اکنون در دسترس! پژوهش تلگرام ۲۰۲۵ — مهمترین بینشهای سال 
SOF TA'LIMOTLAR | Расмий канал
رفتن به کانال در Telegram
Мақсадимиз: Аҳли сунна вал-жамоа мазҳаби асосида пок ақида ва соф Исломга интилиш Қуръон ва суннатни ўрганиб, амал қилиш Исломий маърифат таратиш Салафи солиҳ-улуғ мужтаҳидларга эргашиш Кенгбағирлик ва биродарлик руҳини тарқатиш ❓ @sof_talimotlar_bot 📝
نمایش بیشتر458
مشترکین
-124 ساعت
اطلاعاتی وجود ندارد7 روز
-330 روز
در حال بارگیری داده...
کانالهای مشابه
ابر برچسبها
هیچ دادهای
مشکلی وجود دارد؟ لطفاً صفحه را تازه کنید یا با مدیر پشتیبانی ما تماس بگیرید.
اشارات ورودی و خروجی
---
---
---
---
---
---
جذب مشترکین
ژوئن '26
ژوئن '26
+4
در 3 کانالها
مه '26
+13
در 6 کانالها
Get PRO
آوریل '26
+11
در 13 کانالها
Get PRO
مارس '26
+17
در 7 کانالها
Get PRO
فوریه '26
+27
در 14 کانالها
Get PRO
ژانویه '26
+21
در 6 کانالها
Get PRO
دسامبر '25
+10
در 4 کانالها
Get PRO
نوامبر '25
+8
در 20 کانالها
Get PRO
اکتبر '25
+9
در 16 کانالها
Get PRO
سپتامبر '25
+10
در 31 کانالها
Get PRO
اوت '25
+10
در 24 کانالها
Get PRO
ژوئیه '25
+16
در 24 کانالها
Get PRO
ژوئن '25
+27
در 18 کانالها
Get PRO
مه '25
+1 073
در 61 کانالها
Get PRO
آوریل '25
+15
در 11 کانالها
Get PRO
مارس '25
+10
در 10 کانالها
Get PRO
فوریه '25
+18
در 26 کانالها
Get PRO
ژانویه '25
+20
در 12 کانالها
Get PRO
دسامبر '24
+27
در 10 کانالها
Get PRO
نوامبر '24
+28
در 7 کانالها
Get PRO
اکتبر '24
+19
در 10 کانالها
Get PRO
سپتامبر '24
+35
در 9 کانالها
Get PRO
اوت '24
+16
در 14 کانالها
Get PRO
ژوئیه '24
+20
در 13 کانالها
Get PRO
ژوئن '24
+22
در 10 کانالها
Get PRO
مه '24
+36
در 11 کانالها
Get PRO
آوریل '24
+35
در 16 کانالها
Get PRO
مارس '24
+33
در 17 کانالها
Get PRO
فوریه '24
+25
در 19 کانالها
Get PRO
ژانویه '24
+79
در 12 کانالها
Get PRO
دسامبر '23
+28
در 15 کانالها
Get PRO
نوامبر '23
+2 070
در 17 کانالها
Get PRO
اکتبر '23
+69
در 13 کانالها
Get PRO
سپتامبر '23
+7
در 0 کانالها
Get PRO
اوت '23
+12
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '23
+3
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئن '23
+15
در 0 کانالها
Get PRO
مه '23
+20
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '23
+24
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '23
+33
در 0 کانالها
Get PRO
فوریه '23
+45
در 0 کانالها
Get PRO
ژانویه '23
+37
در 0 کانالها
Get PRO
دسامبر '22
+19
در 0 کانالها
Get PRO
نوامبر '22
+53
در 0 کانالها
Get PRO
اکتبر '22
+71
در 0 کانالها
Get PRO
سپتامبر '22
+1 973
در 0 کانالها
Get PRO
اوت '22
+43
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '22
+48
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئن '22
+110
در 0 کانالها
Get PRO
مه '22
+20
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '22
+13
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '22
+2 112
در 0 کانالها
Get PRO
فوریه '22
+39
در 0 کانالها
Get PRO
ژانویه '22
+54
در 0 کانالها
Get PRO
دسامبر '21
+91
در 0 کانالها
Get PRO
نوامبر '21
+105
در 0 کانالها
Get PRO
اکتبر '21
+55
در 0 کانالها
Get PRO
سپتامبر '21
+8
در 0 کانالها
Get PRO
اوت '21
+11
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '21
+14
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئن '21
+1
در 0 کانالها
Get PRO
مه '21
+24
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '21
+35
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '21
+1 252
در 0 کانالها
| تاریخ | رشد مشترکین | اشارات | کانالها | |
| 21 ژوئن | 0 | |||
| 20 ژوئن | +1 | |||
| 19 ژوئن | 0 | |||
| 18 ژوئن | 0 | |||
| 17 ژوئن | 0 | |||
| 16 ژوئن | 0 | |||
| 15 ژوئن | 0 | |||
| 14 ژوئن | +1 | |||
| 13 ژوئن | 0 | |||
| 12 ژوئن | 0 | |||
| 11 ژوئن | 0 | |||
| 10 ژوئن | 0 | |||
| 09 ژوئن | +1 | |||
| 08 ژوئن | 0 | |||
| 07 ژوئن | +1 | |||
| 06 ژوئن | 0 | |||
| 05 ژوئن | 0 | |||
| 04 ژوئن | 0 | |||
| 03 ژوئن | 0 | |||
| 02 ژوئن | 0 | |||
| 01 ژوئن | 0 |
پستهای کانال
Repost from Ravza.uz | Rasmiy kanal
#МАҚОЛА #БАРАКА #ОМИЛ
БАРАКАНИНГ ЭНГ МУҲИМ ОМИЛИ
•┈┈•┈┈•⊰✿🍃🌸🍃✿⊱•┈┈•┈┈•
Пайғамбаримиз Муҳаммад мустафо соллаллоҳу алайҳи васалламнинг муборак ҳадисларида ҳам алоҳида эътибор қаратилганини ёдга оламиз. Имом Аҳмад ривоят қилган ҳадисда «Кимни умри узун ва ризқи кенг бўлиши хурсанд қилса, ОТА-ОНАсига яхшилик қилсин ва силаи раҳмни узмасин», дейилган.
