现已上线！2025 年 Telegram 研究 — 年度关键洞察 
БАШАНД КИТОБЕН
前往频道在 Telegram
Аниси кунҷи танҳоӣ китоб аст. Instagram:https://www.instagram.com/bashandkitoben?igsh=MW5zdXE4eGEydmZiaQ%3D%3D&utm_source=qr YouTube: https://youtube.com/@bashandkitoben?si=-CS3pTZA5q5OcCJE Facebook: https://www.facebook.com/share/g/1ArURQip1G/?mibexti
显示更多📈 Telegram 频道 БАШАНД КИТОБЕН 的分析概览
频道 БАШАНД КИТОБЕН (@bashandkitoben) 俄语 语言赛道中的 是活跃参与者。目前社区聚集了 10 384 名订阅者，在 书籍 类别中位列第 3 661，并在 塔吉克斯坦 地区排名第 231 位。
📊 受众指标与增长动态
自 невідомо 创建以来，项目保持高速增长，吸引了 10 384 名订阅者。
根据 05 七月, 2026 的最新数据，频道保持稳定运转。过去 30 天订阅人数变化为 184，过去 24 小时变化为 -1，整体触达仍然可观。
- 认证状态： 未认证
- 互动率 (ER)： 平均受众互动率为 25.93%。内容发布后 24 小时内通常能获得 9.23% 的反应，占订阅者总量。
- 帖子覆盖： 每篇帖子平均可获得 2 693 次浏览，首日通常累积 959 次浏览。
- 互动与反馈： 受众积极参与，单帖平均反应数为 12。
📝 描述与内容策略
作者将该频道定位为表达主观观点的平台：
“Аниси кунҷи танҳоӣ китоб аст.
Instagram:https://www.instagram.com/bashandkitoben?igsh=MW5zdXE4eGEydmZiaQ%3D%3D&utm_source=qr
YouTube: https://youtube.com/@bashandkitoben?si=-CS3pTZA5q5OcCJE
Facebook: https://www.facebook.com/share/g/1ArURQip1G/?mi...”
凭借高频更新（最新数据采集于 06 七月, 2026），频道始终保持新鲜度与高覆盖。分析显示受众积极互动，使其成为 书籍 类别中的关键影响点。
10 384
订阅者
-124 小时
-17 天
+18430 天
帖子存档
10 384
СУХАНРОНИҲОИ
МАВЛОНО ҲОЗИРИМОМ
ШОҲ КАРИМ
АЛ ҲУСАЙНӢ
ОҒОХОНИ IV
ПЕШВОИ ИСМОИЛИЁНИ ҶАҲОН
10 384
МАФҲУМИ БАЪЗЕ ИБОРОТИ МАШҲУР АЗ НИГОҲИ УБАЙД ЗОКОНӢ
—————
1. Ал-қозӣ - он ки ҳама ӯро нафрин кунанд.
2. Ноиб-ул-қозӣ - он ки имон надорад.
3. Ал-наввоб ва ал-вакил- он ки ҳақро ботил гардонанд.
4. Ал-адл - он ки ҳаргиз рост нагӯяд.
5. Ал-миёнҷӣ - он ки Худо ва халқ аз ӯ ризо набошанд.
6. Толиб-уз-зар[1] - ҷонишини қозӣ.
7. Ал-биҳишт - он чӣ набинанд.
8. Ал-ҳалол - он чӣ нахӯранд.
9. Чашми қозӣ - зарфе, ки ба ҳеҷ чиз пур нашавад.
10. Ар-ришват- корсози бечорагон.
11. Ал-хатиб - хар.
12.АЛ ВОИЗ- ОН КИ БИГӮЯДУ НАКУНАД.. 100%
13. Ан-надим хушомадгӯ.
(Гирифташуда аз асари ДАҲ ФАСЛ)
Дуруд бар равони Убайди Зоконӣ!!
10 384
Номи китоб:
АНГЛО-РУССКОЕ СОПЕРНИЧЕСТВО В ЦЕНТРАЛЬНОЙ АЗИИ И ИСМАИЛИЗМ
Муаллифи китоб:
Л.Н.Харюков
«А ведь пенджабхайское движение в Индии возникло на фоне стремительно развивающихся буржуазных отношений среди ходжа.
Естественно, социальные условия Памира резко отличались от индийских.
Тем не менее им удалось организовать на Памире полулегальные пенджабхайские организации. »
Стр.129
«В 1923 г. вспыхнула борьба между пирами и верующими исмаилитами, среди которых учение пенджабхаев нашло живой отклик.
Пиры небезосновательно подвергали критике и едко комментировали предлагавшиеся пенджабхаями новшества. Сеид Юсуф Али Шоҳ в частности, говорил памирским поборникам пенджабхаев:
«Сперва вы будете посылать в Бомбей сведения о школах, ибо вы утверждаете, что Ага Хан вам это поручил;
затем вы пошлете сведения об учащихся, а кончите тем, что начнете посылать сведения о военных постах»
Дам китоб маш Помирийенард лап асос хъедо!
10 384
НАЗАРИ ШАРҚШИНОСОНИ ТОҶИК ПЕРОМУНИ БУЗУРГИИ КИТОБИ «ВАҶҲИ ДИН»
——————
~Носири Хусрав бо иншои « Ваҷҳи дин » ё худ « Рӯи дин » дар таърихи тамаддуни мо ҳамчун яктопарасти беҳамто ва илоҳиётшиноси бузург вонамуд гардида , моҳияти дини мо, яъне дини исломро бо ташреҳу тавзеҳоти худ ва қисман бо андешаҳои шахсии худ мутаассир намуда , дорои қувваи бузурге будани онҳоро харҷониба нашъунамо медиҳад .
Метавон гуфт, ки «Ваҷҳи дин» дар қатори шоҳасарҳои илоҳиёт ҷои махсусеро ишғол намуда , барои комилии эътиқоду эътимод ҳиссаи сазовореро гузоштааст .
Сазовори қайд аст, ки мавқеъи ин асар дар ҳифзи салоҳияти ҷамъият ва тарбияи насли башар ҳамеша ҳамчун маъдани гуворо ба кор хоҳад рафт.
Дар охир мо бо Шоҳносир хамраъйӣ карда, орзӯ мекунем, ки «бедорӣ бод мар - хонандагони ин китобро!» .~
Назриев. Ҷ
Девонақулов. А
Скачайте книгу по ссылке:
https://t.me/bashandkitoben/1139
10 384
Номи китоб:
ВАҶҲИ ДИН
(Нусхаи аслӣ)
Муаллифи китоб:
ҲУҶҶАТ НОСИРИ ХУСРАВ
Дар бори РУЗА икдам Китоби Ваҷҳи динти башанд таъвил.
Гуфтори 33
Саҳифаи 237
10 384
Маанаев Э., Плоских В. На «крыше мира» (Исторические очерки о памиро-алайских киргизах).pdf
10 384
Низамутдинов И. Из истории среднеазиатско-индийских отношений (IX-XVIII вв.).pdf.pdf
10 384
Оазисы Шелкового пути_современные проблемы этнографии, истории и источниковедения народов Центральной Азии.pdf
10 384
Зарубин И. По горам и степям Средней Азии. Путевые заметки от Москвы до Кульджи.pdf
