сара

ᅠ «С вершины стометрового шеста сделай ещё один шаг» — это дзен-буддийский коан. У него есть продолжение: «И тогда десять направлений мира станут всем твоим телом» * ощущение тупика возникает, когда вершина показывает, что нам больше не нужен костыль. Представьте буквально шест. Пока мы лезем, у нас есть ощущение движения. Вверх или вниз — каждое движение тела показывает само движение этого тела в мире; мы определяем своё положение относительно своего предыдущего положения. Когда я пишу «костыль», я имею в виду не то, что мы без этого неполноценны, а то, что он позволяет нам вообще ответить на вопрос: «Где я?» Последний шаг невозможен именно потому, что мы пытаемся его сделать теми же способами, которыми дошли до предпоследнего. И вот вершина (её мы и называем тупиком) — это не про предел наших возможностей, нет, а про предел возможностей того, через что мы себя измеряем. А следующий шаг выглядит как падение только с точки зрения вершины шеста. Но если мы больше за него не держимся? Исчезает привилегированное «Я там» относительно ничтожного «Я здесь» Так десять сторон мира становятся нашим телом. Здесь исчезают прилагательные. — С.

ᅠ «С вершины стометрового шеста сделай ещё один шаг». — это дзен-буддийский коан. У него есть продолжение: «И тогда десять направлений мира станут всем твоим телом». * ощущение тупика возникает, когда вершина показывает, что нам больше не нужен костыль. Представьте буквально шест. Пока мы лезем, у нас есть ощущение движения. Вверх или вниз — каждое движение тела показывает само движение этого тела в мире; мы определяем своё положение относительно своего предыдущего положения. Когда я пишу «костыль», я имею в виду не то, что мы без этого неполноценны, а то, что он позволяет нам вообще ответить на вопрос: «Где я?» Последний шаг невозможен именно потому, что мы пытаемся его сделать теми же способами, которыми дошли до предпоследнего. И вот вершина (её мы и называем тупиком) — это не про предел наших возможностей, нет, а про предел возможностей того, через что мы себя измеряем. А следующий шаг выглядит как падение только с точки зрения вершины шеста. Но если мы больше за него не держимся? Исчезает привилегированное «Я там» относительно ничтожного «Я здесь». Так десять сторон мира становятся нашим телом. Здесь исчезают прилагательные. — С.

ᅠ Вопрос: Это перестало работать из-за того, что произошло? Или то, что произошло, только показало, что это уже давно переставало работать?

ᅠ Отслеживаю сейчас в себе учащённые вспышки беспокойства. Я не раз фиксировала здесь то, как вижу возникновение тревоги: это не ужас перед неопределённостью, а само ощущение, будто мы обязаны с этим что-то сделать. ‘ imagine: вам нужно заполнить стакан водой, а перед вами глыба льда. Интенсивность переживания рождается тогда, когда мы не учитываем, что для некоторых наших действий нам нужен соавтор — время. Импульс «сделать» и факт его срочности прорастают из чувства долга. Долг возможен перед кем-то. Можно ли наше стремление тогда назвать «своим» желанием? Мы не боимся неопределённости, нас злит то, как неопределённость заграждает нам видимость того, как нас потенциально увидят. Поэтому и исключаем из уравнения время; ожидание становится пыткой — срочность из немедленного требования увидеть себя глазами кого-то. Вина выстраивается на фундаменте проступка, но, если действие ещё не совершено, почему мы испытываем вину, когда не знаем, что делать? И вот здесь интересно! Тот самый взгляд другого. Слишком часто нам достаточно для вины не нашей реальной «ошибки» (или возможной ошибки), а существования условного кого-то, перед кем мы должны в случае чего оправдываться. Мы не боимся не справиться, мы боимся, что кто-то определит наш результат как плохой. Сколько нашей вины в этом случае является нашим настоящим проступком? А сколько — ощущением, что перед кем-то мы обязаны быть достаточным? Тогда, может, более глубоким фундаментом тревоги (помимо привычки смотреть на себя глазами другого) является непонимание, как обеспечить себе оправдание перед этим взглядом?