Батафсил.....
Акрамхон Ғаффаров,
Давлатобод туманидаги «Муҳаммад паноҳ» жоме масжиди имом-ноиби
Bizni ijtimoiy tarmoqlarda kuzatib boring!
👇👇
🌐www.Ravza.uz | 📝Telegram
💻Instagram | 📝Facebook | 🎞Youtube
📲Sahifalarimizga obuna boʼling va ulashing!
| 2 |  #МАҚОЛА #КОРРУПЦИЯ #ПОРАХЎРЛИК
КОРРУПЦИЯ ВА ПОРАХЎРЛИК — ЖАМИЯТ КУШАНДАСИ
•┈┈•┈┈•⊰✿🍃🌸🍃✿⊱•┈┈•┈┈•
Порахўрлик фақат бир шахс ёки ташкилотга эмас, балки бутун жамиятга зарар келтиради. У ишонч муҳитини заифлаштиради, ҳалол меҳнат ва адолат тамойилларига путур етказади. Шу боис ҳар бир фуқаро коррупцияга қарши муросасиз муносабатда бўлиши, қонунларга риоя қилиши ва жамиятда ҳалоллик қадриятларини мустаҳкамлашга ҳисса қўшиши зарур
Батафсил.....
Сайдулло Яминов,
Мингбулок тумани “Мулла Назар Охун” жоме масжиди ноиб имоми
Bizni ijtimoiy tarmoqlarda kuzatib boring!
👇👇
🌐www.Ravza.uz | 📝Telegram
💻Instagram | 📝Facebook | 🎞Youtube
📲Sahifalarimizga obuna boʼling va ulashing! | 35 |
| 3 |  #МАҚОЛА #ГИЁҲВАНДЛИК #БАЛО
ГИЁҲВАНДЛИК АСР ВАБОСИ!
•┈┈•┈┈•⊰✿🍃🌸🍃✿⊱•┈┈•┈┈•
Бугунга келиб, гиёҳванд моддаларни истеъмол қилиш бутун дунё бўйлаб муҳим соғлиқни сақлаш муаммоси бўлиб, миллионлаб одамлар гиёҳвандлик ва у билан бирга келадиган салбий оқибатлардан азият чекмоқда. Зеро, гиёҳванд моддаларнинг зарари кўп қиррали бўлиб, одамларга, оилаларга ва жамиятларга кўп жиҳатдан таъсир қилади. Гиёҳванд моддаларнинг асосий зарарларидан бири бу уларнинг жисмоний ва руҳий саломатликка олиб келадиган зараридир.
Батафсил.....
Анвархон Садриддинов,
Наманган шаҳар "Ҳазрати Лангар" жоме масжиди имом хатиби
Bizni ijtimoiy tarmoqlarda kuzatib boring!
👇👇
🌐www.Ravza.uz | 📝Telegram
💻Instagram | 📝Facebook | 🎞Youtube
📲Sahifalarimizga obuna boʼling va ulashing! | 30 |
| 4 | #Мақола
#Мазҳаб
#Мавзу: Бемазҳаблик хатари.
Бугунги кунимиздаги “мутаассиблик” домига тушган кишилар, кўпчиликдан бўлиниб юрадиган гуруҳлар мусулмон жамоатчилиги орасида ҳам учраб турибди. Улар баъзида шу қадар хаддан ошадилар-ки, хатто ўзга мусулмонлар тўғрисида “улар тўлиқ мусулмон эмас” ёки “умуман мусулмон эмас” сингари гапларни ҳам айтадилар. Шу ўринда хақли савол туғилади, мутаассиблар кимлар ўзи? «Мутаассиблик» (араб, «ғулув кетиш», «чуқур кетиш») муайян ғояларнинг тўғри эканига қаттиқ ишониш, уларга муккасидан берилиш, «ўзгалар» ва «ўзгача» қараш ҳамда ғояларга муросасиз муносабатда бўлиш, бошқа фирқа ва мазхабларни бутунлай рад этиши, уларни тан олмасликда намоён бўлади. Мутаассиблик барча даврларда турли дин ва йўналишлар орасида кескин низо ва тўқнашувлар келиб чиқишига сабаб бўлган. Юқорида қайд қилинганидек, диний мутаассиб оқимлар Қуръон оятлари ва ҳадисларни ўз манфаатлари йўлида талқин қилиб, кишилар онгига ўзларининг ҳақ йўлда экани, уларга қўшилганлар албатта, ҳидоят топиши ҳақидаги сохта ғояларни сингдиришга ҳаракат қиладилар. Ҳолбуки, исломнинг бош манбаи ҳисобланган Қуръони каримда ва Ҳадиси шарифда бундай ҳаракатлар қаттиқ қораланиб, шундай дейилади:
“Одамлар орасида Аллоҳ ҳақида мунозара қилади-ю, лекин ўзи илмсиз, ҳидоят топмаган, бирон нурафшон Китоби йўқ, (тўғри йўлдан) бўйин товлаб, (ўзгаларни ҳам) Аллоҳ йўлидан оздириш мақсадида юрадиган (кимса) ҳам бордир. Унинг учун бу дунёда расволик бўлур, қиёмат кунида эса, унга ўт (дўзах) азобини тотдирурмиз” (“Ҳаж” сураси, 8-9 оятлар).
