БАШАНД КИТОБЕН

رفتن به کانال در Telegram

Аниси кунҷи танҳоӣ китоб аст. Instagram:https://www.instagram.com/bashandkitoben?igsh=MW5zdXE4eGEydmZiaQ%3D%3D&utm_source=qr YouTube: https://youtube.com/@bashandkitoben?si=-CS3pTZA5q5OcCJE Facebook: https://www.facebook.com/share/g/1ArURQip1G/?mibexti

نمایش بیشتر

طاجيكستان231 کتب3 661...

📈 تحلیل کانال تلگرام БАШАНД КИТОБЕН

کانال БАШАНД КИТОБЕН (@bashandkitoben) در بخش زبانی روسی بازیگری فعال است. در حال حاضر جامعه شامل 10 384 مشترک است و جایگاه 3 661 را در دسته کتب و رتبه 231 را در منطقه طاجيكستان دارد.

📊 شاخص‌های مخاطب و پویایی

از زمان ایجاد در невідомо، پروژه رشد سریعی داشته و 10 384 مشترک جذب کرده است.

بر اساس آخرین داده‌ها در تاریخ 05 ژوئیه, 2026، کانال فعالیت پایداری دارد. در ۳۰ روز گذشته تغییر اعضا برابر 184 و در ۲۴ ساعت گذشته برابر -1 بوده و همچنان دسترسی گسترده‌ای حفظ شده است.

وضعیت تأیید: تأیید نشده
نرخ تعامل (ER): میانگین تعامل مخاطب 25.93% است و در ۲۴ ساعت نخست پس از انتشار، محتوا معمولاً 9.23% واکنش نسبت به کل مشترکان کسب می‌کند.
دسترسی پست‌ها: هر پست به طور میانگین 2 693 بازدید دریافت می‌کند. در اولین روز معمولاً 959 بازدید جمع‌آوری می‌شود.
واکنش‌ها و تعامل: مخاطبان به‌طور فعال حمایت می‌کنند؛ میانگین واکنش به هر پست 12 است.

📝 توضیح و سیاست محتوایی

نویسنده این فضا را محل بیان دیدگاه‌های شخصی توصیف می‌کند:
“Аниси кунҷи танҳоӣ китоб аст. Instagram:https://www.instagram.com/bashandkitoben?igsh=MW5zdXE4eGEydmZiaQ%3D%3D&utm_source=qr YouTube: https://youtube.com/@bashandkitoben?si=-CS3pTZA5q5OcCJE Facebook: https://www.facebook.com/share/g/1ArURQip1G/?mi...”

به لطف به‌روزرسانی‌های پرتکرار (آخرین داده در تاریخ 06 ژوئیه, 2026)، کانال همواره به‌روز و دارای دسترسی بالاست. تحلیل‌ها نشان می‌دهد مخاطبان به‌طور فعال با محتوا تعامل دارند و آن را به نقطه اثرگذاری مهم در دسته کتب تبدیل کرده‌اند.

10 384

مشترکین

-124 ساعت

-17 روز

+18430 روز

2 693

نمایش های پست

~ 95924 ساعت

~ 1 14848 ساعت

25.93%

نرخ مشارکت

اطلاعاتی وجود ندارد

پست های در روز

Ads index

beta

آرشیو پست ها

10 384

СУХАНРОНИҲОИ МАВЛОНО ҲОЗИРИМОМ ШОҲ КАРИМ АЛ ҲУСАЙНӢ ОҒОХОНИ IV ПЕШВОИ ИСМОИЛИЁНИ ҶАҲОН

10 384

МАФҲУМИ БАЪЗЕ ИБОРОТИ МАШҲУР АЗ НИГОҲИ УБАЙД ЗОКОНӢ ————— 1. Ал-қозӣ - он ки ҳама ӯро нафрин кунанд. 2. Ноиб-ул-қозӣ - он ки имон надорад. 3. Ал-наввоб ва ал-вакил- он ки ҳақро ботил гардонанд. 4. Ал-адл - он ки ҳаргиз рост нагӯяд. 5. Ал-миёнҷӣ - он ки Худо ва халқ аз ӯ ризо набошанд. 6. Толиб-уз-зар[1] - ҷонишини қозӣ. 7. Ал-биҳишт - он чӣ набинанд. 8. Ал-ҳалол - он чӣ нахӯранд. 9. Чашми қозӣ - зарфе, ки ба ҳеҷ чиз пур нашавад. 10. Ар-ришват- корсози бечорагон. 11. Ал-хатиб - хар. 12.АЛ ВОИЗ- ОН КИ БИГӮЯДУ НАКУНАД.. 100% 13. Ан-надим хушомадгӯ. (Гирифташуда аз асари ДАҲ ФАСЛ) Дуруд бар равони Убайди Зоконӣ!!

