Ravensfjord

Хочеш вафлі Куку Руку? Сунь в пащеку вовку руку! (Тюр поганого не порадить)

Друзі, цієї середи ми з Семеном розкажемо вам історію Вільгельма Телля, але одразу забудьте про красиві альпійські казочки, ідеальний постріл у яблуко і шляхетних героїв у чистих сорочках. Ми проведемо вас через суворі гори і покажемо історію звичайних селян, які взялися за алебарди, коли їм остаточно увірвався терпець. Ця історія про те, як могутня імперія Габсбурґів спробувала проковтнути вільні лісові кантони — і жорстко подавилася. На стрімі ми детально розберемо справжні причини цього повстання, де контроль над економікою і стратегічними торговими шляхами важив не менше, ніж жага до свободи. Ми покажемо, як амбітна імперська політика «закручування гайок» розбилася об гірську впертість пастухів та лісорубів. Окремо ми зануримося в анатомію самої легенди, щоб нарешті з'ясувати, ким насправді був той самий Телль. Чи існував реальний месник з арбалетом, який одним влучним пострілом натиснув на спусковий гачок швейцарського бунту, чи це геніально сконструйований століттями міф, народжений із чистої народної люті й потреби в ідеологічній зброї? І головне — ми поговоримо про безпосередній вплив цієї історії на нас із вами. Адже цей архетип людини, яка самотужки кидає виклик величезній і, здавалося б, непереможній системі, досі продовжує формувати нації, працювати в сучасному контексті та надихати на боротьбу через віки. Чекаємо на вас у середу, заварюйте чай — будемо разом препарувати історію та шукати істину під шарами міфів. https://youtube.com/live/XJkl_VEMfrQ?feature=share

Вільгельм Тель спалив готель (ні): 👇👇👇

Нова стаття про Локі – веселуна, хитруна і красунчика скандинавської міфології. Про нього чули навіть ті, хто міфологією не особливо-то і цікавиться. Головним чином, звісно, через великобюджетні екранізації коміксів Marwell. Чи це на краще  – питання окреме. Та факт цілком очевидний: Локі у виконанні Тома Гідлстона багатьом припав-таки до душі, і не без причини. Це таки яскравий і харизматичний персонаж, засадничо – морально амбівалентний (наче поганець, а наче і не завжди), і принаймні почасти це ґрунтується на літературно-міфологічній основі, представленій обома староісландськими еддами. Але наскільки це все справедливо? Спробуємо розібратися. На перший позір, Локі на типового германського героя не скидається. Бо хто такий типовий германський герой? Насамперед воїн – у тому чи іншому вигляді. Прочитати статтю повністю можете за посиланням: https://plomin.club/the-tricksters-justification-lokis-heroic-aspect/

Запис стріму про Квалевалу: https://www.youtube.com/watch?v=R392Z4syp14&t=390s Ужасна якість. Інтернет обривався і ригався. Я ще рукопопий, перший стрім. Але майже на 4 години настрімили, так-то. ДЯкую всім, що завітали. Принаймні є запис і я виконав обіцянку цяцянку. Ще буду потім редагував. Якщо вам таки сподобається, можете кинути мідяк на банку: https://send.monobank.ua/jar/5BVqLbHMPX

Релігія людей, які повертались з війни. Довга нитка, яка тягнеться ще з часів перших індоєвропейців до занепаду Імперії Орла. Запрошую дізнатися як це — бути мітраїстом. До чого тут сім ступенів ініціації і як це повʼязано з масонами. А ще — що саме успадкувало від таємного культу легіонерів християнство. Мандрівка до підземних храмів і до перемоги Світла над Темрявою починається. Заварюйте чай і сідайте зручніше. https://youtu.be/IjCKBgrdwL8?si=9_Or9hxBYCz3ERbb

А поки — Борис і Семен розкажуть нам за Мітраїзм: 👇👇👇

Появилася ушкода, Від заклять лихота сталась, Між чаклунством дуже сильним, Поблизу співців умілих, Там, на сідалі злих духів, На ворожбитів проліссях, На рівнинах бога смерті, З-під землі вона з’явилась, Із осель мужів померлих, Із хаток людей загиблих, З набубнявілого ґрунту, Із землі, що зрита всюди, З кременів, де вітер грає, Із пісків великошумних, Із долин униз похилих, Із боліт без дна й без моху, Із струмків, життям що повні, З хвилі, що рокоче вічно, З загородів лісів Хійсі, Із п’яти міжгір’їв гірних.

Калевала, руна 17

А це — Олекса Сергійович Завгородній, мій, на жаль покійний, дорогий наставник, порадник і натхненник, поет, перекладач, який за стрьомних совіцьких часів наближав до українського читача літературну спадщину Естонії та Фінляндії. О, як його бракує для фахової розмови про Калевалу...

А це — Євген Тимченко, звитяжний перекладач Калевали. Уродженець Полтавщини, наприкінці 19 ст. здобув освіту в Пітімбурзькому бурситеті, захищався на тему генетиву в українській мові. Брав участь у створенні низки словників української мови. Знав англійську, французьку, німецьку, італійську, іспанську мови, санскрит. Перекладав Метерлінка і Байрона. 1938 р. був репресований, від самостійницьких поглядів не відмовився. З заслання повернувся 1944 р. Помер 22 травня 1948.

