شیخ عبدالعزیز طریفی

شیخ عبدالعزیز طریفی: گناهان قلب را اسیر خواهد کرد. instagram.com/tarefe.fa

شیخ عبدالعزیز طریفی: همانگونه که امام شافعی فرموده حکم شعر همانند نثر است و کسی که میان این دو تفاوت قائل باشد، جاهل است. در حدیث روایت شده: «شعر همانند کلام است، شعر نیک همانند کلام نیک و شعر زشت همانند کلام زشت است.» instagram.com/tarefe.fa

هر که حق را بشناسد در فتنه‌ها ثابت قدم خواهد بود و هر که علمی نداشته باشد در زمان فتنه متحیر و سرگردان خواهد ماند و گمراه خواهد شد؛ حذیفه بن یمان می‌گوید: «فتنه به تو ضرری نمی‌رساند مادامی که دینت را بشناسی.»   - عبدالعزيز طریفی #گنجینه_زنان https://t.me/zananeislam facebook.com/Zananeislam http://instagram.com/zananeislam

شیخ عبدالعزیز طریفی: انسان در مورد چیزهایی که دم دستش و حتی در دستش است، مرتکب اشتباه و فراموشی می‌شود. افرادی را دیده‌ام که قلم در دستشان بوده و به دنبال آن می‌گشته‌اند! چگونه چنین عقلی می‌تواند با الله متعال در مورد غیب جدل کند در حالی که آنچه را که در دست دارد گم می‌کند؟! {وَكَانَ الإنْسَانُ أَكْثَرَ شَيْءٍ جَدَلا} (و انسان بیش از هر چیز به مجادله می‌پردازد.) instagram.com/tarefe.fa

خطرناکترین گمراهی آن است که جهل و هوای نفس در آن یکجا شود و شاید کسی که قرار است حق را تبیین کند نه برای شخص معاندی که با هوای نفس در برابر حق تکبر می‌ورزد، بلکه برای جدا کردن پیروانش از او نیازمند تبیین حق [همراه با نرمی و مهربانی] باشد، حتی اگر خود آن شخص شایستهٔ این بیان و تبیین [و نرمش] نباشد. اینجا بیان حق برای کسانی است که به آنان گمان نیک می‌رود تا آنکه به سبب تندی گوینده و روش نامناسبش نسبت به حق بی‌میلی نکنند و تا آن [رهبر] گمراه، تندی حق‌گویان را بهانه‌ای برای تخریب حق و این ادعا که حق‌گویان در واقع عده‌ای حسود و متجاوز هستند قرار ندهد. مصلح باید هنگام پاسخ به اهل خطا و گمراهان، پیروان [آن رهبر گمراه] را در نظر داشته باشد، همانطور که متبوع و رهبر را در نظر دارد. این یعنی نباید عناد و تکبر رهبر بر او غالب شود در حالی که در میان پیروان او کسانی هستند که نادان هستند ولی نسبت به آنان گمان نیک می‌رود. الخراسانیة في شرح عقیدة الرازیین (۲۸) #گنجهای_خراسانی

عیدتان مبارک و تقبل الله منا و منکم.

شیخ عبدالعزیز طریفی: در روز عرفه بهشت نزدیک‌تر و آتش جهنم دورتر از هر وقت دیگری است. محروم آن است که در این روز عملی برای رهایی از آتش نیابد. رسول الله ﷺ می‌فرماید: «هیچ روزی نیست که الله متعال بیش از روز عرفه بندگانی را از آتش جهنم آزاد سازد» (مسلم: ۱۳۴۸) instagram.com/tarefe.fa

شیخ عبدالعزیز #طریفی: بهترین روزهای دههٔ ذی الحجه روز عرفه و روز عید قربان است؛ مانند رمضان که روزهای آخرش بهتر است. آن‌که در آغاز این دهه کوتاهی کرده پایانش را دریابد زیرا «کارها به پایان آن بستگی دارد». instagram.com/tarefe.fa

بهترین کارها در روز عرفه پس از وقوف در عرفات [برای حجاج] و روزه [برای غیر حجاج] مشغول شدن به دعا و ذکر ـ و بیشتر دعا ـ است. برای این روز دعای خاصی ثابت نشده بلکه دعاهایی را برای خود برگزیند که در بر گیرندهٔ خیر دنیا و آخرت باشد. ـ شیخ عبدالعزیز طریفی 🌧⁩ #باران_حکمت

شیخ عبدالعزیز طریفی: از برخی یاران پیامبر ﷺ روایت است که روزانه هزاران بار ذکر الله را بر زبان می‌آوردند چنان که از ابوهریره رضی الله عنه ثابت است که فرمود: «من هر روز دوازده هزار بار از الله متعال طلب استغفار می‌کنم و به درگاهش توبه می‌کنم.» و همچنین از ابو درداء رضی الله عنه روایت است که الله متعال را چهل هزار بار ذکر می‌کرد. instagram.com/tarefe.fa