es
Feedback
0/0

0/0

Ir al canal en Telegram

0/0 = undefined A labyrinth of ideas, A diary of curiosities Bot: @contactzero_bot

Mostrar más

📈 Análisis del canal de Telegram 0/0

El canal 0/0 (@error0error) en el segmento lingüístico de Árabe es un actor destacado. Actualmente la comunidad reúne a 10 464 suscriptores, ocupando la posición 8 935 en la categoría Religión y espiritualidad y el puesto 7 391 en la región Arabia Saudí.

📊 Métricas de audiencia y dinámica

Desde su creación el невідомо, el proyecto ha mostrado un crecimiento acelerado, reuniendo a 10 464 suscriptores.

Según los últimos datos del 13 junio, 2026, el canal mantiene una actividad estable. En los últimos 30 días la variación de miembros fue de 343, y en las últimas 24 horas de 5, conservando un alto alcance.

  • Estado de verificación: No verificado
  • Tasa de interacción (ER): El promedio de interacción de la audiencia es 15.92%. Durante las primeras 24 horas tras publicar, el contenido suele obtener 7.20% de reacciones respecto al total de suscriptores.
  • Alcance de las publicaciones: Cada publicación recibe en promedio 1 666 visualizaciones. En el primer día suele acumular 753 visualizaciones.
  • Reacciones e interacción: La audiencia responde de forma activa: el promedio de reacciones por publicación es 0.
  • Intereses temáticos: El contenido se centra en temas clave como مُشَاعَرَة, رَجُل, ظِلّ, نِسَاءَة, اِبن.

📝 Descripción y política de contenido

El autor describe el recurso como un espacio para expresar opiniones subjetivas:
0/0 = undefined A labyrinth of ideas, A diary of curiosities Bot: @contactzero_bot

Gracias a la alta frecuencia de actualizaciones (últimos datos recibidos el 14 junio, 2026), el canal mantiene la vigencia y un amplio alcance. La analítica demuestra que la audiencia interactúa activamente con el contenido, lo que lo convierte en un punto de referencia dentro de la categoría Religión y espiritualidad.

10 464
Suscriptores
+524 horas
+717 días
+34330 días
Archivo de publicaciones
0/0
10 465
*Life is either a daring adventure or nothing*

0/0
10 465
سَمَوتُ إِلَيها بَعدَ ما نامَ أَهلُها سُموَّ حَبابِ الماءِ حالًا عَلى حالِ فَقالَت سَباكَ اللَهُ إِنَّكَ فاضِحي أَلَستَ تَرى السُمّارَ وَالناسَ أَحوالي فَقُلتُ يَمينَ اللَهِ أَبرَحُ قاعِدًا وَلَو قَطَعوا رَأسي لَدَيكِ وَأَوصالي حَلَفتُ لَها بِاللَهِ حِلفَةَ فاجِرٍ لَناموا فَما إِن مِن حَديثٍ وَلا صالِ — امرؤ القيس

0/0
10 465
إن من نعمة الله على العرب وتمام منّته أن أسلافنا لم ينظروا إلى الشعر بعين عامة الناس في أيامنا، بل جعلوه تاج علومهم ومنطلق آدابهم، فحفظوا لنا نفائس الجاهليين، ومشوبات المخضرمين، وغلظة الحطيئة، ولهو ابن ربيعة، وتعظيم الأخطل لبني أمية، وغلو السيد الحميري في آل البيت، ونقائض جرير والفرزدق، وخمريات أبي نواس. فالقصائد الفحلة عند أئمة النقد لا تقاس بطيبة المعنى ولا بصلاح المقصد، بل بصفاء الصناعة، وذلك بأن يحقق الشاعر في أبيات قصيدته شرف المعنى، وجزالة اللفظ واستقامته، والإصابة في الوصف، والمقاربة في التشبيه، والتحام أجزاء النظم على تخيرٍ من لذيذ الوزن، والاستعارة، وملائمة الألفاظ للمعاني مع شدة اقتضائهما للقافية. فبهذه المعايير يقاس الفحل من الشعراء، وإن وصفَ خمرًا كأبي نواس، أو صرّح بالزنا كامرئ القيس، أو خاض في أعراض الناس صدقًا أو بهتانًا ككثير من شعراء الهجاء. لقد حفظ أسلافنا العرب تلك القصائد ودرّسوها وتداولوها، لأنها ديوان آدابهم، ومفتاح لسانهم، وسجل مآثرهم وأحوالهم، وسبيلهم لالتماس شيء من أسرار المصحف العجيب.

0/0
10 465
Repost from ثمانية
كلمات العربية أصبحت تتشبه بالإنقليزية | نشرة الصفحة الأخيرة thmanyah.link/0oc5

0/0
10 465
أُنظر إلى القول ولا تنظر إلى القائل وتنمّر على القائل

0/0
10 465
وقد ادّعى قومٌ [على أبي تمّام] الكفر وجعلوا ذلك سببًا للطعن على شِعره، وتقبيح حَسَنِه، وما عَلِمنا أنّ إيمانًا يَزيدُ في شِعرٍ ولا أنّ كفرًا يَنقُصُ منه ..... وكذلك ما ضَرَّ هؤلاء الأربعة، الذين أجمعَ العلماء على أنّهم أشعَرُ الناس: امرأَ القيس والنابغة الذبياني وزهيرًا والأعشى، كفرُهم في شِعرهم، وإنما ضرَّهم في أنفسهم. — أخبارُ أبي تمّام لـ أبي بكر الصولي

0/0
10 465

0/0
10 465
Repost from Quite the opposite
طبعا احنا صرنا عائلة بعد، صارلنا تلث سنوات نسولف بالقناة، فحاب أكللكم أنو اي مشروعي بدأ حاليا… فاذا تحب تنشره نشره اذا لا، بكيفك خوية عادي اهم شي تدعيلنا بالتوفيق 🤗 ملاحظاتكم تساعدنا حتى نحاول نعدل الأخطاء… واليوم راح انشر ابدي انشر هواي منتجات، ملابس وعناية وكلشي فإي

0/0
10 465
.

0/0
10 465
وعلي

0/0
10 465
— أبو الطيب المتنبي

0/0
10 465
يَقولُ لي الطَبيبُ أَكَلتَ شَيئًا وَداؤُكَ في شَرابِكَ وَالطَعامِ وَما في طِبِّهِ أَنّي جَوادٌ أَضَرَّ بِجِسمِهِ طولُ الجِمامِ

0/0
10 465
وَمَلَّنِيَ الفِراشُ وَكانَ جَنبي يَمَلُّ لِقاءَهُ في كُلِّ عامِ عَليلُ الجِسمِ مُمتَنِعُ القِيامِ شَديدُ السُكرِ مِن غَيرِ المُدامِ

0/0
10 465
«And in their greed shall they, with feigned words, make merchandise of you» [2 Peter 2:3]

0/0
10 465
photo content

0/0
10 465
— Twilight of the Idols, by Friedrich Nietzsche

0/0
10 465
[On ne peut penser et ecrire qu'assis] One cannot think and write except when seated, said G. Flaubert. There I have caught you, nihilist! The sedentary life is the very sin against the Holy Spirit. Only thoughts reached by walking have value.

0/0
10 465
Help yourself, then everyone will help you. Principle of brotherly love.