Оці цвяшища зроблені ковалями, які брали участь у реконструкції та реставрації Південної (Годинникової вежі) Лаври. Зокрема — вхідної брами та дверей. І брама, і двері підбиті точнісінько такими ж цвяхами. А підігнав наш легендарний лендрман Скйольд Скефссон, так-то! https://kplavra.kyiv.ua/ua/node/193

All heil da Frog, my dudes 👇👇👇🐸👑

Завтра о 19-30, якщо нічого не наламається, звісно: https://www.youtube.com/watch?v=R392Z4syp14

Вам букет із залізних квітів. Тут у коментарях пишуть, ніби зайчик не приносить подарунків - то треба зайчиків правильних знати!

Шо ви, чювачьки, любите Акселі Галлен-Каллелу? Я люблю. А стрім по Квалевалі буде вже на ютубові, якщо нічого не наламається. Стенд бай.

До сонячних конотацій Фрейда Фрейра ми ще додамо його священну тварину: кабана Gullinbursti = Золота Щетина. Думаю, це саме його забивали на Йоль у межах ритуалу bragarfulli. З іншого боку — у скандинавів цілком собі відома діва Соль, яка править небесною колісницею. Тому видається, що Фрейр — це радше втілення УСІХ прокреативних сил, не лише солярних, але і хтонічних. Мені чисто цікаво інше: як можна протягти паралель спадковості до відомої нам шкандинавської мітології з часів старої доброї шкандинавської же бронзи. Бо підозрюю, що це можливо, можливо...

Сила Сонця Фрейра Джерело: Freyr’s Solar Power and the Purifying Sword На відміну від інших вірувань, у скандинавів ми бачимо не так багато слідів сонячного культу. Ну, Соль / Сунна, ну, свастика на старих каміннях, ну безособистісний культ сонячного диску. Типу, нема прямих вказівок, як то у єгиптян чи в Греції. Проте, є косвенні вказівки, і по ним дослідники кажуть, що скоріш за все, Фрейр або був сонячним богом, або мав сонячні аспекти. Отже, Едвард Петіт (вчений, перекладач Старшої Едди) досліджує ці аспекти. Він нагадує, що в Молодшій Едді Сноррі Стурлусон описує Фрейра та Фрейю як "яскраві у вигляді, і могутні".

"Фрейр є найкращим з асів. Він править над дощем і над сяйвом сонця, і як наслідок, над врожайністю землі, і добре йому молитися за родючість та мир. Він також керує багатством людей".

В "Колі Земному" Стурлусон каже, що Фрейр — король шведів, і люди вірили, що саме він приносив їм мир та хороші врожаї навіть після своєї смерті. Його багато де називають яскравим, сяючим як сонце. Він також має у володіннях Альвхейм. А альви (я тут про них писала) тісно пов'язані із Сонцем. Зокрема, їх назва Сонця — álfrǫðull, Колесо / Промінь Альвів. Також, його довірений / друг Скірнір, має ім'я споріднене зі skírna — очищувати, ставати чистим. Пізніше адаптували skírn під хрещення, саме той обряд, де хрещенням людину очищують від всіх гріхів. Відповідно, якщо у Фрейра слуга може очищувати, то і сам Фрейр має такі здібності. У "Пересварці Локі" Тюр каже:

Фрейр є найкращим з воїнів кінних в асів чертогу; він дів не печалив, ані жінок, і відпускав полонених. (Переклад В. Кривоноса)

В оригіналі останній рядок leysir ór hǫptum hvern, якщо буквально, перекладається як "визволяє кожного з кайданів". А в сазі Gísla saga Súrssonar Фрейр згадується в контексті, що він розтоплює сніг:

І була ще одна річ, яка здавалася дивною тим, хто недавно прибув: сніг ніколи не затримувався на південному та сонячному боці кургану Торґріма, і там не замерзало. Люди пояснювали це тим, що Фрейр настільки прихильно ставився до жертвоприношень Торґріма, що не бажав, аби між ними лежав мороз.

Тобто, Фрейр своєю силою не давав кургану свого адепта замерзати. Відповідно, епітет в "Пересварці Локі" може відноситися саме до сили Фрейра не давати льоду сковувати кайданами. У Vatnsdœla saga є історія, де норвежець Інґімунд (навіть ім'я присвячено Фрейру) шукав фігурку Фрейра, яка містичним чином від нього зникла. Він поїхав до Ісландії, і в якомусь місці його зупинила заметіль. Його люди помітили, що на півночі від них було "дуже замало снігу". Вони туди пішли і знайшли ту його фігурку Фрейра. Тут Інґімунд і оселився. У Едварда Петіта у дослідженні ще багато різних джерел та цікавих історій. Отже, Фрейр, цілком ймовірно, міг бути тим самим богом сонця, якого так складно шукати у північної міфології. Хвала Фрейру! ☀️ #боги #міфологія