ᅠ подкиньте тем, над которыми сейчас размышляете. Выберу несколько и порефлексируем вместе в подкасте!

ᅠ Дело в том, что тот, кто носит в себе чувство вины, будет находить в мире обстоятельства/ситуации для её искупления. Вина масштабируется в стыд — от этого повышается уровень морали и сковываются действия. Диапазон «мне можно» существенно сокращается + мы всегда ждём от мира того же, чего требуем от себя, — отсюда и «несправедливость». Всё сводится не к «грязной реальности», а к запрету на право желать больше.

ᅠ ❤️:

ᅠ Заметки: Любой вывод говорит не о том, о чём он был сделан, а о том, кто его сделал.

ᅠ hello/hi, любимые люди! Сейчас праздную свой день рождения (спасибо всем за тёплые слова ❤️). И как всегда в этих числах открываю 50 мест в закрытый канал, для тех, кто хочет со мной изучать всё то, ради чего мы встретились здесь. You got what I mean, ахах. So, я сегодня на связи здесь, пишите — @low29 (450 грн./11$ — Visa, Mastercard, Binance, PayPal) * а вот то, с чем мы будем знакомиться (August): — «Панархия» (то, что нам кажется разрушением, — является условием перестройки другого / как это увидеть и не паниковать); — «Двойная петля» (если вы ощущаете себя в тупике, скорее всего проблема не в решениях, которые вы принимаете, а в рамке из которых вы их принимаете / это модель Аргириса и Шёна, поможет увидеть выход); — «Теория обнаружения сигналов» (это видео для всех, кто не может решиться начать действовать); — «Пратитья-самутпада» (это буддийская концепция взаимного возникновения / проблема не в причине того, что повторяется, а в условиях из которых это возникает); ** you remember, все видео вы сможете пересматривать в любой удобный для вас момент на YouTube, они у вас при покупке остаются навсегда! Вроде все сказала… по количеству доступных мест буду вас апдейтить. обнимаю! Сара

ᅠ Напоминание: Это не крах, а прорыв.

ᅠ Скольких в мире мы должны понять, чтобы дойти в этой огромной очереди к пониманию себя?

ᅠ Заметки: Мы ищем справедливость чаще до того, как произошло событие; после — мы ищем объяснение. Сама справедливость нас мало интересует. Тут стоит вопрос: какой закон мира присутвует и каким я должен стать в этом законе?

ᅠ bumpin: напишите сюда, все кто хотел доступ к видео на YouTube этого месяца или личный колл — @low29. Кому я не отписала ещё 💔 чтоб у меня поднялись сообщения. я upd. Я ищу сейчас как можно сделать всё это более автоматическим, но пока так.

ᅠ Заметки: Наверное, взросление — это способность ответить себе на вопрос о свободе. Быть свободным — это не отсутствие ограничений, а отсутствие требования от будущего быть понятным.

ᅠ одна из моих самых любимых песен уже лет пятнадцать; каждый раз будто что-то переворачивает во мне (не забывайте её):

ᅠ Немедленностью желание наделяется не от дефицита, а от переизбытка. Представьте какую-то ёмкость с водой, плотно закрытую крышкой. Она стоит на огне. Вода постепенно нагревается, доходит до кипения и либо раскачивает саму ёмкость, если крышка закрыта, либо срывает её. Именно это давление и чувствуется нами как срочность или недостаток чего-то. Подсознательное стремится пробраться через защиты в сознательное. Дело не в том, что нам нужна ёмкость побольше, — со временем эффект будет тем же. Сама суть — в срочности. Она возникает из невозможности вмещать уже существующее в прежних условиях. И тогда то, что мы ищем извне, становится не нуждой. Нет, мы не нуждаемся в ком-то или чём-то. Мы ждём, что этот кто-то или что-то даст нам разрешение на изменение. Дело не в желании, дело в запрете на желание. Что стало возможным внутри, но всё ещё запрещено снаружи? Дефицитом ощущается свой же масштаб.