Ravensfjord
رفتن به کانال در Telegram
Канал перекладача Старшої і Молодшої Едд, а також деяких саг, Кривоноса Хаґена Віталія. Ласкаво просимо на вогник.
نمایش بیشتر1 182
مشترکین
اطلاعاتی وجود ندارد24 ساعت
+47 روز
-130 روز
در حال بارگیری داده...
کانالهای مشابه
ابر برچسبها
اشارات ورودی و خروجی
---
---
---
---
---
---
جذب مشترکین
سپتامبر '26
سپتامبر '26
+9
در 5 کانالها
اوت '26
+21
در 7 کانالها
Get PRO
ژوئیه '26
+38
در 8 کانالها
Get PRO
ژوئن '26
+33
در 9 کانالها
Get PRO
مه '26
+38
در 8 کانالها
Get PRO
آوریل '26
+9
در 4 کانالها
Get PRO
مارس '26
+36
در 6 کانالها
Get PRO
فوریه '26
+13
در 3 کانالها
Get PRO
ژانویه '26
+26
در 3 کانالها
Get PRO
دسامبر '25
+31
در 6 کانالها
Get PRO
نوامبر '25
+14
در 4 کانالها
Get PRO
اکتبر '25
+20
در 4 کانالها
Get PRO
سپتامبر '25
+28
در 7 کانالها
Get PRO
اوت '25
+54
در 9 کانالها
Get PRO
ژوئیه '25
+69
در 3 کانالها
Get PRO
ژوئن '25
+36
در 5 کانالها
Get PRO
مه '25
+54
در 8 کانالها
Get PRO
آوریل '25
+21
در 7 کانالها
Get PRO
مارس '25
+37
در 7 کانالها
Get PRO
فوریه '25
+43
در 10 کانالها
Get PRO
ژانویه '25
+60
در 9 کانالها
Get PRO
دسامبر '24
+69
در 12 کانالها
Get PRO
نوامبر '24
+27
در 6 کانالها
Get PRO
اکتبر '24
+41
در 7 کانالها
Get PRO
سپتامبر '24
+19
در 7 کانالها
Get PRO
اوت '24
+42
در 8 کانالها
Get PRO
ژوئیه '24
+69
در 12 کانالها
Get PRO
ژوئن '24
+28
در 7 کانالها
Get PRO
مه '24
+39
در 13 کانالها
Get PRO
آوریل '24
+34
در 8 کانالها
Get PRO
مارس '24
+25
در 6 کانالها
Get PRO
فوریه '24
+38
در 6 کانالها
Get PRO
ژانویه '24
+98
در 14 کانالها
Get PRO
دسامبر '23
+189
در 25 کانالها
Get PRO
نوامبر '23
+12
در 2 کانالها
Get PRO
اکتبر '23
+11
در 3 کانالها
Get PRO
سپتامبر '23
+4
در 0 کانالها
Get PRO
اوت '23
+8
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '23
+20
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئن '23
+7
در 0 کانالها
Get PRO
مه '23
+6
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '23
+7
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '23
+3
در 0 کانالها
Get PRO
فوریه '23
+29
در 0 کانالها
Get PRO
ژانویه '23
+16
در 0 کانالها
Get PRO
دسامبر '22
+11
در 0 کانالها
Get PRO
نوامبر '22
+7
در 0 کانالها
Get PRO
اکتبر '22
+1
در 0 کانالها
Get PRO
سپتامبر '22
+6
در 0 کانالها
Get PRO
اوت '22
+3
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '22
+5
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئن '22
+15
در 0 کانالها
Get PRO
مه '22
+28
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '22
+29
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '22
+331
در 0 کانالها
| تاریخ | رشد مشترکین | اشارات | کانالها | |
| 15 سپتامبر | +1 | |||
| 14 سپتامبر | +1 | |||
| 13 سپتامبر | +1 | |||
| 12 سپتامبر | 0 | |||
| 11 سپتامبر | +1 | |||
| 10 سپتامبر | +4 | |||
| 09 سپتامبر | 0 | |||
| 08 سپتامبر | 0 | |||
| 07 سپتامبر | 0 | |||
| 06 سپتامبر | 0 | |||
| 05 سپتامبر | 0 | |||
| 04 سپتامبر | 0 | |||
| 03 سپتامبر | +1 | |||
| 02 سپتامبر | 0 | |||
| 01 سپتامبر | 0 |
پستهای کانال
Уся суть скандинавської релігії полягала в тому, що лише вона серед усіх міфологій навчала людей служити богам, які свідомо вступали в бій, притиснуті спиною до стіни, і зрештою неодмінно мали бути переможені. «Я вирушаю померти разом з Одіном», — сказав мандрівник у притчі Стівенсона, тим самим довівши, що Стівенсон зрозумів дещо про північний дух, чого Німеччина так і не змогла збагнути. Боги впадуть. Мудрість Одіна, жартівлива відвага Тора — а Тор був чимось на кшталт йоркширця — і краса Бальдра зрештою будуть розтрощені realpolitik тупих велетнів і потворних тролів. Але це аж ніяк не змінює вірності жодної вільної людини. Тож, як і слід було очікувати, справжня германська поезія цілком присвячена героїчним постатям і боротьбі проти безнадійної переваги сил.— К. С. Льюїс, «Першорядні та другорядні речі»
