fa
Feedback
شیخ عبدالعزیز طریفی

شیخ عبدالعزیز طریفی

رفتن به کانال در Telegram

کانال رسمی شیخ محدث، عبدالعزیز طریفی به زبان فارسی Канал расмии Шайх Мухаддис, Абдулазиз Тарифӣ facebook.com/tarefe.fa instagram.com/tarefe.fa https://whatsapp.com/channel/0029Va5DVwW4dTnQkOJA0G1L

نمایش بیشتر
6 720
مشترکین
+324 ساعت
+397 روز
+7830 روز
جذب مشترکین
ژوئیه '26
ژوئیه '26
+144
در 8 کانال‌ها
ژوئن '26
+208
در 8 کانال‌ها
Get PRO
مه '26
+150
در 11 کانال‌ها
Get PRO
آوریل '26
+99
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مارس '26
+54
در 15 کانال‌ها
Get PRO
فوریه '26
+185
در 21 کانال‌ها
Get PRO
ژانویه '26
+104
در 14 کانال‌ها
Get PRO
دسامبر '25
+139
در 12 کانال‌ها
Get PRO
نوامبر '25
+183
در 8 کانال‌ها
Get PRO
اکتبر '25
+199
در 20 کانال‌ها
Get PRO
سپتامبر '25
+138
در 11 کانال‌ها
Get PRO
اوت '25
+218
در 9 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '25
+248
در 14 کانال‌ها
Get PRO
ژوئن '25
+134
در 8 کانال‌ها
Get PRO
مه '25
+130
در 9 کانال‌ها
Get PRO
آوریل '25
+137
در 8 کانال‌ها
Get PRO
مارس '25
+211
در 13 کانال‌ها
Get PRO
فوریه '25
+149
در 11 کانال‌ها
Get PRO
ژانویه '25
+154
در 4 کانال‌ها
Get PRO
دسامبر '24
+242
در 14 کانال‌ها
Get PRO
نوامبر '24
+136
در 2 کانال‌ها
Get PRO
اکتبر '24
+280
در 10 کانال‌ها
Get PRO
سپتامبر '24
+168
در 10 کانال‌ها
Get PRO
اوت '24
+123
در 4 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '24
+101
در 6 کانال‌ها
Get PRO
ژوئن '24
+89
در 10 کانال‌ها
Get PRO
مه '24
+100
در 3 کانال‌ها
Get PRO
آوریل '24
+180
در 14 کانال‌ها
Get PRO
مارس '24
+177
در 9 کانال‌ها
Get PRO
فوریه '24
+157
در 4 کانال‌ها
Get PRO
ژانویه '24
+174
در 4 کانال‌ها
Get PRO
دسامبر '23
+117
در 4 کانال‌ها
Get PRO
نوامبر '23
+115
در 2 کانال‌ها
Get PRO
اکتبر '23
+226
در 6 کانال‌ها
Get PRO
سپتامبر '23
+78
در 0 کانال‌ها
Get PRO
اوت '23
+125
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '23
+99
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئن '23
+206
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مه '23
+105
در 0 کانال‌ها
Get PRO
آوریل '23
+118
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مارس '23
+130
در 0 کانال‌ها
Get PRO
فوریه '23
+104
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژانویه '23
+157
در 0 کانال‌ها
Get PRO
دسامبر '22
+282
در 0 کانال‌ها
Get PRO
نوامبر '22
+83
در 0 کانال‌ها
Get PRO
اکتبر '22
+89
در 0 کانال‌ها
Get PRO
سپتامبر '22
+169
در 0 کانال‌ها
Get PRO
اوت '22
+104
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '22
+105
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئن '22
+92
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مه '22
+92
در 0 کانال‌ها
Get PRO
آوریل '22
+190