10 384

Номи китоб: АНГЛО-РУССКОЕ СОПЕРНИЧЕСТВО В ЦЕНТРАЛЬНОЙ АЗИИ И ИСМАИЛИЗМ Муаллифи китоб: Л.Н.Харюков «А ведь пенджабхайское движение в Индии возникло на фоне стремительно развивающихся буржуазных отношений среди ходжа. Естественно, социальные условия Памира резко отличались от индийских. Тем не менее им удалось организовать на Памире полулегальные пенджабхайские организации. » Стр.129 «В 1923 г. вспыхнула борьба между пирами и верующими исмаилитами, среди которых учение пенджабхаев нашло живой отклик. Пиры небезосновательно подвергали критике и едко комментировали предлагавшиеся пенджабхаями новшества. Сеид Юсуф Али Шоҳ в частности, говорил памирским поборникам пенджабхаев: «Сперва вы будете посылать в Бомбей сведения о школах, ибо вы утверждаете, что Ага Хан вам это поручил; затем вы пошлете сведения об учащихся, а кончите тем, что начнете посылать сведения о военных постах» Дам китоб маш Помирийенард лап асос хъедо!

10 384

Баходур Искандаров. Гиндукуш.pdf10.65 MB

10 384

Баходур_Искандаров_История_Бухарского_эмирата.pdf36.33 MB

10 384

НАЗАРИ ШАРҚШИНОСОНИ ТОҶИК ПЕРОМУНИ БУЗУРГИИ КИТОБИ «ВАҶҲИ ДИН» —————— ~Носири Хусрав бо иншои « Ваҷҳи дин » ё худ « Рӯи дин » дар таърихи тамаддуни мо ҳамчун яктопарасти беҳамто ва илоҳиётшиноси бузург вонамуд гардида , моҳияти дини мо, яъне дини исломро бо ташреҳу тавзеҳоти худ ва қисман бо андешаҳои шахсии худ мутаассир намуда , дорои қувваи бузурге будани онҳоро харҷониба нашъунамо медиҳад . Метавон гуфт, ки «Ваҷҳи дин» дар қатори шоҳасарҳои илоҳиёт ҷои махсусеро ишғол намуда , барои комилии эътиқоду эътимод ҳиссаи сазовореро гузоштааст . Сазовори қайд аст, ки мавқеъи ин асар дар ҳифзи салоҳияти ҷамъият ва тарбияи насли башар ҳамеша ҳамчун маъдани гуворо ба кор хоҳад рафт. Дар охир мо бо Шоҳносир хамраъйӣ карда, орзӯ мекунем, ки «бедорӣ бод мар - хонандагони ин китобро!» .~ Назриев. Ҷ Девонақулов. А Скачайте книгу по ссылке: https://t.me/bashandkitoben/1139

10 384

Номи китоб: ВАҶҲИ ДИН (Нусхаи аслӣ) Муаллифи китоб: ҲУҶҶАТ НОСИРИ ХУСРАВ Дар бори РУЗА икдам Китоби Ваҷҳи динти башанд таъвил. Гуфтори 33 Саҳифаи 237

10 384

Субботин А.П. Россия и Англия на среднеазиатских рынках.pdf.pdf

10 384

Маанаев Э., Плоских В. На «крыше мира» (Исторические очерки о памиро-алайских киргизах).pdf

10 384

Бартольд, Двенадцать лекций по истории тюркских народов.pdf.pdf

10 384

Толбухов Е. Скобелев в Туркестане (1869-1877).pdf

10 384

Низамутдинов И. Из истории среднеазиатско-индийских отношений (IX-XVIII вв.).pdf.pdf

10 384

Авицена. Смирнова-Ракитина.pdf

10 384

Оазисы Шелкового пути_современные проблемы этнографии, истории и источниковедения народов Центральной Азии.pdf

10 384

Худяков Ю.С. Золотая волчья голова на боевых знаменах.pdf

10 384

Южаков Ю. Абдуррахман хан афганский.pdf

10 384

Туркестанский Г. Кто такие были джадиды. Ташкент, 1926.pdf

10 384

Зарубин И. По горам и степям Средней Азии. Путевые заметки от Москвы до Кульджи.pdf

10 384

1958 М.Е. Массон - Мавзолей Ишратхана.pdf

10 384

ШМИДТ А.Э. Биография, научная переписка,труды-М.,Садра,2018.pdf