Имом Аъзам Абу Ҳанифа (р.а.) айтадилар: “Ўзини тўғри деб билган киши, мухолифларининг тўғрилигини ё адашганини билмаса, у адашган ва тўғри йўлни билмаган жоҳилдир”
Хулоса қиладиган бўлсак, шуни таъкидлаш жоизки дин номидан гапираётган ёки ёзаётган хар кимса ҳам тўғри йўлда деб бўлмайди. Ҳадиси шарифда динни маъруфдан ўрган дейилади. Аслида бундай мутаассиб кишиларнинг тили бошқаю дили бошқа эканлигини англаб етмоғимиз лозим ва даркордир.
Камолиддин Нуриддинов,
Наманган тумани "Тўсар" жоме масжиди имом-хатиби
🌐 КАНАЛИМИЗ: @SOFTALIMOTLAR | 70 |
| 5 | #Мақола #Мотуридий
#Мавзу: ОИЛА ВА ЭЪТИҚОД: ИНСОН КАМОЛОТИНИНГ ПОЙДЕВОРИ
Эътиқод – бу инсоннинг руҳий қалқонидир. Оила эса бу қалқоннинг ясалиш устахонаси ҳисобланади. Фарзанд илк бор Яратганни, Унинг Қудратини, яхшилик ва ёмонликнинг мезонларини ота-онасининг сўзлари, амаллари ва муносабатлари орқали англайди. Агар оилада диний қадриятлар, ҳалоллик ва ростгўйлик муҳити ҳукм сурса, боланинг қалбида эзгуликка бўлган табиий мойиллик мустаҳкамланади. Бу эса унинг келажакда комил инсон бўлиб шаклланишига асос бўлади.
Ота-онанинг ибодати, дуога қўл очиши, Қуръон тиловати – буларнинг барчаси бола учун энг таъсирли тарбия воситаларидир. Фарзанд сўз билан эмас, кўпроқ кўз билан тарбия олади. У отасининг намоз ўқишини кўриб, ўзи ҳам беихтиёр Аллоҳга яқин бўлишга интилади. Онасининг сабр-қаноатини, меҳрибонлигини кузатиб, оиладаги ўзаро ҳурмат ва муҳаббатнинг асл моҳиятини тушунади. Шу боис, диний тарбияни бошлаш учун китоб ўқишдан аввал, оила аъзоларининг ўзлари амалий ўрнак бўлишлари лозим.
Афсуски, бугунги кунда кўпгина ота-оналар болаларининг моддий фаровонлигига, дунёвий билимларига кўпроқ эътибор қаратишади. Аммо, руҳий озуқа, қалб саломатлиги ва абадий ҳаётга тайёргарлик кўпинча иккинчи даражага тушиб қолади. Бу эса келажакда ўз ўрнини тополмаган, ҳаёт қийинчиликлари олдида ожиз қолган шахсларнинг пайдо бўлишига олиб келиши мумкин. Зеро, пул ва обрў инсонга вақтинчалик таскин беради, аммо эътиқод – ҳар қандай синовда ҳам туриб беришга ёрдам берадиган маънавий суянчиқдир.
Фарзандга иймоннинг моҳиятини етказишда ундаги саволлар ва шубҳаларни инкор этмасдан, балки донолик билан, ёшига мос равишда жавоб бериш муҳимдир. Қўрқитиш ёки мажбурлаш орқали эътиқод сингдириб бўлмайди. Аксинча, Аллоҳнинг меҳри, адолати, инсонга берган неъматлари ҳақида ҳикоя қилиш, унинг қалбида табиий муҳаббат уйғотади. Бу муҳаббат уни ихлос билан ибодат қилишга ва яхшилик қилишга ундайди.
Хулоса қилиб айтадиган бўлсак, оиладаги эътиқод тарбияси шунчаки диний билимларни ўргатишдан иборат эмас. Бу – ҳаётий фалсафа, юксак ахлоқ ва масъулиятни шакллантириш жараёнидир. Бугунги кунда дунёвий ва диний илмларни уйғунлаштира оладиган, ўз ҳаётини иймон асосига қурган фарзандлар – жамиятнинг эртанги таянчидир. Бу масъулиятни англаб етиш ва унга амал қилиш ҳар бир ота-онанинг муқаддас бурчидир.
Исъҳоқжон Йўлдошев,
Косонсой тумани "Абдулҳайхон" жоме масжиди имом хатиби
🌐 КАНАЛИМИЗ: @SOFTALIMOTLAR | 98 |
| 6 | #Мақола #Мазҳаб
#Мавзу: НАМОЗ – ОИЛАВИЙ БИРЛИК КАЛИТИ
Намоз – Исломнинг асосий устунидир. Аммо, оиладаги тарбия нуқтаи назаридан, намознинг аҳамияти бундан ҳам кенгроқдир. У нафақат ибодат, балки оила аъзоларининг маълум бир вақтда бирлашиши, бир мақсад – Аллоҳга яқин бўлиш йўлида бирлашишини англатади.