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مارس '22
+88
در 0 کانال‌ها
Get PRO
فوریه '22
+67
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژانویه '22
+85
در 0 کانال‌ها
Get PRO
دسامبر '21
+91
در 0 کانال‌ها
Get PRO
نوامبر '21
+130
در 0 کانال‌ها
Get PRO
اکتبر '21
+141
در 0 کانال‌ها
Get PRO
سپتامبر '21
+108
در 0 کانال‌ها
Get PRO
اوت '21
+103
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '21
+106
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئن '21
+111
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مه '21
+139
در 0 کانال‌ها
Get PRO
آوریل '21
+215
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مارس '21
+223
در 0 کانال‌ها
Get PRO
فوریه '21
+190
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژانویه '21
+207
در 0 کانال‌ها
Get PRO
دسامبر '20
+5 393
در 0 کانال‌ها
تاریخ
رشد مشترکین
اشارات
کانال‌ها
25 ژوئیه+6
24 ژوئیه+21
23 ژوئیه+8
22 ژوئیه+10
21 ژوئیه+4
20 ژوئیه+2
19 ژوئیه+4
18 ژوئیه+4
17 ژوئیه+7
16 ژوئیه+6
15 ژوئیه+5
14 ژوئیه+4
13 ژوئیه+3
12 ژوئیه+3
11 ژوئیه+5
10 ژوئیه+1
09 ژوئیه+7
08 ژوئیه+7
07 ژوئیه+4
06 ژوئیه+10
05 ژوئیه+3
04 ژوئیه+6
03 ژوئیه+5
02 ژوئیه+8
01 ژوئیه+1
پست‌های کانال
وقتی اسلام بزرگترین عامل ارتباط میان مسلمانان نباشد، رابطهٔ نژاد و نسب و سرزمین آنان را از یکدیگر جدا می‌کند و دشمن با بهره‌گ
وقتی اسلام بزرگترین عامل ارتباط میان مسلمانان نباشد، رابطهٔ نژاد و نسب و سرزمین آنان را از یکدیگر جدا می‌کند و دشمن با بهره‌گیری از همین تفاوت‌ها به آنان هجوم خواهد آورد و آن هنگام هیچکدام به یاری یکدیگر نخواهند شتافت. #بازنشر

2
روش شناخته‌شده و رایج علمای اسلام، رویارویی با مخالفان از طریق اقامهٔ حجت، استدلال و ابطال اندیشه‌های باطل با دلایل روشن بوده
روش شناخته‌شده و رایج علمای اسلام، رویارویی با مخالفان از طریق اقامهٔ حجت، استدلال و ابطال اندیشه‌های باطل با دلایل روشن بوده است؛ نه مباهله. از همین رو مباهله با مخالفان در سیرهٔ آنان بسیار نادر است. این روش را می‌توان در رفتار صحابه‌ای که با فرقه‌هایی چون قدریه و مرجئه روبه‌رو شدند، تابعین و پیروان آنان که با رافضیان، جهمیه و زنادقه مناظره کردند و نیز در سیرهٔ ائمهٔ چهارگانه و پیشوایان اهل سنت و حدیث به‌وضوح مشاهده کرد. (التفسير والبيان لأحكام القرآن) - شیخ عبدالعزیز طریفی 🔹 instagram.com/tarefe.fa 🔹 t.me/tarifi 🔹 facebook.com/tarefe.fa
360
3
دل بر حسب نیازِ به مردم به آنان وابسته می‌شود، و کسی که از مردم بی‌نیازی کند گرفتار دلمشغولی آنان نمی‌شود. رسول الله ﷺ می‌فرم
دل بر حسب نیازِ به مردم به آنان وابسته می‌شود، و کسی که از مردم بی‌نیازی کند گرفتار دلمشغولی آنان نمی‌شود. رسول الله ﷺ می‌فرماید: «از مردم چیزی نخواه و حتی اگر تازیانه‌ات به زمین افتاد از آنان نخواه [آن را به تو بدهند] بلکه خود پیاده شو و آن را بردار.» (صحیح الجامع: ۷۳۰۷).