| 2 |  А це Мімір-ГПТ вправляється у тюремному гуморі | 159 |
| 3 | Мудрість турсів
Той, хто, як адмін, починав свій шлях до скандинавської міфології з такого автентичного і авторитетного джерела, як повість Дж. Р. Р. Толкіна «Гобіт», може пригадати сцену, де герої втрапили на обід до трьох тролів у якості основної страви, і врятувалися лише завдяки кмітливості пана Торбинса. Ці троє кулінарів, як і тролі у Толкіна загалом, зображені як неймовірно сильні й неймовірно ж тупі, карикатурні, даруйте на слові, жлобиська. Це загалом відповідає казковій традиції, але сагові та еддичні пращури тролів – йотуни, турси, хримтурси – все ж у цьому аспекті помітно відрізнялися.
Відомо чимало сюжетів, де йотуни є носіями прадавнього таємного знання. Їхня обізнаність настільки велика, що не лише смертні, а й боги не гребують у них консультуватися. Серед образів мудрих велетів:
- Вавтруднір
- Мімір
- Вьольва з "Пророцтва Вьольви"
- Гюндла
- Доврі
- Неназваний дядько Одіна, син Бьольторна
- Ґейрнев’я
- Vagnopthus Саксона Задротика
- і ще багато багато інших
Бачимо, що принаймні деякі турси виступають як носії знання, яке часто стає в пригоді іншим мешканцям дев’яти світів. Функціонально вони можуть бути наставниками (навчати законів, мистецтв, побутових навичок, магії), джерельною базою знання про минуле (таким собі живим архівом), провидцями, інтелектуальними опонентами. Умови доступу до знання, як бачимо, були геть не однаковими і прямо залежали від обставин, але очевидно одне: турсів можна винуватити у браку манер, вишуканого смаку, надмірної агресивності, сексуальній нестриманості, але підозрювати їх усіх у дурості – це велика помилка.
Пояснити мудрість йотунів досить просто. Вони були першими мешканцями дев’яти світів, причому тоді, коли світи як такі ще не утворилися. Їхній народ живе довше за будь-який інший, а відтак і досвіду має більше. Знання і вміння передавалися серед йотунів із покоління у покоління. Вони пам’ятають те, чого інші просто не могли бачити. Уявіть собі істоту настільки давню, що вона пам’ятає, як із хмари газу в космосі утворилося наше сонце, і уявіть, що ви можете спілкуватися з цією істотою. Це і буде – йотун, турс, хримтурс.
Відтак вищезгадана формула «тупий, мов турс» є облудною стереотипізацією за етнічною ознакою. Ми це рішуче засуджуємо! | 185 |
| 4 |  Професор Мімір читає лекцію малим асенятам | 176 |
| 5 | Страх і відраза бюрократії йотунів (спіч Фреї)
У нас була йотунка Гюндла, напій пам’яті, Оттар, перетворений на кабана, вівтар Фреї, список пращурів Оттара, «Коротке пророцтво Вьольви», смерть Бальдра, походження вьольв, ворожбиток, сейдманів, йотунів і Геймдалля, Хрімнір, Хрісінґ, Хрор, а також Локі, який з’їв серце жінки і породив кожну почвару.
Не те щоб усе це було конче необхідно, щоб встановити права на спадок одного норвезького конунга, але коли починаєш хизуватися ерудицією і знаннями онтологічного характеру – спинитися важко.
Найбільше мене непокоїло «Коротке пророцтво». Немає нічого страшнішого, химернішого і безвідповідальнішого, ніж Гюндла, яка дорвалася до пророкування.
Я знала, що колись ми підсядемо і на цю гидоту... | 201 |
| 6 | На Пломені знижки — наприклад наші Саги за вигідними 470 грн проти 600. Встигни додати в кошик і оплатити. А також візьми в придачу Йоль і інші хороші фоліанти!
https://plomin.org/product/vinland-saga/ | 534 |
| 7 | Знову звертаюсь до вас по допомогу.