Оилада фарзандларга ёшликдан намозни ўргатиш, уларга масъулият ҳиссини шакллантиради. Азон чақирилганда, барча ишларни ташлаб, тозаланиб, бир сафга туриш – бу бола учун жуда катта интизом мактабидир. Бу, ҳаётда ҳам ўз вақтида ва тартибли бўлишга ўргатади, мажбуриятларни бажаришда сусткашликка йўл қўймасликка ундайди.
Жамоат намози, айниқса ота фарзандлари билан уйда жамоат бўлиб намоз ўқиса, оилавий ришталарни мустаҳкамлайди. Бола отасининг имомликка ўтишини кўриб, унинг оиладаги ўрнига бўлган ҳурмати ошади. Онанинг ибодатга берилишини кўриб, унинг сокинлик ва иймон тимсоли эканлигини ҳис қилади.
Намоз – фарзанднинг руҳий тарбиясида муҳим роль ўйнайди. Намоздаги такбирлар, руку ва саждалар – буларнинг барчаси инсонни камтарликка, тавозеъга ўргатади. Дунёвий ташвишлардан бир муддат узоқлашиб, фақат Яратган билан боғланиш – қалбни тозалайди, руҳни кучайтиради.
Шундай қилиб, намозга одатланган оила – бу доимий руҳий тозаланишда бўлган оила демакдир. Бундай оилалар ҳаётнинг турли синовларига қарши туришга қодир бўлади. Ота-оналар фарзандларини намозга мажбурлашдан кўра, унинг моҳиятини, Аллоҳ билан бўлган мулоқотнинг лаззатини тушунтириш орқали рағбатлантиришлари керак.
Муҳаммадсолиҳ Муҳаммадиев, Косонсой тумани "Абдулҳайхон" жоме масжиди имом ноиби
🌐 КАНАЛИМИЗ: @SOFTALIMOTLAR | 90 |
| 7 | #Мақола #Мотуридий #Раддия
#Мавзу: Ақидада адашмайлик...
Ҳозирда Ислом дини ҳақида билимларини ошириш мақсадида ўқиб-ўрганаётган, хусусан интернет тармоғидан фойдаланаётган юртдошларимиз, айниқса ёшларнинг сони ортиб бораётгани маълум. Бу қувонарли ҳолат, албатта. Аммо ана шу сайтларнинг барчасида ҳам ақидавий масалаларда Аҳли сунна вал жамоа ақидасига мувофиқ фикрлар берилмайди.
Аксинча минг йилдан бери мусулмонларни бирлаштирган соф ақида асослари борасида оддий инсонларни шубҳага солиш ва ўзининг бузуқ ақидасини тиқиштиришга уринади. Жумладан, сохта салафийлар томонидан Аллоҳ таолони ҳудди инсон каби “жони бор”, “қўли бор”, “юзи бор” дея даъволарни қилиб, аслида тилни тийишликка чақирилган масалаларда чуқур кетмоқдалар. Бу билан улар “мужассималик” (Аллоҳни жисм, деб эътиқод қилиш), “мушаббиҳалик” (Аллоҳни бандасига ўхшаш, деб эътиқод қилиш) каби сохта ақидаларни сингдиришмоқда. Ваҳоланки, бундан минг йил аввал ўтган имом Мотуридий каби уламоларимиз айнан ўша мужассималарга, мушаббиҳаларга илмий асосда раддиялар бериб, Аллоҳ таолога нисбатан бундай нотўғри эътиқодда бўлиш залолат эканини таъкидлаганлар.
Камолхон Сулайманов,
Наманган шаҳар “Хомиддин қори” жоме масжиди имом хатиби.
🌐 КАНАЛИМИЗ: @SOFTALIMOTLAR | 51 |
| 8 | #Мақола #Ихтилоф #Раддия
#Мавзу: ЁТ ҒОЯЛАР ТАЪСИРИДАН САҚЛАНИНГ!
Бугунги глобаллашув даврида ахборот оқими мислсиз даражада кучайиб бормоқда. Интернет, ижтимоий тармоқлар ва турли ахборот воситалари орқали инсонлар онгига турли қараш ва ғоялар сингдирилмоқда. Улар орасида эзгуликка чорловчи ғоялар билан бир қаторда миллат, дин ва жамият барқарорлигига раҳна солувчи ёт ғоялар ҳам мавжуд.
Ёт ғоялар — инсонни ўз миллий ва диний қадриятларидан узоқлаштиришга, қалбига шубҳа ва ишончсизлик уруғини сочишга қаратилган қарашлардир. Бундай ғоялар кўпинча эркинлик, замонавийлик ёки тараққиёт ниқоби остида тарқатилиши мумкин. Шунинг учун ҳар бир инсон, айниқса ёшлар, уларнинг асл мақсадини англаб етиши зарур.
Аллоҳ таоло Қуръони каримда:
«Эй иймон келтирганлар! Агар Аллоҳдан қўрқсангиз, У сизларга ҳақ билан ботилни ажратадиган фаросат ато этади». (Анфол сураси, 29-оят)
деб марҳамат қилади.