791
4
هر کس حکم شرعی پوشش و حجاب زن را انکار کند و بگوید: «پوشش زن صرفا یک رسم و عادت است و زن مختار است هر قسمت از بدنش را بپوشاند
هر کس حکم شرعی پوشش و حجاب زن را انکار کند و بگوید: «پوشش زن صرفا یک رسم و عادت است و زن مختار است هر قسمت از بدنش را بپوشاند یا آشکار کند.» در حقیقت حکمی قطعی و از ضروریات دین را انکار کرده است؛ همان‌گونه که انکار نماز، زکات یا حج، انکار ضروریات دین است. (الحجاب في الشرع والفطرة) - شیخ عبدالعزیز طریفی 🔹 instagram.com/tarefe.fa 🔹 t.me/tarifi 🔹 facebook.com/tarefe.fa
1 172
5
الله وحی را نازل کرده و عقل را نیز آفریده است از این‌رو عقل سلیم هرگز با نقل صحیح در تعارض واقعی قرار نمی‌گیرد، هر تعارضی که
الله وحی را نازل کرده و عقل را نیز آفریده است از این‌رو عقل سلیم هرگز با نقل صحیح در تعارض واقعی قرار نمی‌گیرد، هر تعارضی که دیده می‌شود تنها در ذهن‌هاست، نه در حقیقت امور. و اگر در ظاهر، میان عقل و نقل تعارضی به نظر برسد نقل صحیح و صریح بر برداشت عقلی مقدم است هر چند در نگاه نخست، آن برداشت عقلی درست به نظر برسد. (الخراسانیة) - شیخ عبدالعزیز طریفی 🔹 instagram.com/tarefe.fa 🔹 t.me/tarifi 🔹 facebook.com/tarefe.fa
1 044
6
هدهد با وجود آن که از تمدن و پیشرفت سرزمین سبأ به شگفت آمده بود اما هرگز از کفر آنان غافل نشد. - شیخ عبدالعزیز طریفی 🔹 insta
هدهد با وجود آن که از تمدن و پیشرفت سرزمین سبأ به شگفت آمده بود اما هرگز از کفر آنان غافل نشد. - شیخ عبدالعزیز طریفی 🔹 instagram.com/tarefe.fa 🔹 t.me/tarifi 🔹 facebook.com/tarefe.fa
1 164
7
هیچ چیز مانند قرآن، دلها را با خوشخبتی و آرامش آبیاری نمی‌کند و هیچ چیز مانند سجده برای الله، جان را با خشوع آباد نمی‌سازد. آ
هیچ چیز مانند قرآن، دلها را با خوشخبتی و آرامش آبیاری نمی‌کند و هیچ چیز مانند سجده برای الله، جان را با خشوع آباد نمی‌سازد. آنکه از زبان ذاکر و جَبینِ ساجد محروم است، در پی سعادتی توهمی می‌افتد. #بازنشر
1 255
8
🎥 توضیحی در مورد چسباندن قوزک و شانه‌ در نماز به قوزک و شانهٔ افراد سمت راست و چپ - شیخ عبدالعزیز طریفی (حفظه الله) ◾️با ذکر
🎥 توضیحی در مورد چسباندن قوزک و شانه‌ در نماز به قوزک و شانهٔ افراد سمت راست و چپ - شیخ عبدالعزیز طریفی (حفظه الله) ◾️با ذکر منبع نشر دهید. ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ◾️ریان فارسی: عقیده و احکام اهل سنت و جماعت 🌐 https://t.me/rayyan_farsi
917
9
مردم به عالمی نیاز دارند که هم دانش داشته باشد و هم از هواهای نفسانی و منافع شخصی آزاد باشد؛ نه به انسان وارسته‌ای که از دانش
مردم به عالمی نیاز دارند که هم دانش داشته باشد و هم از هواهای نفسانی و منافع شخصی آزاد باشد؛ نه به انسان وارسته‌ای که از دانش بی‌بهره است و نه به عالمی که اسیر ترس یا طمع باشد. عالمی که وارستگی نداشته باشد، با سکوت و عقب‌نشینی خود، امت را از حرکت بازمی‌دارد و انسان وارسته‌ای که دانش ندارد، با شتاب‌زدگی و اقدام ناآگاهانه، امت را به هلاکت می‌کشاند و بزرگ‌ترین آسیب‌ها زمانی پدید می‌آید که زمام هدایت مردم به دست کسی بیفتد که نه دانش دارد و نه وارستگی. (المغربية في شرح العقيدة القيروانية: ۲۶۷) - شیخ عبدالعزیز طریفی 🔹 instagram.com/tarefe.fa 🔹 t.me/tarifi 🔹 facebook.com/tarefe.fa
1 088
10
تبلنلننل
1
11
بزرگواران در پست‌هایی که در موضوع کفر و شرک و تکفیر هست به خوبی تأمل کنید که خیلی مهم هستند.
