сара

ᅠ Заметки: Гейзенберг говорил, что то, что мы наблюдаем, — не сама природа, а природа, представленная нашему способу постановки вопросов.

ᅠ question: «Рождение происходит из грязи» — как вы это интерпретируете? Здесь нет «правильных» ответов. То, что есть у меня, нет у вас; это позволяет мне видеть это по-своему. То, что есть у вас, нет у меня — у вас есть доступ к альтернативному углу. Истина в совокупности.

ᅠ Маленькое обращение от меня к вам: Закрытый канал останавливается на неопределенный срок. Мне очень тяжело даётся это решение, но нынешние обстоятельства вынуждают меня заморозить то, где я находила для себя радость 💘 надеюсь, я как можно скорее стабилизируюсь. Так совпало (красивый цикл) в этом месяце ему ровно 2 года. За это время я создала около 100 видео (это в совокупности около 3000 часов материала) и все они о природе нас, людей, и невероятной структуре этой неслучайной реальности. Воспринимаю всё это как своё дитё 🫂 Поэтому, если вы долго думали стоит ли — это знак. Как для меня, так и для вас! Для всех кто хочет, в эти дни я открываю доступ ко всем материалам за все-е эти два года (в комментариях прикреплю все месяцы и темы в них). Пишите мне — @low29, сегодня отвечаю всем здесь. все, кто был со мной в этом пути — спасибо! Вы не представляете какой колоссальный impact на меня имели! всех обнимаю, ваша Сара

ᅠ Маленькое обращение от меня к вам: Закрытый канал останавливается на неопределенный срок. Мне очень тяжело даётся это решение, но нынешние обстоятельства вынуждают меня заморозить то, где я находила для себя радость 💘 надеюсь, я как можно скорее стабилизируюсь. Так совпало (красивый цикл) в этом месяце ему ровно 2 года. За это время я создала около 100 видео (это в совокупности около 3000 часов материала) и все они о природе нас, людей, и невероятной структуре этой неслучайной реальности. Воспринимаю всё это как своё дитё 🫂 Поэтому, если вы долго думали стоит ли — это знак. Как для меня, так и для вас! Для всех кто хочет, в эти дни я открываю доступ ко всем материалам за все-е эти два года (в комментариях прикреплю все месяцы и темы в них). Пишите мне — @low26, сегодня отвечаю всем здесь. все, кто был со мной в этом пути — спасибо! Вы не представляете какой колоссальный impact на меня имели! всех обнимаю, ваша Сара

ᅠ ты злишься, ходишь, спотыкаясь, — здесь всё не так и всё не то вокруг но ты не видишь, как назойливые петли под ногами падением тебя уже ведут и Лунный старец сделал тебя тесным «Нечестно! Я не себе принадлежу!» смотри, ну разве это не чудесно? там место, где тебя очень сильно ждут — «19» С.

ᅠ Заметки: Красивое разрушит всё живое.

ᅠ Он испугался. Поэтому тот, кто один, боится. Затем он подумал: если кроме меня ничего нет, чего мне бояться? И страх исчез. — Ведата

ᅠ Мне нравится когда инсайты hit me like this и мне удаётся это зафиксировать в кадре / хи-хи! Надеюсь, это попадётся нужному человеку! Сегодня/завтра я на связи здесь — @low29 (450 грн./11$ — Visa, Mastercard, Binance, PayPal). Все 4 видео остаются у вас — сможете пересматривать в любое время (в комментариях оставлю темы). Используйте в радость! сара

ᅠ live:

ᅠ Воспоминание: Когда мне было около 17 лет, я везде искала то, что поможет мне переписать убеждение о своей собственной слабости; тогда чем-то основательным для меня стала музыка. Помню, это был именно дебютный альбом Trap Lord — A$AP Ferg, который я заслушивала до дыр. Происходило нечто странное и незнакомое мне: каким образом треки у меня в наушниках позволяли чувствовать прочность почвы под ногами, лопатки сводились, а голова поднималась вверх? Это воздействие помогало мне не оценивать свой каждый шаг наперёд. Я искала смелость, а находила уверенность. * спустя несколько лет мне удалось пожать руку и поблагодарить человека, чей альбом сильно повлиял на меня. Потому в воспоминании есть ещё и напоминание: основательность требует незаметности, чтобы не было соблазна контролировать и страх не создал причину бояться. Так мы не вмешаемся в происходящее раньше, чем оно успеет стать частью нас.