Мўмин киши ҳақни ботилдан ажрата олиши учун аввало диний ва дунёвий илмларни пухта эгаллаши лозим. Чунки илм — жаҳолатга, маърифат эса турли бузғунчи ғояларга қарши энг кучли қуролдир.
Пайғамбаримиз Муҳаммад соллаллоҳу алайҳи васаллам:
«Кишининг дўсти унинг динидадир. Бас, ҳар бирингиз ким билан дўстлашаётганига назар солсин», — деганлар (Имом Термизий ривояти)
Бу ҳадис ёмон муҳит ва носоғлом қарашлар инсон ҳаётига салбий таъсир кўрсатишини англатади. Шу боис ёшлар яхши инсонлар билан суҳбатдош бўлишлари, илм аҳлидан таълим олишлари ва ишончли манбаларга мурожаат қилишлари муҳимдир.
Ёт ғоялар таъсиридан сақланишнинг энг муҳим омиллари:
Соғлом ақида ва мустаҳкам иймонга эга бўлиш;
Қуръон ва суннат таълимотларини ўрганиш;
Миллий ва маънавий қадриятларга ҳурмат билан қараш;
Интернет ва ижтимоий тармоқлардаги маълумотларни танқидий таҳлил қилиш;
Илмли ва солиҳ инсонлар даврасида бўлиш.
Хулоса қилиб айтганда, ёт ғоялардан ҳимояланиш ҳар бир инсоннинг муҳим вазифасидир. Зеро, қалби илм ва иймон билан мустаҳкамланган инсон ҳар қандай бузғунчи ғояларга қарши тура олади. Аллоҳ таоло юртимиз тинчлигини, халқимиз бирлигини ва ёшларимизни турли адашишлардан асрасин.
Наманган шаҳар "Абдулқодир қори" жоме масжиди имом ноиби Абдураҳманов Одилхон
🌐 КАНАЛИМИЗ: @SOFTALIMOTLAR | 68 |
| 9 |  بدون متن... | 1 |
| 10 |  بدون متن... | 1 |
| 11 |  #МАҚОЛА #ГИЁҲВАНДЛИК #БАЛО
ФАРЗАНДЛАРИМИЗНИ ГИЁҲВАНДЛИК БАЛОСИДАН АСРАЙЛИК!
•┈┈•┈┈•⊰✿🍃🌸🍃✿⊱•┈┈•┈┈•
Гиёҳвандлик — инсон, оила ва жамиятни ҳалокатга етакловчи оғир иллатдир. Ислом дини ақлни муҳофаза қилишни буюрган ва инсонга зарар келтирувчи ҳар қандай нарсани ман этган. Шунинг учун фарзандларимизни соғлом эътиқод, чиройли ахлоқ ва мустаҳкам маънавият асосида тарбиялашимиз зарур.
Батафсил.....
Мухриддин Абдуллаев,
Косонсой тумани “Аълохон махдум” жоме масжиди имом ноиби
Bizni ijtimoiy tarmoqlarda kuzatib boring!
👇👇
🌐www.Ravza.uz | 📝Telegram
💻Instagram | 📝Facebook | 🎞Youtube
📲Sahifalarimizga obuna boʼling va ulashing! | 34 |
| 12 |  #МАҚОЛА #ГИЁҲВАНДЛИК #ВАБО
ГИЁҲВАНДЛИК-АСР ВАБОСИ
•┈┈•┈┈•⊰✿🍃🌸🍃✿⊱•┈┈•┈┈•
Инсон ҳаёти, ёш авлод келажагига раҳна солиши мумкин бўлган гиёҳвандлик-бангиликка қарши курашиш мустақил юртимизнинг ҳар бир фуқароси, қолаверса, ҳар биримизнинг муҳим вазифаларимиздан бўлиб ҳисобланади.
Батафсил.....
Муҳаммад Ибрагимов,
Наманган шаҳар “Исмоил Махдум” жоме масжиди имом ноиби
Bizni ijtimoiy tarmoqlarda kuzatib boring!
👇👇
🌐www.Ravza.uz | 📝Telegram
💻Instagram | 📝Facebook | 🎞Youtube
📲Sahifalarimizga obuna boʼling va ulashing! | 32 |
| 13 | #Мақола #Мавзу #Раддия
#Мавзу: МАЗҲАБНИНГ ЗАРУРЛИГИ
Аллоҳ таоло инсониятга Ислом динини мукаммал неъмат сифатида ато этди. Қуръони карим ва Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васалламнинг суннатларини эса ҳидоят манбаи қилди. Аммо Қуръон ва ҳадислардаги ҳукмларни тўғри англаш, улардан шаръий масалаларга ечим топиш ҳар кимнинг ҳам қўлидан келавермайди. Шунинг учун Ислом умматига буюк мужтаҳид олимлар ва фақиҳлар етишиб чиққан.
Мазҳаб — Қуръон ва Суннат асосида ҳукм чиқаришда мужтаҳид имомлар томонидан шакллантирилган илмий йўлдир. Аҳли сунна вал жамоа мусулмонлари орасида Имом Абу Ҳанифа, Имом Молик, Имом Шофеъий ва Имом Аҳмад ибн Ҳанбал раҳимаҳумуллоҳларнинг мазҳаблари машҳурдир.
Мазҳабга амал қилишнинг бир қанча муҳим фойдалари мавжуд.
