/0
10 465
— Twilight of the Idols, by Friedrich Nietzsche

0/0
10 465
[On ne peut penser et ecrire qu'assis] One cannot think and write except when seated, said G. Flaubert. There I have caught you, nihilist! The sedentary life is the very sin against the Holy Spirit. Only thoughts reached by walking have value.

0/0
10 465
Help yourself, then everyone will help you. Principle of brotherly love.