Як завжди внутрішні фінанси хлопців вичерпались.
А розвивати новостворений підрозділ БПАК 106 бату життєво необхідно, бо це те що зараз тримає наступ підарів на Дружківку, Крамаху, Славянськ.
Тому знову звертаюсь до вас.
Банка для пілотів
Ця банка створена для підтримки пілотів мавіків.
Грощі підуть на чохли маскувальні для старлінків та антен. Хлопцям потрібні довгі кабеля для більш безпечного та віддаленого перебування від антени. Даний збір несе великий вклад в нашу роботу. Дякую всім!
🎯Ціль: 50 000.00 ₴
🔗Посилання на Банку
https://send.monobank.ua/jar/8RYyZVKiQm
💳Номер картки Банки
4874 1000 3180 6527
Пей пал.
Eugen Pinak:
PayPal: Name: YEVGEN PINAK,
Email: pinak77@yahoo.com
Тримаєм стрій! | 209 |
| 8 | Про нордичну самоіронію
В нашому чаті іноді (часто) буває гумористичний контент про різних там скандинавських богів і їхні взаємини. По ідеї це мало б ображати богів і їхніх послідовників, але – не ображає. Адже самоіронія зашита у самому міфологічному наративі. У «Старшій Едді» є прекрасні тому приклади. Пісня про Гюміра – це анекдот про рибалку. Пісня про Трюма висміює Торову гіпермаскулінність, зображаючи його в жіночі подобі. Пісня про Гарбарда ілюструє класичний діалог у стилі «ТИ ХУЙ – САМ ТИ ХУЙ». Нарешті, у Пересварці Локі у максимально кумедний спосіб принижуються тупо всі боки, включно з самим Локі. Подібних прикладів можна ще назбирати чималенько.
Певний час існувала тенденція представляти ці сюжети як пізні, написані християнами, спеціально, щоб принизити та висміяти поганських богів. Але ефект від такого висміювання неочевидний. Позаяк сюжети, що ілюструють халепи, у встрягають боги, відомі й поза умовно-анекдотичною традицією, можна припустити, що норди чудово знали ціну своїм богам. У сагах християнська пропаганда реалізується в інший спосіб: висміюються не боги, а їхні послідовники, ревні язичники. Бо людину людина принизити може, а бога – ні, богу похуй (вибачте на незугарній внутрішній римі).
До речі – так само і греки, й індуси кепкували з власних богів задовго до всякого християнства, і нічого, нормальні виросли.
Вважаючи богів чимось аж таким святим, що з них не можна сміятися, ми розписуємося у власному культурному християнстві. І то – це лише на перший погляд! Адже як відомо, і в християнській Європі існувала традиція насміхатися над божественним. Йдеться, звісно ж, про карнавальну культуру. Під час карнавалу світ ніби вивертався навиворіт, і ось уже у сраку п’яний біскуп з амвону розповідає пастві анекдоти про апостолів, Діву Марію і всіх святих. Докладніше про це можна почитати хоча б у книзі Стефанії Демчук «Доба постів і карнавалів».
Інша справа, що у християнській традиції сміх над святим був чітко регламентованим згідно-відповідно певному хронотопу, а саме – часу і місцю карнавалу. Тобто цей сміх мав природу ритуальну. Чи так само було у нордів? На жаль, ми не дуже добре знаємо реакцію авдиторії на кумедні історії про богів і про контекст їхнього виконання. Можливо, і в германській традиції було заведено розповідати ці анекдоти у певний святковий час, поза основним ритуалом і поза часом, сказати би, профанним. По типу: принесли жертву, помолилися, причастилися (хильнули ритуальне пійло і похавали коня), а тепер можна і байки травити...
Цього ми напевно знати не можемо. Але той факт, що норди сміялися зі своїх богів, ще не означає автоматично, що вони їх зневажали або й не вірили у них, як свого часу дописалися деякі дослідники з клану деконструкторів. У системі сегментованого часопростору (а він таки був сегментованим) – сегментованою була і свідомість. Хтось би сказав – шизофренія; ми скажемо – впорядкування психіки і захист від шизофренії.
Цікаво, що сказав би з цього приводу містор Юнґ...
А ми скажемо так: здорова самоіронія – ознака вільного духу і живої традиції. Друга справа, що, звісно, для всякого сміху потрібен відповідний контекст. Інакше буде як у «Повчаннях Високого»:
Мудрим ся має,
хто з хати чкурнув,
образивши гостя;
не знає дотепник,
що жартом своїм
гнів набалакав на себе.