Аввало, мазҳаб инсонни адашишдан сақлайди. Чунки Қуръон ва ҳадисларни тўғри тушуниш учун араб тили, тафсир, ҳадис, фиқҳ усули каби кўплаб илмларни пухта билиш лозим. Мужтаҳид имомлар эса ана шу илмларнинг барчасида юксак даражага эришган зотлардир.
Иккинчидан, мазҳаб мусулмонлар орасида бирлик ва ҳамжиҳатликни таъминлайди. Агар ҳар ким Қуръон ва ҳадисларни ўзича талқин қилиб, мустақил ҳукм чиқараверса, турли ихтилофлар ва келишмовчиликлар келиб чиқиши мумкин. Мазҳаб эса илмга асосланган тартиб ва низомни таъминлайди.
Учинчидан, мазҳаблар асрлар давомида синовдан ўтган буюк илмий меросдир. Миллионлаб мусулмонлар ушбу йўл орқали ўз ибодат ва муомалаларини тўғри адо этиб келмоқдалар.
Аллоҳ таоло Қуръони каримда:
«Агар билмайдиган бўлсангиз, зикр аҳлидан сўрангиз», деб марҳамат қилади (Наҳл сураси, 43-оят).
Ушбу ояти карима мусулмон киши билмаган масаласида илм аҳлига мурожаат қилиши лозимлигини кўрсатади.
Мазҳабга эргашиш Қуръон ва Суннатдан юз ўгириш эмас, балки уларни тўғри тушуниш ва ҳаётга татбиқ этишнинг ишончли йўлидир. Шу боис юртимиз мусулмонлари асрлар давомида Ҳанафий мазҳабига амал қилиб, диний бирлик ва барқарорликни сақлаб келмоқдалар.
Аллоҳ таоло барчамизни аҳли сунна вал жамоа йўлида собитқадам қилиб, динимизни тўғри англаш ва унга амал қилиш бахтини насиб этсин.
Наманган шаҳар "Абдулқодир қори" жоме масжиди имом ноиби Абдураҳманов Одилхон
🌐 КАНАЛИМИЗ: @SOFTALIMOTLAR | 64 |
| 14 | #Мақола #Мазҳаб #Раддия
#Мавзу: Намозда оминни маҳфий айтишнинг афзаллиги.
Ҳанафий мазҳабининг мўътабар манбаларидан бири «Ҳидоя» асарида бу борада қуйидагилар айтилган:
Имом «وَلاَ الضَّالِّينَ»ни айтиб «омин» дейди ва муқтадий ҳам уни айтади. Зеро, Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам: «Қачон имом «омин» деса, сизлар ҳам «омин» денглар», деганлар.
Қудурий роҳматуллоҳи алайҳ айтадилар: «Ва у оминни махфий айтадилар. Чунки Ибн Масъуд розияллоҳу анҳудан ривоят қилинган ҳадисда имом намозда тўрт нарсани махфий қилиши айтилиб, уларнинг ичида омин ҳам зикр қилинган.
Қолаверса, барча мазҳаб уламолари оминни айтишга иттифоқ қилишгани каби уни дуо эканлигида ҳам ихтилофга боришмаган. Чунки, оминнинг маъноси дуоларимизни ижобат қил, деганидир. Яна, уламолар дуони жаҳрий қилишдан кўра, махфий тарзда амалга ошириш афзал эканига якдил фикрда бўлганлар. Зеро, Аллоҳ таъоло ўзининг Каломида марҳамат қилиб: «Роббингизга махфий ва тазарруъ ила дуо қилинглар», деган.
Мингбулок тумани Шохи Фозил масжиди имом хатиби Сидикходжаев Махмудхон.
Манбаалар асосида таййорлади.
🌐 КАНАЛИМИЗ: @SOFTALIMOTLAR | 57 |
| 15 |  #Мақола #Ихтилоф #Раддия
#Мавзу: Сафар сабабли суннат ва нафл намозлари қаср қилинмайди
«Сафар сабабли суннат ва нафл намозлари қаср қилинмайди. Сафарда фарз намози қаср қилиб ўқилади, лекин суннат ва нафл намозлар қаср қилинмайди. Улар ўзи аслида неча ракъат бўлса, шунча ўқилади. Чунки «сафарда намозни қаср килиб ўқиш фикр билан эмас Аллоҳ таолонинг амри билан собит бўлган ва фарз намозларига хос қилинган».
©️ Шамсул-аимма Сарахсий раҳимаҳуллоҳ
📚"Ал-Мабсут" китоби
Манбалар асосида Анвархон Садриддинов тайёрлади.
🌐 КАНАЛИМИЗ: @SOFTALIMOTLAR | 333 |
| 16 | #Мақола #Ихтилоф #Раддия
#Мавзу: МУСУЛМОНЛАР ФИТНАЛАРДАН САҚЛАНИШЛАРИ ЛОЗИМ
Аллоҳ таоло умматни бирлик, меҳр-оқибат ва биродарлик асосида яшашга буюрган. Бироқ тарих давомида мусулмонларнинг сафини бузиш, улар орасига адоват ва низо уруғини сочишга уринган кимсалар ҳамиша топилган. Шунинг учун ҳар бир мўмин фитнанинг хавфини англаб, унинг домига тушиб қолмаслик учун доимо ҳушёр бўлиши лозим.
Авс ва Хазраж воқеаси — фитнанинг аччиқ сабоғи
Мадина аҳлидан бўлган Авс ва Хазраж қабилалари Исломдан олдин узоқ йиллар давомида ўзаро адоват ва қирғинбарот жангларда яшар эдилар. Айниқса, “Буос” кунида содир бўлган қаттиқ жанг икки томоннинг қалбида оғир из қолдирган эди.