1 094
12
اینکه کسی برای دشنام دادن یا لعنت کردن الله سبحانه و تعالی عذر بیاورد که بی‌اختیار از زبانم جاری شد و قصد اهانت یا تنقیص نداش
اینکه کسی برای دشنام دادن یا لعنت کردن الله سبحانه و تعالی  عذر بیاورد که بی‌اختیار از زبانم جاری شد و قصد اهانت یا تنقیص نداشتم، عذری است که شیطان آن را در دل انسان می‌اندازد تا او را بر کفرش باقی بگذارد و بر ستمی که در حق پروردگارش و در حق خود روا داشته، پایدار نگه دارد. شیطان هرگاه انسان را به کفر بکشاند، همواره برای آرام کردن وجدان او، شبهه‌هایی عقلی سست یا استدلال‌هایی شرعی ضعیف نیز می‌آورد؛ شبهه‌هایی که با فهم صحیح و به‌دور از هوای نفس، هیچ اعتباری ندارند. (تعظيم الله تعالى وحكم شاتمه: ۲۶) - شیخ عبدالعزیز طریفی 🔹 instagram.com/tarefe.fa 🔹 t.me/tarifi 🔹 facebook.com/tarefe.fa
1 295
13
اگر نفس نیرومند، سرکش و بر عقل چیره شود، انسان را به پیروی از خواسته‌های خود وادار می‌کند؛ هر چند آن خواسته‌ها برخلاف حکم عقل
اگر نفس نیرومند، سرکش و بر عقل چیره شود، انسان را به پیروی از خواسته‌های خود وادار می‌کند؛ هر چند آن خواسته‌ها برخلاف حکم عقل و حقیقت روشن باشند. نفس سرکش، طبیعتی نیرومند و گرایشی شدید به هوا و هوس دارد اگر نتواند واقعیت را تغییر دهد، می‌کوشد نتیجه‌گیری انسان را تغییر دهد و او را به توجیه خواسته‌های خود بکشاند. (الفصل بین النفس والنقل) - شیخ عبدالعزیز طریفی 🔹 instagram.com/tarefe.fa 🔹 t.me/tarifi 🔹 facebook.com/tarefe.fa
1 318
14
انسان گاهی به شجاعتی نابجا مبتلا می‌شود، همان‌گونه که گاهی به ترسی نابجا گرفتار می‌گردد. خردمند باید پیش از آنکه با دیگران جه
انسان گاهی به شجاعتی نابجا مبتلا می‌شود، همان‌گونه که گاهی به ترسی نابجا گرفتار می‌گردد. خردمند باید پیش از آنکه با دیگران جهاد کند، با نفس خویش مبارزه کند و هرگاه دانش و وارستگی از هوا و هوس در وجود انسان جمع شود، به حق دست خواهد یافت. (المغربية في شرح العقيدة القيروانية: ۲۶۷) - شیخ عبدالعزیز طریفی 🔹 instagram.com/tarefe.fa 🔹 t.me/tarifi 🔹 facebook.com/tarefe.fa
1 432
15
آزادیِ لجام گسیخته پیشرفتِ به سوی انسانیت نیست بلکه عقب‌گردی است به سوی حیوانیت، چرا که اعمال انسانی به سبب «خودداری» ستایش م
آزادیِ لجام گسیخته پیشرفتِ به سوی انسانیت نیست بلکه عقب‌گردی است به سوی حیوانیت، چرا که اعمال انسانی به سبب «خودداری» ستایش می‌شود نه با بی‌قیدی؛ و بی‌بند و باری و لجام گسیختگی نیازی به عقل ندارد، بلکه نیازمند تعطیل عقل و خرد است. #بازنشر
1 152
16
انسان بیش از سوء تدبیر، به سبب سوء نیت خود دچار شر و بدی می‌شود. رسول الله ﷺ به نقل از الله متعال می‌فرماید: «من نزد گمانی هس