Короче, перед тим, як управлятися у дотепах, Думай-те. | 184 |
| 9 | 🔥 Огюст де Вільє де Ліль-Адан «Жорстокі оповідання» — передзамовлення
Збірка новел французького письменника Огюста де Вільє де Ліль-Адана півтора століття потому виглядає наче похмуре й дивовижно точне пророцтво. Класик символізму та темної романтики зазирнув углиб людської душі, віднайшовши там приховані страхи, вади й справжній людський безум.
Його гостра соціальна сатира не втрачає на силі й сьогодні. Автор змальовує сучасників, засліплених культом матерії, прагматики та сліпою вірою в технічний поступ. Вільє де Ліль-Адан пророче передбачив нашу цифрову буденність: тотальну владу реклами, штучність людських стосунків та механізацію живої бесіди. «Жорстокість» цих творів — це тонка анатомія втрати людяності в беззмістовній гонитві за успіхом, статусом та грошима, що підміняють собою справжні духовні орієнтири.
Уперше перекладені українською, ці твори стануть справжнім відкриттям для шанувальників інтелектуального занепаду Едґара Аллана По та Говарда Філіпса Лавкрафта, похмурої поетики Шарля Бодлера, парадоксальної прози Оскара Вайлда, а також французьких поетів-символістів, які вважали автора своїм духовним отцем.
Ціна — 540 (600) грн.
Замовити можна на нашому сайті:
https://plomin.org/product/contes-cruels/ | 133 |
| 10 |  Позаяк тут є про Русь, а Русь зазнали тектонічних впливів нордів, ввжаю цей випуск актуальним для каналу (ладно, я б і не актуальний сюди закинув). Тож швартуйтесь — поговорімо нарешті для тягар української людини!
https://www.youtube.com/watch?v=Tt9BSurur74&feature=youtu.be | 1 181 |
| 11 | ПОБАЖАННЯ ВЕРХОВНОМУ АДМІНОВІ 🙋♂️
Крім основних рукописів Молодшої Едди, на які спирався ваш переклад у минулому виданні, як відомо, існують і інші - наприклад, два рукописи з уривками з обох Едд - AM 748 I 4to (приблизно 1300 рік) та AM 757 a 4to (приблизно 1400 рік).
Зокрема у них є свої варіанти Nafnaþulur "Пісні імен".
Вони обидва були опубліковані у другому томі видання Молодшої Едди за редакцією Сігурдссона/Йонссона за 1852 рік.
І обидва переліки містять додаткові розділи, яких немає у Nafnaþulur, що були вже перекладені - імена конунгів, двергів, островів, фйордів, місяця, дерев, воронів, коней, птиці, одягу і багато чого ще.
👉 Але найбільше, що нас цікавить, і чого немає поки що в жодному з перекладів - це 115 імен Одіна, третина з яких більше не зустрічається взагалі ніде! Бо у минулому виданні імена Тора та інших синів Одіна є, а самого Одіна - немає. 🤷♂️
Так от було б дуже чудово, пане Віталію, якби в майбутніх виданнях Молодшої Едди ви змогли б зробити оновлений і доповнений варіант перекладу Пісні імен 🤩 Гадаю, багато хто зі мною погодиться.
Ну це я так, губу розкатав… | 336 |
| 12 |  Тінна була така беззахисна, абсолютно гола, в освітленій кімнаті, сама вдома, і ніколи в житті ще не відчувала такого жаху.
Усе ще стоячи у ванні, вона здригнулася та упала, падіння було водночас нереальним і страшним, мить, що здалася вічністю, і Тінна була певна, що то її остання мить, певна, що вона заб'є голову й утопиться. Якимось дивом їй удалося виставити руки й упати у воду, не завдавши собі шкоди. Вона вилізла з ванни, налякана, тінь, майже нерухома — усе ще за вікном, і не було сумніву, що там стоїть людина.
Тінна помчала коридором, раз у раз послизаючись босими мокрими ногами на ковзкій підлозі, спершу кинулася до вхідних дверей і посмикала ручку. На щастя, двері були замкнені. Потім зайшла до маленької гостьової кімнати, єдиної у квартирі без вікон, і замкнулася там, хоча двері навряд чи могли убезпечити її в разі потреби. Кінець кінцем вона підсунула під двері письмовий стіл, що стояв у кімнаті. Хто б це міг бути й чому вона в це вплуталася? Це точно пов'язано з подіями в лікарні, інших варіантів не лишалося...