Аллоҳ таоло уларни Ислом неъмати билан шарафлаб, қалбларини бирлаштирди. Кечаги душманлар бугун бир-бирининг жонидан азиз биродарларга айландилар. Аммо мусулмонларнинг бу аҳиллигини кўра олмаган баъзи душманлар улар орасига фитна солишни мақсад қилдилар.
Бир куни улар Авс ва Хазраж вакилларига “Буос” кунидаги воқеаларни, жангдаги қаҳрамонлик ва фахрланишга арзийдиган ҳолатларни эслата бошладилар. Аввалига оддий суҳбат бўлиб кўринган бу гаплар аста-секин баҳсга, баҳс эса жанжалга айланди. Ҳатто икки қабила яна қурол кўтариб, ўзаро жанг қилиш даражасигача етиб борди.
Бу хабар Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва салламга етгач, у зот саҳобалари билан дарҳол уларнинг олдига бордилар ва шундай дедилар:
«Эй мусулмонлар жамоаси! Аллоҳдан қўрқмайсизларми?! Мен ҳали орангизда бўла туриб, сизлар жоҳилият даъволарига чақириласизларми?! Аллоҳ сизларни Исломга ҳидоят қилганидан, унинг сабабидан сизларни азиз қилганидан, жоҳилият ишларидан қутқарганидан ва қалбларингизни бир-бирига улфат қилганидан кейин яна шу ҳолатгами қайтмоқчисизлар?!»
Шунда улар ўзларига келиб, душман макрига алданганларини англадилар. Икки томон йиғлаб, бир-бирини қучоқлаб, кечирим сўрадилар ва фитна ўчоғи сўнди.
Бу воқеа Ислом тарихида мусулмонларнинг душман фитналарига қанчалик тез алданиб қолишлари мумкинлигини, аммо Қуръон ва Суннатга қайтиш орқали ҳар қандай низони бартараф этиш мумкинлигини кўрсатиб беради.
Қуръоннинг бирликка чақируви
Аллоҳ таоло марҳамат қилади:
«Барчангиз Аллоҳнинг арқонига маҳкам ёпишингиз ва бўлиниб кетмангиз. Аллоҳнинг сизларга берган неъматини эслангиз: бир вақтлар бир-бирингизга душман эдингиз, У зот қалбларингизни улфат қилди ва Унинг неъмати билан биродарларга айландингиз».
(Оли Имрон сураси, 103-оят)
Яна бир оятда:
«Фитна қатлдан ҳам оғирроқдир».
(Бақара сураси, 191-оят)
Ушбу оятлар мусулмонлар ўртасидаги бирликнинг нақадар улуғ неъмат эканини ва фитнанинг эса жамият учун ҳалокатли офат эканини кўрсатади.
Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва салламнинг огоҳлантиришлари
Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам дедилар:
«Мўмин мўминнинг биродари. Унга зулм қилмайди ва уни душманга ташлаб қўймайди».
Имом Бухорий ва Имом Муслим ривояти.
Яна бир ҳадисда:
«Бир-бирингизга ҳасад қилмангиз, бир-бирингиздан юз ўгирмангиз, бир-бирингизга адоват қилмангиз. Эй Аллоҳнинг бандалари! Биродар бўлингизлар».
Имом Бухорий ва Имом Муслим ривояти.
Шунингдек, Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам фитна ҳақида шундай дедилар:
«Фитналар қоронғи тун парчалари каби келади».
Имом Муслим ривояти.
Бу ҳадис мўминни ҳар қандай шубҳали чақириқлар, адоват уруғини сочувчи гаплар ва мусулмонларни бўлишга қаратилган ҳаракатлардан эҳтиёт бўлишга чақиради.
Хулоса
Бугунги кунда ҳам турли ижтимоий тармоқлар, асоссиз хабарлар, ғийбат ва бўҳтонлар орқали мусулмонлар орасига фитна солишга уринишлар учраб туради. Шунинг учун ҳар бир мўмин эшитган ҳар бир хабарни текшириши, ҳиссиётга берилмаслиги ва уммат бирлигини сақлашни ўзининг муҳим вазифаси деб билиши керак.
Авс ва Хазраж воқеаси бизга бир ҳақиқатни ўргатади: мусулмоннинг ҳақиқий кучи унинг қуролида эмас, балки бирлигидадир. Қалблар бирлашган жойда Аллоҳнинг раҳмати бўлади, фитна ва адоват ҳукмрон бўлган жойда эса барака кўтарилади.
Аллоҳ таоло барчамизни фитналарнинг ошкораси ва махфийсидан асрасин, қалбларимизни биродарлик ва муҳаббат билан мустаҳкамласин.
Суфиев Жаъфархон
Тўрақўрғон туман Исҳоқхон тўра жомеъ масжид имом хатиби.
🌐 КАНАЛИМИЗ: @SOFTALIMOTLAR | 109 |
| 17 | #Мақола #Мотуридий #Раддияга_кўмаклашувчи
#Мавзу: АҚИДАНИНГ МУҲИМЛИГИ
Инсон ҳаётида энг муҳим масалалардан бири бу — ақидадир. Ақида — мусулмон кишининг қалбида мустаҳкам ўрнашган иймон асослари бўлиб, Аллоҳ таолога, фаришталарга, китобларга, пайғамбарларга, қиёмат кунига ва тақдирнинг яхши-ёмони Аллоҳдан эканига ишонишни ўз ичига олади.