ᅠ «С вершины стометрового шеста сделай ещё один шаг» — это дзен-буддийский коан. У него есть продолжение: «И тогда десять направлений мира станут всем твоим телом» * ощущение тупика возникает, когда вершина показывает, что нам больше не нужен костыль. Представьте буквально шест. Пока мы лезем, у нас есть ощущение движения. Вверх или вниз — каждое движение тела показывает само движение этого тела в мире; мы определяем своё положение относительно своего предыдущего положения. Когда я пишу «костыль», я имею в виду не то, что мы без этого неполноценны, а то, что он позволяет нам вообще ответить на вопрос: «Где я?» Последний шаг невозможен именно потому, что мы пытаемся его сделать теми же способами, которыми дошли до предпоследнего. И вот вершина (её мы и называем тупиком) — это не про предел наших возможностей, нет, а про предел возможностей того, через что мы себя измеряем. А следующий шаг выглядит как падение только с точки зрения вершины шеста. Но если мы больше за него не держимся? Исчезает привилегированное «Я там» относительно ничтожного «Я здесь» Так десять сторон мира становятся нашим телом. Здесь исчезают прилагательные. — С.

ᅠ «С вершины стометрового шеста сделай ещё один шаг». — это дзен-буддийский коан. У него есть продолжение: «И тогда десять направлений мира станут всем твоим телом». * ощущение тупика возникает, когда вершина показывает, что нам больше не нужен костыль. Представьте буквально шест. Пока мы лезем, у нас есть ощущение движения. Вверх или вниз — каждое движение тела показывает само движение этого тела в мире; мы определяем своё положение относительно своего предыдущего положения. Когда я пишу «костыль», я имею в виду не то, что мы без этого неполноценны, а то, что он позволяет нам вообще ответить на вопрос: «Где я?» Последний шаг невозможен именно потому, что мы пытаемся его сделать теми же способами, которыми дошли до предпоследнего. И вот вершина (её мы и называем тупиком) — это не про предел наших возможностей, нет, а про предел возможностей того, через что мы себя измеряем. А следующий шаг выглядит как падение только с точки зрения вершины шеста. Но если мы больше за него не держимся? Исчезает привилегированное «Я там» относительно ничтожного «Я здесь». Так десять сторон мира становятся нашим телом. Здесь исчезают прилагательные. — С.

ᅠ Вопрос: Это перестало работать из-за того, что произошло? Или то, что произошло, только показало, что это уже давно переставало работать?

ᅠ Отслеживаю сейчас в себе учащённые вспышки беспокойства. Я не раз фиксировала здесь то, как вижу возникновение тревоги: это не ужас перед неопределённостью, а само ощущение, будто мы обязаны с этим что-то сделать. ‘ imagine: вам нужно заполнить стакан водой, а перед вами глыба льда. Интенсивность переживания рождается тогда, когда мы не учитываем, что для некоторых наших действий нам нужен соавтор — время. Импульс «сделать» и факт его срочности прорастают из чувства долга. Долг возможен перед кем-то. Можно ли наше стремление тогда назвать «своим» желанием? Мы не боимся неопределённости, нас злит то, как неопределённость заграждает нам видимость того, как нас потенциально увидят. Поэтому и исключаем из уравнения время; ожидание становится пыткой — срочность из немедленного требования увидеть себя глазами кого-то. Вина выстраивается на фундаменте проступка, но, если действие ещё не совершено, почему мы испытываем вину, когда не знаем, что делать? И вот здесь интересно! Тот самый взгляд другого. Слишком часто нам достаточно для вины не нашей реальной «ошибки» (или возможной ошибки), а существования условного кого-то, перед кем мы должны в случае чего оправдываться. Мы не боимся не справиться, мы боимся, что кто-то определит наш результат как плохой. Сколько нашей вины в этом случае является нашим настоящим проступком? А сколько — ощущением, что перед кем-то мы обязаны быть достаточным? Тогда, может, более глубоким фундаментом тревоги (помимо привычки смотреть на себя глазами другого) является непонимание, как обеспечить себе оправдание перед этим взглядом?

ᅠ подкиньте тем, над которыми сейчас размышляете. Выберу несколько и порефлексируем вместе в подкасте!