انسان بیش از سوء تدبیر، به سبب سوء نیت خود دچار شر و بدی می‌شود. رسول الله ﷺ به نقل از الله متعال می‌فرماید: «من نزد گمانی هستم که بنده‌ام دربارهٔ من دارد؛ اگر گمان خیر نمود [خیر] به دست خواهد آورد، و اگر گمان بد نمود، [بدی] حاصل خواهد کرد» (السلسلة الصحیحة). #بازنشر
1 379
17
اگر اعضا و جوارح انسان مرتکب عمل حرامی شوند، بر همان عمل مؤاخذه می‌شوند اما آنچه در دل‌ها و باطن‌هاست، به الله متعال واگذار ش
اگر اعضا و جوارح انسان مرتکب عمل حرامی شوند، بر همان عمل مؤاخذه می‌شوند اما آنچه در دل‌ها و باطن‌هاست، به الله متعال واگذار شده است. از این‌رو هر کسی که به سبب آشکار شدن کفر ظاهری‌اش، در دنیا حکم به کفر او داده می‌شود، لزوما در باطن نزد الله کافر نیست زیرا داوری دربارهٔ باطن‌ها با الله متعال است اما انسان در دنیا بر اساس اعمال و رفتار آشکارش مورد مؤاخذه و داوری قرار می‌گیرد. (تعظيم الله تعالى وحكم شاتمه: ۲۶) - شیخ عبدالعزیز طریفی 🔹 instagram.com/tarefe.fa 🔹 t.me/tarifi 🔹 facebook.com/tarefe.fa
1 376
18
در سراسر پانزده قرن تاریخ اسلام، هیچ عالم شناخته‌شده‌ای یافت نمی‌شود که اختلاط زن و مرد را در مجالس، محیط آموزش یا محیط کار ج
در سراسر پانزده قرن تاریخ اسلام، هیچ عالم شناخته‌شده‌ای یافت نمی‌شود که اختلاط زن و مرد را در مجالس، محیط آموزش یا محیط کار جایز دانسته باشد. من سخنان بیش از یکصد عالم و فقیه از این قرون را مطالعه کرده‌ام که همگی به صراحت بر عدم جواز آن تأکید کرده‌اند بلکه در میان آنان کسانی را دیده‌ام که عدالت مرتکب آن را ساقط دانسته‌اند و حتی او را شایستهٔ سرپرستی و پاسداری از ناموس نیز ندانسته‌اند. (الاختلاط؛ تحریر و تقریر و تعقیب) - شیخ عبدالعزیز طریفی 🔹 instagram.com/tarefe.fa 🔹 t.me/tarifi 🔹 facebook.com/tarefe.fa
2 515
19
اسلام سیاسی همان اجرای شریعت است. آنان برای آنکه جنگ با حق را آسان‌تر کنند، حق را با نامی دیگر می‌خوانند و با اسلام به جنگ بر
اسلام سیاسی همان اجرای شریعت است. آنان برای آنکه جنگ با حق را آسان‌تر کنند، حق را با نامی دیگر می‌خوانند و با اسلام به جنگ برنمی‌خیزند مگر آنکه اسلام سرانجام پیروز می‌شود زیرا اسلام آمده است تا هر کس آن را پاس بدارد، حفظ کند و هر کس را که به آن پشت کند، تباه سازد. - شیخ عبدالعزیز طریفی 🔹 instagram.com/tarefe.fa 🔹 t.me/tarifi 🔹 facebook.com/tarefe.fa
1 520
20
حقیقت این است که ایمان، هم بعد ظاهری دارد و هم بعد باطنی و هر یک در کنار دیگری ایمان را تحقق می‌بخشد. با از بین رفتن هر یک از
حقیقت این است که ایمان، هم بعد ظاهری دارد و هم بعد باطنی و هر یک در کنار دیگری ایمان را تحقق می‌بخشد. با از بین رفتن هر یک از این دو، اصل ایمان نیز از میان می‌رود. (تعظيم الله تعالى وحكم شاتمه: ۲۶) - شیخ عبدالعزیز طریفی 🔹 instagram.com/tarefe.fa 🔹 t.me/tarifi 🔹 facebook.com/tarefe.fa
1 521