Қуръони карим ва ҳадиси шарифларда авваламбор иймон ва эътиқод масалаларига катта аҳамият берилган. Чунки инсоннинг амаллари тўғри ва мақбул бўлиши учун унинг ақидаси соғлом бўлиши лозим. Дарахтнинг илдизи қанчалик мустаҳкам бўлса, унинг меваси ҳам шунчалик яхши бўлганидек, мусулмоннинг ақидаси мустаҳкам бўлса, унинг ибодати, ахлоқи ва барча амаллари ҳам гўзал бўлади.
Аллоҳ таоло Қуръони каримда:
«Кимки иймон келтирган ҳолда солиҳ амал қилса, унга хуш ҳаёт бўлур».
(Наҳл сураси, 97-оят)
деб марҳамат қилади.
Ақиданинг муҳимлиги шундаки, у инсонни турли ёт ғоялар, бидъатлар ва адашишлардан сақлайди. Соғлом ақида соҳиблари ҳар қандай фитна ва шубҳалар олдида собитқадам бўлиб қоладилар. Шунингдек, тўғри ақида инсон қалбига хотиржамлик, таваккул ва Аллоҳнинг розилигини излаш туйғусини жойлайди.
Пайғамбаримиз Муҳаммад соллаллоҳу алайҳи васаллам Маккада ўн уч йил давомида асосан тавҳид ва иймон масалаларини тарғиб қилганлари ҳам ақиданинг нақадар муҳим эканини кўрсатади. Чунки соғлом жамият соғлом ақида асосида қурилади.
Бугунги кунда ҳам ҳар бир мусулмон ўз ақидасини Қуръон ва суннат асосида ўрганиши, аҳли сунна вал жамоа уламолари таълимотларига амал қилиши лозим. Зеро, илмсиз эътиқод инсонни турли адашишларга олиб бориши мумкин.
Хулоса қилиб айтганда, ақида — диннинг пойдевори, ибодатларнинг асоси ва нажот калитидир. Ҳар бир мўмин ўз ақидасини мустаҳкамлашга, фарзандларига тўғри эътиқодни ўргатишга ва бу борада доимий илм олишга ҳаракат қилиши зарур. Аллоҳ таоло барчамизни соғлом ақида соҳибларидан қилсин.
Янги Наманган тумани "Абдуллоҳ ибн Масъуд" жоме масжиди имом ноиби Исмоилов Иброҳимжон
🌐 КАНАЛИМИЗ: @SOFTALIMOTLAR | 146 |
| 18 |  بدون متن... | 1 |
| 19 |  بدون متن... | 1 |
| 20 | #Мақола #Ихтилоф #Раддия
#Мавзу: ТЕРРОР - ИСЛОМ АҚИДАСИГА ЗИД
Террор сўзи луғатда қўрқитиш деган маънони англатади. Барча бандалар
Аллоҳдангина қўрқишлари лозим. Қуръони каримнинг “Бақара” сураси 40-оятида:
وَإِيَّايَ فَارْهَبُونِ
Фақат мендангина қўрқингиз, - дея марҳамат қилинади. Аммо шаръий бир сабабсиз қўрқитиш қатъиян ҳаромдир. Негаки, ислом тинчлик динидир. У адоват ва ҳужумни биринчи бошламайди. Зарурат бўлмаган ҳолатда ўзини хатарга қўйишдан кўра, муаммони тинч йўл билан ҳал қилишни афзал билади. Аллоҳ таоло марҳамат қилиб дейди:
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا ادْخُلُوا فِي السِّلْمِ كَافَّةً وَلَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ
Эй, мўминлар, тинчликка батамом кирингиз, шайтон йўлларига эргашмангиз. Зеро, у (шайтон) сизларга очиқ душмандир (“Бақара” сураси, 208-оят).
Қўлларига қурол олиб террорчилик қилиб, инсонларни қўрқитиш ҳақида Пайғамбар алайҳиссалом шундай дейдилар: Биронтангиз, зинҳор ўз биродарига қурол билан ишора қилмасин (ўқталмасин), чунки, у билмайдики, шайтон унинг қўлини бузиши мумкинлигини (яъни унинг қалбига васваса солиб, мусулмонга қарата оттириши мумкин). Оқибатда эса у одам дўзах чоҳига қулайди. Одамларнинг тинчлигини турли баҳоналар билан бузиб, қўрқувга солиш инсоний биродарлик тамойилига зид келувчи таъқиқланган ишлардан эканини билиш учун ушбу келтириб ўтилган далиллар кифоя қилади.
Ислом дини таълимоти, қонун-қоида ва амалларидан бешта бош мақсад кўзда тутилган:
1. Инсон ҳаётини муҳофаза қилиш;
2. Инсон ақлини муҳофаза қилиш;
3. Инсон динини муҳофаза қилиш;
4. Инсон наслини муҳофаза қилиш;
5. Инсон мол-мулкини муҳофаза қилиш.
Террор эса айнан ушбу мақсадларнинг барчасига қарши қаратилган фаолиятдан иборатдир.
Маъруфхон Алоходжаев,
Наманган шаҳри "Абдулқодир қори" жоме масжиди имом-хатиби
🌐 КАНАЛИМИЗ: @SOFTALIMOTLAR | 519 |