Тінна згорнулася в темряві, у кутку, гола, тремтлива, самотня й покинута, вслухаючись у власне серцебиття та намагаючись усе це осягнути.
— Раґнар Йонассон, "Біла смерть" | 526 |
| 13 |  Думи йотуна | 286 |
| 14 | До речі про тополю і бараболю. Є відоме ісландське прислів'я:
hár sem risi, sterkr sem jötunn, heimskr sem þurs
себто:
високий, мов рісі, дужий, мов йотун, тупий, мов турс
Видається, що це прислів’я і лягло в основу ідеї класифікувати нордичних «велетів». Але теза про тупість турсів є дуже несправедливою, як ви знаєте. Вони, навпаки, є наймудрішими істотами у всесвіті, якщо не рахувати Квасира, але його вбили, на жаль. А про те, як розрізняються сорти йотунів, буде якось окремо | 319 |
| 15 |  А це ми з Доврським Дідом граємо у шахи і я походу програв😂 | 274 |
| 16 | 🔥 Джон Раскін «Громовиця ХІХ століття» — передзамовлення
«Громовиця ХІХ століття» Джона Раскіна — це результат кількох десятиліть спостережень мислителя. Ця прониклива праця описує метеорологічні явища — зокрема особливий тип хмари, яку Раскін ідентифікує як «чумну хмару», що, за його словами, виникла лише в сучасну епоху. У своїх лекціях Раскін зосереджується на змінах погодних умов та їхніх наслідках, ділячись глибокими спостереженнями та філософськими роздумами про взаємозв’язок між природою та людською мораллю. У вступі до свого тексту Раскін обґрунтовує виняткову важливість аналізу хмар і заявляє про свій непохитний намір надати максимально точний опис тих метеорологічних змін, свідком яких він став. Він протиставляє свою сучасну реальність постійних сірих хмар та «їдкого згубного вітру» більш яскравим та динамічним хмарам минулих епох. За допомогою історичних посилань та власних спостережень Раскін закладає підґрунтя для дослідження впливу цих «чумних хмар» не лише на довкілля, а й на людський дух. Він наголошує на емоційних та духовних потрясіннях, спричинених невблаганною, похмурою погодою, яку він розглядає як відображення морального стану свого часу. Це один з останніх творів Раскіна, написаний із ретельністю наукового спостерігача й чуйним розумінням біблійного пророцтва.
Ціна — 360 (400) грн.
Замовити можна на нашому сайті:
https://plomin.org/product/john-ruskin-the-storm-cloud/ | 208 |
| 17 |  Тінна була молодою; не так давно вивчилася на медсестру. Вона народилася та виросла в Акюрейрі, на Спіталавеґу, і не тямилася від захвату через можливість влаштуватися там на роботу після навчання в Рейкʼявіку, щоби бути ближче до батьків і родичів, та й робота в старому туберкульозному диспансері була цілком пристойною, хоч і розташовувалася трохи за містом, пішки не дійдеш. Можливо, це була не надто складна робота, але для початку непогано. Власне, на туберкульоз перестали хворіти ще до народження Тінни, але в лікарні все ще панувала атмосфера Білої смерті, це було відчутно. Містяни казали про це місце з побожною пошаною, хоча вже давно не бачили там жодного хворого на сухоти. Зараз диспансер був майже закритий, будівлі стояли порожніми, поруч із прекрасним гаєм, тут головно діагностували, досліджували й розробляли медичні матеріали, а жодного пацієнта там не було. Десь на півдні народ обговорював, як тепер краще використати приміщення старої лікарні.
— Раґнар Йонассон, "Біла смерть" | 288 |
| 18 | Ravenfjord музичний. Нуарний джаз Ісландії для поціновувачів.
Взявся тут був читати перекладений Віталієм К. детектив Раґнара Йонассона "Біла смерть". Він написаний саме в джаз-нуар атмосфері. Тож гріх таке читати без музики, правильно? І так само гріх лишити шановне слухацтво без відкриття.
Nils Petter Molvær — норвезький трубач, він поєднує джаз з електронікою й ембієнтом. Отаке теж буває: народжений в негритянських спільнотах музичний супротив досягнув краю білявих бестій. Мінусів не виявлено.
Тож шо уж — приємного прослуховування. І книгу, до речі, купіть теж — без неї не так добре слухається. | 462 |
| 19 |  Так званий Семен коли завжди критикує поцмодерн. Семен коли модерн починає вичерпуватися: | 316 |
| 20 |  А це, коли кому цікаво, як відбувається редагування книг по скандинавській темі у "Пломені" | 505 |
